Placeres en imagen

Fotograffa y cine eróticos

r900-1960

Ángel Miquel
(compilador)

=rron'es§Nolrorc ry l- 3 ARÍ.ES
F¡noÉ: AE Mrh I¿@illo

D.R. @ 2009, los áubɧ

D.R. O 2009. Eücioa6 Si¡ Noñbrc
DR O 2OO9- Unirc6idád AuntnoDa dcl Esüdo de MotlG

ISBN 973'968 373 294 r

24O W.

lodG los dcrechos Nmdos. Qued¡ Prchibida la rcProduc'ión rohl o Pa¡dal

de §b ob
cl inámic'to iÓrorm'
por cu¡lqui§ n€dio o Pccdlmienio omPm'lidos h rcPrcg66a )
¡.q h á*op¡" " t. eÉb..i¿n. sin la Psia aüorizción Por crnto dc An¿ Maú h@ill(r
MeÉ (Edicio;s sn ÑombE) ) de lá de Arc (Uni¡cñidád AuntnoÚ' del Erad|
!áclnhd

Imprcso y h.cho en Mén@

 Amor y deseo en la película Sombo tml¿
(Robeno Gav¿tdón, 1954)

Eb,li D nín P'ryib

Marl.a.
Andy Warhol, deconstructor de simbolds sexuáles

FOTOGRAFIA

Albñ. H. Gütztihz Rqes

Erórica y transgresi¿n en la ciudad de México:
imágenes de desnudo femcnino durante
la belb époq ¿

Akunos desnudos en litografía

y fotografia en Méxicq siglo x]-r(

Atu Maní Ledrzna Sabc

Cuerpo femeninq idcntidad y placer
Breve ¡proximación desdc la revista
El Co"¿jo, C.}].ile, t9t3

Náhui OIi.: €l deseo desnudo

H¿cto, Seta.no BaqL/

Relectur¿ del libro Ia ¿¿ra d¿ citat n d bn rit)
yalezrr desde una perspeclivá dc género

Lydia Elizaule
Simulación y sensualidad en Galas de México 221

El fotógrafo Robeno Garza Márquez 229

Identifrcacih n¿ ;r,uigenet

\..
FOTOGRAFÍA
 Erótica y transgresión en la ciudad
de México: imágenes de desnudo
femenino dtrante la belle époquel

Alba H. González Reyes

UPN / UABC
Ense¡ada, Bija Catiibrnia

Entre la historiá gráfica,los estudios de género v Ia tcmárica de l¡ sexua

lidad, €src ensayo roc¡ la importal.ia de la rcpresenrecióD erótica dcl
cuerpo desnudo fcmcni¡o que se discñó duranre Ia dcnominxda údl,
l¿o4re en la ciudad de Méxicq a través d€ imágencs fotográficas que
circular<¡n duranre los últinlos cinco airos delsjglo XIX y hacia l9lo.
I'aralelo a la crc¿ción de imágenes en scrie, también se tuc construyen-
.x' un di*ur\u rspe(ro a c*e tipu dc figura tlnrcnirra rr.rn,gre.,r.r.
Pará apoyar el análisis se utiliza a las tbtografias: co,¡o una las
principalc's hcrr¡nricnrás de intcrpretación;cllas sc van ¡ consider¡r tex-
ttx, en tanto que ofi-eccn rncnsrjes sobre etcucrpo femcnino: su valor,
idenridad y prcsrigio. La lccture conpleta cl círcuto hermcnéutico crrn
cl .rpoyo dc rcvistrs v pcrnidicos dc l¿ época, que h¡btarcn dc los es-
pcctículos dc desnudo en rearms. l)csdc las ¡otas cditorirlcs, tratadt¡s
de n1oril; liccnci¡s v disposicn»cs p¡n d;vcrsioncs públic¡s, cscritorcs
utilizuon los rccur.sos rcróricos dc la i¡o ía, l¡ sátin y Ia .tiatriba para
drr cuenta dc patrolcs morales poco venrurosos sobrc esas rcprcserr¡
ci(rres dc scr femenino erórico.
El cuc¡po dc I¡ nlujer será et obicro de ¡.rl $ntradicción. dt¡ndc
Aúrr tu i&nrifirrdo. rin ri¡no. l¡ al¡l¡ilid¡d, lx sumisióD y la displicencir sc :rírnan r la ctisip.rcn;n v
el tilntin:rjc. una propuesti dc imágencs er¡ttico moriiicrnrcs, en lx

' r' 'tr'lb''J

r .r,n,m, n Hih... r t {, i.. ¡r. gtr,,.,tr...,n \l ¡n,, t t,u. 1 o'¡a,l"trr 'uy.tu,a )n;
n,,a, ¿t db, tnr \ b A n, c d?t. t a, d, la rnrrn. i,,tad d.r¡.r¿. l",ua, uo- lo2-, t h.,nr
.'"d v.D\ru7¡..- .( rnu J.l )no- t ¡r r.\r \L r.. .nh (- ¡lL rh" j. p.ri,,J
|! ,H., ^Ln.
I\',.1r',hr.ñ,1. h.\ r, rbtn.r.{rt/r.,.n rmt-.,,1n. .rj!.nrr.. ¡.r,g,. u\r,n,
rn,,ttr,,aritir\

