LITERATURA

LITERATURA PERUANA CONTEMPORÁNEA (SIGLO XX)

1. Marque la alternativa incorrecta sobre la producción
literaria de José María Arguedas
A) El tema central de su novela Los ríos profundos es
la identificación con el mundo andino.
B) Un tema secundario de Los ríos profundos es la
violencia racial y social.
C) El desarraigo cultural es un tema presenta en Los
ríos profundos.
D) Se rechaza el vínculo entre hombre y naturaleza.
2. ¿Qué se entiende por desarraigo cultural en la novela
Los ríos profundos?
A) El planteamiento de una visión andina del mundo
B) Dejar de lado las raíces andinas por el progreso del
país.
C) Se refiere a la situación bicultural de muchos
peruanos.
D) Al elevado lenguaje lírico
3. En relación a la verdad (V) o falsedad (F) de los
siguientes enunciados sobre el argumento de la novela
Los ríos profundos, de José María Arguedas, marque la
alternativa que contiene la secuencia correcta.
I. Las acciones se desarrollan, centralmente, en
Andahuaylas.
II. Mueren colonos de la hacienda Patibamba debido
a la peste.
III. La rebelión de las chicheras fue encabezada por
doña Felipa.
IV. Ernesto huye del internado creyendo que la
rebelión fracasará.
A) FVVF B) FFVV
C) VVFF D) FVFV
4. Ciertas noches iba a ese patio, caminando despacio,
una mujer demente, que servía de ayudante en la
cocina. Había sido recogida en un pueblo próximo
por uno de los padres. No era india; tenía los cabellos
claros y su rostro era blanco, aunque estaba cubierto
de inmundicia. Era baja y gorda. Algunas mañanas la
encontraron saliendo de la alcoba del padre que la trajo
al colegio.
Respecto al fragmento anterior, de Los ríos profundos,
de José María Arguedas, indique la alternativa que
contiene la afirmación correcta.
A) Narra el abuso del sacerdote y el porqué la opa
Marcelina se tornó loca.
B) Expresa solidaridad con los abusos cometidos
contra una demente india.
C) Retrata los abusos sexuales de los alumnos
internos a la opa Marcelina.
D) Sugiere el rol de objeto sexual de la opa Marcelina
en el colegio internado.

5. Ellas sabían sólo huaynos del Apurímac y del Pachachaca, de la tierra tibia donde crecen la caña de azúcar
y los árboles frutales. Cuando cantaban con sus voces delgaditas, otro paisaje presentíamos; el ruido de las
hojas grandes, el brillo de las cascadas que saltan entre arbustos y flores blancas de cactus, la lluvia pesada
y tranquila que gotea sobre los campos de caña; las quebradas en que arden las flores del pisonay, llenas de
hormigas rojas y de insectos voraces:

¡Ay siwar k’enti! ¡Ay picaflor,

amaña wayta tok’okachaychu, ya no horades tanto la flor,
siwar k’enti. alas de esmeralda.
Ama jhina kaychu No seas cruel
mayupataman urayamuspa, baja a la orilla del río,
k’ori raphra, alas de esmeralda,
kay puka mayupi wak’ask’ayta y mírame llorando junto al
[agua roja,
k’awaykamuway. mírame llorando.
K’awaykamuway Baja y mírame,
siwar k’enti, k’ori raphra, picaflor dorado,
llakisk’ ayta, toda mi tristeza,
purun wayta kirisk’aykita, flor del campo herida,
mayupata wayta flor de los ríos
sak’esk’aykita. que abandonaste
Yo iba a las chicherías a oír cantar y a buscar a los indios de hacienda. Deseaba hablar con ellos y no perdía la
esperanza. Respecto al fragmento anterior, de Los ríos profundos, ¿qué tema se infiere?

35 REPASO UNO
 LITERATURA
A) Desarraigo cultural.
B) Violencia racial y social.
C) El sistema opresivo de la educación.
D) Vínculo andino entre el hombre y la naturaleza.
6. Indique si es verdadero (V) o falso (F), según
corresponda, en base a la diégesis de Los ríos
profundos.
I. El personaje de la opa Marcelina se convierte en
una especie de símbolo del pecado.
II. El zumbayllu es objeto mágico solo para Ernesto.
Los demás niños son ajenos a su magia.
III. La rebelión de las chicheras en presidida por
Doña Felipa.
IV. En el primer capítulo Ernesto llega a Cuzco.
V. Palacitos es maltratado por el Lleras, por
considerarlo débil.
A) VFVFV B) VFVVV barriadas.
