LOSOFIA
en VINETAS
Texto de Michael F. Patton y Kevin Cannon
Tlustraciones de Kevin Cannon
Traduccién de Carlos Mayor
DEBOLS!LLO Titulo original: The Cartoon iniraduction to Philosophy
icin on formato digital enero de 2018
© 2415, Michael F Patton y Kevin Canna, por el texto
© 2015, Kevin Cannon, por as ilustaciones
Publicado mediante acuerdo.con Hill and Wang.
tuna divisiin de Farrar, Straws and Giroux, LLC, Nueva York
© 2018, Penguin Random Howse Grupa Edktorial, S.A.UL
Travessera de Gracia,
© 2018, Carlos Mayor Ortega, por Ia trades
Disefio: Adaptaciin de la cubiesta original de Kevin Cannon,
Penguin Random House Grupo editorial
Iustraciones: © Kevin Cannon
Penguin Ransom House Grupo Editorial apaya Ia proteccién del capyrigt
‘Hl eopyriglt estimola la creatividad, defiende la diversidad en el ambilo de las ideas'y l conocimiento,
promueve la libre expresién y fivorece una.cultura viva, Gractas por comprar una edicién aytorizada
de este libro y par respetar ls leyes del cogyrigetal no repraducie ni cistribuir ninguna parte de esta
obra por ningin medio sin permiso, Al hacerlo esti respaldandoa los autores
y permitiende que PRHGE continie publicando ibros para todos los eetores:
Dirijase a CEDRO (Centro Espa de Derechns Repragrificos; http! wwnrcedro.org}
sinecesita reproduce algiin fragmento de esta obra
ISBN: 978-64-653-1572-9
‘Composisicin digital: Newcomlab SLL.
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| Penguin.
House
| Grupo Editorial ‘Titulo original: The Cartoon intraduction to Philosaphy
9 2015, Michael F. Patton y Kevin Canna, por el texto
© 2015, Kevin Cannon, por ls iusteaciones
Publicado mediante acuerdo con Hill and Wang.
tuna divisién de Farray, Straus and Giroux, LLC, Nueva York,
© 2018, Pengutia Random House Grupa Editorial, §.A.UL
“Travessera de Gracia, 47-49. 08021 Barcelona
© 2018, Carlos Mayor Ortega, por la traduccin
Disofo: Adaptacin de la cubierta original de Kevin Cannon,
Penguin Random House Grupo editorial
Iustraciones: @ Kevin Gannon
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-Heopyright esti la creatividad, defiende la diversidad en el simbito de las ideas'y el eonoeimient,
promueve la libre expresidn y favorece una cultura viva. Graclas por comprar una edicién autorizada
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Ri m House
| in
| Grupo Editorial PARA CHERYL STEINBACH PATTON,
QUE ME DA MUCHO MAS DE LO QUE SE LLEVA EL MUNDO,
MICHAEL F PATTON
PARA RAL
KEVIN CANNON
AGRADECIMIENTOS
ME GUSTARIA DAR LAS GRACIAS A DAVID CHALMERS POR HABERME
PROPLESTO COMO REENPLAZO PARA ESTE LIBRO Y DETAR CONSTANCIA
DE LA INDFERENCIA DE Mis GATOS, EL APOVG DE Mi MUTER Y LOS CO
MENTARIOS ¥ LOS ANMOS DE WIUCKOS AMIGOS '¥ COLEGAS, ENTRE
ELLOS TORIN ALTER ¥, EN ESPECIL, STEFAN FORRESTER,
MICHAEL F PATTON:
ANTE TOPO, ME GUSTARTA DAR LAS GRACIAS A IN COMPARIERO DE
FECHORIAS, ZANDER CANNON (NO, NO SOMOS PARIENTES), CUYO EN-
TUSIASMO HA HECHO POSIBLE ESTE LIBRO, ADEMAS, ZANDER, JAMIE
SCHUMACHER Y KATE CANNON HEN LETDO DISTINTOS BORRADPORES ¥
WAN ECHO IMPGRTANTES APORTACIONES, COSA QUE VALORO NUCH.
FOR ULTIMO, MUCHISIIAS GRACIAS. A Mil RYUDANTE DE PROPUCCION,
ATHENA CURRIER, Y A Sil TALENTO Y SU DETALLISMO SIN FARANGON,
KEVIN CANNON
A LOS DOS NOS GUSTARIA ENVIAR TAMBEN UN AGRADECMIENTO
[A THOMAS LEBIEN, DE MLL AN WANG, FOR HABER ENCABEZADO ESTE
PROYECTO, A AMANDA MOON POR HABER HECHO DE ESTE LERO LO
GUE ES HOY, ASE COMO & LOS NUMEROSOS HOMBRES Y MUTERES QUE
HAN TRABAJADO EN EL EN UN SEGUNDO PLANO,
MICHAEL Y KEVIN Aguas distintas fluyen sobre
los que entran en los
mismos rigs.)
Heraclto 3.Lamente 59
4. Ellibrealbedrio 89
Cre)
Glosario 163
Bibliografia
IEE
eye MNS ay
Al principio tenfamos
lodas las respoestas alas preguntas dla vide.
0, me bien, teanos UN |
respuesta que servia para toda: |.
0
\ LO MALO ERA
Que €50 en RenLmno
IG NOS Deca NAR
om.
Y, S| ALGUNA VEZ HABEIS
CONDEIDG A UN SER HuMANO,
SABRES QUE SOMOS CRIATURAS
CURIOSAS. INOS GUSTA LLEGAR
AL FONDO DE LA CUESTIGN!
SEA, QUE
REPETIR ce COSA DE
DIOS PARA EXPLICARLO
TabO 5, EN RESIMEN,
DECEPCIONANTE,
‘Al, SOY HERACLITO,
UNO DE LOS VEINTINGO FLaSOFOS,
DE LA ANTIGHEDAB, CONDEDGS COMO
PRESOCRATICOS, CUYAS IDEAS
SENTARON LAS BASES DELO QUE
LLAMAS FILOSOFTA
OCCIDENTAL HABREIS OfPO DECIR QUE LA
FILOSOFiA és EL AMOR A LA SABIDURIA,
PERO EN REALIDAD ES ALGG MUCHO MAS
EMOCIONANTE: LA BUSQUEDA DE LA
SABIDURIA, ¥ ESO ES TANTO UNA
ACTIVIDAD COMO UNA AVENTURA.
PARA HACER FILOSOFTA,
THENES. QUE INFORIVARTE
DE LO QUE HAN PENSADO ANTES
‘OTROS FILGSGFOS ¥ POR GUE.
A CONTINUACION TE ENAMORARAS
DE LA SABIDURTA...
Y PUEDE QUE
Td TAMBIEN LA
CREES POR TU
‘CUENTA.
‘SOLO TENFAMOS EL i€S UN VIAJE EASCINANTE,
‘ANHELO FUNDAMENTAL De 2.500 ANOS QUE ADN
De DESCUBR LA /A_00 tia Termanuoo/
VERDAD SOBRE EL
MUNPO ¥ SOBRE
NOSOTROS.
UENO, EN MI EPOCA, HACIA
EL ANO SOO A.C., LA FILOSOFIA
NO EXIST Eh COMO DISCIPLINA
(MHABIA LIBROS COMO ESTE,
CLARO)...
k - INTRODUCCION = th VEREIS, OS HARA
Yo voy FALTA ALGUEN COMO YO
A HACEROS DE PARA SEMALAR LOS PUNTOS
Guta, MALE? CLAVE. SINO, LA COSA
ENSEGINDA RESULTARIA
AGOBIANTE.
VAMOS A EMPEZAR CON OTRO
PRESOCRATICO, TALES.
INSATISFECHO CON LO QUE
HEMOS VISTO ANTES, TALES TRATO DE
BUSCAR RESPLESTAS SOLO A PARTIR
DE OBSERVACIONES NATURALES.
: oreo" eh
r. BORBoTEA
TONTA, CON TODO LO QUE SABEMOS
SOBRE LA ESTRUCTURA ATEMICA
71. PERO EN AQUEL MOMENTO
FUE REVOLUCIONARIO ¥ D0 ‘
(LUGAR A UN TORRENTE be BUSQUEDA )*
* DE INFORMACION QUE ME GUSTA
INTRODUCCION - 5 cf
Tay
\
INTRODUCCION 6S UNA ILUSTRACION, UN RECURSO
‘QUE A LOS FILOSOFOS NOS ENCANTA...
Y TAMBIEN UNO DE LOS MOTIVOS DE LA
EXISTENCIA PE ESTE LIERO.
CUIDABO, ESO NO ES UNA
24 SINOPSIS EXACTA Ni DESDE LUEGO.
COMPLETA Dé COMO SURGIO EL FF
ESTUDIO DE LA FILOSOFIA.
Como LA FLosoria eT gh Ey ‘2QuE MEJOR FORMA DE INTRODUCIR
. @L TEMA QUE CONUS ARSRATTA A
PLAGADA DE DESCRIPCIONES,
VISUALES, ANALOGIAS
Y METAFORAS...
AYUDAME A SUBIR,
MEIN FREUND...
iTU RIO METAFGRICO f-
ESTA HELADO!