t,+9
quc el cuerpq el sexo y el erotismo sc €onvicrrcn en enpresioncs pro-
hibitivas. La fotograña ayuda a demostrar qte el cuerpo fcmcnnn sc
concibc como €1 esprcio dcsde doDde se van a poner en príctica utra
gran diversidad dc discunos x al mismo tiempo, cs cl lugár desde el
cual se arraigan ias rcpresentaciones que expresan tanto la 1órma comcr
los modos dc concebir cl murdo ), desde ese lugar se ;mprime tambi¿n
la organización cntrc los géneros.
lise /ora,r que se presenta dcspojado de ropa o esc¿samentc vcstido
\a a ser considerado como un lugar de resistencia y nudo dc cstrrtegias
de podcr por l.§ connotaciones que sobrc él recaen y han de maniféstar-
se a maner¡ dc discu¡sos. Discursos que dcsde una mir¿d¿ dominante-
mcnte nusculina representán las diferencias, las valor.rciones y crecncias
sobrc cl placer, el deseo, lá sensuálidad, el erotismo y la pornografia.
Los discursos serán una prucba didáctica y un elernento impoft¡nte de
contml social. Esta visión sobrc la producción y tunción de imágenes
del cuerpo desde la gráfica y Ia fbtogrfia abre pucs la pcrspecriva de
estudio dc cómo, a p.rrtir de las imáge¡es visuales.3 dquierc sentido
hablar del cueryo desnudo; dc igual modo que éste vsu, connotáciones
crótico-pornográfi cas, tiene una historia.
Tint a á on es ? orft r¡ ñnd¡
En ticmpos dc don PorfLrio, el cosmopolitismo de México ascguró la
riqueza )' lá cimentación dc la burguesía cn el poder: lc» ric-os pros-
perában y Iás clases medias cn dcsarrollo clamaban por unírseles. I-a
hcgemonia burg,resa encontró los mec¡nismos propicios para probar
sLr jcrarquía social y cjerció ula gran influencia. al grado dc escrblcccr
clemeñtos cultnriles dominantcs quc cntrc 1890 v l9l0 ¡lc¡nzan su
esPlendor.
Ál riernpo quc se asrgurab¡ l¡ riqrezf, y la .imcnr¡ción cconór¡ica
del país, cn h ciuclrtl dc México, el ánimo de lc¡s aúistxs se trástoca cn
una cmbriaguez de i;rspirLrción v dclicndc um singul,rridad cll las crea-
'§r r¡...rcndtr.ono h ¡.pre¡entr.i¡» dc l¡ ligurtr dd un otjcn,guc.onritlye m¡
i¡rtr .ohcrtnrc v .onv...n, d. li dlid¡d r ti.nc JI {otido d. I¡ yñ¿ .omo cl cs¡xció
ópti.o ¡c pcrcp.ntr dr.li.hr rttrscntunnr.
r50
.ioncs, c-on argumcntos sugestivos, que diera respucsta a los modelos
.(,rvencionales de ln época. Desde l¡ pintur¿, €l grabado, la litografía
l l¡ litcratura se mostró una rebeldía por l¿s aspiraciones de la bur
gucsír hacia valores de trabajq disciplina e higiene. pronunciándose
eontra códigos que formularon criterios ¡ristocr¿tizantes dccadentes de
rhrlcngq cxio v derrochc. Asi señxlaron lá emcrgcncia de un¿ maflera
rspecífica de considcrar el mundo, desde el cuerpo y la sexualidad.
Y si cn la r.ida cotidi¿na se reglamenra al recato como panc de
u¡ estatus soci¿I. entorces esta rcpresión de los sentidos t¡xería como
eonsccuencias la trasgresión.{ Y las imágenes en la poesí¿. lá gráfica,
l.r plástica, la fotogrda y el ensayo- seráo el medio por el cual, se tras-
rocará la ideá de¡ recato y el pudor. L¡s transformaciones cconómico-
polídc¡s generaron txmbién rcaccioncs contest¿tarias cn cl ámbiro de l¿
cst¿ticx, con propucst¡s de trascendencia en la crcación artísrica mexi
e.rna col rcspccto del periodo xntcrior cl romalrticismo-, cxplorando
nuc\as lbrmas de ;nterprctación de la rcalidad.
!:ntre 1897 l, 1900 ¡rrist¡s como Jul;o Ruelas, Robeno Mo¡te-
¡egro. Jesús E Conrrcris. Fidencn, Nava. Arnulfb Domíngucz Bcllo y
l-;nriquc Gucrra. son quienes cierrar €l siglo XIX r¡n temas realistas c
idcalistás con el triunfo del dcsnudo fcmcnino.s Asi mismo, orros crea-
clores. mr¡chos dc ellos ¡nónimos, plismaron una concepc¡ón imágina-
ria dc mujcr: cn pasqunrcs y folletines -grabádos, titográffas. caricaru,
r¡s eróticas , también en tarjetas postales y fotografias de catálogo con
imágenes e¡óticas, tatr sugcstivas v scducroras por su voluptuosidád y
su caráctcr viv¡2. Asi. cn cl crepúsculo decimonónit-o fantasias, sucños
l dcscos dc un imrginario eródco se vao abriendo brech¿ corno una
propucsra translbrmxdora dc cxprcsión visual.
En México,la f¿tichizáción y f'ascinación porla imagcn dc la mujer
scr¡i-desnud¡ odcsnuda, qre háce h;ncxpié en los aspectos de erotismo
'Dcsd. d¡t¡srs tostuB\ dn.,plin¡rns v pl¿n¡c¡mieDios dnnlx quc prch¡¡dizi¡ en
err rñr. l¿¡nr: Brln t)\ik:¡tr,ld.b tu !.nwxidtn. Ln ¡hqár tu la ln úhttu
,'lt ¿ rir. r)chfc. Mrüm. 1994; Don¡ld lvl Lo\rc, H'nrit "ttjú.t
dt la F/ l)rti, t'r!tu.tu,
FúnJo .r. (i,rnr¡ F.onómi.x. M¡ri.o. l9s6: Mi.hcl Foncrült_ Hntuid d. ld nw¡lin'd I
t.a ¡nlutun n ¡ ¡abr, Stgl\t lá1. M¡rico, 1989iJcl}iq w.aks,ElMl& ¿" la rxqld¡d.
SAp¡lronor.t'itu¡|!*¡b,lt¿¿t»,,/.mtr,Trl¡!trEdi.ioncs,M¡di,1993iEnkaBorn¿\¿6
,rtu l¿ ¿r,ir, (i.ii«lrr, Mtr,l.i¡1, 200 I y c.orgcs B¡tiille. ¿d l,.r,,ar l¿ ,"r. Tr¡sque., Br
I
luD S(moh¡r. lj ,rL ¿?),r,r " d¡ ,;r.f.t;,. scp sdcnr¡s. M¿{itu, 1971. p. ll0
l5l
 y pomogr¡fi,li ttll'rl gr.rn lircrza ¡ ñr¡lcs clel siglo XIX. viéndose vigo
rizrdá hrcii l¡s ptuncr.rs d¡c.1d¡s del n¡cicnrc siglo xx. Lrs nlisr¿s dc
esc p.rii,cl(, sc dcdic.rb¡n a publicar c|c n)s.lrtisticos. lis«rs lnprcsos
sermnrles cr.rn escrit<,s p(,r I prrr ho¡ntx.s. silt rn¡\.or piL¡dia.()n)
pir¡ scrco|sntcnd¡s pUL,liracnnt(s pxr¡ c(nrNnü sc\u¡I.
I),r.rrcI.r ),r1ntrr.r r')1.,ü J(l \l\. 1... rrr.rg,-r'.r!¡.rr.,
'n ujr.r
nrczcla irx)ie¡si\'r dc rcc.rto. Lrs p()scs cn rch.lnrs. pinnu.rs v grrbadtx
dci¡trb.rn co l(,s pcrrn jes nrirrd.rs nn)Ll(sr.rs, ti.rgi|(hd c(,rp(trc¡ \
.ru\rcfld.rd cn cl vcsriti,. El pud(tr se Llicr¡tr.r por dccrct()s rrligi{)s(^.
pc,r, urnbi¡n por los .orllx)rtrnricnros s().nlcs. iurpursr()s por I¡ nn¡
r,rl .1d burt¡uesr. No cs de rnprendcr qur s(ik) lr¡.ii el rilrnDo rcrcio
del sig|, XlX. l.r .rc.rttcmi¡ pcr¡rirlcr¡ quc cl Ll(snrrrlo tcnrcnioi¡ hicicr¡
su .rprricxnr. L.t i,rsrrcl(ir csrilistic¡ ¡cl rtiL\nn). cl ¡r.ttur¡lisnn) \'ct
si,rrb()lisñ() en tl .rrrc nrcri..rx,. tiv,nc.r(j 1¡ .rt,.üicrin dcl (lcs¡rud(' r¡,
Irtc¡)in() en sü \rr¡.¡n .r¿)ii( l
.'c¡, rl,,rr.,. ,¡.,(,(i,r ir,.r-.,r. ¡1..r , ,\ (,,.r,1ñ,.t.( ¡\ ,,
prcr)s. uno Li( elk)s scri.r cl quc p(,¡ricrl l].i1¡.ürt¡¡ ¡.1 ln,en-ti,ft,.
En on.r l;brcti (linrdc d()rr F)I irluc (lc Ol.rv.rrür \' Ijcrr¡ri,, .(r§.ion¡b.l
li)togrrli¡s guc csr¡ cnrp¡c\r.le r.rl).rc() ir»|ritrrrt (n sr¡s cr,crill¡s c(nr
J¡ ersos rcnr.rs. sc crrco¡ft, Lrn.r rolc.jcnirr Jc vcinrl.xrc(¡ li)r()lin)grrriis
cn lis (Irc .U.ü!.c |r inrigro dc ur¡.r i¡ulcr nrcrriud() u¡r Jrll ¡rrir.
Orth iru{cn .r¡.rrcri.r scnt¡rlnrcñrc c(¡r ul Drirre(, v un.r lcycl
.1.. rrrrrrr.I .rrrl.r.¡r.,. ,t l:,,tt,. t.t.. .r,rJ.r.'¡r.\ i.. .l .,'.,.,,-
rrrnkn ¡ r(nnpr.r el siguienrc llunrcRr. Flsr. iucr() prrbli.u¡rx) rc(lucrír
!lc l.r sLrSc(,r.ir f.,rr (.sriurul.i¡ .rl rrcc¡ror ,r \rsuir .(n¡\ ¡rien¡{) l.rs
rnr.igc,res qu. ib¡ ((n(..r¡r.u ). .Llcn,is (lc1 pÍrlucto. I-in i.rL1.r .l(tL¡ri
\i.r(;¡. se,fl((i,rn d(^.r...s(,r)s (l( rlsliurc: cl r¡b¡c<¡ r'1.r i¡r.rg(rj rl(
un .u.r¡, Icur(lrirr) s {.rrIrc. l)cl.I uD ¡rrenresrs tlc cspcr.r sc volvi.r
ur.r c\fr.t.r \r rcrrt.r(l,nr qLr( fr(,nreri.r.rl .,)nsLror(l(, \.r un p(,.,,
¡r,r\" crr l¡ rrLrj¡cfrc ()..r\j,; l-r rj¡.r{j¡.r.1,;n.1,1)r.r 1l)d.! .(!¡,, rn,,r,r
cn $tc jucgo (l(.(rxulD¡r crriric¡¡ lir cstc scr¡tid(, el i:ucr,¡ ,.üLrcrr,
'.
.(,r\ ic,rc cn Lr¡ (,t)icn, (I,c ,)ti.c(.c l.r t¡i,nc'.r ¡( rin.r \.ltisi.t.(r;,, c,,1ri
!r: L¡rr l¡ri.h( qu. .r l¡ nrrr.rd.r iur it.r un Llcsr.o phcc tcrrr.

