UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA

INDOAMERICA

FACULTAD DE JURISPRUDENCIA CIENCIAS POLÍTICAS Y

ECONÓMICAS

CARRERA DE DERECHO

CIENCIAS JURÍDICAS

TEMA: …

ESTUDIANTE: DANIEL CRUZ ALVAREZ

DOCENTE: DR. RICARDO HERNAN SALAZAR OROZCO

QUITO, 2019
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Índice

Contenido

Índice...........................................................................................................................................1

Introducción................................................................................................................................2

Desarrollo....................................................................................................................................3

Conclusiones...............................................................................................................................6

Bibliografía.................................................................................................................................7
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Introducción

Teoría de Harold Dwight Lasswell, esta empleo, el denominado análisis de contenidos de la

publicidad política de la primera guerra mundial , para dar explicación a la teoría conspirativa de

la codificación de la información que promulgaba , mejor dicho, hizo referencia a la incidencia

de aquella información subliminal en los contenidos dirigidos hacia el receptor, en parámetros de

causalidad; es decir que, las ideas políticas sincrónicas a los hechos posteriores, sugerirían las

intenciones opresoras del emisor, a fin, de influir en las masas para los fines consiguientes.

En aquellos días donde la administración del poder era desnaturalizada y alienada, en la escasa

moral de los gobernantes, Lasswell denotaba la expresión contenido bajo una conducta

estructuralista, a fin, de entender la relación intrínseca entre el proceso comunicativo y quien lo

crea. La tercera ley de newton dice toda acción genera una reacción, o sea más allá de las

intenciones deliberadas del compendio político, expresado en la propaganda para las masas.

Lasswell el autor de esta teoría pretende establecer de una u otra manera el vínculo entre las

intenciones del emisor y la información que recepta la contraparte, expresando: ¿Quién lo dice?,

¿Qué dice?, ¿A través de qué canal?, ¿A quién? y ¿Con qué efecto? Se lo dice.
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Desarrollo

Hoy en día, la sociedad hiperinformada de los emisores más allá de la axiología, como se la

conoce, recibe día tras día, bombardeos de información de diversos contenidos, direccionados

por diversos canales tecnológicos con sus códigos específicos, los mismos que en contexto

buscan incidir en las conductas y los criterios de los receptores, a fin de establecer cambios

sistemáticos en la conciencia moral de la colectividad.

La comunicación es el sustento de las organizaciones y las sociedades, y más allá de la simbiosis

entre los principios y valores de quienes la promulgan. Quienes poseen y se atribuyen, la virtud

de difundir información, intentan; a través del utilitarismo, opacar los valores y por ende los

juicios morales, que en escasa cantidad aún conservan las sociedades.

En actos de voluntad, quienes poseen el poder en las sociedades, bajo carácter subyacente en el

contexto mediático, intentan transgredir lo establecido en los estados en derecho; es decir, de una

u otra manera, se obliga a las personas a realizar acciones que atenten indiscriminadamente hacia

el bien común.

Una realidad notoria de la incidencia de los poderes mediáticos en la sociedad, se expresa en la

cotidianidad, cuando vemos, el comportamiento aberrante de las juventudes, que atentan

vorazmente a lo ético de por medio, sin establecer ningún tipo de juicio ponderado, a fin de
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connotar su seudo-conocimiento, en los medios que se desenvuelven con: egoísmo, lujuria,

placer, venganza, glamur, etcétera.

Un ejemplo apropiado para explicar el poder mediático, en eco de las más grandes

conspiraciones, aparecen los denominados del Grupo Bilderberg, formado por ciertos

personajes patrocinadores del caos colectivo, a través, de paulatinas reuniones anuales, pretenden

tomar las decisiones mundiales a dedo, con la finalidad de proteger sus intereses económicos; en

muchos de los casos, haciendo uso de difusiones mediáticas que solo benefician a unos pocos,

haciendo ver la falsedad como la verdad absoluta .

Otro ejemplo claro de cómo ha incidido la comunicación en la realidad de las personas, se puede

expresar, en habilidad que han tenido ciertos grupos de poder para difundir contenidos, en la

televisión, a través del cine, telenovelas, series, etcétera. Para incidir en la colectividad. Un

ejemplo claro de esto, es como se ha perturbado la idea clásica del feminismo, por medio de

doctrinas falaces a nivel mediático, de cómo debe ser una mujer hasta llegar a independizarse de

su habitad.

La idea de que una mujer debe esperar hasta que llegue el día de salir de su casa, en brazos de un

hombre encantador, para vivir feliz por la eternidad, es un cuento barato, que las telenovelas

mexicanas y otras, juntas con el cine Norte americano de Disney, han buscado específicamente

que las mujeres contemporáneas plasmen en su diario vivir, las dramáticas escenas de vida de

Blanca Nieves, la Cenicienta, la bella y la Bestia. Llegando a casos aberrantes, en donde gran

parte de las mujeres nacidas hasta la década del 70, excluyentemente se han visto sometidas al
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patriarcado, sin la oportunidad de trascender dignamente, solo porque, la sociedad les invito a ser

dependientes de un caballero. Gracias a Dios esa realidad se ha revertido; pero esto supone que,

quienes administran el poder paradójicamente; siempre buscarán, en contexto día tras día, que la

comunicación les favorezca, para consagrar sus intenciones perversas y narcisistas.

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Conclusiones

 La administración del poder, es decir, la gestión de la política, jamás incidiría en las

colectividades, si la comunicación no existiera en los estándares mediáticos

concebidos tecnológicamente. Hoy en día es tan incisivo el internet, como hace cien

años lo fue un boceto, un periódico.

 El emisor en la comunicación, siempre será quien busca incidir en la forma de pensar

del receptor, aunando lo deshonesto con lo honesto. La intencionalidad de la acción,

por omisión deliberada, siempre será conseguir algo de poder sin medir causalidad

alguna.

 No siempre quien lo dice, busca expresar información veraz. En ocasiones la realidad

del pensamiento de una persona subyace debajo de sus intereses personales. Esto

mismo sucede en la publicidad mediática, en la televisión, internet, periódicos,

etcétera.

 Para una mente ocupada e instruida, la realidad mediática es una parábola opuesta a la

deontología de su ser superior.

 La comunicación persigue el bien común, pero si la comunicación conlleva un código

falaz, el resultado es una aglomeración de información anacrónica que no conjuga con

el presente por precariedad.

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Bibliografía

 Martínez, J (2006). Teorías de la Comunicación. (pp. 22-28). Guayana: Universidad

Católica Andrés Bello.

 Cerda, V. C. (1997). Historia de las teorías de la comunicación. Revista mexicana de

ciencias políticas y sociales. (Vol. 41, N°169, pp. 226-227).