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TRABAJO APLICATIVO
INCENDIO DE LAS GALERÍAS “NICOLINI”
GRUPO: N°6
INTEGRANTES:
SECCIÓN: 4TA IC
CUSCO – PERÚ
2022
lOMoARcPSD|19912009
ÍNDICE
1. Preguntas frecuentes sobre el problema
2. Objetivos
3. Hipótesis
4. Marco teórico
4.1. La fiscalización en el Perú
4.1.1. Concepto
4.1.2. Situación de la fiscalización en el Perú
4.1.3. Más sanciones
4.1.4. Recursos finitos
4.1.5. Normas objetivas
4.2. Explotación laboral
4.3. Informalidad laboral
4.4. Trata de personas
4.4.1. Víctimas y victimarios
4.4.2. Lo que plantea el gobierno
4.5. Corrupción
Conclusiones
Recomendaciones
Bibliografía
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CAPITULO I
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INTRODUCCIÓN
La trata de personas y el tráfico ilícito de migrantes son males que afectan a todas las
sociedades, poseen una inmensa dimensión en donde participan muchas redes
criminales, vistos ambos como un solo negocio ilegal son tan lucrativos que
actualmente rinden ganancias similares al narcotráfico y la venta de armas,
movilizando a los seres humanos hacia la barbarie. Estos delitos destruyen redes
familiares y sociales, debilitan la sociedad, incentivan el crimen organizado y priva a
los países del preciado capital social y humano. La Oficina de las Naciones Unidas
contra las Drogas y el Delito – UNODD estima que, a nivel mundial, cada año entre
uno y dos millones de hombres, mujeres, niños y niñas son engañados, vendidos,
coaccionados o sometidos a la esclavitud bajo distintas formas; siendo las mujeres,
las niñas y los niños los sectores más vulnerables. Así mismo, señala que es un
negocio que mueve anualmente 30 mil millones de dólares. Finalmente, la
Organización Mundial de Trabajo –OIT el 80 % de las víctimas identificadas en la trata
de personas son mujeres y niñas, especificando que en la trata con fines de
explotación laboral son el 56%, y en la trata con fines sexuales son el 98%. Ambos
delitos son una forma vil de explotación, una violación a los derechos humanos y
afectan principalmente a los más pobres. Un atentado social en donde, mediante el
sometimiento y la trampa, seres humanos son involucrados en la prostitución y otras
formas de explotación sexual, el trabajo forzado, los matrimonios obligados, la
servidumbre, la explotación sexual y prácticas esclavistas de distinta naturaleza. Son
amenazas de grandes y graves conexiones por estar relacionados con otros peligros
sociales como el secuestro, las desapariciones, la falsificación de documentos, la
violencia, el abuso físico y sexual, la corrupción, el tráfico y el abuso de drogas. La
Trata de Personas está considerada, además, como la esclavitud del siglo XXI, un
sometimiento sin grilletes, ni cadenas, donde se amenaza a la persona, se intimida a
su familia, y en muchas ocasiones las condiciones de vulnerabilidad en las que se
encuentran las víctimas son aprovechadas para vender falsos ideales y sueños. La
idea que inspiró la preparación de este Manual, a raíz del primer Concurso
Periodístico “Denunciemos la Trata de Personas”, es la necesidad que los
comunicadores conozcan de cerca el problema y, mediante la labor de difusión,
pongan esta problemática en la agenda nacional y, paralelamente, ayuden a la
sociedad organizada a prevenir y combatir estos males en las distintas circunstancias
y espacios donde se producen. Desgraciadamente las cifras siguen siendo
proyecciones de la realidad. Las denuncias son escasas porque las redes criminales
trabajan con métodos basados en el terror para atemorizar a sus víctimas y lograr la
impunidad. Estas organizaciones siempre modernizan su manera de operar: los
países de tránsito varían, las técnicas de reclutamiento son diversas, y los lugares de
origen incluyen diversos países y casi todas sus ciudades. Para CHS Alternativo es
primordial que los hombres y mujeres de prensa pongan este problema en evidencia,
que deje de afectar en forma aislada a las víctimas y sus familias. Que toda estrategia
periodística que se aplique parta del principio que la trata de personas es un crimen
de lesa humanidad que vulnera los derechos fundamentales del ser humano
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MIGRANTES
Tanto el tráfico ilícito de migrantes como la trata de personas son delitos en donde
hay un movimiento de seres humanos, para obtener algún beneficio. En la trata de
personas, la fuente principal de ingresos para los delincuentes es la explotación de
las víctimas en la prostitución, los trabajos forzad os u otras formas de abuso. La
víctima está en una situación de explotación, violencia y manipulación criminal.