INTRODUCCION - 7 'eN FILOSOFIA, MUCHOS
‘OS ACORDARENS GE ALGUIEN
RICH
UN SOLEMINE INTELECTUAL
ESOTERICOS,
Cele Te
VER GSH
ous Ee
| 384-322
roe
cis
1588-1679
rT Ce
SUS,
mo
Peete
1225-1274
PERO, BUENO,
UMIVERSALES...
LOS PADRES DE LA ¢:
FLosoria ocopenTaL V PEL ETICA be
Teteniwreveses CONGETTO Det
VARIADOS A NEHUPO SAWS POF LS
ys.
co.
1596-1650
ot
Ly
NATURALEZA DE TODA.
LA REALIDAD!
_ SLHAY QUE
1632-1704
Pee)
LEIBNIZ St, &S CERTO Qué,
AUNQUE LAS MUUERES HAN
ENED ESTE NUESTRO
Es [GRAFICO AMANO, Y RECORRIO VA A
THOS, a0 TE ee Roane FOR CIERTO. | REPASAR LAS GRANDES
‘PARECE? ESTAN INFRARREPRESENTADAS: IDEAS. DE LA FILOSOFIA
€N EL CANON ESTABLECIDO. OCCRENTAL, Y PARA HACERLO
COMO METOR COMVIENE VAMOS
COMO TENEMOS POCO ESPACIO,
VAMOS A CENTRARNOS SOLAMENTE
EN LOS FLGSOFOS DEL CANON, DE
‘MA QUE LO DE NBKIO ESTE TAN
‘CARGADTO DE TESTOSTERONA,
ARECURRIR & PENSADORES DE
TODAS LAS EPOCAS, ¥ NO
DESDE LUEGO,
HAS CLAVEDO LA ESENCIA
DE Mi SCHNLRREART,
leer
lh
1809-1862
1844-1900
cE C Mle
CoAT ERs 1OL)
iN
1724-1804 1743-1805 1748-1832 1306-1873 1912-1954 1986- PARA AVUDAR. A
hen Heidt 4u leiden;
aap bab im
FICHAS BIOGRAFI
MAYORIA DE FILGSOFOS CON LOS i
fe on Pre ca itn Seiden ju finden.
OFe, S1NO
NECESITAS EL RENO,
AME LO DEVOLVERIAS? ff
Thi
\) «El sol es nuevo
todos los dias.»
Clade por Aiko en Mtatieca (350 a.G y per okus
Herdclito fue un fildsofo griego presocratico,
Es conocido por hacer hincapié en el cambio y la
transitoriedad, mas que en [a estabilidad del muindo.
OBRA MAS FAMOSA:
Conacide princpalmente
por ef analisis
de st obra
Increron atitores
posteriores. Solo
sé conservan
ES
Nels
Sa ee ere
10 - INTRODUCCION EN FIN,
QUE Es LA
FILOSOFTA?
BUENO, EN MIS TIEMPOS
EL TERMINO &FILOSOFIAD
ABARCABA TODO EL ESTUDIO
DEL MUNDO, INCLUIDA
La CIENCIA.
YES QUE LA FILOSOFIA NACIC COMO EL
INTENTO DE DEFINI EL MUNDO QUE NOS ROBEA
mI)
EL CONOCIMIENTO
SOBRE CUALGUIER TEMA
LA GRACIA DE LA
FILOSOFIA €S QUE TALES
(AUNQUE SE EQUIVOCABA AVANZA A MEDIDA QUE
SEGIN LOS CRITERIOS, LO CUESTIGNAMOS,
MODERNOS) PLANTEO
LA MEJOR EXPLICACIGN
DISPONIBLE EN
SU EPOCA.
“fill DE HECHO, A ISAAC NEWTON Lo CoNociat
=] COMO GFILOSOFO DE LA NATURALEZA2
il ANTES DE QUE SU CAMPO CONCRETO DE
rp ESTUDIO PRSARA A LLAMARSE KPISICAD.
COMO EL RTO BE LA FILOSOFTA,
MIESTRA CONCEPCION bE LO
QUE ES VERDAD CAMBA
CONSTANTEMENTE!
io casi pero
et hilo!
INTRODUCCION - [I A FLOSOFIA
4 sucLe DDARSe EN
HEA CUATRO RAMAS: 4
guste NCADKS
ASE COMO DEL.
CONOCIMIENTO.
DELLA
IRALEZA q
GLTIMA De LA f
REALIPAD. SI
EL ESTUDIO DE
LOS VALORES,
como
Y LA ESTETICA. COMO ESTO ES UN RECORRID
INTROPUCTORIO FOR LA FILOSOFIA,
SERIA IMPOSIBLE TRATAR A FONDO,
305 CUATRO PUNTOS
EN LUGAR DE ESO, VAMOS A
ELEGIR UN PUNADO DE PROGLEMAS
TRADICIONALES PARA VER COMO LOS HAN
ABORDADO VARIOS FILGSOFOS A LO
LARGO Dé LOS ANOS.
Kika a
COMO LA LOGICA €5 FUNDAMENTAL
PARA ARGUMENTAR, ¥ LOS BUENOS
ARGUMENTOS SOM FUNDAMENTALES PARA
LA FILOSOFIA, VAMOS A EMPEZAR f
POR AWE
ADENTRAREMOS EN AGUAS
EPISTEMOLOGICAS PARA VER
(ij) LA PERCEPCION Y LueGO
PENSAR? (j,i) EN LA MENTE,
Después, UN CHAP
FESICA PARA EXPLORAR
LOS CONCEPTOS BEL
LIBRE ALBEDRIO
¥ BIOS.
Y ACABAREMOS NUESTRO
RECORRIDO CON LA ETICA,
QUE QUIZA OS RESULTE LA RAMA
DE LA FILOSOFIA MAS:
RELEVANTE, YA Que
ANALIZA COMO DEBERTAMOS
VIMIR LA VIDA DEA
INTRODUCCION
[3 iG
i ANTES, UNA ADVERTENCIA:
PARA COMPRENDER, DE VERDAD
LA FILOSOF IA NO PODEIS SER
‘SIMPLES PASATEROS.
PREPARAOS
PARA PONER EN
DUDA VUESTRAS.
reo y
UE
CN CE
CUIDADO!
YSLNO OS VEIS CAPACES NO-
PASA NADA, 2&H? iMUCHOS.
LECTORES ABANDONAN
EL RECORRIPO ett
ESTE PUNTO!
cA
v7
0
2QVE SALIDA
OS GUSTA
MAS?
mS
LOS GbE OS
NEGAIS A
ALTERAR VUESTRAS \ QUE O5 NEGAls A
CONVICCIONES _ CREER EN NADA,
NIUN APICE TeNEIS | €L ESCEPTI-
EL DOGMATISMO... CISMO.
INTRODUCCION
fNO? 20S ATREVES
A EMPRENDER ESTA
AVENTURILLN?
BuEtlO, PUES
VOY A HACEROS
oT
ADVERTENCIA. MACE 25 SIGLOS, CUANDO BITE E80.
DE QUE NO ES POSIBLE METERSE DOS
VECES EN EL MISMO RIO
ES CIERTO TAMBIEN EN EL CAMPO DE LA
FILOSOF iA, QUE, QUIZA MAS QUE NINGIN OTRO,
CAMBIA CONSTANTEMENTE POR SU PROPIO
PROGRESO Y SU AUTOCRITICA.
€SO LLEVA A UNO DE LOS ATRIBUTOS
MAS. FASCINANTES ¥ FRUSTRANTES
DE NUESTRO CAMPO
NUNCA PUEDE
Gj [ ENTENDERSE DE UNA
ONICA FORMA FLA
w. ME REFERIA AL HECHO DE
QUE TODO LO QUE NOS RODEA
FLUYE Y EL CAMBIO ES LA
ONICA CONS TANTE.
y DOS
RECORRIDOS FOR
ESTE REO NUNCA
SERAN IGUALES:
SE RESALTARAN OTRAS
COSAS, LO. QUE ENTENDAMOS
PROFUNDIZARA ¥ ALTERARUA
EL RUMBO ¥ LAS DISTINTAS.
PERSONAS OBSERVARAN
ASPECTOS DISTINTOS.
PERO PODEMOS.
CONSEGUIR UNA,
INTRODUCCION - 15 6
EL FILOSOFO SOCRATES
(06 SUENA, JVERDAD?
LO EJECUTARON POR PONER,
EN TELA DE JUICIG LAS NORMAS,
POR ESTUPIAR EL MUNDO QUE LO
RODEABA Y POR EXPONER SUS
DESCUBRIMIENTOS. VAMOS,
POR SER FILOSOFO.
CLARO QUE EN ESTE CINE SOLO PUEDES
VER LA PANTALLA, NUNCA HAS VISTO
NADA MAS. NUNCA JAMAS.
esAs LuCes
PARPADEANTES DE
AME... SON TODA
TU REALIDAD.