''()Li\.tr,'.,hc.trn,J.1.,/n!,¡ii¡r\a¡lt!n¿trttt.\L..ttu.t()ru.r,\tüv.,.1e.1, lNu.¡§ rtr'(rl¡.f rtrr¡'lrl ¡!.,! ,^¡.|111,(r li)r,

nrhi.r\¡.¡( f,n,nnl,¡.\Ii..'\(.trn¡\.¡l¡& ,¿.titnrlttt,rLjjtr\ttur"t_ :..\r
,,,,, lilLÜr\ (i'rli.!» lll h \.r.(n'. \t\.ri. L(,a6. . 3:

152
 El vestido como feriche se convierte en un elemenro acccsorio quc
otorga u¡a fuert€ impresiór visual al poder del deseo. L¡ ropar tunge ¡
modo de doble signo simutríneo: por un¿ parre es la defensa que pro-
tegc ¿l cuerpo de la curiosa observación, p€ro al mismo tiempo incitn
al espectxdor hacia un ma,.or inrerés dc ver lo descubierto frente a ft)
Pcro la coquetería en Ia sonrisa y la mirada femenina,3 quc parece
rear al fotógrafo por ver a una mujer en las acrirudcs íntimas quc adopra
al desnudarse, permanecen en la modelo a lo largo de roda la secuenciai
además, la gracia que el anisra capta cn l¿ modelo al irse despojando de
Ia ropi con moümientu teatralesl son caracerísticas que conficren
l.r mujer el arributo que la .mclve acept¿ble como objeto seruat. Es un
sigoo quc seguramcnte alentó una sonrisa o una mirada ardiente cn el
v¿rón. El fetichisra descubrc el dcseo sexual cn ese juego de lo que desea
ver y al mismo tiempo sc contiene cn 1¡ espcra: el pie o el zapato que se
dcscubrían bajo las faldas, que at desprcndertas permitían \rr u¡ robillo
que perfilaba la pantorilla, para dcspués recorrer I¡ mirada hacia los
cscotes que mosÚaban los hombms ), Ia nuca dcsnudos át deiár caer
la blusa; el cuerpo vislumbnindose apenas, y la vista mhelanre que se
dcteoía en las pártcs descubierras, pero igual en aqrrcllas quc todavía se
hacírn abrig¿r por la ropa inrerior; los encaj€s, las medias v tas ligas, cs-
cudos para retardar el anhelo, fetichcs que tuncionarcn como panicipes
dc la lentitud para desvcstir el cucrpo hasta la última prenda.
El mismo cucrpo se conüene en fcriche, obj6o que sc etige por,
quc ofrcce unr rarirficcitin crorira. Un elemenro r(c(\orro qu( ororg¡
una ñrcne imprcsión visual al podcr del desco. Los accesorios vicnen
a complcmcnrar el inrerés serr:al v cumplcn ta tunción de escudo que
csconde o prctegc la fuerza que significa los gcnirales femeninos. Es un
Vu\ Ji,!.n- ( I l,h rdhtu d , r,,n,tr{..t.\r. ¡sói,
n¡'.r¡., con rr'. (ir,ri. ¡ m¡\ (nru. r t., i¿rch Jr \§tr¡. L n,tlá J. ti, n,utd§
,"\r'h¡."f,r.hrc,irdIrl¡!¡reg,nrdc!tae"/Ltd.táx¡bat¡Lt.,r¡,aur..tu(et¿tr;,,9,r
J( (\trr l.1l¿ {a üu l¡\ t,,n,B.¡ña ctr,b(Iu e\r.j p.,r¿.lu cn ui.h,,,,i o r.-.,,..
'nry
t'^ '. ..,6 { drir lr r.'hclhru \L.h¡. jg"ó J. ¡n{trru m.trdru I¡ x.
'\'l\'.rr rr,. Atu¡,Agx'ttr.,tnjnrnqr( t.¡ tu¡€rtraquc\.h,a.rn¿r I t^tturl
nnA t,tr,'.u n.¿'.F¡r.rr.u,tr¡ i tr¡!re,,inJ\ cU¡. n,,.,,nNun\ ñu.hr, \e...,
'i¿r.n.nr\.
.1,§.rl-¿nhÍnJrdellenndcliume.rh,.vrh¡c,-.¡\u(t¡otrn.n,t,"trJo\,.R.j^h.J,
fnñirurr..nM!\mru.hlád.l\.F'ndotn.ó.,n,rit'omrrr,,..e ,4/r,r.rn;n(,,t-.
cnctu{hrildc 200,1. m 7 t4 I
154
rgnodcfinitivode laconrención de lo que se desea y confiere a la mujer
(l ,rrributo que la torm ¡cePtable como obj€to ser.'ual. En ese iu€go de
1,, que se dcsea ver y al mismo ticmpo se rechaza, el fetichista alcarva la
gr.irificación sex¡al de§ead¡.
El pie o el zapato como fetiches ticnen la particr¡laridad total o
el cumplimiento del
f.trcialment€ de ser partc de áquello que promete
,icsco, empezando desde abajo, dcsde las picrtas hacia arriba; o bi€n'
cl tcrciopelo reproducc la visión de la vellosidad Púbica, scguidá Por cl
r.rcto en la anlelad¡ Piel femenina; Ia roPa interior tan fteorentemente
.rdoptáda como fetiche, reProduc. el momcnto de desvcstirse.
a Así, el desnudo no cs necesariamente l¿ ausencia total de cubicrta,
,irro un cieno tipo de ellá. En lo vesrido está la exPect¿tiva dc ver cienas
p¡rtes del cuerpo que lá mujer insinúa. Pero también están las poses
los gestos quc acompañan al desprendimierto de la ropa con ura
\
.onstante quc propone cste tiPo de scr femenino ¿tra,venter la iuvennrd
en la m¡yorí¿ las modelos, \arias de cllas son incluso ¿dolescentes. con
r^trus Jc ra\go\ lino\ cluc recucrdán I lo. dr unr niñr.
Las poscs y krs gestos tienen cse d(,blc scntido que propone la in-
genuidad y el atrevimiento de la pubertad. la mirada tráviesa de muier,
quc se ¡compaña dc la Provocadt¡ra sonrisa inf'anril. Esa aPariencia de
timidez e ingc¡uidad, cr-:n su dosis de sensualidad es 1() que ot'rccc este
modelo de muier-obiero erótico, si€mPre disPuesto, sicmPre ins¡ciable'
Es la imagen dc la muier ideal, el ctcrlo fbmcnino del dcseo que, ya
con la f'otograña,la representa€ión §e ¡ccrcabx vcrosímil a Ia rcalidad dc
los caballerus que Ia comumirn, a difercncia de la Pinn¡ra o el gr¡bado
que cstabán consideridos creaciones a panir de la imaginación del crea-
dor, pero que iguxlnente tenían §u función erotizantc para las miradas
Almismo tiempo quc fbrolitogÍ¡fias, .l México llegarían posta-
las
Ies dcsde Fr¡ncia e ftalia y en eua§ sc nota li influeaci^ d(.l t rt'/1o$'eau.
con lo que la fbtogralia hacc v¿ler la im¿gen dcsdc la imitación v l¡
cop¡a. En este tipo de postálcs se hácc notar r¡n simbolismo insPirado
en la natumlca y las mujcres; Pero tambi¿n en filiuras c imágenes que
pretendían suscitar ambicntes oniricos con cstilo decor¡tivo, dondc la
desnudcz rparecc adornad.r con iovás, \'clos o Picles, y su atmósfera dc
recogimienro y simplicidad aleSóricá oficccn al desnudo un airc dc se-
155
 renidad,lero al mismo tiempo un aura de lonaleza..d€ una virgen (... t)rmente cercana y placentera. Esta ambigüedad entre las prohibicion€s
)
ext€nuada Fnr ideas solirarias, por pensámientos ocukos. de uÁ y ¡as pasiones, d€seos y rcchazosr tolerancias y censura-s, se entenderán
mujcr
segura de sí misma. murmuñíndose fiírmr as sacramcntalcs
de piegr .()mo panes del régimen visual sexual con un nuevo caácter y con-