Trata de personas Tráfico ilícito de migrantes
El contacto se da bajo engaño y/o El migrante establece contacto
abuso, y/ o coacción. Se obliga o engaña a directo y voluntario con el traficante,
la víctima. En otras palabras, no hay es decir, hay consentimiento.
consentimiento.
Puede darse dentro o fuera de un país,
el cruce de fronteras no es necesario.
Implica siempre cruce ilegal de
El dinero para el traslado no es un factor frontera o fronteras.
importante sino someter a la persona a
El dinero es un factor intrínseco en el
una deuda económica que la fuerce a
traslado.
ser explotada.
Uso de documentos falsos.
La relación entre el tratante y la víctima
es mucho más prolongada, La relación entre el traficante y el
generalmente una vez llegada al destino migrante termina una vez llegado al
se inicia o continúa la explotación. destino.
La trata de personas es un fenómeno muy antiguo que sólo desde las últimas dos
décadas la lucha por su erradicación ha salido a la luz pública. En otras palabras,
estamos frente a un problema viejo con un nombre nuevo.
Durante la época colonial mujeres y niñas particularmente africanas e
indígenas, eran desarraigadas de sus lugares de origen y comercializadas
como mano de obra, servidumbre y/ o como objetos sexuales. Pero la trata
como problema social comenzó a reconocerse a fines del siglo XIX e inicios
del XX a través de lo que se denominó Trata de Blanc as, concepto que se
utilizaba para hacer referencia a la movilidad y comercio de mujeres blancas,
europeas y americanas, para servir como prostitutas o concubinas
generalmente en países árabes, africanos o asiáticos.
Los discursos sobre la “trata de blancas” fueron utilizados, y hasta cierto
punto monopolizados, por el movimiento abolicionista de la prostitución cuya
lucha se centraba en su erradicación, al considerarla para unos una forma de
esclavitud de la mujer, y para otros una forma de lucha contra la inmoralidad.
Al inicio de la década de los 80, después de varios años de silencio, los
discs ursos sobre la trata de mujeres con fines de explotación sexual volvieron a
tomar fuerza debido, entre otras razones, al incremento de la migración femenina
trasnacional que se venía gestando desde fines de los años 70. De esta manera
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La esclavitud como forma de trabajo legal ha sido abolida en todos los países del mundo,
pero la abolición no implicó su desaparición: la esclavitud es una realidad que subsiste.
La esclavitud tiene características que la distinguen de otras violaciones de los
derechos humanos. A un esclavo:
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La trata de personas atenta contra los principales derechos humanos: la vida y la libertad,
despojando de su integridad y dignidad a las víctimas. La trata de mujeres, niñas, niños y
adolescentes implica múltiples violaciones a los derechos humanos a través de la
compra- venta, extorsión, explotación y el sometimiento a condiciones de vida
infrahumanas, malnutrición, nulo acceso a servicios de salud, violencia física y psíquica,
abortos forzad os y en muchos casos, muertes impunes a manos de organizaciones y
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1. Explotación sexual
Entendemos como explotación sexual la utilización del cuerpo de una persona
como objeto sexual a cambio de dinero o especies (alimentación, educación,
entre otros). En nuestro país se favorece esta situación mediante la
informalidad imperante que permite el incremento de las mafias y el
establecimiento de locales dedicados a la explotación sexual de mujeres,
niñas, niños y adolescentes bajo la fachada de night clubs o centros de
diversión nocturna. Estos locales son conocidos por la población y las
autoridades como lugares en los que se ejerce la prostitución y la explotación
sexual comercial infantil.