SIM EMBARGO, ASEGURA PLATSN, $1 VOLVIERA
PARA EXPLICAR A LOS ESPECTADORES LO QUE
SE PIERDEN FUERA DEL CINE, LA RECIBIREAN
CON ABUCHEOS © ALGO PEOR (RECORDAD
‘QUE SGCRATES MURIG POR HACER ESO MISMO),
iEN SERIO, THOS,
VENID A VER LO
QUE HAY AHE FUERA!
INTRODUCCION
‘SU ALUMNO PLATON.
ESCRIBIG UNA ALEGOREA
SOBRE LOS PELIGROS DE
LA BOSQUEDA FILOSGFICA,
becia: MAGINATE
PASAS TODA
TU VIDA EN UNA CAVERNA
OSCUIRA (COMO ESTE
CINE, POR EJEMPLO}
2Y QUE HAY DEL ALMA INQUIGTA QUE SE
ARRRTA Y MIRA A SU ALREDEDOR?
Ser
AL PRINCIPIO, LA LUZ LA CIEGA, PERO.
LWEGO EXPLORA UNA REALIDAD CUYA
EXIGTENCIA ANTES PESCONOCIA,
ESPERO QUE AL FINAL NOS VEAIS A LOS.
FILGSOFOS DE OTRA FORMA. Sf, VALE,
PUERE QUE NOS FALTEN UNO © DOS
TORNILLOS, PERO NUESTRA LOCURA
TIENE SU SENTIDO.
éSALIMOS:
ANE FUERA? ‘LA FILOSOFEA NO SOLO CONSISTE
EN SOSTENER CONVICCIONeS,
TAMBIEN EN DEFENDERLAS.
‘we DAME RAZONES POR LAS QUE YO, ¥ TODOS ) =]
R i ESTE CAPETULO VA A ANALIZAR,
LOS DEMAS, DEBERTAMOS COMPARTIRLAS,
QUE HACE QUE ESAS RAZONES
‘SEAN BUENAS.
ESO ES LO QUE INTERESA
‘ALLOS FILOSOFOS: LA
EXPLICACION TUSTIFICATIVA
DE UNA CONVICCION,
UN ARGUMENTO LOGICO
PUEDE SER DEDUCTIVO
© INDUCTIVO.
LOS ARGUMENTOS DEDUCTIVOS
PRESENTAN RESULTADOS BASADOS
be FORMA CONCLUYENTE EN
La VERPAD DE SUS PREMISAS.
LOS ARGUMENTOS INPUCTIVOS, €N
CAMBIO, SON ALGO MAS INDULGENTEs:
LAS PREMISAS RESPALDAN EN DISTINTO:
GRADO SUS RESULTADOS,
AHORA ME
Mec EFPUICO..
'B- LALOGICA ‘PARA PROFUNDZAR EN EL.
‘TEMA, VAMOS A CHARLAR CON EL
€N UN ARGLMENTO DEDUCTIVO BASTA
QUE UNA DE LAS FREMISAS RESULTE
FALSA PARA GUE LA CONCLUSION SE NOWBRE GU PESCHBRID .
VAY A FONDS DEL MAR, re
iARISTOTELES!
«Todos los hombres desean
por naturaleza saber.»
MetaFitica (350 2.C)
Aristateles fue un fil6sofo griego ae sobre
Un amplio abonico de temas, entre ellos la Fisica, fa
metafisica, la lgica, [a ética, a estética y ta retérica,
OBRA MAS FAMOSA:
alpha aT alae ce Ta Aen ceed 2a)
Ng ede ec CM Mm ona cC all a
a
LALOGICA 19 HOLA, CHICOS. Pues Si, TESPERAD, NO ES MARCHES!
/ 5 iNO ES TAN ABURRIDO COMO
[1 \ SOY ARISTOTELES... it Re
>
'¥ ES VERDAD,
WERACLITOs IDESCUBRE LA
LOGICA, Qué és LA BASE
De LA MATEMATICA
Rigueosh!
LO QUE DESCUBRE ES QUE TODAS LAS
RELACIONES ENTRE TIFOS De COSAS
PUEDEN EXPRESARSE EN CUATRO FRASES
FACILES DE RECORDAR.
Si tenemos dos Categorias, las S y las B resulta que al
= Axi i 5
WR) menos una de estas maximas es cierta para las dos:
ae | wees “ S on P. o>
. Algunas $ son P. Ge
_ No hay S que sean P. EQ
-<2, AlgunasSnosonR , as
eS
20 - LALOGICA PENSAD QUE § Y P SON SiMMBOLOS:
PUEDEN SUSTITUIRSE POR CLALQUER
OTRA CATEGORIA.
PRESIDENTES DE NICARAGUA,
CRATERES DE LA LUNA,
EXPLORADORES ARTICOS...
‘VAMOS A
PONERLES UN
AYER... 2puE TAL
LA RELACION ENTRE
LAS CANOAS ¥ LAS
EMBARCACIONES?,
CAMBIAD #57
POR «CANGASH
No hay cosas que sean canoas que sean
AL MENOS UNA DE ESAS
APIRMACIONES ES CORRECTA.
2¥h SABES CUAL?
Todas las cosas que son canoas
SON Cosas que son embarcaciones.
Algunas Cosas qte Son Canoas son
Cosas que son embarcaciones.
Cosas que sean embarcaciones.
Algunas Cosas que son canoas no son
Cosas que sean embarcaciones.
SON LA PRIMERA ¥ TAMBIEN LA SEGUNDA,
(AUNQUE LA SEGUNDA ESTA DICHA DE FORMA
UN POCO RARA, LA VERDAD)
BASICAMENTE,
TODAS LAS CANOAS SON
LALOGICA.
2i HABLANDO DE
EMPARCACIONES, TENGO
GTRO ENIGMA PARA Tle af
,
i
("Wa
ee
|
mA
TRANQUILO. HE UTILIZADO LA LOGICA
PARA DETERMINAR QUE ANTES DE GUE
ACABE EL CAPETULO Te REUNIRAS
CON TU CANOA,
DEDUCTWWA © INDUCTIVA
SACAR ESA.
CONCLUSION,
PERO 2QUE DICES?
iS! ACABAMOS DE
_EMPEZAR!
2? - LALOGICA VOLVAMOS A LAS remuacoves Lf RESULTA QUE, SI COMBINAS VARIAS
DELAS SY LAS P, DE ESAS PREMISAS EN UN ARGUMENTO,
OBTIENES UNA CONCLUSION QUE
TIENE QUE SER VERDADERA
(SUPONIENDO GUE LO SEAN
LAS PREMISAS),
Todas las A son 8.
Todas las 8 son C.
LA CONCLUSION
TENDREA QUE ESTAR
MUY CLARA:
Todas las A son C.
AMOS A APLICARLO
‘AL MUNDO REAL CON UN
EJEMPLO CON MI VIEJO.
AMIGO SOCRATES!
Sécrates es un hombre.
Todos los hombres son mortales.
Sécrates es mortal.
POR DESGRACIA, ST,
ERA MORTAL, ‘SI LAS DOS PREMISAS
‘SON CIERTAS, LA
Zs CONCLUSION TAMBIEN,
) __ TENE QUE SERLO.
ARADES UNAS
CUANTAS REGLAS MAS:
AL CONTUNTO ¥
RESULTA QUE HAY 256
ARGUMENTOS
be ESTE TIPO...
YESOLO 24
ARROJAN UNA
CONCLUSION CIERTA
‘CUANDO SE PARTE
DE PREMISAS
CIERTAS! OVE, ae HAS PLESTO ESTA’
CUERDA DE ESCALAPA POR
ALGUN MOTIVO CONCRETO?
‘Sf, SUPONGO QUE ES UNA
PASADA vs (AUP
; ies Que
VAINOS A ESCALAR
ESTA PAREP DE ROCA
PELADA ECHANDO
MANO DE Ml
LOGICA!
24 - LA LOGICA UN ARGUMENTO DEDUCTIVO
ES COMO LA ESCALADA DE UNA
MONTANA EMPINADA: CADA PASO
QUE SE DA DEPENDE DE LA
FIRMEZA (LA VERACIDAD)
DEL ANTERIOR,
MILOGICA GENERA
VERDAD AL OFRECERNOS
NUEVAS AFIRMACIONES A
PARTIR DE LAS
EXISTENTES...
a ¥LA PRESERVA
PORQUE, SI EMPIEZAS
CON LA VERDAD,
TERMINAS CON
LA VERDAD...
ws POR MUCHOS
PASOS LOGICOS QUE
ACABES DANDO.
ISEGURD QUE
NO HAY LiMiTes?
aNO POPRIAMOS, NO SE,
PONER UNO PARA
LOs Qué TeNemos
VERTIGO?
MIRA, TENEMOS GUE ESTOS SON AXIOMAS:
EMPEZAR EL ASCENSO
CON UNAS REGLAS
BASICAS.
LUN PUNADO De DEFINNCIONES ¥
SUPOSICIONES QUE ADMITIMOS
COMO CIERTAS.
LALOGICA
25 UN PASO: LLEVA
AL SIGUIENTE...