rias oscuras, de irrsidiosas llamadas a sacrilegos y esrn¡pos,
a torturas r .cpción del control del cuerpo, consmrido y sostenido por discursos
crímenes".e La mujer senrada cn postura relaiada i¡funde ticntíñcos modemos, en le estrategi¿ de las operaciones lucrativ¡s de
la seried¡d i,
nobleza que Ia rr:drcrón ác¡demrcr proponia cn \us rmágener lr¡r cuerPo ProductNo.
ncrrt.r
sicas, pero el entorno se conviertc en fanrasmagórico conlos El fortalecimiento de esta manera de percibir el cr¡erpo femenino
velos v t.r
piel como rapere. .lcsnudo rambiéfl tuvo un sopone significativo en la gúfica. Con la
Se trara pues dc uná imir¡ción de eicmerrcs quc intenra
rcunir |r&lucción en scric de imágenes erótices, en revistas y/o periódicos,
formas cstéticas, para dar un sentido.lc perm¡ncncia iobre nuestr.r cn pGtales o en fotografias se permitiría también €l ingreso al djscurso
pcr
cepción visual que sc afirma, asume riva bilo el devenir histórico.
!.cr crótico. Al inicio del siglo veinte, las imágenes cróticas revelárun ur
Ahor¡ hier. L concxiL,n cntrc \cyo ( ¡rn¿gen in\L,lt¡¡r¡ un¡ mo¡r¡ii,in c¡mbio radical cuando los grabados y caricaturas comenzamn a po'
erutrca quc no nicga su e\lre\i,in csrcric¡ nrturJi\ra. L¡\
mr¡¡.rc, \, l)lar lás páginas de reüstas marculinas d€ mánera más sistemática; así
rí¡¡ símbolos sexualcs v en las imágencs rparecen con u,r ron()
c¡st(,. nrismo, las postales con imágenes de carácter íntimo y las fotografías
En su tcrreno, los crcadorcs dc imágencs dcscubren campos fertilcs de esmdio de lm tiples y ¿ctrices del momento, darían un cambio a los
cic
cxpresión de la sexulidad y la sensualidad. Su obra se ciotizr modos de producción de imágenes sobre dcsnudo femenino.
¡ rr.rvis
dc l¡ rrihzrci,,n de h figur¡ de t¿ mrj(r. rcprc\enrrtl,r rrn.ls \c.:c\
!n¡i, En la.llarñxda bell¿ é?oqb¿ surgen divcrsas publicacioncs periodicas
,fior¡ prot'¡¡¿. orr¡. como rcinr o como \imple cñrrr\¡n.r. qLrc generalmcnte eran de contenido erótico para satisf¡€cr al gónero
Aquí podemos encontrar dos fórmas dc exprcsar la tiscnucitnr nrasculino, que ofrecerían a su público ilustraciones, viñetas, dibujos
m¡sculina por la i,nágen de¡ cucrpo dcsnudo 1¿mcnino. por y caricat¡.¡ras. o bien chistes y cucntos relacion¡dos cofi el sexo: Liéloli
una prrtc,
e¡ ¡specto realisra-nanrralistr que pugna por acercarse más
:rl uso dc h 11897-1899), Atutieo $896-1901), El Barro (tgoo), Frh,,li"d,l¿s ) Ld
pornografh cnsu prolxxiro dc dar una im¿ger lo mis cxacra posiblc de Risa (r9ro), Co fen (r9t7]), Wa Ab!rc (1920-1929) lücron algunos
la realidad; v por otra, t¡ c¡rac¡cristiq clecaclc¡ti*a de incti¡arsc de l(x títulG que circularon para deleite dc muchos v¡rones. El uso de la
h¡ci¡
el erodsmo por su aspiracióo a rrn idc¡l quc er1 nruch.rs oc¡siors irunir y la sátira en tanto elementos n¡rrativos hará de cstos scmanarios
roz.r
ii,n ¡ñ rnct.rli\rc¡,. .rt'rrr.iu'r qrc. F{ orrr nrrk.. \Uck.(,rrr.Ljn (,r ciemplares que, par.r la éFxa, seríán considerados pomográficos.ro
il,(n' f,xr (l J(\cñ (,rnr,il qr¡c J(.prcn.r Ir mr¡tcr c|l ct rc(cfrñr crr,\r( En su multiplicidad de rópicos tarnbién h¿y uná viriición cn los
ripo de imágcnes. El r.calismo-naruralismo ot-rcc., ripu\ femenino\ -mujeres inficlci. ióvcn€s ¡m¡ntes. in(rrntc\ jovenci_
¡,.,",. ,,,o pr,,,¡,,,..,.,
,ierrrugerrc'trorr.r,rrr,,rrifitrrrrc, crr)rqrrr.rtr,"i¡,,..r .*.r",.,,,- tas víctimas de albures. Estos magázines para várones proporciotuban
Lr\nx' \c .,onvr(rr(I (lr (r¡rcsi,,nr, una via m:ís para la exaltación del ego masculino, mostrándolo como
¡r,rlrrhr,i.rs
Elr cste scnticlo rcsulra pcrrintntc oirsen,¡r cl horizontc culrurrt ! cl amante potente e inl'alible; a la vez, a la mujcr se la representa como
pcn.rr qrrc l.r m,,rrl mcv\.,)nJ rcnr.r p,{ i.rr.(.rrtl.flcr (l con\cn..xiIn, obieto de deseo y de dominio a través dc personajcs ironizados. Efltre
,n,, con urr rie¡,r qrx. unp, liírctas, dibujos, chistcs y cucDtos sarcásticos se resahan ltrs pcrsonajcs
'nr,ur t,,r r¿bucr. t¡ nr,,hrhn i,nr r rt .rtcrr i,, o,
Lor1x, rl .c\,,:
.rn (rnL,rgu. t,rr irrr,igrrrcs \,Au.rte, ,r conrcrrir¡¡I
c,r l,,s t¡meninos, ambiciosos, ligcros y simpáticamente disponibles.
discursos pcrniridos párr rbordar :rt cucrpo de una m¡¡cra
clancicsti
10
Esdi revisa r pued.n lcalia, cn l¿ Hemcnr.r¡ dcl Mu*o N¡.n,r¡l dc Arro'
'' r)icrru (i,trhnnr. ..F,t
\t.rlxr¡ña.,..¡ Dd !¡hbdi r.r Il
(n4r, o n¡ fa,,i§,n. H¡¡úio d¿l )ú. ¡r(ú¡ HnnD,, cn cl F{ndo Rer¡do de
c lá Hcnrercrec¿ N¡€ional dc l¡ UN,cM
.',.2i. \r..., 8.,,¡.t.r,.,. )'nrn. t,. ) Hcmemftc, del Arhno ccncr¡lJc h Ntnin en l¡.iud¡d d( M.\io.
'trtr
'\57
 Con la ironía v su rccurso de la contnposición, entrc la iroccnri,r
y la pe¡,,ersid¿d, csras imáliencs deposirarias de sigificados oti.ecíin
una viloración ncg¡rir.a ál reccpror c inlbrm¡ció¡ sobrc ura .i,isión d(.
la mujcr dcsde una penpectivi propiimentc mrsculin¡. A rravés dc las
caricamras y el albur, o l¡s viñeris acompairid¡s de chistcs, Ia figura 1l-
menina adquierc u¡ significado avieso y superlicial. fóveIcs colegial.rs,
adúlteras y tiplcs colindan en ull csp.rcio que gira elrrc cl cxceso y un
t¡uy p¡rticul sentido del humor.
El recurso dc la sárir¡ social t su trxtamicnto pícan¡-trivi¡l va a tc,
ncr rn¿ irrrcnc¡on¡lid¿d sohr( lu ternc rn,,. F'r( \( \.r r (u \ cnrr (D Un.r
cstratc3ia p a clr§¡yir con la irollír; cJ cuerpo dcsnudo scri el/arar quc
sc sitíra ur cl cosmopolita cspacio urtu¡o parx indrgrr y hurgar sobn
la frontcra que cxistc cntre lrr sensarez v la pcrversidaci.
I-a tr¡sgrcsión se trxnsmuta cn merifb¡¡, con cl dcsdxzamienn)
hacia mcnsajcs que sugieren la prcscncia dc figuras ralcs cor¡o colegia
Ias pribcrcs v provocadoms. Idea qrLc perurba l<x conc.cptos de pureza
virginalascxuada dc las señodras, al cxprcs.rr impliciramcltc quc rrnrr