La ilegalidad, anclada en el sistema de corrupción peruano, permite que estos
locales sean abiertos clandestinamente para dedicarse a ofrecer servicios
sexuales a la población local y foránea.
Del mismo modo, la informalidad, así como la ambigüedad en las leyes, permite
que estos establecimientos sigan en funcionamiento y que además proliferen las
llamadas "agencias de empleos" o "services", que suelen ser trampas de
explotación para inmigrantes en busca de empleo en zonas urbanas y de
adolescentes que aspiran a una mejor calidad de vida.
2. Mendicidad
La mendicidad se presenta como una figura más en la trata de personas pues
involucra otra forma de explotación y esclavitud, siendo las niñas y niños entre
los 0 y los 6 años la p o b l a c i ó n más vulnerable a este tipo de explotación.
Esta población es utilizada por personas adultas que usan a las niñas y niños
como objeto para inspirar lástima en las personas. La población de niños y
niñas entre los 6 y 14 años son utilizad os por mafias organizadas de personas
que los explotan, obligándolos a ejercer la mendicidad en las calles.
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3. La explotación laboral
Las redes de comercializad ores de seres humano s para el trabajo forzad o y
la servidumbre se articulan entorno a personas vinculadas al comercio
interprovincial, quienes facilitan el traslado de los niñas, niños y adolescentes
por vía terrestre y se encargan de ubicarlos, estos menores se caracterizan por
sus carencias económicas y no tienen un núcleo familiar constituido. Los
comercializadores los reclutan ofreciéndoles u n a mejora laboral y
económica con un trabajo y un lugar donde vivir en la capital.
Se ha conocido que muchos niños, niñas y adolescentes de Cusco,
Arequipa y Apurímac son llevados a Madre de Dios para ser explotados en
los lavaderos de oro y los mantienen cautivos bajo amenaza de muerte.
Mientras que en las zonas cocaleras los menores, de entre 5 a 12 años, son
explotados en la recolección de hojas de coca.
Un alto porcentaje de los niños, niñas y adolescentes que cotidianamente
vemos en las calles, en grupos organizados de comercio ambulatorio y
servicios informales, son presa de organizaciones de personas dedicadas al
comercio infantil. Captados en la periferia de las ciudades y en la zona rural,
son obligados a trabajar en las calles de las grandes ciudades. Del mismo
modo, otros son c aptados en la periferia de Lim a, aprovechando el descuido
de padres y apoderados son secuestrados y llevados a realizar trabajos
forzosos en Arequipa y Piura.
Existen grupos organizad os de personas que ofrecen a los niños, niñas y
adolescentes un hospedaje seguro y comida diaria a cambio de entregar un
porcentaje de las ganancias de su trabajo diario. Esta situación degenera en
trabajo forzoso y explotación, pues son coaccionados a trabajar en situaciones
que atentan contra su salud física y psicológica.
Además, estos menores de edad son iniciados en el vicio de las drogas y el
alcohol para crearles dependencia y mantener la situación de explotación.
a. Explotación doméstica
El trabajo doméstico es fuente de explotación debido a la falta de
conocimiento de los derechos de las trabajadoras del hogar, así como al
poco respeto que tiene esta actividad para el imaginario social. No existe una
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En el Perú existen 110 496 niñas, niños y adolescentes que trabajan en labores
domésticas, de los cuales el 79% son mujeres, lo que significa que no solo es
un problema de pobreza sino una grave diferenciación de roles por género.
Estas niñas se ven expuestas a situaciones de maltrato psicológico, físico, al
abuso sexual y al abandono. Del total de niñas que se ocupan en labores
domésticas el 43% no tienen acceso a servicios educativos.
Existe una estrecha relación entre la trata y la explotación doméstica, siendo las
ciudades de la costa donde ubican la mayoría de casos. Según las entrevistas
realizadas a empleadas del hogar, en La Casa de Panchita - Lima 2004, se señala que
el 90% de empleadas del hogar vienen de las zonas rurales de nuestro país,
principalmente de Puno, Cusco, Arequipa, Huancavelica, Ayacucho y Apurímac.
