República bolivariana de Venezuela ministerio del poder popular para la educación

Universidad Bolivariana de Venezuela

Programa de iniciación universitaria

Núcleo generador: Pensamiento Bolivariano

Sección: 07N

De la cuna al monte sacro

Estudiante:

Yender Useche CI: 21071992

Caracas 19/10/2022
 De la cuna al monte sacro
Resumen

“Juro delante de usted, juro por el Dios de mis padres, juro por ellos, juro por mi honor y
juro por mi patria, que no daré descanso a mi brazo, ni reposo a mi alma, hasta que haya
roto las cadenas que nos oprimen por voluntad del poder español”

La cita histórica le pertenece al Libertador Simón Bolívar, y fue pronunciada de forma profética
aquel memorable 15 de agosto de 1805.

En el Monte Sacro, en Roma, cuando en compañía de su maestro de la infancia Simón

Rodríguez y el primo hermano de su fallecida esposa Fernando Rodríguez del Toro, Bolívar de
tan solo 22 años jura liberar a Venezuela del dominio español, esto se conoce como el
juramento llamado Juramento Monte Sacro.

Bolívar después de este juramento remató su gesta heroica dando libertad a Colombia,
Ecuador, Perú y Bolivia, como un sueño de la unidad e independencia de los pueblos del Sur,
uno de los actos más sublimes declarado la tarde del 15 de agosto de 1805 por el Libertador
Simón Bolívar en un hecho sencillo, que ha entrado en la historiografía con calidad sublime y
que iba a ser la impronta de toda su vida, la gran idea de bolívar de liberar dichas naciones
comenzó en su estadía en Milán, donde hizo contacto con valientes Republicanos. Hoy cuando
se cumplen 216 años de aquel juramento histórico está viva la palabra y la esencia del
Libertador, quien consagró su vida para romper con el vasallaje español y hoy gracias a su
juramento en el Monte Sacro, juramento que se cumplió en cada una de sus partes, seguimos
siendo libres y soberanos para siempre.
 1) Identificar la perdida familiar y su influencia en la personalidad del niño simón

El padre de Simón murió de tuberculosis en enero de 1786, cuando Simón tenía apenas dos
años de edad. Concepción quedó como cabeza de familia, velando eficientemente por los
intereses de la familia hasta su muerte.

Sin embargo, las responsabilidades hicieron que su salud, también enferma de tuberculosis,
decayera rápidamente y, según la opinión de médicos historiadores, es posible que ya
entonces Bolívar sufriera el primo-infección tuberculoso con un tipo de tuberculosis que pasa
inadvertida mientras las defensas corporales son favorables.

Concepción murió el 6 de julio de 1792, cuando Simón tenía nueve años, pero tomando la
precaución de hacer un testamento en el que dispuso quién debería hacerse cargo de sus
hijos.

Los hermanos Bolívar pasaron entonces a la custodia de su abuelo, Feliciano Palacios, que
cuando asumió el papel de tutor se sentía tan enfermo que empezó a preparar también su
testamento para designar un sustituto como tutor de sus nietos y decidió pedir opinión a estos
para respetar su voluntad.

Simón fue confiado a Esteban Palacios y Blanco, uno de sus tíos maternos, pero como este se
encontraba en España permaneció bajo la custodia de Carlos Palacios y Blanco, otro de sus
tíos, que por lo visto era un hombre con el que no se llevaba bien y que era tosco, de carácter
duro, mentalidad estrecha, que se ausentaba frecuentemente de Caracas para atender sus
propiedades y que por lo tanto solía dejar a su sobrino atendido por la servidumbre y
asistiendo por su cuenta a la Escuela Pública de Caracas.

Las referencias que dejó Bolívar en su correspondencia hacen suponer que su infancia fue feliz,
segura, rodeada de sólidos afectos y gratos recuerdos con parientes destacados e influyentes
dentro de un ambiente aristocrático y en general, dentro de un ambiente que le brindó
equilibrio emocional, cariño y afecto.

Todo comenzó en la infancia del Libertador Simón Bolívar, transcurrió en la última década del
siglo 18. Lugar la estancia "El Ingenio", en San Mateo, Venezuela propiedad de la familia
Bolívar. Allí Simón ya de niño mostraba bríos, creatividad en el juego y travesuras muy
peculiares, con un amigo que la vida lo haría su HERMANO ELEGIDO: Dionisio. Este era el hijo
de la negra conocida como la negra Hipólita, una esclava de su hacienda que cuando su madre
quebrantada en salud utilizó como nodriza del propio Simón.