Fven doncclla también prcdc actu¡r movidi por cl dcsco scxurl. C<rr
l¡ trasgrcsión sc propone el dcsplazrmicnro hncia un nucvo co¡texto dc
mensaies- hacia un conccpto que sugierc nucvas posibilid¡des dc inrcr,
prctrción. EvideDtcmenre, tal p«,pucsn rcsuh¡ problemáricl cu.rndo se
¡rc'cnra frerrte r urrr .r '|\,(fr i,,rr rrrJi(i, nr.rl.
Est¡ ¡mbigiicdid cntre las prdribici(nrcs v l:rs p.rsiorrcs, desrcs
v rechaz)s, toier¡ncias v ccnsuras, se cntenderl como pxrre del nucvo
.rr.rc¡cr v Je ull In'!c(ro d( i,,nrr,,l(,,rporrl I-'r( .( (Lli,ic¡, y \osnr-
vo por discursos cicr)rificos r¡()dcrnos y corl estrxrcgi.rs como kr fire
cl tr3bajo lucr:rrivq p¡rá haccr dcl cue¡p(, una ñ¡crz¡ productiv¿. En
estc §cnrido rcsLrha perrincntc observar cl horizoore cultural y pcnsar
quc lr m,rr.rl mc:,rc.rn,r rt.nr.r p,r ctisfirr.ron rrn.r r\rn r ,,fl)r¡ri\¡; \ir)
cmbargo. l¡^s imigcncs visuxlcs se convcnirían en lr)s discursos penni-
tid()s parl nbordar a¡ cuerpo de una mxner¡ clandcstinamenre ccrcrn¡
y plrcenrcr¡.
El lbtelccir¡icnro de esta manera dc percibir cl cucrpo l¡menino
dcsnudo t¿rnbién ruvo un soporrc signit'icadv¡) cr l¿ grlfica- C()n l¡
producción cn serie dc imágencs eróricas. cn re\¡isr¿s ú, periódicos.
en postalcs o en fotografi¡s se peflnirirír trmbi¿n cl ingrcso al discur-
so erótico. Al iüicio det siglo veinte, las imágenes eróticas revclaron
un crrnbro r,,drcrl cu¿ndu los grahrdos v la. can(.rnrrr\ c"mcnzrron ¡
inundar l¡s páginff dc rcvistas masculinas dc manera más sistemáticx;
.tsi mismo, las postales con ;migenes de carácter ínt¡¡o y las fotolira-
tias dc cstudio ttc las tiptes y actrices tc¡tralcs dcl nx-¡mento, drri¡n
un cambio a los modr¡s de producción clc imágcncs sobrc el dcsnucto
En estos discn¡sos el tooo hrrmorístico y el acent(¡ ridículc¡ se cn-
trelazan cor cl cfecto clcscñalar las transgresiones dc las c<.,stur¡brcs. La
crític¡ r la autoridad. ¡ sus dclictos y fillrs cn cl cjcrcicio del podcr; el
.rtaquc a un ordcn social hipócrita, o r los vicnx e incptitudes del com-
pon¡miento humano. I-i abominación ¡ lá mor¡l dominantc ádquiri¿)
l,t fi'rrna rlc un cucr¡,' r rutr,.u Jrsahogo <n un gcrrcru.
Dc un¡ u otra m¡ncr:r scrá cn cl cuerpo fbmcniro desnudo &¡rdc
sc van a p)asmar toda una gama de sensaciones: dc la f'ascinación al
desencanto, dcl rcchazo a ¡a tcntación, de lá suavidad pudoros¿ e Ia pcr
vcrsirin, de Ia volupruosidad a la frialdad. Dc csr nuncn, hs imágcncs
v discurs¡¡s sobrc cl cucrpo dcsnudo fcmcnino frvorccicron u¡¡ mancri
difbrcnciada dc pcrcibir el cuerpo fimcnino como f¡rirhc y objeto ero-
Bajo Ia visualización, el scxt-r sc volvió un aspecto favorablc para
scr analizatl<¡ cc¡n un afán dc contrci punitivo. Con su rccup€racnir
gráficr. cl crrcrpo firrtalcció valorcs dcológicos quc sc institucid)rli-
zaron a tináles dcl siglo XIX como bt§e par¿ l¡ cl)nstrücción s(r_i¡l .le
la sexualidad (y sus elemcntos el crotismo v el phccr) convirtiimlol.r
en un clcmcnto importantc, tanto clr las prácticas como cn ls tcorí¡s,
capaz dc conformar unr idcntidad 1, al mismo ticmpo tr¿nsiórmir i los
irdiüdnos y reconfb¡tar o clevastar su ser
Las »¡od¿k¡ ¡l¡ d¿nudo
Los escándalos €n tcatros se venía¡ sucedicndo dcsdc 1870. fccha en la
que tleg¡ cl c¡n-car al teatro Principal de la ciudad de México, dondc
el mayor atrevimicnto dc las bailarinas consistió en mostrar las piern$
con vistosás mállas. "El can-can era un prctexto pas¿ subirsc l¡s f¡ldas y
 t ail¿r dcl modo más obsccro".rr Esros baites sc prcsentlb¡n en escen¡-
r;os dc b.uriada, sc anun€i¡ban c¡¡mo t¡nd¿s dc cr)nfiaffa a las once dr
Ia nochc, y a cl¿s se prcscntabau con entusiasmo estudiantes y ..viej(x
El M\nitur Rep'blia,'o del 28 dc octubre de 1890 dio la notici,r
quc cl teátro lrincipal prcsentaba cl especdculo de una compañía nor,
tcmrcricaox dc varicdxdcs. Esro no scria dc m¡vor ¡sombro sino s
t,ñrquc LL.'hr (ump¡rir.r s( h¡crr puhti.rdrd (un gr¡n¡i§ c¿nctes ctondc
aparecía una mujcr rubia írnicamcltc vcstida con mxllas. Ior el cscándá-
1o y las protcstas de "Ls señoras dc bien. y de atguros editori¡listas dc
inmediato sc qritó de l¡ vista la propagalda; no obsrante, cl cspectácu
lo nc¡cturno se llevó a cabo con gran éxito. Ii¡ 1891. el teauo Nacional
pr€scntó la zarzuel¿ ¿a D¿ nnílona, donde .,la actriz quc persr:nificaba a
Eva, selia a cscena comp¡et¡mente .lesDuda -pero cubier.ta con mallas
,
y sólo uni hojita d€ p¡rra por delantc, diciendo junto coll el rest¡¡ de I¡
compañia un rosario de rlbures y dobles scnridos que confbrmaron et
Reprcsentacirin, discuno y moralid¿d sc cnrretazaron cn la inter
pretación sobre h rerli.lad, cn el scntido dc que et cuerpo c.tesnudo
quedaba atado;r la vergricnza. al vicio v ¿ la b.rrbarie dc los pucblos que
no húían logrxdo lx civilización, ni ¡lcanzado etgrado espirinral de tas
so¡:icd¡dcs cristi¿nrs:
| .lc.r rlr l,rbl() Ducñ¡ 11_tr dn at ¿, i turfl dr ló,ntu núri,,. f,ir.njn M.\i
^l
anr d. Lstudús lonogrilios / l)iftcnnr ccd$¡ldc Cnlturrs ft,pul¿Es. ^v M¡xi«\199!r), cl
!.."-'n u( f..o'.\ 1.!.1rInn,'¡tru.r¡.n,\r/{rlH.¡2.wc,rl.¡,u,,ürJ,,r,,.,tr,
rhi'.1'trr.,l,.irtf.,'pL\
..rJ.r,¡.t|.rtr,,,11,..t,1,,.
. r.',rnii ,..,{r, ..fi.s u,{i.lrlr l-{..flr,r.n.n.$^i,ñJ..tt.u^tr.,....r,,r,;$.,.
r1r..a\.'hr".,tr. hÉa..,a,t,, rn,J. , .-rr L,n,,r..... t!¡-.,, Brtwp.c\r{,,
d. pol.r iFl¡, ¡ h 'nr.l'.\
guc scncrxhr.nr §u n¡p¡nni¡ nNlrr rel(rid¡d
,
11, r"la Jicl
l]] e,r,¡c:ü.J púitiú,
''1{11,t' t t.i]. A .F,,,r'..nr{,r,, ¡itr,!..,....t.,,.u\ ._1jfr.
,.lrr...l..u.r:r'J,-..,.-.,r,ahr¿r,\rp-\....,h.,.rqur.t,\ucnorn¡t,\trrt,,¡nh.N\
,1,r,1,. r r,. ¡ r\, J. r,,!! r,, . xso. l<n..,,t.,.,lúr \r\
'.,1, j., q R,,.+...\t,..r,ltc..,¡..r".,,i.-
,.1,..I .1. l\oO i .', .,tII,,-t,,, ',-.
n.i,i. ,,.¡,. ri,, r,.r,
rr DcDttu dr ltrs .úri.¡s dr rc¡trc 9u. rc.opilt Lu¡ Rcycs rlc h Mrz]