Del mencionado trabajo el 90% de trabajadoras entrevistadas arribaron a Lima entre
los 10 y los 18 años. Tienen una jornada de trabajo mayor a las ocho horas
reglamentarias; el 47% de ellas afirma trabajar o haber trabajado más de 13 horas
diarias, en algunos casos 18 horas. Reciben remuneraciones mínimas, el 50% de él
las afirma que no recibía una remuneración económica por el trabajo realizad o. La
explotación doméstica, en la mayoría de los casos, implica también una situación de
abuso y explotación sexual.
a. Trabajo peligroso
Trabajo que pone en riesgo la salud, seguridad y moral de los niños, niñas y
adolescentes por la naturaleza de la labor o el número de horas trabajadas.
Es un trabajo que expone a los menores de edad al abuso físico, psicológico o
sexual, trabajo bajo la superficie, bajo el agua, en alturas peligrosas o en
espacios confinados; trabajo con maquinaria, equipos y herramientas
peligrosos, o que involucre el manejo manual o transporte de cargas pesadas;
trabajo en un entorno insalubre que puede, por ejemplo, exponerlos a sustancias,
agentes o procesos peligrosos, o a temperaturas, niveles de ruido o vibraciones que
dañen su salud; trabajo bajo condiciones particularmente difíciles tales como trabajo
durante horarios prolongados o durante la noche.
Minas y canteras. En América Latina más de nueve millones de personas
dependen de la minería artesanal y una parte importante de ellas son mujeres
y lamentablemente niñas, niños y adolescentes. Estos son trasladados para
ayudar en tareas "sen cillas" de selección de desmonte minero o bateando en
el río durante largas horas a la intemperie. A partir de los 12 años pasan a la
extracción del mineral en los túneles, el transporte a la superficie y su
procesamiento, exponiéndose al peligro de explosiones, derrumbes, asfixia,
cargas pesadas, y sustancias tóxicas como el mercurio, cianuro, ácidos y otros
químicos.
En el caso de la minería se secuestra o engaña a la víctima con ofertas de empleo
temporal.
Se han podido ubicar dos rutas principales: la ruta de la Selva Sur: Puerto Maldonado,
como zona de origen hacia las localidades de Arequipa, Trujillo, Cusco e Iquitos. En
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El sector informal es un término genérico para actividades que van desde las
que generan los menores ingresos (limpiar zapatos o cuidar carros) hasta
empresas más productivas con varios empleados (pesca a pequeña escala,
minería, explotación de canteras, ladrilleras, actividades agrícolas y
comerciales, talleres, entre otros).
5. Venta de Niños
Los padres o tutores permiten adquisición o cesión de sus hijos por un pago en
efectivo o bienes, para la explotación sexual o laboral, mendicidad, etc. Por lo
general firman un papel y “dan en adopción” a sus hijos. No existe documentación
relevante sobre este tema. En las zonas alejadas de las urbes este problema
acontece con frecuencia, sin embargo, no quedan registrados.
MARCO TEÓRICO
Hace cinco años, el centro de Lima fue escenario de una terrible tragedia. La galería
Nicolini, en la cuadra 2 de la avenida Argentina (Cercado de Lima) ardió en
llamas por siete días. Lo más alarmante fue que las únicas víctimas mortales eran
dos jóvenes que habían sido encerrados en un almacén.
Dos años después, en 2019, un peritaje del Colegio de Ingenieros determinó que todo
el edificio debía ser demolido; estaba totalmente calcinado, en condiciones de
inhabitabilidad con alto riesgo de colapso. Pero las labores de demolición no iniciaron
hasta el 14 de marzo de 2022.
¿ESCLAVITUD MODERNA?
Cuando se descubrieron todos los detalles del caso de los dos jóvenes, muchos
medios y personas lo calificaron como una forma moderna de esclavitud. El abogado
penalista Carlos Rodas, socio y fundador de Rodas & Asociados e IDPE
Instituto Derecho Penal, está de acuerdo.
“La Organización Internacional del Trabajo (OIT), en una campaña para redes
sociales desarrollada en el marco del proyecto ‘Bridge: Del Protocolo a la práctica. Un
puente para la acción global contra el trabajo forzoso’, incluyó este caso como un
ejemplo de esclavitud moderna en el Perú”, dijo en conversación de Infobae.