Del juego y las aventuras infantiles fue naciendo y forjándose una profunda Amistad. Siempre
Simón y Dionisio estaban juntos aunque compañerismo no siempre es amistad. Pero amistad,
es siempre compañerismo.
De una familia acomodada, con grandes haciendas de producción de cacao y con una cantidad
de esclavos importante en su dominio, la familia de Bolívar era una familia de élite, conocida
por entonces como los mantuanos.

Simón era un niño que vivió y sufrió las injusticias de la opresión que por entonces ejercía la
corona española y repudió desde siempre la esclavitud.

La separación con Dionisio vino de la mano de la decisión de su tío, que tenía a cargo su crianza
tras la muerte de su madre, de confiar su guarda al profesor Simón Rodríguez, posteriormente
conocido como Simón Robinson, que fue un escritor, filósofo y educador venezolano,
reconocido tanto por sus obras como por haber sido uno de los principales maestros y
mentores de Bolívar.

Y una anécdota que ilustra la amistad entre Dionisio y Simón, que llevaba el apellido Bolívar,
porque los esclavos en esa época llevaban el apellido de sus dueños.

Estando ya ambos en plena adolescencia: Dionisio le dice a Simón: "Mañana ya seré un

hombre libre. Me escapo, voy a la selva a un lugar que no te puedo decir, porque quiero ser
libre". Simón le respondió: "Ganarás tu libertad y no perderás nunca mi cariño, algún día
terminaremos con la esclavitud en Venezuela".

El tiempo y la vida dieron la oportunidad años después para que esa promesa adolescente, se
cumpliera, por impulso y lucha del propio Simón.

Los maestros de Bolívar tuvieron también un papel importante en la formación de el niño

simón, Comenzó dando clases, al alumno Simón Bolívar, a quien le enseñó Literatura y
Geografía. Andrés Bello, le enseñó primeras letras, aunque no logró adelantos en ortografía.

2) Influencia afectiva ideológica con la familia que le toco vivir

El tutelado queda en manos de sus dos grandes maestro pero fue simón rodríguez con quien
convive y lo lleva a leer libros muy subversivos tales como: MONTESQUIEU, RUSSO de ideas
del estamento social de la esclavitud a muy temprana edad, el maestro incide en la conciencia
y lo impulsa a viajar a Europa a que conozca otros senderos y es donde bolívar conoce el amor
de María Teresa con quien comparten la misma idea de igualdad social , y se casa se
rencuentra con su maestro , y vuelve a Caracas y queda viudo por una fiebre amarilla que
acabo con su vida simón vuelve a experimentar el desamor de la pérdida de un ser querido
para él.

3) Influencia afectiva ideológica que experimenta bolívar con su maestro simón

rodríguez

Vuelve a Europa y se encuentra con su maestro Simón Rodríguez, en toda Europa se da un

evento de la coronación de Napoleón Bonaparte 1804 erigido como el emperador de Francia.
Impacta la conciencia de Bolívar y un acontecimiento para su vista fue ver que el mismo
Napoleón toma la corona que le viene hacer entrega el papa y se la coloca el mismo, marco la
conciencia del libertador.
Luego tuvo una interesante conversación con su maestro donde le manifestó que la España
que tenía dominada a América era derrotable. Inicio una curiosidad de libertar América
influencia por su maestro, amigo y padre Simón Rodríguez.

El mismo lo lleva a entablar conversación con el mismísimo General Francisco de Miranda un

icono que participo en la independencia de EEUU, Rusia, Francia. Donde el maestro termina de
encaminar a Bolívar para la liberación de América, y nos lleva al momento majestuoso de
monte sacro Italia, Roma.

En ese momento en Francia sucede un evento azaroso, Bolívar muestra de su ímpetu de

necesidad de querer liberar y cambiar el orden establecido para ese entonces hay una
discusión puntual que se planta bolívar en el seno de la elite francesa, hablando abiertamente
de la independencia de América donde no fue grata la idea y el maestro se lo lleva a Italia y
repiensa esta idea de libertad.