AST FUNCIONAN
TODAS LAS PRUEBAS
MATEMATICAS, INCLUSO LAS
MUY COMPLICAPAS DEL
CALCULO Y OTRAS
DISCIPLINAS,
PERO
RECUERDA: EL
ASCENSO SERA
SRTISFACTORIO SOLO
SI TODAS LAS
PREMISAS SON
CIERTAS,
CUANDO APLICAMOS
LA LOGICA A LA MATEMATICA,
RESULTA QUE, Si ACEPTAMOS LOS
AXIOMAS, PODEMOS PROBAR
MUCHAS COSAS SORPRENDENTES,
‘QUE SABEMOS GUE SON
CIERTAS PORQUE TIENEN
UNA BUENA BASE,
PON UN PIE
ast se aMeL{A EL =. PREPARATE:
CONOCIMIENTO PARA UMA BUENA
MATEMATICO...
ING DEJA DE CRECER. CAIDA.
EN SU CONTUNTO, PERO
MULBGICA SIEMPRE
5 LA MISMA!
26 ~ LALOGICA QUE PARA
NES
MENTO LLeGue FCLARO, St
IGN NTE Pi
TODAS LAS CANOAS
SON MICROONDAS. FALSO
TODOS LOS MICROONDAS
SON EMBARCACIONES. FALSO
ASI PUES, TODAS LAS CANOAS.
SON EMBARCACIONES. CIERTO
PERO iRESULTA
DEDUCCION
Ove, &¥ TH Como
SAGES GUE ES UN
MMICROONDAS?
LALOGICA 2B
NO, HOMBRE. gS UN
ARGUMENTO VALIDO
CUYAS PREMISAS SON
SIGAMOS EL. TODAS CIERTAS,
ASCENSO.
ARES LO QUE
‘ES UN ARGUMENTO:
SOLIDO?
aTIENE QUE
VER CON LOS
sdLibos, Liguibos
Y GASEOSOS?
QUE Es LO ONCE
‘QUE BUSCAMOS EN LA
FILOSOFIA, PORQUE
ASCENDEMOS EN POS DE
LA VERDAD Y EL
SABER.
‘AVANZAMOS A PARTIR
DE ARGUMENTOS DE LA
MISMA FORMA EN QUE
STAMOS ESCALANDO
ESTA PARED.
DESMONTA LA
DEMOSTRACION DE
LA CUESTION
Y TeNeMos Que
BUSCAR POR
LALOGICA VALE! ;TRAS UNA SALIDA EH FALSO, HEMOS
LLEGADO A LA CIMA FASO A PASO, iGilAL GUE EL P=
RAZONAMIENTO DEDUCTIVO ALCANZA SU
CONCLUSIEN GRACIAS A UA SERIE DE
AFIRMACIONES CIERTAS! Rp,
BUENO, MENOS EN LA
MATEMATICA Y EL ANALISIS
LSGICO, NADIE UTILIZA EL
AQUE ESTA ESE GENO
be JOHN STUART MILL
PARA EXPLICARLO.
MILL :
“Es mejor ser un ser humano insatisfecho
que un cerdo satisfecho; mejor ser
Sderates insatisfecho que un
necio satisPecho.»
8 aban
Mill fue un empirico briténico que profundiz6 en la ética utilitaria,
de Bentham, escribid sobre la logica deductiya e inductive y publics
libros muy influyentes sobre filosofia politica. ees considera
que two uno de los coeficientes intelectuales mas de fa historia,
aunque, por supuesto, nunes leg6 @ hacer ningiin test de inteligencia,
‘A.LOS 20 SUFRIO UNA CRISIS NERNIOSA QUE ACHACO AL GXCESO DE RIGOR EN Si EDUCACION. SE RECUPERO
SG Stoel oe eee gl ue Lge
LALOGICA © 29 30
[7_<€sTA Ghia SIEMPRE
ES AMARGA, ESE AMIGO
SIEMPRE LLEGA
Pr. VERDAD MATEMATICR’
CASI TODAS LAS.
BASAN EN CONVICCIONES
DEL MUNDO A BASE
De EXPERIENCIA
Y OBSERVACIGN.
Ss
Al
DECIsIONEs CoTiUNAS sé \/ DEDUCTIVO ueNTON|
QUE NOS HEMOS FORMADO | PARTIR DEL PASADO PARA
PREDECIR EL FUTURO, (
Nae
yi
LR
[Nie ts]
EL RAZONAMIENTO |
EN GENERALIZAR A
=
KA Pa
oe CUANDO ACUMULAMOS
SUFICIENTES EXPERIENCI
PERO UNA LEY NO ES UNA VERDAP COMO LA VERDAD
MATEMATICA DEL RAZONAMIENTO DEDUCTIVO.
(SI SE HA DEMOSTRADO.
CORRECTAMENTE) SIEMPRE
SERA VERDAD. SU CERTEZA
ES INQUESRANTABLE,
SRALARES NOS SENTIMOS
SINO EXISTEN EN
AS
a
NUESTRA
EXPERIENCIA EXCEPCIONES A ESAS
PREDICCIONES (0 HIPOTESIS)...
EN EL RAZONAMIENTO INDUCTIVO'
TENEMOS QUE RECONOCER QUE,
ave EXISTE LA
POSIBILIBAD DE
QUE COMETAMOS
UN ERROR. EL FALIBILISMO ES
REPENTE PODRIA APARECER
ALGO QUE ALTERASE O
DESTRUYERA NUESTROS
DICTAMENES,
RECONOCER QUE DE \ SAS)
TODOS LOS BUENOS"
CENTIFICOS ACEPTAN
UA FALIBIUDAD EN SUS
DescuBRIMIEN TOS,
LAS COSAS
SON CIERTAS...
DE MOMENTO,
Es UP PUEDE PROVOCAR QUE LOS
N (COS FAREZCAN VACHLANTES.
%
SA ACTIT
( CIENTHF:
or BUENO, CLARO, EXISTE LA
POSIBILIDAD DE QUE LA
Ls EVOLUCIGN NO SEA CIERTA, PERO:
TODAS LAS PRUEBAS INDICAN...
ES EL PRECIO QUE FAGAN POR
COMPRENDER Los LiMITES DEL
RAZONAMIENTO INDUCTIVO, =]
HASTA LA TEOREA DE LA
GRAVEDAD ESTA SUTETA
ALA FALIBILIDAD.
‘CASPITA, QUIERES
QUE SALTEMOS,
WERDAD?
SIEMPRE HA
FUNCIO-
NAO!
LALOGICA - 31 Yee Jon
Stuart Mill tendria
ue reviar sus
convieciones sabre
las paracaidas,
RESULTADO CORRECTA
is
nN
BUSCA NUEVAS
VERBADES. BASADAS LAS VERDADES EN
EN OTRAS YA Dé- LA EXPERIENCIA,
MOSTRADAS...
PERO SABIENDO
QUE PUEDEN SER
FALIBLES.
NO
PERO DE MOMENTO DEBEREA
BASTAROS PARA PASAR. A LOS
SIGUENTES CAPETULOS...
bie... bonne veRemos
QUE PODEMOS LLEGAR
‘A SABER Y TAMBIEN
PARA EMPEZAR,
VAMOS A ANALIZAR,
NUESTROS
SENTIDOS!
3? - LALOGICA ANTES DE PASAR ALA PARTE MAS. RECORDAP, ESO ES LA
BNTUNDIOSA De LA pete wie SLU ceisiontocin como
1
af _TENEMOS QUE ENTENDER ALGUNAS SABEMOS LO Que F 4
REGLAS SOBRE LO QUE PEBERTAMOS =~ SAgEMOS!
CREER Y LO QUE ES EN REALIDAD ad
EL SABER.
LO QUE CREEMOS DEPENDE DE NUESTRA
PERCEPCION DE NOSOTROS MISMOS, DE
NUESTRAS IDEAS Y DEL MUNDO EN Que ViiMOs,
PERO {COMO POPEMCS CONFIAR EN
LO Que FERCIEIMOS?
2 st TOO.
‘eS UNA
MENTIRA?
VAMOS A CONOCER A UNA FIGURA IMPONENTE DE LA
FILOSOFIA, RENE DESCARTES, CUVAS INCAGACIONES
LO LLEVARON A ESA MISHIMA PREGUNTA,
PERO, ANTES,
UN POCO DE
CONTEXTO,
2 - LAPERCEPCION at cke Mese Az ol aloe
elt fe Male NM au Me Re arr
PM These cae elt tc
'SE DABAN LAS CONDICIONES PARA QUE OTRO
, DESCARTES (UN ESCEPTICO),
be ra a oa oe
Eas cna
EN LUGAR DE DECIR QUE
ARISTOTELES SE EQUIVOCABA,
DascarTés PREGUNTO:
PUEDE LLEGAR
A SABER SI
GOEN
CIERTO?
aha Mg aaa acl cmec kena lace
Det haa Md PQ IL)
Pee ac eae ae cl
Dee AR CRC eed
RIO os oN caoa oa
PERO LA IGLESIA CATOLICA SEGUEA SIENDO POPEROSA
(CON AMENAZAS DE TORTURA OBLIGG A GALILEO A
RETRACTARSE DE SU RESPALDO 4 LA TEORIA DEL
Brice ace adel ae ea
iy aor oa Pele
ri
LAPERCEPCION - 35 ESTE PUENTE ESTABA ESTUPENDO ¥, NIRA, LO.