“A pesar de que podemos discutir si los dos jóvenes tenían posibilidad de negarse a
realizar las actividades de cambio de etiquetas de los fluorescentes al interior del
contenedor, las condiciones infrahumanas en que realizaban tal labor, el encierro en
el contenedor, las edades de los jóvenes y su situación de vulnerabilidad permiten
calificar dicha actividad como una forma de esclavitud moderna”, agregó.
Jonny Coico Sirlopu y Vilma Zeña Santa María, dueños de los contenedores, fueron
condenados por el incendio y muerte de los dos jóvenes. | Foto: Archivo EC
LA CONDENA
En junio del 2018, la Corte Superior de Justicia de Lima ordenó 35 años de prisión
para Jonny Coico Sirlopu y 32 años para Vilma Zeña Santa María, dueños de los
contenedores donde se había habilitado un taller informal de tubos fluorescentes.
Coico fue hallado culpable de los delitos de violación de la libertad personal, trata de
personas agravada con fines de explotación y esclavitud con consecuente muerte; y
Zeña, por los delitos de violación de la libertad personal y trata de personas agravada
con fines de explotación laboral y esclavitud.
“En nuestro país, el delito de trata de personas tiene una ‘configuración muy abierta’.
No solo lo comete el que usa la violencia para captar o acoger personas, sino también
quien se aprovecha de la situación de vulnerabilidad de las víctimas o les concede
pagos para acogerlos con fines de explotación laboral”, afirmó el abogado.
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EL INCENDIO
El 22 de junio de 2017, entre el mediodía y la 1:00 p.m. se registró un gran incendio
en la galería Nicolini en Las Malvinas. El centro comercial había sido clausurado hace
10 días porque no ofrecía condiciones de seguridad.
Contaron que se habían comunicado con su familiar hace una hora, en ese entonces
eran más de las 5:30 p.m. Pero eran dos personas las que estaban atrapados en el
edificio, también lo acompañaba Jorge Luis Huamán Villalobos (19), su mejor amigo.
“Le ha dicho que está en el quinto piso, pero que está con candado. El hermano está
corriendo con un sereno de la Municipalidad de Lima de la Unidad de Fiscalización y
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Control, tratando de llegar hasta donde está. Se está comunicando con él por
teléfono, le ha dicho que el sitio donde está con candado”, informó la Agencia Andina,
pasadas las 6:00 p.m.
Denuncian que dos jóvenes siguen dentro de la galería Nicolini (2017) | VIDEO:
Agencia Andina
La hermana de Jovi Herrera Alania dijo que su hermano le llamó una hora antes
diciéndole que estaba atrapado dentro de la galería. | VIDEO: Agencia Andina
Luego las cámaras captaron un último acto de auxilio, la escena fue estremecedora.
Un brazo movía un fierro fuera de una pequeña ventana en un almacén. Pedía ser
visto. La hermana del joven luego confirmó a medios locales que su hermano le
estaba llamando.
Al segundo día del incendio, Jovi Herrera perdió las esperanzas de salir con vida. Le
pidió a su tío, por teléfono, que cuide a su hija. Se había convertido en padre hace un
mes y desde esa misma fecha trabajaba en la empresa.
La familia de Jovi contó que ellos trabajaban en un almacén de ropa y una de sus
jefas era quien cerraba el lugar con candado por fuera, no podían salir ni para
almorzar. Eran alrededor de cinco personas las que trabajaban en esas condiciones.
María Vicente, hermana de Jorge Luis, también explicó las pésimas condiciones
donde laboraban.
“Jorge Luis trabajaba de lunes a domingo y apenas le pagaban 100 soles semanales,
a veces solo S/50. Una vez le contó a mi mamá que almorzaba dentro del
contenedor, encerrado. Sabemos que no nos lo devolverán, pero tienen que pagar
por su muerte”, contó.
