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I. Código de Ética Interconfesional
solucionar el paso seguro a través de cada laberinto ético entre varios grupos
religiosos.
Sin embargo, un código de ética escrito ayudará como una guía y como una
interconfesionales.
Para elaborar un texto que quede claro y coherente, tanto en forma como en
deseado respecto a una acción o una decisión, tanto a nivel individual como a
nivel colectivo. El concepto proviene del griego ethikos, que significa “carácter”.
materia determinada.
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Un código de ética, por lo tanto, fija normas que regulan los comportamientos
El significado más básico de este concepto se define como aquel que incluye a
base de su fe.
cristiano, como aquel que se refiere solo a los grupos religiosos que aceptan a
pacífica, respetuosa y equitativa que tienda a establecer los nexos para el diálogo
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El objetivo de un código interconfesional también es instituir una base que
identidad dentro del grupo, al saber cuáles son sus principios del hacer dentro
Los códigos no son únicamente reglas para la acción; sino que, además,
rigen le permitirá conocer sus límites dentro de una comunidad y las acciones
mismo Dios. El tener una forma en común para entender nuestra realidad como
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II. La regla de oro bíblica como la base
código de ética del interconfesional
Esta “Regla de Oro” podría ser el denominador ético común para todos los
» Así pues, hagan ustedes con los demás como quieran que los demás hagan con ustedes;
Como madre de la ética para toda la humanidad, esta regla de oro podría, por lo
Aceptar la regla de oro como una ética global va a asegurar que todas nuestras
imprimirá en nosotros la verdad poética de que “Ningún hombre es una isla sino
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III. Premisas Fundamentales para el Código Ético Interconfesional
matrimonio entre un hombre y una mujer para formar una familia cristiana.
de las personas.
otras.
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IV. Código de Ética Interconfesional
creencias y costumbres.
grupos religiosos.
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V. Declaración de compromiso para el cumplimiento
conceptos comunes.
de fe.
servidos.
consideración recíproca.
riqueza de la pluralidad.
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