ADO HECHO UNOS ZORROS,_—
oh]
«Cogito, ergo sum.»
(«Pienso, luego existo.»)
Moitacnes mefincat
René Descartes fue un filésofo ymatemstico frances,
OBRA MAS FAMOSA:
WO SE-LEVANTABA ANTES DE LAS 11, PERO INVENTO LA GEOMETRIA ANALITICA Y EL SISTEIMA DE COORDEMADAS.
CCARTESIANAS, ¥ DESCUBRIO ARIAS LEVES OPTICAS BASICAS, FUE TUTOR DE LA REINA CRISTINA DE SUECIA,
a
36 - LAPERCEPCION ME GUSTA EL
ESCEPTICISMO, ME PARECE
UNA BUENA ACTITUD.
SIN EMBARGO, NO TODAS ESAS
INVICCIONES PUEDEN SER ACERTADAS,
Yy, COMO NO TENGO TIEMPO DE
IESTIONARLAS UNA FOR UNA, EMPECE
‘A PREGUNTARIME: eCOMt0
PUEDO LLEGAR HASTA
Y ENTONCES LO ENTENDI: EN LUGAR De CUEsTIONAR Y
TODAS LAS CONVICCIGNES, PODIA CUESTIONAR LA!
FUNDAMENTALES GUE SOSTIENEN TODAS LAS
Bey POR EJEMPLO, CADA UNO DE NOSOTROS
TIENE. UNA CANTIDAD ENORME DE CONVICCIONES
PROPIAS QUE EN SU MAYORTA SE DEBEN A
NUESTRAS CIRCUNS TANCIAS: Li’ FAMILI
QUE FUINOS,
ENTONCES Vi QUE MiS
CONVICCIONES SE BASABAN
EN OTRAS CONVICCIONES,
Y ESAS SE GASAGAN EN
OTRAS DE MAS ALLA.
a.
EN TEORTA, ME GUEDARTA SOLO CON UN
PUNADO De CONVICCIONES ESENCILES,
SOLIPAS ¥ MANFIESTAS, QUE SE i
DEMOSTRARIAN POR Sf SCLAS. I
iESTUPENDO!
fi im 2Y COMO LO
A HICISTE?
LAPERCEPCION - 37 PARA EMPEZAR, CUESTIONE MI PERCEPCION.
Me Di CUENTA DE QUE LOS SENTIDOS NUNCA SON
COMPLETAMENTE DE FIAR, SOY SIEMPRE
VECTIMA DE ILUSIONES GPTICAS.
PONGAMOS COMO:
EJEMPLO Lé ILUSIGN
MULLER-LYER: ILAS LINEAS
CENTRALES ME PARECEN DS TINT
AUNQUE TIENEN EXACTAMENTE
LA MISA LONGITUDY:
iC6MO VOY A CONFIAR EN NADA ELOY / i¥ LOS SUENOS! iPARECEN MUY
QUE ME DICEN LOS SENTIOOS CUANDO No_fIlI74 REALES! :c6MO PUEDO SABER QUE NO
VEO NILO QUE TENGO DELANTE? : ESTOY SGRANDO AHORA MISMO? 20
Y, POR Si ESO NO BASTARA, COMO SE QUE DIOS
NO HA DECIDIDO ENGANARME PARA QUE CREA EN
FALSEDADES? 0, TODAVEA PEOR QUE DIOS...
38 - LAPERCEPCION: i$ CIERTO! INO HE peTAroW No PUEDES ESTAR SEGURO DE NADA! iNO,
DE INTERFERIR EN TUS PENSA- SI HASTA POPRIAS ESTAR ARDIENDO EN ESTE
MIENTOS DESDE EL MOMENTO JP MOMENTO SIN SABERLO! pg
EN QUE NACISTE! s
IFUERA DE AQUE, GENIO! UC i38! iTenco roveres
BAN VOY A DEMOSTRAR QUE SOLO. QUE SUPERAN TU
ih ERES UN ea Muy IMAGINACIGN!
DE MI
FERTIL IMAGINACIGN!
VAMOS, QUE HE DE PONER €N buDA
ABSOLUTAMENTE TODOS LOS.
PENSAMIENTOS QUE HE TENIDO:
=>?
PARA ILUSTRAR ESTE
PUNTO, MAGINATE QUE NADA,
DE ESTO ES REAL.
LAPERCEPCION - 39 ANT TA
‘SUPONTE QUE TU Y YO NO SOMOS CLERPOS
ANDANTES, SING MEROS CEREBROS
CONSERUADOS EN FRASCOS EN ALGUN LADO.
TODAS MIS CONVICCIONES Y Te
SENSACIONES SON MENTIRA, TOPO: LO QUE
CREO QUE SIENTO ES UN SIMPLE WAPULSO
TRASMITIDO A Mi CEREBRO, ME ENGANAN PARA
CREER QUE INTERACTUO CON EL MUNDO.
PONGO TODAS MIS CONVICCIONES.
EN ESTE ESPACIO ¥ CON CAS!
‘TODAS LA FRASE RESULTA
DADA ESA POSIBILIDAD, y. QUIERO ENCONTRAR UNA
NO PUEDO CONFIAR EN *VERDAD FUNDAMENTAL, TIENE
NINGUN SENTIDO, QUE SER ALGO DEMOSTRAELE
r CON INPEPENDENCIA DE TODA
EXPERIENCIA SENSORIAL.
ES DECIR, DE CAS!
TODAS ELAS.
PUEDO DUDAR.
‘SOLO HE
ENCONTRADO
UNA SENTENCIA
CON LA QUE LA
FRASE RESULTA
CONTRAPICTORUAS
4O - LAPERCEPCION EXISTIR PORQUE
Gu
-- LO QUE LLEVA A
LA CONCLUSION DE
QUE EXISTO.
le He TENO, DI
UNA. AFIRMACION @1 e
SIN RECURRIR & LA PERCEPCIGN.
MING € ENG
ALGUIEN COMO
GRACIAS FOR LA
LECCION, RENE! PARECE QUE HEMOS LLEGADO:
ALA SMA DEL EMPIRICO HUY, NO! i680
TOHN LOCKE.
ipsa!
iy ESTA DEBE DE SER SU
«Ningtin conocimiento
humane puede ir mas alla
de una experiencia»
uaye rare feted Purana
John Locke fue Un filGsofo inglés cuyss posturas
empiricas y politicas siguen siendo relevantes.
OBRA MAS FAMOSA:
Oe eee Se Te ele Ue a ee alee a a ale aN
DE LA PROPIEDAD PRIVADA, LOS PAPRES FUNDADORES DE ESTAPOS UNIDOS TUVIERON EN CUENTA SUS ESCRITOS
Doce once an tia tcel et Rea ede
4?» LAPERCEPCION in, ESTALA '
TABULA RASA! VERAS QUE, A DIFERENC
DE DESCARTES, YA ESTOY
CONVENGDO DE Que VitOs
¥Y NOS MOVEMOS EN UN MUNDO
EXTERNO.
LO QUE ME PREOCUPA ES
COMO INTERACTUAMOS CON
fL, COMO LO PEREIEMOS,
CREO QUE TOPOS NACEMOS
SIENDO TABLAS VACIAS ¥
GNICAMENTE: LLEGAMOS A CONOCER
EL MUNDO POR LOS SENTIDGS, POR LA
EXPERIENCIA.
PARA EMPETAR, LAS
DIFERENCIAS CULTURALES
INDACAN QUE HO TODOS “$1 DIOS NOS
NACEMOS CON IDEAS FARECIDAS. Las IMPLANTS, etiO
EN ESE CASO, NO SERIAMOS UABREA QUERIDO QUE
CAPACES DE IDENTIFICARLAS? LAS ENCONTRA-
ALGUNOS FILOSGFOS, COMO FLATON
Y DESCARTES, HAN INSISTIDO EN QUE
NACEMOS CON IDEAS INNATAS:
QUE NOS HA DADO DIOS.
PERO PARA
ME ESO SON
PAPARRUCHAS.
LAPERCEPCION » 43 TODAS LAS IDEAS QUE TENEMOS.
SOBRE EL MUNDO EXTERIOR
PROCEDEN DE HABERLO PERCIBIDO
CON LOS SENTIDOS...
La GENTE SUELE
RECONOCER QUE NO ES
OMBRE
E DE
VERDAD. LO PERCIBIMOS:
INDIRECTA~
a MENTE.
APARTADOS QUE ESTAMOS DEL
MUNDO EXTERIOR.
[PERO LO QUE MUCHA GENTE NO \/ iexPERIMEN- 4
SABE €S QUE NUESTROS ORGANOS YTAMOS EL IMUNDO
SENSORIALES TAMBIEN SON EXTERIOR DE
MAQUINAS QUE SE INTERPONEN FORMA INDI-
CC WIESTRO CEREDRO ¥ EL, Re
SABEMOS GUE HAY UNA MAQUINA (EN ESTE
DA es a a se
IESTROS SENTIDOS ¥ EL CUERPO.
ea en MUNDO MATERIAL.
bi - LAPERCEPCION TO UNICO QUE EXPERIMENTAMOS.