nntu c, inú ." t4 /!üt d. sa,¡, ,,1,,, (UNAM. M¿ri.o, I 972) dondc !c ¡.I¡tr guc. como
tu'\,h1,.'.n\(' ..'..", .1. l"-',r..1-,tr\.1\-...,rn.nr,,n-r.,t-.r.p,.i,.,.t.,,,.
quc e LrnJ'nr 1,tr r"inr \ dclpubhl,,
rrl)u.ar¡s,,t .,/., p. 20.
r60
En los pucblos civiliz¡dos v e¡ l¡s socicdadcs c.isri¡¡¡s, lá prcsrirucnin
Duncx ha sido ti¡ int-amc ñi h¡ llcgado á los exccsos dc los tiernPos ar-
riguos. L¡ prosdrüción dc lxs.osnrmbrcs ha señil¡&) sicnpre en l¡ his-
rori¡ dc todos los paises u¡a ¡po.á dc dccadtn.i¡ pró Ia á la agonír.
Mic¡tr¡s los pucblos han sido.rclcotcs, sábhs y tuerres, N se 1 r Pros
rin¡ido. Esto prucb¡ qur u¡ gobi€rno bucDo,v iusto que prctei¡ l¡s cietr-
ci¡s v l¿s xnes, que permitcvcrs¡l.e rod¡s Ias vi(udes dcsdc láv;mrddel
tr¡b¡io á l¡s lirt¡des religios¡s v que c¿stigue el vicio c-ón mrno fuene,
apaúarí sicmprc al pueblo de li: cofru|t;ón.''
Y todas lx mr elos quedaron inscriras dentro de la categorñ de
putas. Los obscnadorcs sociales -módicos, cscritorcs, Periodistas, Pc-
dagogos. caricaturisras, crcéter¡ est¡ban convencidos de que la coque-
tcria y cl gusto p<,r el hLjo, y otros indicadores como el dc l¡ habitu¿-
cnín a "cierta vida dc pcreza, sin precauciones y cuidádns, no h¡biendo
trabajado nunca, y Do t€niendo medio para s¡tisf¡ccr sus necesidadcs v
caprichos" erar, signos de l¡ irulncrabil;dád f¿menina hacia cl vicio de
la prostinrción.¡5
La lbtogralía crótica de lás primcras décadas del siglo )tX traslada
a su plano algunos rspectos de la expresión del estilo realista-naruralis
ra con lás distincioncs dc la sensualidad igresi\,?. La rproximación ál
cucrpo como obieto de obscrvación tcnia la pretensión de clar u¡a ima-
¡¡en lo más prccisa de la realidad, acercánd¡:se a lo gue sc consideraba
"porno$ífico".
Si bien intes dc la última décxda del siglo XIX l¡s palabras domi-
n¡ron la comunic¿ción acerca dc la scxualidad, con los adcl¡ntos técni-
cq 1¡ situxción se reviene hacia la imagcn visual. dejando atrás vieias
formas de pornograña. Aunque la emcrgcncia de la pornografía visr.ral
transformó los medios de expresión, el contcnido de la pornograña
pcrmancció notablemente similar, al m¡ntener en fbco a h mujer c<-:mtr
Las imágenes gráficas, en tanto mcdios téc[icos transformamr
la pornograña al rcvelar nuevas disposiciones visuales: proñrndizando
cri¡ IN\ dr ¡:r
\1 Suárez Cis¿¡s, '(bstuñ6r€s y vi.ios sL'nales etr todos l,x pais¿s", er Omriniú
'¡
tu ?m ln idí ?/irrdt. Br(e|otr¡, . l9l{r, p. 18.
's ltrDrn¡á Núñ¿, ,¿ P,rr,a.,, t LE*tii" ñ l" citultd dt M¿na ltatb xIX).
I'/tun$y npznttnd.J,C.nis¡, M¡drid,2002, p ó9
lól
el examen sobre cl cucrpo y est¡blccic¡do en uDa simplc imagen l.¡
sinécdoque sobrc la sexualidad. Dc lo lirerario sc pasó a lo visual, c\
p¡ndién&,se la audienci¿ pública. La ditusión de posrales, grabados,
cromolitografias y fotografias que antes se dirigían exclusivamentc I Iñ
clases priülegiadas, ñre gcneralizáDdose, y parx finales del siglo XIX l¡s
clases tr¡bajadons, mcdias y bajas, companí¿n ya es:I parte de ta cülnrrr
del ocnr: imágencs bararas. brill¡¡rcs, llamárivrs, r¡uch¿s de ellas cc¡lr¡
ridas y rm tipersuasivas.
L¡s contradiccioncs de una soci€dad curiosa F)r vcry sabcr acerca
del sexo, pero quc no estaba preprrada a corrscrrirlo sino en ta clar)
dcsrinida.l. Sc ccnsur¡bá el acro dc mirar públicamente un desrud('
femenino porqr.re represcnta un¡ trorgresión a la regla rnoral quc sc
cstablccc cn la purezl.
EI discurso cicnrilicista dc finalcs del s;gl(, XIX 11 sepamr cl pla
ccr del cucrtx), lo fragmenta. Dc cllo darán cucnti las disquisicioncs
psicológicas quc obscrvaron accÍci de las pcrr'crsiones que sc mrtrían
de h ñrcrza instintir'¡ dcl sujcto. l,(» cso h ocn,sidid, l¡ fiivolidrd, Ia
concupiscencia estrcchan filas cn coDrr¿ de lx ;dca de s.rlud v no¡¡ati-
dad. EII¡S imprimcn la tlrsgresirin como rrrpurez¡ dc la mrtcri¡lidad
corporal que sc transnlitc por conract(). conragio rl) por hercnci¡. Si
la impurcza cs iosalubrc cn término biol<igit-os. en el terrcno moml la
trasgrcsión cs firgilid.rcl err hnn) t¡lri dc vohürt¡cl con Lll]¡ rcndcnciá a
La crprcid¡d dclm:rl.L6 Dc ihi l¡ nlci dc m.rld¡lt cle l¡ hcl$r.r nrs¡ci¡bte,
de li mujcr scnsü.rl c¡rc cs un pcligro p¡r¡ cl micho rcmer<xo.
Sc rcconoccn prres las idcas cletcrmrnist.rs ro csa prctcndid¡ (,bieti-
vitlad hacia cl cr,rerpo, ia cual ch,)c,r con h voz r¡oralizatlora irnpcr.rnte
quc rcstringía esr crpcrienci,r visurl por cl riesg() de scnrir pt¡ler. No
obsürlt€. h rrisglcsión tue de urilidad ¡l oÍlen disciplinari(,. porquc ¿l
h¿cer conccsioncs virtr¡alcs parr quc ron ir mirada se pudicr¡ consumir
al crrcrpo l¡mcnin() sc pcrm;tí¡ I¡ cre¡ci& dc urr nrercrdo clc im.ige-
ncs cróticas. uno dc tantos cf¡ctos dc dcsplaz¡miento. intcnsiflc¡cirin,
reorientación v nlodificación dcl clcseo misrnc, p¡rr rcgnler ln scxurli-
dád.
Así pLrcs, sc prcscnt.r cl model(, dr un currpo 1¿n1cnino. iisonomía
que cs significativa prr.r cl nn¡girlirio colcctn,ode i¡ socicd.rd meri(ina
ri trul Ri.dui ¡t ,r,l I .!4,r1¡7¡¿¡r. rrun,\, Mrdrid, 1982. fp
t62
,V Lt beltc lpaquc. L,atnhcmia f:rvorcció en l.r gráfica. pcro igurl cn los
rc¡tr)s v siloncs de ficstás. lx opormnidad dcl encucntro visu¡l con el
cuceo femenino scmidesnucto o dcsnudo. Otra posibilidrd de visuali'
z.rción ctel scxo Io dio l.r iireratura pornográficr' Y al final dc h última
.léc.rcta dcl siglo XIX se csr¡ba prcsentando cl scxo ¡l irrte¡ior dc un
contex«r cle humor popul¡r, lxvorccido por ie sátir¿ v l¡ obsceüidad.
l.as .cvist$ bcosls utiliTrbin ¡l scxo cD sü discurso P.rra ¡tacar lis
.onvcnciones socialcs, rclJgios.rs o directrmcntc ¡ l¿s mujercs. El scxo
sc tornó más gráfico con un.r scns¡ciri¡ de novcdrd. Esta se¡1trnda posi
l,ilidad de visn¡l ¡d t¡nrb;¡n fic nn cjcrcicn, de scxo sin intervenció¡
