SABERES ANCESTRALES

Cada pueblo tiene sus propios pensamientos, prácticas y

costumbres que configuran la particularidad de sus diversas
identidades. Podemos ver esto reflejado en la diferencia entre una
artesanía de semillas silvestres de los cofán, por ejemplo, y las
conocidas artesanías de tejido de los otavalo, pertenecientes a la
nacionalidad kichwa; o en la diferencia entre la gastronomía, la
música y la danza del pueblo amazónico shuar y la gastronomía,
danza y música de otras nacionalidades y pueblos de la Sierra o de
la Costa.
A pesar de estas diferencias existen elementos comunes, puntos de
encuentro que constituyen ejes centrales dentro de sus
cosmovisiones, hermanado sus formas de concebir, interpretar y
relacionarse con el mundo. Un componente central que cruza las
cosmovisiones de los pueblos indígenas y por tanto, de los saberes
ancestrales, es el aspecto espiritual, impregnando cada elemento
de la vida cotidiana y confiriendo así un sentido trascendente a la
misma. La espiritualidad parece sobresalir como la parte esencial
que conforma la identidad colectiva de los pueblos indígenas,
determinando su vínculo armónico con la Pacha Mama, con la
madre tierra. Son estos ejes centrales de los saberes ancestrales,
quizás, los que debiesen despertar mayor interés no solo en la
población mestiza, sino en mundo entero, dado que constituyen
elementos que podrían dar respuestas a algunas de las
necesidades globales de la actualidad