DIRECTAMENTE SOM IDEAS
SENSORIALES, SIMPLES
Miearee hoes DE Lo Qué
Tos SENTIDOS (y CON ELLOS
LA COMPRENSIGN DEL MUNDO
EXTERIOR) PUEDEN MANIPULARSE
CON MUCHA FACILIDAD.
PERO iLOS DOS
ESTAN TOCANDO:
LA MISMA AGUAS A
EoD
Wy
Se
a
TOPO LO QUE PUEDE PERCIPIRSE’
PUEDE PERCIBIRSE DE DISTINTA
A PARTIR DE AHL,
QUISE DESCUBRIR LO QUE.
PODEMGS SABER SOBRE
LOS OBTETOS Mi.
DE ESAS CURLIDADES.
SUBTETIVAS.
LAPERCEPCION - 45 TAS DISTINTAS PERSONAS,
ESPECIES, ETC. PUEDEN
EXPERMENTAR Y.
EXPERIMENTARAN Dé DISTINTA
FORMA LOS CONCEPTOS PERO LAS REALIPADES
FASICAS DE LA
ALTERAN,
LONGITUDES DE ONDAS LUMENICAS
COLOR
SONIDO
PRECUENCIA DE CAMBIOS:
DE LA PRESIGN DEL AIRE
SABOR | FORMA DE LAS MOLECULAS
ALAS QUE ESTAN EXPUESTAS.
LAS PAPILAS GUSTATIVAS.
FORMA DE LAS MOLECULAS A LAS
QUE ESTAN EXPUESTOS LOS NERVIOS
OLFATIVOS
DISPOSICIGN DE LAS MOLECULAS EN
FORMAS SUPERFICIALES,
ENERGIA CINETICA
DE Los ATOMOS
(TEMPERATURA)
ESTA FLOR, POR EJEMPLO, TIENE
UNA ESTRUCTURA ATEMICA QUE LA
HACE REFLEJAR LA LUZ WSIGLE EN
UNA LONGITUD DE ONDA DE 475,
4b - LAPERCEPCION Mi DESCUBRIMIENTO.
ae DE LAS CMALIDADES
JA. JA PRIMARIAS NOS PERM- w
TE RESOLVER UN ENIGMA,
MUY ANTIGUO...
SS x
St CAE UN ARBOL EN EL
BOSQUE Y NO HAY NADIE
QUE LO OIGA, HACE
RUIDO?
w AL CAER EL ARBOL
PROVOCARIA CAMBIOS EN
LA PRESION DEL AIRE (SU
CUALIPAD PRIMARIA)...
wes PERO SOLO HAREA RUIDO (SUI CUALIDAD
SECUNDARIA) iS! HUBIERA ALGUNA PERSONA
O CRIATURA CON LOS GRGANOS SENSORIALES
NECESARIOS PARA CONVERTIR ESE CAMBIO DE LA
PRESIGN DEL AIRE EN UMA SENSACIGN AUDITIVA!,
LAPERCEPCION - 497 = QUE MI EXPLICACION De
CUANDO TODOS LOS MIEMBROS PE UNA
COMUNIDAD VINCULAN UN SONIDO.
OBTETO EST)
CON UN
TAMOS ANTE EL PRINCIPIO
PE UNA LENGUA HABLADA.
‘SI VINCULAMOS ESE RUIDO
CON UNAS MARCAS EN UNA
PAGINA AL POCO _TENPREMOS
UNA LENGUA ESCRITA.
=>
PRONTO ESO NOS
PERMITIRA PONER
DEMANDAS ¥ HABRA
EMPEZADO LA
CIVILIZACIGN,
48 - LAPERCEPCION ISIENTO PRESENTARME ASf,
LOCKE! ESTABA BUSCANDO. 7
AMIHOO Y. LOCKE NO TE HAYA
MAREADO DEMASIADO. f
AMOS A DAR UN
PASELTO ¥ YA TE LO
«Esse est percipi”
(«Ser es ser percibido.»)
Tralao sabre oe procs eel eoractints urara
George Berkeley fue un fil6sofo angloirlandés conocido por
cefender el idealisimo (doctrina que afitima la primacia de la mente
yas ideas) a partir de los supuestos basicos del empirismo.
Meena Cannel (ON TCL ana ene end
COLONIA DE RHOPE ISLAND PARA RECAUPAR, FONDOS, AL FINAL, ESE CENTRO NO SE HIZO REALIDAD,
LAPERCEPCION - &9 WALORO LA ABSTRACCIGN NY]
DE 8 TEORIA, PERO CREO
QUE JUEGA & LA LIGERA
CON ALGUNOS be SUS
DESCUBRIMIENTOS,
mae SEN
» PM
% NB
kD
a)
50 - LAPERCEPCION x
PARA EMPEZAR,
NO PUEDO: ACEPTAR SU
LOCKE DICE QUE
BASICAMENTE ESTAMOS
CIEGOS ANTE EL MUNDO
EXTERIOR Y LAS GNICAS
PERO, Si ESO ES CIERTO
(YS1 NI SIQUIERA. ore
‘OSTENEMOS ESAS IMPRESIONES.
SENSORIALESI, eQUE DERECHO
TENEMOS A HACER AFIRMACISN
[SOA LALGUNA SOBRE EL MUNDO
EXTERIOR?
COMO DECiA DESCARTES,
ECGMO SABEMOS QUE NO HAY
STRE
UN EXTRATI
‘SEA QUE NOS SUMINISTRA
INFORMACION SENSORIAL?
€S CIERTO Que LOCKE PopRIN
TENER RAZGN SOBRE LA
EXISTENCIA DE UN MUNDO
EXTERIOR...
QUE, SEGIN SU
TEORIA, iNO
TENEMOS FORMA Dé
DEMOSTRARLO!
LAPERCEPCION - 5) ENTIENDO QUE LAS COSAS
FISICAS PUEDAN
INTERACTUAR ENTRE Sf...
COSAS FISICAS, PERO SOLO
EXPERIMENTAMOS LAS IDEAS,
QUE SON NMATERIALES af
aa
a. ¥ TAMBIEN
QUE LAS IDEAS
INMATERIALES
PUEDAN INTERACTUAR
(COMO EN UNA
PERO COMO VAN A INTERACTUAR,
DOS COSAS TAN PISTINTAS?
SUCESION DE
COMO ESA INTERACCIGN ES.
ESENCIAL EN LA TEORIA DE
LOCKE, LE VEO MUY MALA lal
5? - LAPERCEPCION ‘OBJECIONES
CONTRA
LOCKE?
TOPA SU TEORIA SOBRE LAS
CUALIPADES PRIMARIAS ¥
SECUNDARIAS Dé LOS OBETOS
NO ME CONVENCE DEMASIADO,
» LAS “SECUNDARIASY,
COMO EL COLOR, CAMBIAN
EN FUNCION DE LA PERSONA...
| PERO LAS @PRIMARIASH,
COMO EL TAMANO, LA
FORMA ¥ EL MOVIMIENTO,
SABES QUE ESTA HOA es un |
RECTANGULO, PERO SI LA INCLINO LA
PERCIBES COMO ALGO NO
RECTANGULAR.
Lo mismo Que LA FORMA, J
'€LTAMANO ES RELATIVO, LAS.
OMASPEGLERAS ENFINCN — MOVIMIENTO cs
OMAS S E
DE LO CERCA QUE ESTES, RELATIVO, SEGIN
g NOSOTROS MISMOS NOS
QUEDEMGS QUIETOS.
‘© NOS MOVAMOS.
POR DESGRACIA, Si ELIMINO
TODAS MIS EXPERIENCIAS
SENSORIALES SUBJETIVAS
PARA VER QUE QUEDA,
NO HAY NADA.
WELVO A SER
UNA TABULA
RASA.
il
LA PERCEPCION
53 MUY BIEN, QUEDA CLARO
QUE TIENES BASTANTES
ARGUMENTOS DE PESO EN
CONTRA DE LOCKE...
RO ePUEDES
APORTAR ALGO
CONSTRUCTIVO?
NOSE, {COMO CREES
TU Qué PERCIBMOS
€L MUNDO?
EN REALIDAD, LOCKE ¥ YO
curuesto! COINCIDIMOS EN ALGO: TODO
PERO ESO SUPONE
QUE ES IMPOSIBLE QUE
ASOCIANDO ALGUNOS TERMINOS
PALABRAS & IDEAS TENGAN SENTIDO,
SENSORIALES, NOT
POR EJEMPLO, ESO GUIERE DECIR GUE
SOBIETO MATERIAL TODOS LOS OBTETOS
EXTERNOS A Mf SON MEROS
SLLAS PALABRAS SOLO HACEN CONTUNTOS DE IDEAS.
REFERENCIA A LAS IDEAS, NO ES
POSIBLE QUE SE REFIERRN A LO
QUE NO ES UNA IDEA, COMO
UN OBJETO MATERIAL
INDEPENDIENTE DE
LA MENTE,
54 - LAPERCEPCION PIENSALO BIEN.
Monte te Narn A a ae
SENSACION VISUAL DE i aL
D4 DEL
Frere Oe EE eae
Meri tay
he fi 52g eotres
A ee
ICIENDO QUE ESTA
PURIADO DE IDEAS?