dircctr ctel cucrpo parn el lecror vovcurist¡. Un.1 tcrccr.r posibiliciact
lircron hs fi,«,gr.rti.rs ,v post.rlcs c«iticas t¡rc circula«,n protrablcmcntc
ciln mayor discrcci¡i¡r cnirc los cntusi¡sm¡dos (onryricl()¡as. Muthos
dc n)s rctmt$ clc nrujcrcs clcsuudrs. rcrlizrclas por v¡roocsi se Prcsctl-
rr ¡, *nrr'r ¡.rrir.r'.
¡.rrr r¡r tclrrirr,
^,le ,,1)rr, " - \I.rh\ \ gcrrrr.rhrrcrrrc
su¡ris¡s v si¡r c¡rb¡rgo, scnsLnles v p«;rT;crdor.rs
l-ns imígcncs cÍ;tic¡s tclltlrírn elcmand:r por m contcoicto cscm
.l¡losr). l:ctor importrnrc p.rr¡ incitrr ¡ su vcnt¡. Glr la pr<xluccnln
rr.rsivr dc nn,ígc cs sc prcsc,ltx u¡r.r rnptur¿ o disc(nrtiouidi(l nl i¡nPul'
s¡r Lr¡ nodo clilercntc dc prcscnt.rr inrigcncs tlcl crrcr¡<, llmennto. Así
nrisolo. Ios texft)s c(rr su crític:r ¡port¡báo mís .l crisr.rliz¡r ún.r visi<jn
nrr.rlist.r rcspccto il sex(), cn t.ürto q e nr tc'níti¡:¡ csnnt) últin1¡nrcntc
lig.reh r las prrpucsr.rs de l;r bugrcsí.r corrscnrtl(n ¡, qtrc cn su lli§.r'r§o
ptscDrrbr l,)s c(,tflictos dc idcnticl,rd cnnc hrs géncrr» p<x cl dcscotr-
ten«) dc rlgunos sccnncs «rci.rlcs p<,r'cl .triibo dc h mulcr.tl csp.tcit'
C,ü {r ingrcso rl cilnpo clc tr'.rbaio [cnruncrret<, Lr¡rujcr inf]uv¡!
p.rr.r ol»,cr las cstrocnrrrs ¡nquil()srLlis dt k)s Íles cntr.- l,x géncl;s. 1
rirr esc c¡rn¡rio un.r crisis sobrc su idenriclacl. I-i ir¡ri¡ r' l¡ sitir¡ lirc«¡r
dos firrn.'s dc cxpnsi,;n dc dclins.r frcnrc ¡ ur tcrnor por stt indcpcn'
dcncü. ,,\sí. rl incnmcnto clc l¡s ctcsrLrcltx tinrcni¡r¡s en l¡rs csccn¡rnx
dc rc¡tro l cl consumo visu.rl dcl cuerpo ctcsnudo cn l:r grá1ic.t. sc cotr
vcrtirí,in ür un instrul(rto dc rt¿quc r¡()rilcn .ontrr de ntujcrcs qttc
incursnnlrtrn cll cl imbi¡) púl)lico.
16l ! 162
 ¡crarcluía; a través ctc un régimcn sexual espccílico y con aPoyo de I¡
Dbcar¡a sobre el se¡co
cicncia positivista, que m¡rcaria las difcrcnc;as Para consumir el cuerpo.
El iicio laboral de l¿s ñLrjeres dc clase media pudo significar una tucnc
La irrupción de Iás imágenes eróticas en la gráfica mexicana favorcccri¡
(lis.ordancia rcspccto de las categorias dc mujer ya conocidas.
el consumo visual del cuerpo l-emclino; sin cmbargq a pcsar de esr
El surgimiento dc un modelo difbre¡tc ¡l dc la mujer vimtosr
discontinuidad quc caractcrizo al cuerpo sensual, Ios discursos sobrj
scrí: cl dc la mujcr fatal, quc significaba una provoc¡tiva lu\taPosición
éste no se modificarían; álconftario, el clrerpo lemcnin¡¡ mostr¡do sc
dc ¡utonorní¡ con kx nuevos rolcs hbr¡rales en analogia con la "libcr-
conveniría en un instrumcnto de defensa moral. El cuerpo desnudo o
¡¡d" en cl ,íml¡ito scxu¡I. Sin embargo cstc modelo de mujer funcion:r
semidesnudo tue el centro de crítica por panc dc las prnrcipales voccs
rin eom() un ¡rtrlmcnto de coDtr¡1, v no ncccsariamentc sig¡ifica uni
editoriales dcl periodismo cn la ciudad de Méxicq¡7 relacionando la ex-
contribución a la conquisi¡ dc l¡ mujer cD sí misma, sirc una reducción
posición del cuerpo con el hecho de que las mujeres incursi<¡nar¿n en cl
.r I.r purr scnsualidad errnfin¡da cn h c¡rne, con tod.t l¡ irquictud quc
:ímbito pírblico. Y la ironía tanto como el sarcasmo fucron las nrcjorcs
armas de críticá socixl al rcspecto.
Así c(rro 11 matrünonio, le mxtcroidad pcrtcnccc al camPo sc-
Siguiendo estc hilo co¡ductor dos aspectos llimán 1¡ atención
mirtico dcl íngel dcl hog,rr; .rt rcvés, lci pn,hibido sc,:onstituyc como
desde las imáge¡es; primero, l¡ volrntad de ll:crpcrar un discurso quc
prno dc.rtr.rccirin y l.rscinici(irl quc sc ¡nucl¡ en caricaturrs, gnb.rdos,
ñrese relevante para Ia burguesía al fomentar un valor acerca de quiéncs
,,r,,$,.rli.r' d( lnurcrc. \tut rl rrrFrnu ri(rrrF,' !
eran esos sujetos femeninos y avivar el significado positivo, auténtico '^in¡nr¡\
scnsualcs, pn,voc,rclorrs c rngcnurs, mujcr 1:rtrl, nruicr pcnlición quc
y verdadero de su prcscncia dentro dcl hogrr que pmvee tránquilidad
poscc nm ciclirnid¡d intcrior quc cl pcrta () el cucntist¡ cxPrcsa cn su
y cspiritualidrd. En segundo lugar, esa insisrencia discrrs;m de restric-
I r(r.rrr.r v l( A .rc.rJ, {(\ gr.rir', ur \u' J¡hux a. .1rr rr¡r r, 'rn,rrrtrLi\nr,,
ción sobre el avance de Ia muier hácia Ia esfera pública, era el aviso ¡ ulr ^
exa.crb¡do, fucntc scgur¡ cle lá dcstrucci(ir incvit¡ble.
desgo par¿ su honor y virtud. La presencia de las imágencs ornicas y
Esa '!¡njer f:t¡l", "mujcr pcrdidá", "mlr,cr oliccida". '\¡ujcr co'
de los cuerpos femeninos desnudos, sería la prueb¡ de cse gran peligro
c¡r<ra", "mujcr casquivan¡" cs l.¡ in¡gcn id(tnci c¡rc sinió :rl sisrcme/
para su integridad moral y semal.
rigirlcn morJ prra crndici(rr,u y dcrcrminar lis rnmcr.rs como l¡ rc¡-
Es imporE¡rc señalar que las críticas sobre las variabilidadcs en
lidrd socirl hrbri.t de pcrcibir lo t'-emcnino. Entonccs Ia nrüjelcrótica sc
la hab¡tual noción de las esferás pública-privada v los cambios cn la
conlirnu cor¡o Ia artitcsis dc h mujcr dcccntc, qucdmclo Plenámentc
tr¿dicional relación entre los géncros se prcscntabin en u¡ momento
nrrcgr,rdr a un rtgimen dc scxualid,rd quc va a co¡rlirnr¡r los roles €rrtrc
histórico intcresante. Frentc a eventos como el de l¡s organizxciones
hx górcros v rambién ,r legitimar ulr ordcu cstáble.ido.
feministas en Europa y srls exigencias s(xiáles, estaban los discursos que
l)e cstc modo prcrlsa y gríllc.r se r:onvicrten cn los ntcarrismos
refor¿aban una imagen ideal de la muicr, que corresponden a la mujer
quc, cn cl onlcn ctc la cconornia y la pcdagogía prcscriptivas, incitarr 1'
rrágil, política, económica y sexualrnente incompetente. Esros discursos
¡l mismo ticmpo institucioruliz¡n cl discurso dcl sciro c xrdican (,trá
surgí¿n y s€ reforzaban a tr¡vés dc las lcntes de uná clase social espe-