C) VVVVV D) VFVVF
7. Respecto al argumento de Los ríos profundos, de
José María Arguedas, indique la alternativa que
contiene la afirmación correcta.
A) Las chicheras exigen misas para ahuyentar la
peste y toman Abancay.
B) El sacerdote Linares defiende a los indios del
abuso de los hacendados.
C) Ernesto se identifica con la cosmovisión andina y
con la naturaleza.
D) Los pongos, indios libres, toman Abancay y
exigen la repartición de la sal.
8. Ha olvidado la casa de la avenida Salaverry, en
Magdalena Nueva, donde vivió desde la noche
en que llegó a Lima por primera vez, y el viaje de
dieciocho horas en automóvil, el desfile de pueblos
en ruinas, arenales, valles minúsculos, a ratos el
mar, campos de algodón, pueblos y arenales. Iba con
el rostro pegado a la ventanilla y sentía su cuerpo
roído por la excitación: “voy a ver Lima”. A veces,
su madre lo atraía hacia ella, murmurando: “Richi,
Ricardo”. Él pensaba: “¿por qué llora?”. Los otros
pasajeros dormitaban o leían y el chofer canturreaba
alegremente el mismo estribillo, hora tras hora.
Ricardo resistió la mañana, la tarde y el comienzo
de la noche sin apartar su mirada del horizonte,
esperando que las luces de la ciudad surgieran de
improviso, como una procesión de antorchas. El
cansancio adormecía poco a poco sus miembros,
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embotaba sus sentidos; entre brumas, se repetía
con los dientes apretados: “no me dormiré”.
Respecto al fragmento anterior de La ciudad y los
perros marque la alternativa correcta.
A) El fragmento es narrado por el cadete Ricardo
Arana.
B) Se puede apreciar un estilo realista debido a la
descripción.
C) La historia no se relaciona con la vida previa de
los cadetes del colegio militar.
D) Se puede apreciar desde ya la técnica de los
vasos comunicantes.
9. En relación a la verdad (V) o falsedad (F) de los
siguientes enunciados sobre el contexto y las
características de la narrativa del 50, marque la
alternativa que contiene la secuencia correcta.
I. El migrante provinciano asume el protagonismo.
II. La explosión demográfica da origen a las
III. Se expone una mirada idealizada de la urbe
moderna.
IV. El neorrealismo es una línea temática
desarrollada.
A) VFVF B) FVVF
C) VVFV D) FVFV
10. Marque la alternativa que completa correctamente
el siguiente enunciado: “En la narrativa de Ribeyro
aparece un narrador el cual manifiesta una actitud
escéptica debido al
A) enfrentamiento entre lo oficial y lo marginal”.
B) proceso de integración de los migrantes”.
C) fracaso de los personajes frente a la vida”.
D) entorno social contextualizado en el relato”.
11. En relación a la verdad (V) o falsedad (F) de los
siguientes enunciados sobre el argumento del “Los
gallinazos sin plumas”, de Julio Ramón Ribeyro,
marque la alternativa que contiene la secuencia
correcta.
I. Efraín y Enrique viven en un corralón con su
abuelo Pascual.
II. Los niños y el abuelo recogen basura para
alimentar al cerdo.
III. Enrique golpea a don Santos quien cae dentro
del chiquero.
IV. Al final, los nietos huyen del corralón y enrumban
hacia la urbe.
REPASO UNO

A) FFVV B) FVFV C) El alma es corporizada y el cuerpo
C) VVFF D) VFVV
12. Visto desde el malecón, el muladar formaba una
especie de acantilado oscuro y humeante, donde
los gallinazos y los perros se desplazaban como
hormigas. Desde lejos los muchachos arrojaron
piedras para espantar a sus enemigos. El perro se
retiró aullando. Cuando estuvieron cerca sintieron un
olor nauseabundo que penetró hasta sus pulmones.
Los pies se les hundían en un alto de plumas,
de excrementos, de materias descompuestas o
quemadas. Enterrando las manos comenzaron la
exploración. A veces, bajo un periódico amarillento,
descubrían una carroña devorada a medias. En
los acantilados próximos los gallinazos espiaban
impacientes y algunos se acercaban saltando de
piedra en piedra, como si quisieran acorralarlos.
Efraín gritaba para intimidarlos y sus gritos
resonaban en el desfiladero y hacían desprenderse
guijarros que rodaban hacía el mar. Después de
una hora de trabajo regresaron al corralón con los
cubos llenos.
En relación a la cita de “Los gallinazos sin plumas”,
de Julio Ramón Ribeyro, ¿qué interpretación se
puede colegir?
A) La marginación que sufren los migrantes que
huyen de la periferia de la urbe.