PERO iS! EXISTE
DENTRO DE ESTA
A CABANA AUNQUE YO
UT, NO ESTE AOUE PARA
OBSERVARLA!
ESTA SILLA NO EXISTE COMO
‘OBJETO LOCKEANO, SINO QUE ES UN
SIMPLE CONTUNTO DE IDEAS.
REUNIDAS POR TUS SENTIDOS,
1H! HEMOS VENIDO A LA FIESTA
DE OBSERVACION DE SILLAS!
5 BUENO, AQUE TENEMOS, Sy
Lf UNR FESTA Be OBSeRVACION La” ea eS ee
“a O PCORRENTE, te, SIN MAS... DE MOMENTO, NO-
t HAY NINGUN PROBLEMA,
VALE, BERKELEY, AHORA NO HAY
NADIE, PERO IDE TOPOS MODOS SE Qu
QUE TALAR UNOS
(eo
Pero soLo pucnes “ga am al UNA VEZ LO HAGAS, LA SILLA No ExisTiRA,
PORQUE NADIE (NI SIQUIERA TU) TENDRA UNA
DECIRLO PORQUE TE LA IMAGEN MENTAL DE ELLA.
DE LA CABANA.
TIENES QUE ELIMINAR A
‘TOPOS Los O8SERVAPORES,
INCLUIDOS LOS IMAGINARIOS,
INCLUIDO TU MISMO.
6» LAPERCEPCION AL PRINCIPIO CREEA QUE ERA MI
MENTE, PORGUE Aut RESIDE
MUY BIEN, ENTONCES. TODA LA PERCEPCIGN (JUNTO:
2QUE ORIGINA NUESTRAS ‘A COSAS COMO
IDEAS SENSORIALES? PR LOS SLEROSI.
NO TIENE CAPACIDAD
PARA GENERAR TODAS.
IENE QUE HABER UNA FUENTE
DE IDEAS MAS POTENTE
Que LA mia,
PERO i€SO NO ES MAS.
QUE UN DENIS EX MACHINA!
IDE REPENTE TE SACAS A DIOS De LA
MANGA PARA QUE TE LO ARREGLE
TOO! EN ESTE CASO, QUE
ARREGLE TU TEORIA.
ie, NO LA TOMES!
CONMIGO! : NALE, PUES 81 LOCKE
° b{ ¥ Td roptis RecuRRIR
LOCKE Yh ny AUN DEUS 6X
MACHINA..
1YO SOLO ME SALTO
PASO AL DECIR. Que
LAPERCEPCION - 57 OS PIBO PERDON
POR EL ATAIO. PERO S| VOY NADANDO
NO CREO GUE LLEGUEMOS
WARRATIVO »» a Wliy LEJOS, EVERDAD?
HE PADO POR SENTADA LA PERO, DESPUES DEL BREVE PASEO POR ESTE TEMA,
APARICIGN DE Ml FIEL CANOA iESPERO QUE HAYAIS “VISTO? LO MPORTANTE
A COMO MUCHA GENTE DA POR QUE ES CUESTIONAR QUE SABEMOS, PERO
SENTADA LA PERCEPCION. NM. TAMBIEN COMO PODEMOS SABERLO!
& 1
TENIENDO ESO EN SMENTED,
VAMOS A ZAMBULLIRNOS.
EN LA PARTE MAS INTERESANTE:
(Y PELIGROSA) DE LA
FILOSOFIA
5B - LAPERCEPCION SLESTAS,
LEYENDO €sTO,
Y CUANDO DIGO “MENTED ME REFIERO
ALA PARTE DE T) QUE PIENSA. EN ESTE
‘CAPETULO VAMOS A TRATAR DE DESCUBRIR
EXACTAMENTE QUE ES ESA PARTE...
é INCLUSO DONDE ESTA.
LOS SERES.
HUMANOS NO TENEMOS'
UN CUERPO PARA TIRAR,
COUETES, PERO UTILIZAMOS
NUESTRA MENTE PARA
DEFENDER NUESTRA
SUPERIORIPAD SOBRE TOPAS
LAS. DEMAS CRIATURAS,
HA PERMITIDO
MOLDEAR ESTE NIUNDO
SEGUIN NUESTRAS
NECESIDADES....
ove € INCLUSO TAMBIEN
EXPLORAR OTROS.
60 - LAMENTE
PERO, COMO
SEGURAMENTE Os
IMAGINARES, HAY MUCHA
CONTEGVERSIA SOBRE LO Qué
ES EN REALIDAD ESO DE
LA MENTE. pape WMOS A EMPEZAR ViewDo am
UNA EPLICACION DE LA RELACIGN
frat EICUERPO QUE DEBE DE SER
LA QUE MAS 05 SUENE De TODAS:
EL DUALISMO-
A menos que MINIMO, EL SIGLO SEA
iQué wveL,
DeMacRITO!
BUENO, COMO SEGURAVENTE NO
SOIS NEUROCIENTIFICOS, AHORA NW i
ME GUSTAREA DAR UN REPASITO A E56 A pence ae pone
ORGANO FANTASTICO QUE TENEMOS: ‘
ENTRE LAS ORGJAS:
el CEREBRO!
LAMENTE - 77 WURGANDO EN €L
‘CEREBRO HUMANO ¥ PINCHANDO-
DETERMINAPOS PUNTOS, LOS
CIENTTFICOS HAN DESCUBIERTO
GUE AL ESTIMULARLOS SE
PROVOCABAN SENSACIONES
EN EL CUERPO.
78 - LAMENTE
BP AUNQUE NO OSLO
] CREAIS, VIVO BENTRO-
DE TODOS ¥ CADA UNO
"A VER, NE MAGINO
LO QUE PENSRRENS:
2h GUE WieNEN e50s
RASGOS DEFORMAPOS
'Y ESPANTOSOS?
WY LAS ZONAS MAS SENSIBLES,
COMO LAS MANOS ¥ LA LENGUA,
‘OCUPAN UNA PARTE MAS. EXTENSA
DEL CEREBRO! \t
i
Vas
i W
a)
{
wy
*
ROGER SPERRY, UN
MEUROBIGLOGO, DiIVibWS EL
CEREBRO EN POS EN UN INTENTO
DE AYUPAR A UN PACIENTE Qué
SUFRIA CRISIS DE GRAN MAL,
QUE LOS HEMISFERIOS
DERECHO E IZQUIERDO Det
CEREBRO PUEDEN FUNCIONAR
INPEPENDIENTEMENTE EL
UNO DEL OTRO...
ws LO QUE DA AL
TRASTE CON LA TEGRIA
DE LA MENTE INDIVISIBLE
DE DESCARTES.
EN REALIDAD PODRIA
CONTAROS MONTONES DE
COSAS SOBRE EL CEREBRO
Y SU ESTRUCTURA...
DESCUBRIMIENTOS COMO EL
DE SPERRY DAN CREDITO A LA IDEA
DE QUE LOS PENSAMIENTOS NO SON
INDEPENDIENTES PEL CEREBRO,
SINO QUE FORMAN PARTE DEL
CEREBRO,
i ESO SE LLAMA
FISICALISMO!
LAMENTE - 79 ‘COMO YA HE DICHO, LA TEORIA DE 5 AUNQUE PARECE QUE
AIR} UE LOS ESTADOS
wREREEER CE eee aE
EL PROBLEMA ES QUE CADA COMO VAMOS A
CEREEEO OfiGiA EsTADOS ENTENDERNOS SI EN
CERESRALES UNICOS A PARTIR REALIDAD HABLAMOS DE
De MIESTEAS CHPERIENCIAS DOS ESTADOS PISTINTOS?
UNICAS.
POR EJEMPLO, COMO YO SOY PE
DUBUQUE PERO’ TO SOLO CONOCES
ESA CIUDAD POR LO QUE HAS LELDO,
‘TENEMOS ESTADOS CERESRALES
SOBRE ELLA COMPLETAMENTE.
DISTINTOS.
ADEMAS, Mi ESTADO CEREBRAL SOBRE DUBUQUE BRN INO SE PUEDE TENER
NO ES EL MISMO S| ESTOY SENTADA 0 DE PIE, PORQUE BAL cL MISMO PENSAMIENTO
LOS ESTADOS CEREBRALES ESTAN CLARAMENTE 5 OOS VECES!
VINCULADOS A TODO LO QUE HAGO © SIENTO EN
6S EL «Rion DE LA
CONCIENCIA, ZNO?
BUENO, HAY MAS QUE
DECIR SOBRE LA TEORIA DE
LA IDENTIPAD, PERO VAMOS
‘A VER OTRA UARIANTE
DEL FISICALISMQ,
80 - LAMENTE ‘€N CONCRETO,
UN REFRESCO ZOOP
DE COLA CON UN
TOQUE DE LIMA,
iESO SE LLAMA.
FUNCIONALISMO!