mlnt'r.r dc lo quc nos dcbe gutar y cómo disfrut¿rk). Aftistas, cscrito-
cífica: la clase ilta que habría de medir Ia moralidad del ot«¡ dcstlc su
res, poetás, fikjsofos v cicntificos de la dcnominit belb ipoqae man\
l¡sr¡ron un¡ ápremi¡ntc urgcncix y obsesión por cl scxo- El crotismo se
" El Rcghñ.nto dc Tat¡x (cmirido en 1897) y el Reglamenro de Diveñioncs Pir convirtió ci cl lcitmatiN de su plástica y su titeranLra, sicDdo una manem
bli.¡s dc h Ciud¿d dc México (ügenie desde fm¡les del siglo xIX lrsh 1922), son ejempn\
dc las EgLs d. ceNun de l¡ épd^ lot úto |¡do, Rnira d. ¡ü S.ñúnk lra96), s¿M,Bri pecnliar dc cnl-rcntarse ) cxpres¡r el cros.¡3
¡ldr,¿ (edii¡do enie l9l5 y \919). Paitu ¿¿ RtuinN ll^na¡t ú )9tl) ! El *s"Mna
Ne,,¿l ( 1912). tu tun L^ tituld ¡lc alglras public¡oo,es que se pEocupircn tbr l¡ edn t l,i\ t.1ú.'¡k.Ilrntu Ji,j d¡ nd¿. ,{fio¡n, Bos.h c¡itor, lt¡r«lo¡¡, 1979, P l0.
165
tó4
 rgu¡l
Bl régimeo visual quc sc manil¿s«i cn México a fin¡les dcl sigk) ,rri,,J;.:o5 iircrun m*.rni'mo' dc 'rpcnrrr'r vi'urlJel\c\t': Pcr'I
) X e iricios del xx se desarrolliba en el m¿rco dc un régimcn scmrl 1..n,....1,,^.,,.n''* (rr '(ric d( dr\rrr\" 'r"nr¡rrvo' ''brc h trn-
«rn un debcr scr hombrc v Ltn deber
quc, corno va sc ha dcscrito, se trignentaba en Lrni dualidad cxchr\rn ficmcntrción .tc la nrdiüdu¡ción
tc. La socicd.rd burgucsa, con cl énfasis pucstc, en la m;rxdá, enfircr .
un im¡gnurio
sexo de na m¡ncra mucho mis visurl. Sc cscnrde la pro:reación clcl I)cntro det rógimcn visual, la Pornogr¿ffa vigorizo
- tJl c\ cl
placer scxual. I)e cst¡ manera lx mentalidad burgucs¡ m¡rgim h sen *,S.. f" iu¡to c'n otro' ditcun''s lrorm¡ri\u\
",ti.*;¿r'¿,
,'.^,' dc las dncrplin§ m(Jic¡\. lcg¡lcs. f¡mili¡re" cdrrt¡tir¡r
I cco-
sualidad y cl crotismo clel ¡¡¡trimo¡1io y los há de considcrar m¡ls¡nos
cs sino un discurso' entre
y éticamcntc nr.rdrnisiblcs. nrjmicas. En este sentido, l¡ Pornograiia no
En cl caso dc ¡a ciudad dc México, las imágcncs eróticas public,t- oá, s,,b.e t" "v..aad de I scxo ' (f-ormulado por los médicos y los iuris'
t.rs isde cl siglo XVIII), refiriéndose a lá
vcrdad de uno mismo i tra-
d:rs en pcri<idicos. cajctillas dc cigarms ry'o postales no cscaprn dc csa
.1e l¿ scruilida,l, cn un estuerrc Por normalizar
o patologizar' por
marc¡ ncg¡tivi y a rrxvés dc los vakrrcs rcprcscntados en la Prcns:r dc vós
bajo las condiciones dc
finales dcl siglo XIXy principios dclsiglo XX h.tbrí¡n de crcar pol¡n1icá -""t.* , *"ftr. ai*."a.sjcprácticas cr'rrporatcs'
cn torno a L dcccncia porfirian¡. Y qué otra cosa prra los ticmpos dc i,, * .* *a p'actiia' <"mple¡a de los moclos 'lc h r'r'r
""n.ri.".i"
don Porfirnr, s;no pensxr i lás imágenes dc.ueryos f¿mcninos scnri ,r^ ], rn*"' *grl"a"'. "r¿,, mcnt" rcOcu"n¡d"s y a rr'*<* dc cicnor
dcsnudos v dcsnr¡d<¡s como una penersi<irr, si ést, consiste en cxcit.u sc Dn).cdimicnro! precisus dc gobicrno'
por lrr que no csti ahí, cn ofrcccrsc al cuerpo de la rcpres€nt¡ci(tu cn h
' oi lr,-- t'" ¿¡"nc;"n.ou l¡ ccn\ur¿ c ir¡¡di¡r dr*unr^ ¡lrcdc-
que a
l(igicx dcl libertinaic- dl)r del scxo, intcnsificó la concicncia dc un Peligro incesante
se
§u vcz rea€tiviba la incitación para expresarohre
él tsn csta "ccrl§ura
Si el caráctcr patnr',gico dc I¡ pcrvcrsión sc mxnificsta cn srN c¡
rcrr'ur¿' cl (tl'rPo \e (on!i(rrc (n un
ractcrc's dc cxchrsivitlad y fij¿ción e¡r rcl¡cirin con el fin scxu.rl norn l, ¡r,,.hr.tiva'o e(onomrr dc lr ofrece utilid¡d
prra ñralcs dcl XIX y prnripios dcl XX, lo pornográfico cstrría más instrumento de la icleologia' cn tsnto que tccnicamentc
Jc
li¡i¡do a perve¡sioncs -fbtichisnro, vo,vcurismo, paidolili.r, tcétcrr por i, r.tf*." -." .ictpr''i' prc'tilccro dt erigeniras y dcst"s
".,." c"mo lrr(r/¡
considerar que cstis prácticas sc alcjab¡n dc lo nomrl, y sc rcconrrcri.r i,,,".',^ n.a,;g,to' y p.lnic'"r ¡e'o "'brc rod'r' rrnliJ¡d
p.rtológico crr tanto c¡ue prov()c¿d()r de Lrn¡ fuertc lucha intcrni cn cl I" ,."iri" -".i",1", ,"dic¡ crr 'u ñrncr"n¡rnicnru Pmdutritr'l¡'l' !-l
v
.",,,."r i¡ ¡i¿¡i¡r" has'r en ¡roccdimirnr's de exigcncir
ru¡c«, cr» p,rlcn*,rs rcrrtcnci.r.: puJor. rcrgucrrz.r. rc¡ugrt.rn.'i.r, e'- -n 'le'dr
rc Jcbc
,,n"."¿"u,.*," pr...t;p,iva qtrc r«'' ditc qur es el rtxo y tomo
Ia' form r" Jel
Dc tal maner¡, estos p(dercs psiqui{os p.rniciprn cn h l¡tor dc r1".l.l r.Írósi, q* " finale' dcl tiglo X'JX muliphco
r¡antcner cl impulso scxual dentro dc k)s límitcs dc lo «xrsidcr.rd(, i;r.*"" '"6."-.1,"-r, *tablecicnclo puntos dc creación dife¡cntes'
trrmo normal, quc son sólidos tln¡cs parr cl dcsarrollo dcl individu<¡r i,' e*r" ¡rr.,l,'i, tucron PrrP¡rJJrs incit¡iione' para habhr v dr*
un ejercido málestár de l, (uinrrá, una historia dc h scxualidrd quc nos n,,'',;r,^.^-, l¡ prcns¿ t Ia crm¡r¿ l'oloBr¡fi..¡ prr'r t'i_uchrr v rc
inrcrrogar.y
han constituido como sujstos de áccntn morrl, bajo cl prcdominb dc ln,rur. p*."dimi.nt"t c"mo l¿ Publi(idrd Prra 'rbseru'rr'
dc c'¡'nornr¡' de
discurms que apoyal v detcrr¡inan los mcxlos dc subjetiva.irin. iJ,-,L'. ,*.""i'-* -uhiple' que. 'cn cl nndcn l¿

La ¡»rnografla, góncro histórico dc rcprcsentación sexual rn<r i, ¿. lo -..ri.','r u 'l' l' ¡'*'''"' i'n 'on c\t''¡crr'¿rrcgl¡ne
"".r"*,e',,.
dcr¡a, ádquic¡t Lrn aspecto átractivo en beneficio dc la rccnologi¡, hs ,.j,,*í.,,"1¿- .f ¡¡-r\u Jcl sc\oi nut\rr¡ \Lx icJrJ lrr rcqucri'jo y
utilidades económicás v k,s inteÍeses politi.os quc Icvantamn l.r prohi orgnnizado una inm§r$¡ prolijidrd" ''
bición ,v abrir Jgumx accesos rl discurso sobrc el sexo. El ¡tcrcmennr
nflolitun I L¡ tulbtut nrl letl' Sigk' )iXI Mái'o'
del uso de la imprcnra, la intcnsificrción cn la produccirin dc rcvistas I Mi.lrd r'ou.ruli. ¡ft¡nn l¿ l¿
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1989, P.'14.
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