REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR

PARA LA EDUCACION UNIVERSITARIA
UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MAESTRIA DE DERECHOS HUMANOS

Análisis crítico del estado

Dra. Lida Jiménez

02 de Julio de 2022
Estudiante: Zully Villalobos C.I. 8.505.249
 Este análisis tan revelador del estado de bienestar sobre el debate social
en América Latina ha sufrido diferentes altibajos. En la última década apenas
se han dado los primeros pasos hacía la comprensión de los sistemas
latinoamericanos de protección social, a la luz de teorías y conceptos más
amplios generados por el estudio del fenómeno en otras partes del mundo. Los
recientes cambios percibidos por la realidad social parecieran obligar a que el
esfuerzo, de elaboración teórica bajo nuevas perspectivas y categorías de
análisis.

La comprensión amplia y sistemática de los cambios reciente desde la

perspectiva de los sistemas políticos sociales. En medio de los procesos de
cambios estructurales y de modernización del Estado, cambios que han
incidido sobre las concepciones, la organización y la dinámica de los sistemas
de protección social, sus políticas y programas. que tiene relación con los
derechos económicos, culturales, sociales, como en los derechos humanos. el
Estado de bienestar ha sido el resultado combinado de diversos factores (…)
El, reformismo socialdemócrata, el socialismo cristiano élites políticas y
económicas conservadoras ilustradas, y grandes industriales fueron las
fuerzas más importantes que abogaron en su favor y otorgaron esquemas más
y más amplios de seguro obligatorio, leyes sobre protección del trabajo,
salario mínimo, expansión de servicios sanitarios y educativos y alojamientos
estatalmente subvencionados, así como el reconocimiento de los sindicatos
como representantes económicos y políticos legítimos del trabajo. (Claus Offe)

En el plano conceptual, la contribución de Amartya Sen ha tenido amplia

difusión y no menor influencia intelectual. Desarrollado también en el campo
de la teoría del capital humano. Pero en clara divergencia con concepciones
menos criticas del crecimiento y sus efectos sociales y ambientales , el
enfoque integrado de Sen concibe la política social como inversión en capital
humano, en capital social o en las capacidades humanas mediante programas
sociales orientados a la participación de las personas y comunidades en el
proceso productivo (Sen,1999; Taylor-Gooby, 1998 y 2001; Holliday, 2000;
Giddens,1998) el análisis histórico e integrado en sus recientes y variadas
versiones, ha avanzado y madurado mediante un amplio debate sobre las
relaciones entre la economía y la política social, especialmente sobre los
aspectos cambiantes y desafiantes del desarrollo económico en las condiciones
actuales de globalización, confrontados con las potencialidades y limites que
plantean a la política social (Esping-Andersen,2002) precisamente por esas
razones , el “enfoque de regímenes de bienestar social” ha contribuido
decisivamente a evitar los dos riesgos más comunes en materia de
comparación histórica de complejos procesos de desarrollo económico y
social. Por una parte , la generalización indebida, es que necesariamente
deben ser seguidas por todos los países. Pero también el riesgo contrario, a
saber, el “historicismo”, en cuanto a particularización o reducción indebida,
que considera la historia particular de cada país como caso único, excepcional,
irreducible y resistente al análisis mediante categorías que involucren un nivel
de generalidad más alto (Gough,2003)

En las últimas décadas podemos apreciar que el estado de bienestar

moderno es una combinación de democracia, bienestar social. El paso de una
seguridad social solo para algunos, a una seguridad social para todos los
ciudadanos, marca la aparición del Estado de bienestar. Los derechos de
seguridad social , es decir las pensiones, la sanidad, el desempleo, junto a los
servicios sociales, el derecho a la educación la cultura y otros servicios
públicos aplicados al conjunto de los ciudadanos y no solo a los trabajadores,
definirán la política de bienestar social como sello de identidad de las
democracias europeas mas avanzadas.

Venezuela país que ha logrado avanzar en cuanto al estado del bienestar de

su pueblo con una cantidad de beneficios sociales, como más pensionados,
misiones, protección indígena, viviendas, protección intelectual, salud,
educación, cultura y deporte, transporte, protección al discapacitado, una
ciudadanía social, basada en la seguridad en el puesto del trabajo asalariado y
respaldada por el modelo del estado, modelo social de igualdad, equidad
enmarcado en una verdadera justicia social. Construyendo un modelo de país
con unos derechos económico, sociales, culturales. Con el consecuente
compromiso de justicia con sus vidas pueden ser un punto de partida para las
necesarias transformaciones epistemológicas y políticas de mejorar más aun
las condiciones de vida de cada ciudadano.

Latinoamérica debe de ser consecuente con el modelo de estado de

bienestar y compromiso social basados en los derechos humanos justicia
social, políticas sociales, económicas y culturales basadas en un modelo real
que pueda beneficiar sus vidas pueden ser un punto de partida para las
necesarias transformaciones epistemológicas y políticas. Incluyendo a todos
los ciudadanos e individuos en un sistema que los beneficies por igual.
 REFERENCIAS

Beck, Ulrich: Presente y futuro del Estado del bienestar: el debate

europeo. (Mino y Dávila, 2005.)

Berian, Josetxo: Estado de bienestar, planificación e ideología

(Trabajo social, política social). Editorial Popular, (1990)
Fernández García, Tomás: Estado de bienestar y socialdemocracia:
ideas para el debate. Madrid: Alianza, (2005.)
Grau Morancho, Ramiro: Crisis del Estado del bienestar. Madrid:
Trivium, (1994.) Página de internet https// es. Wikipedia .org/wiki/

CEPAL Naciones Unidas series estudios y perspectivas