IWIENTRAS LA MAQUINA
EXPENDEDORA FUNCIONE Y
SALGAN REFRESCOS, A ME PLIN,
ASSUME
ce
to
FAQS EN QUE, COMO
EL FUNCIONALISMO NO SE OCUPA DE LOS
ESTADOS MENTALES QUE DAN LUGAR A LAS
APORTACIONES ¥ LOS RESULTAPOS (QUE PODRIAN
‘SER INMATERIALES), ESTA TEORIA ES
‘CONSECUENTE CON EL DUALISMO.
ME DA IGUAL,
DE VERPAD.
NO EXISTE, ESTAS
HACIENDO UN ANUNCIO,
PERG NO Te VAN
APAGAR NADA,
HA LL
EGADO
PERO VAMOS A DETAR
TEL FISICALISMO, ¢ & MOMENTO DE PLANTEAR
LA MENTE
BI CONTAMGS CON ALAN
TURING, DESCODIFICADOR
me Gatrerot)
PADRE DEL ORDENADOR
DIGITAL!
& ANG
PUESTO UN POCO VERDE. ,
iHERACLITO! Te WAS PERDONA, PERO LE DOY VUELTAS A AVER, MIRALA BIEN. 75 UNA
ESTO DEL TEST PE TURING MAQUINA sf © si, PAIGUAL Lo
DESDE EL PRINCIPIO, ‘QUE SALGA DE ELLA!
POR MUCHO
QUE UNA MAQUINA LO
SUPERASE, iCOMO
ES POSIBLE Deck
QUE SERTR HUMANA?
af QUEN DICE QUE
NO SOMOS SIMPLES.
AQUINAS?
EN SERIO, CQUIEN PUEDE
ASEGURAR GUE ESE MONTON DE
NEURONAS QUE TIENES EN La
CABEZA NO ES UNA MAQUINA
DE PIEZAS BIOLOGICAS EN
LUGAR DE METALICAS?
PODRIAS DECIR QUE Si MI CEREBRO MECANICO FUNCIONA IGUAL
TOPO ES SUSTITUILE QUE EL BIOLOGICO (0 SEA, Si SUPERA EL TEST
MENOS EL CEREBRO, DE TURING), eNO SIGO SIENDO YO?
PERO 38 VERDAD?
a
LAS. COSAS:
SE FONEN PELIA=
GAIDAS. iNECESITO
QUE ME DE EL AIRE? \
LAMENTE - 85 Tro eneeccBRRRRRRO0 0
“Defiendo que la neurociencia por si sola
no basta para explicar la conciencia, pero
creo que desempefiaré un papel decisivo
cuando se plantee una teoria.»
Fnroila realzada por docken Chey en Fhutuaiy Now, 1998
‘David Chalmers es un fildsofo y cientifico
cognitive australiano que estudia [a filosofia
de a mente y tambien ta del lenguaje.
OBRA MAS FAMOSA:
A
PU an ree ae re een maT
Nee Cs yaa ghey aie fala me Tol ae
Pe xeneae uaa ate ee ater eae Tg a TTS
Ica au ah eae Neel
fa
Exe coi Maes ag esse aan eke a
86 - LAMENTE ey HE Of0 LO GUE DECTAN
TURING Y LA METTRIE Y TIENEN Jie
RAZON... HASTA CIERTO All
£0! PUNTO.
~~
eo!
é
FUNCIONALMENTE, SERIAN IDENTICOS, PERO NO
ENISTIRIA LA CONCIENCIA COMO LA ENTENDEMOS
Ho aMagian ti
BY oouRIAN, No aNwicLa-
‘RIAN Ni TEMERTAN, NO
BA REFLEKIONAREAN'N
IGNORAREAN...
CARE:
LITERALMENTE,
be MENTE.
; iTRANQUILO,
HERACLITO, LO TENGO,
ENCADENADO!
Sf, LOS FACSIMILES MECANICOS
DE LOS QUE HABLAN SE NOS PARECERTAN,
PERG EN MI OPINIGN INO SERLAN MAS
PARA ME, DN SER HUMANO.
Dé VERDAP TIENE QUE TENER
CONCIENCIA, ¥ NO CREO QUE
ESTE PRECISAMENTE EN LA
LAMENTE - 87 Yeueno, 51 LA CONCIENCIA NO
ESTA ENTRE OREJA Y ORETA,
TENDRA QUE ESTAR EN EL
EXTERIOR...
na
wat
‘LO Que sf Sé, AL MENOS, ES QUE TENGO'
CAPACIDAD PARA INVESTIGAR ESAS
POSIBILIDADES Y TOMAR UNA DECISIS,
GRACIAS AL LIBRE ALBEDRIO.
88 - LAMENTE
OS HABREIS FIJADO EN UNA
‘TENDENCIA: EN FILOSOFIA NADA PUEDE
CONSIDERARSE TANTADO.
av MENTE
&S MATERIAL?
Sime susnituyé =™
UNA MAQUINA, éSIGO
SIENPO: YO? a
Msi "ANTES DE EMPETAR
EL RECORRIDO POR
EL PANTANOSG ASUNTO:
DEL LIBRE ALBEPRIO, COMO
MENIIO VAMOS A DETAR
ALGO CLARO:
ESTAMOS DE
FACUERDO EN QUE
PARECE Que
TENEMOS LIBRE
ALBEDRIO.
FENGMENOS NATURALES,
QUE EVIPENTEMENTE NO
TTOMAN DECISIONES POR SU
CUENTA, SINO QUE ACTUAN
[Ase DEBO A FUERZAS
POPEMOS ELEGIR, AUNQUE
UNA IMPRUDENCIA, Y QUEDARNOS,
A ACABARNOS EL CAPPUCCINO
.
Vy
SE
PRESIGN TREMENDA, COMO,
POR EJEMPLO, TENER QUE WIR SI
UWEGA UN TORNADO... PERO, ANTES NO-HACE FALTA
DE ANALIZAR, : LEERLO MORA. GASTA
LA CUESTION, RECORDAR QUE ESTA
UN BREVE Mit PARA CUANDO
OS ATASQUESS.
COMO POR EL TRAMO DE RIO
‘QUE TENEMOS PELANTE, POR LOS
CONCEPTOS EMPLEADOS A FAVOR Y EN.
CONTRA DEL LIBRE ALBEDREO LA
NAVEGACION PUEDE SER
Si NECESITAIS
GASTANTE DIFICIL,
AYUDA TENEIS,
EL MAPA be
XN DEBAIO.
DETERMINISMO
ES La TESIS SEGON LA CUAL
TODOS LOS ACONTECIMIENTOS
SON CONSECUENCIA
DEL ESTABO ANTERIOR DEL
UNIVERSO Y Las LEVes:
DE La FISICA.
eS LA TESS
CONTRARIA AL
DETERMINISMO: COMO MENIMO
UN ACONTECIMIENTO NO ES
CONSECUENCIA DEL ESTADO
‘ANTERIOR DEL UNIVERSO
Y LAS LEYES DE LA FISICA,
By
Sure a SMO
SEGON LA CUAL
EL LIBRE ALBEDRIO ¥
___ EL PETERMINISMO SON FOR
LSGICA COMPATIBLES, DAPO QUE
LOS ACTOS QUE LLAMAMOS LIBRES
SUELEN SER CONSECUENCIA DE
NUESTROS PESEOS,
UGRE ALBEDRIO ¥ EL
DETERMINSMO SON POR
LOGICA INCOMPATIBLES, DE MObO
QUE S| DISFRUTAMOS DE LIBRE
ALBEDRIO EL DETERMINSMO
TIENE GUE SER FALSQ, Y SI EL
DETERMINSMO €S CIERTO
NO PGDEMOS DISFRUTAR
bE LIBRE ALBEDRIO.
EL LIBRE ALBEDRIO. EM ALEMANUA ME PASE
PARA A
UN MONTON be TieMFO Y Sitka: wee
ti y
; ra |
‘TRATANDO DE ENTENDER
COMO HABLA CREADO
TODAS SUS
DECISIONES SE
BASAN EN QUE LO
EL DIOS Que CONCIEO
YO NO SE CONMPORTA
ARBITRARIAMENTE Ni
ES IGNORANTE.
92
‘AS PUES, CUANDO SE PONE *L
‘ACREAR EL UNVERSO,
CREA EL MEJOR UNIVERSO
POSIBLE.
Lif ‘SI PIENSAS EN TODOS LOS MUNDOS POSIBLES
QUE PODRIA HABER CREADO, ESTA CLARO QUE
ALGUNOS SE PARECERTAN MUCHISIMO.
of ,
EA
iN
PAA
EN UN MUNDO PODREA YO PREFERIR,
=] | PONERME UN PANUIELO DE SEDA Y EN
OTRO CASI DENTICO PODRIA ELEGIR,
“ {| | EN cAmsio, UNO be ALGOPON.
iA UNA PERSONA,
‘SIMPLONA PopRia
PARECERLE BANAL,
PERO
Y DE ENTRE ELLOS HA ELEGIDO
EL UNICO CAMINO GUE
€S ADECUADO,
ans
tot ca eo |
¥ és QUE DIOS YA HA VISTO LA
DECISIGN AL PRINCIPIO DE LA CREACIGN
YHA PECIIDO QUE ESTE ES EL MEJOR J
RESULTADO PosieLE,
AST QUE NO PUEDE DECIRSE
QUE WIS
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