CONCLUSIONES
1. El bajo control de las actividades económicas en los grandes centros comerciales,
galerías comerciales, mercados de abastos, etc. de parte de las autoridades del
Estado, gobiernos regionales y gobiernos locales han permitido que el hacinamiento
de mercaderías en los locales comerciales, la explotación laboral, la trata de
personas, informalidad laboral, corrupción, etc. elementos que en conjunto son una
bomba de tiempo que van a desencadenar en siniestros como el incendio de las
Galerías “Nicolini”.
2. Las leyes en el Perú son hechas para los más pobres económicamente, en cambio
los que ostentan el poder y tienen dinero puede evadir la ley, ya que el poder de
algunos puede más a la hora de establecer responsabilidades legales. Hasta ahora no
se hace justicia con las víctimas del incendio de las Galerías “Nicolini”, ninguna
autoridad ha asumido su responsabilidad en los hechos, ni el Alcalde de Lima ni el
Ministro de Trabajo y del Empleo, absolutamente nadie, pareciera que en el Perú, en
estos casos, no existen responsables de desgracias como éstas, todos se esconden en
las normas que le favorecen y nadie quiere investigar para llegar a saber la verdad.
RECOMENDACIONES
1.- Mejorar los sistemas de fiscalización y de control de todos los establecimientos
comerciales, exigiéndole calidad en el servicio de ofrecen, no permitiéndoles que
abusen de los permisos que le otorgan las autoridades. Cada ciudadano debe de ser
un fiscalizador de la actividad comercial y denunciar a los comerciantes que explotan
laboralmente a sus trabajadores haciéndolos trabajar en condiciones inhumanas,
acumulan mercaderías peligrosas en lugares inapropiados obstruyendo las vías de
evacuación, falsificando productos de marca, etc.
2.- Las leyes en el Perú se tienen que cumplir para todos, tenemos que promover la
justicia a través de jueces, fiscales, abogados probos, dignos, justos, etc. mejorando
la educación de nuestros hijos hoy obtendremos hombres y mujeres que transformen
las estructuras sociales en el futuro.
Esclavitud contemporánea en el
Perú: ¿qué hay detrás del
incendio en Las Malvinas?
«Por favor, cuiden a mi hija, no la dejen. Que mi mamita no llore» (Jovi Herrera,
20 años)
“Papá, papá sácame; los dueños me han dejado encerrado en el container” (L.G,
15 años)
Jorge Luis Huamán de 19 años, Jovi Herrera de 20, y un menor de 15 años, son 3
jóvenes que fallecieron en la Galeria Nicolini durante el incendio suscitado en Las
Malvinas. Este trágico desenlace pone en evidencia una realidad lamentable pero
no reciente en el Perú: las condiciones inhumanas de trabajo que muchos
peruanos enfrentan a propósito de la informalidad laboral.
Estas obligaciones están en estrecha relación con las que tiene el Estado peruano
en materia de inspección y supervisión del cumplimiento de estándares
elementales. Frente a esta problemática, se debe fortalecer el rol fiscalizador
de la Superintendencia Nacional de Fiscalización Laboral (SUNAFIL), que es
la entidad responsable de supervisar y fiscalizar el cumplimiento del ordenamiento
jurídico laboral y el de seguridad y salud en el trabajo, a fin de garantizar que se
respeten los mínimos laborales.
Esta definición ha sido ampliada por el artículo 153 del Código penal, el cual
añade a estas modalidades típicas una nueva: la «retención», esto es, el
mantenimiento de la persona en una situación de peligro de explotación”[5].
En ese orden de ideas, resulta igualmente importante que las instancias judiciales
peruanas que determinen las responsabilidades consideren otros estándares en la
materia, especialmente aquellos señalados en el ámbito del sistema
interamericano de derechos humanos, del cual Perú forma parte. Así, en la
sentencia recaída en el caso de los trabajadores de la Hacienda Brasil verde
vs. Brasil[6], la Corte determinó la existencia del delito de trata de
personas en una hacienda en Brasil, debido a que decenas de trabajadores que
ahí laboraban estaban sometidos a condiciones precarias como el
impedimento de salir libremente, la falta de salario o la existencia de un
salario ínfimo, servidumbre por deudas, la falta de condiciones mínimas para
garantizar su salud, entre otros. En consecuencia, determinó la responsabilidad
internacional de Brasil por no garantizar la protección de dichas personas.