B) La vida miserable de algunos en los basurales
por cuestiones económicas.
C) La metáfora de los basurales como una
posibilidad del desarrollo económico.
D) La degradación de la dignidad del hombre al
incorporarse a la cultura oficial.
13.
este hambre propio
existe
es la gana del alma
que es el cuerpo
es la rosa de grasa
que envejece
en su cielo de carne
Respecto a los versos citados del poema “Canto
Villano”, de Blanca Valera, marque la alternativa
que contiene la afirmación correcta.
A) Expone una visión erótica del cuerpo femenino.
B) El cuerpo aparece como espacio de
resistencia.
37
LITERATURA
espiritualizado.
D) La mujer indaga su yo al explorar su cuerpo.
14. El título del poemario de Blanca Varela, Canto
villano, refiere un oxímoron, figura que consiste en
complementar una palabra con otra que tiene un
significado contradictorio u opuesto. Así, el adjetivo
villano sirve para calificar algo como grosero,
impropio, rústico; no tamizado por las reglas de
la urbanidad; de otro lado, un canto es afinado,
expresa una intensidad emocional.
Con respecto al anterior comentario, se puede
afirmar que el título del libro mencionado sugiere
que
A) lo atroz de la vida carcome el orden.
B) la brutalidad cuestiona la civilización.
C) el desaliento se opone a la esperanza.
D) de lo burdo puede surgir la armonía.
15.
VA EVA
animal de sal
si vuelves la cabeza
en tu cuerpo
te convertirás
y tendrás nombre
y la palabra
reptando
será tu huella
Respecto al anterior poema “Va Eva” perteneciente
a Canto Villano, de Blanca Varela, ¿qué rasgo
temático se puede identificar?
A) La exaltación e idealización de la individualidad
femenina
B) El sometimiento de la mujer a las severas leyes
patriarcales
C) Primacía de la historia bíblica sobre los hechos
cotidianos
D) Tratamiento irónico sobre la desobediencia de
la mujer
16. Respecto al siguiente fragmento de La ciudad y los
perros marque la alternativa correcta.
Y si le robo los cordones a Arróspide, habría que ser
desgraciado para fregar a un miraflorino habiendo
en la sección tantos serranos que se pasan el año
encerrados como si tuvieran miedo a la calle, y a lo
mejor tienen, busquemos otro. Y si le robo a alguno
del Círculo, a Rulos o al bruto del Boa, pero y el
REPASO UNO
 LITERATURA
examen, no sea que me jalen en Química otra vez.
Y si al Esclavo, qué gracia, eso le dije a Vallano y
es verdad, te creerías muy valiente si le pegaras
a un muerto, salvo que estés desesperado. En los
ojos se le vio que es un cobarde como todos los
negros, qué ojos, qué pánico, qué saltos, lo mato
al que me ha robado mi pijama, lo Mato al que,
ahí viene el teniente, ahí vienen los suboficiales,
devuélvanme mi pijama que esta semana tengo
que salir y no digo desafiarlo, no digo mentarle la
madre, no (ligo insultarlo, al menos decirle qué te
pasa o algo, Pero dejarse arrancar el pijama de
las manos en plena revista, sin chistar, eso no. El
Esclavo necesita que le saquen el miedo a golpes,
le robaré los cordones a Vallano.”
A) El narrador es el jaguar, jefe del círculo.
B) El cadete Cava narra cómo se vengará del que
me ha robado.
C) Se puede apreciar un fluir de conciencia,
producto de la reflexión de un personaje.
D) Se evidencia la técnica del flash Jack.
17.
Ahora ya no tenía esperanza; nunca sería como el
Jaguar, que se imponía por la violencia, ni siquiera
corno Alberto, que podía desdoblarse y disimular
para que los otros no hicieran de él una víctima.
A él lo conocían de inmediato, tal como era, sin
defensas, débil, un esclavo. Sólo la libertad le
interesaba ahora para manejar su soledad a su
capricho, llevarla a un cine, encerrarse con ella
en cualquier parte. Levantó la mano y dio tres
golpes en la puerta. ¿Había estado durmiendo el
teniente Huarina? Sus ojos hinchados parecían
dos enormes llagas en su cara redonda; tenía el
pelo alborotado y lo miraba a través de una niebla.
Respecto a la cita anterior de La ciudad y los perros,
de Mario Vargas Llosa, los hechos corresponden a
instantes previos
A) al cruel fallecimiento de Ricardo Arana, el
Esclavo.
B) al robo del examen perpetrado por el serrano
Cava.
C) a la visita de Alberto a la célebre “Pies
Dorados”.
D) a la delación del cadete Arana, alias el Esclavo.
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-Bien, bien --el señor Vallejo se pasó la mano por
la nevada cabeza, asintió con ojos benévolos-. Ya
sé que no ha trabajado en un diario hasta ahora,
veremos qué resulta. En fin, Quisiera hacerme
una idea de sus disposiciones. -Se puso muy
grave, engoló algo la voz-. Un incendio en la Casa
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Wiese. Dos muertos, cinco millones de pérdidas,
los bomberos trabajaron toda la noche para apagar
el siniestro. La policía investiga si se trata de
accidente o de acto criminal. No más de un par de
carillas. En la redacción hay muchas máquinas,
escoja cualquiera.
Santiago asintió. Se puso de pie, pasó a la
redacción y cuando se sentó en el primer escritorio
las manos le comenzaron a sudar. Menos mal que
no había nadie. La Remington que tenía delante
le pareció un pequeño ataúd, Carlitos. Era eso
mismo, Zavalita.
De acuerdo al anterior fragmento de la novela
Conversación en La Catedral, de Mario Vargas
Llosa, ¿qué se puede deducir?
A) Los ideales políticos de Santiago Zavala son
difundidos por “La Crónica”.
B) Santiago busca denunciar los atropellos del
régimen mediante la prensa.
C) El personaje, al abandonar su ideales, enfrenta
una vida de mediocridad.
D) La prensa escrita promueve la revolución a
través de noticas singulares.
19. Con respecto a la novela Conversación en La
Catedral, de Mario Vargas Llosa, marque la
alternativa que completa correctamente el siguiente
enunciado: “Durante el desarrollo del segundo eje
narrativo de la novela se aprecia, como un hecho
destacado, la
A) política de espionaje de Cayo Bermúdez en
contra de don Fermín”.
B) lucha por el poder entre los militares y los
sectores empresariales”.
C) entusiasta vida universitaria de Santiago a la
edad de treinta años”.
D) relación conflictiva suscitada entre Santiago, su
padre y Ambrosio”.
20. Respecto a la cuentística de Edgardo Rivera
Martínez, marque la alternativa con la afirmación
correcta.
A) La identidad es un aspecto cardinal de sus
personajes citadinos.
B) Existe un conflicto entre lo andino y lo
occidental en sus personajes.
C) Sus personajes son ángeles caídos que han
recobrado su divinidad.
D) Los sujetos suelen ser solitarios en búsqueda
de sus raíces andinas.
REPASO UNO

21. Marque la alternativa que contiene las afirmaciones
correctas sobre las características de la obra de
Edgardo Rivera Martínez.
I. Su narrativa privilegia el realismo y elude lo
fantástico
II. Unión de las tradiciones culturales andina y
occidental
III. Recurre constantemente al recurso de la
experimentación verbal
IV. Personajes marcados por la búsqueda de una
identidad
A) I y II B) II y IV
C) III y IV D) I, II y IV
22. ¿Y si a pesar de todo era verdad aquello? ¿Si
realmente fui danzante y olvidé todo? ¿Si alguna
vez tuve un nombre, una casa, una familia?
Inquieto, me acercaba a los manantiales y me
observaba. Tan cetrino mi rostro, y velado siempre
por un halo fúnebre. Idéntico siempre a mí mismo,
en su adustez, en su hermetismo (…) No, no podía
responder a esas preguntas, y era vano asimismo
encontrar una justificación para unas manos
tan blancas y un hablar que no es de misti ni de
campesino. Y más inútil aún tratar de contestar a la
interrogación fundamental: ¿quién soy, entonces?
Respecto al fragmento anterior del cuento “Ángel
de Ocongate”, de Edgardo Rivera Martínez, indique
la alternativa con la afirmación correcta.
A) En su constitución, reconoce una sólida
identidad occidental.
B) El protagonista asume, al verse en el agua, su
condición divina.
C) Se aprecia la técnica de la multiplicidad de
puntos de vista.
D) El danzante, al examinarse, no logra descubrir
su identidad.
23. Marque la alternativa en donde no se encuentre
una característica de la narrativa de Edgardo
Rivera Martínez
A) Linealidad en el relato
B) Identificación con la tierra natal
C) La narrativa transita entre el realismo y lo
fantástico.
D) Un personaje constante en sus cuentos es el
danzante.
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LITERATURA
24. Marque la alternativa que contiene las afirmaciones
correctas sobre la obra de Edgardo Rivera Martínez
I. Algunos de sus personajes están en búsqueda
de la recuperación de la condición angelical
perdida.
II. Sus personajes suelen ser solitarios,
marginales al entrono en el que viven y cuyo
escape forma parte de una búsqueda personal,
un retorno a esas raíces que suelen estar
relacionadas con lo andino.
III. Conjunción armoniosa entre las tradiciones
culturales occidentales y andinas.
IV. Su novela País de Jauja fue finalista del premio
Rómulo Gallegos.
A) I, II
B) I, II, III
C) II, III, IV
D) I, II, III, IV
25. Marque la alternativa en donde no aparezca un
tema del cuento “El ángel de Ocongate”
A) La pérdida de la condición sagrada
B) El conflicto y disolución de la identidad
C) La soledad del migrante
D) El tránsito de la existencia humana a la mítica
26. Marque verdadero o falso sobre el cuento “El ángel
de Ocongate”
El cuento actualiza el mito del ángel caído que pierde
su condición mítica y sagrada para convertirse en
un ser humano con el supuesto aspecto de un
dansak andino. El personaje desconoce quién es y
ahí nace el conflicto de su identidad e incapacidad
de autorreconocerse. “Quien soy” es la interrogante
que agobia al sujeto, quien posee una identidad
ambigua, incierta y conflictiva. La sensación
de estar fuera de sitio, de no corresponder o
encajar plenamente se manifiesta además en la
degradación de sus ropas, en la decadencia de su
propia imagen y su continuo deambular.
A) VVVVV
B) VVVVF
C) FVVVV
D) VVFVV
REPASO UNO
 LITERATURA
27. Marque la alternativa correcta sobre las obras de
Edgardo Rivera Martínez
I. País de Jauja es una novela que quedó
finalista del premio Rómulo Gallegos
II. “El ángel de Ocongate” es un cuento que se
encuentra en un libro del mismo nombre.
III. Uno de sus primeros libros fue El unicornio
IV. A la luz del amanecer es otra de sus novelas.
V. Libro del amor y profecías fue publicado en
1999.
A) I, II B) I, II
C) I, II, III D) I, II, III, IV, V
28. ¿Qué tema de “El ángel de Ocongate” predomina
en el siguiente fragmento?
“¿Quién será? ¿De qué baile serán sus ropajes?
¿Dónde habrá danzado?” Y los que se topaban
conmigo preguntaban: “¿Cómo te llamas? ¿Cuál
es tu pueblo?” Y como yo callaba y advertían el
raro fulgor de mis pupilas, y abstraimiento, mi
melancolía, acabaron por considerar que había
perdido el juicio y la memoria, quizás por el frenesí
de la danza misma en la que había participado.
Y comentaban: “No recuerda ni a su padre ni a su
madre ni la tierra donde vino al mundo. Y nadie
tal vez lo busca…” Se santiguaban las ancianas
al verme, y las muchachas se lamentaban: “Joven
y hermoso es, y tan triste…” Y así por obra de
esa supuesta insanía y de mi gravedad, de mi
extrañeza, se acrecentó la sensación de extrañeza
que mi presencia provocaba”.
A) La pérdida de la condición sagrada
B) El conflicto y disolución de la identidad.
C) La soledad del migrante
D) La doble condición del sujeto
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29. Respecto a la verdad (V) o falsedad (F) de los
siguientes enunciados sobre la obra de Edgardo
Rivera Martínez, marque la alternativa que contiene
la secuencia correcta.
I. Destaca principalmente en el género dramático.
II. País de Jauja es su cuento más importante.
III. Sus obras abarcan lo real y lo fantástico.
IV. Sus personajes son marginales y solitarios.
A) VVFF B) FVFV
C) FFFV D) FFVV
30. En relación al siguiente fragmento del cuento “Ángel
de Ocongate”, de Edgar Rivera Martínez, marque la
alternativa que contiene la afirmación correcta.
“Transcurrieron así los años y todo habría
continuado de esa manera si el azar - ¿el azar, en
verdad? – no me hubiera llevado, al cabo de ese
andar sin rumbo, al tambo de Raurac. No había
nadie sino un hombre viejo que descansaba y me
miró con atención. Me habló de pronto y dijo en
un quechua que me pareció muy antiguo: “Eres el
bailante sin memoria. Eres él, y hace mucho que
caminas. Anda a la capilla de la Santa Cruz, en la
pampa de Ocongate. ¡Anda y mira!”.
A) El protagonista, un supuesto bailarín, deberá
caminar un poco más para recuperar su
identidad.
B) El personaje central vaga para recuperar su
condición humana perdida.
C) En el relato se presenta la transformación de
un dansak en arcángel.
D) Se describe la realidad exterior e interior de la
vida del dansak andino.
REPASO UNO