Posición de la República

de Turquía en el
Imperio Otomano

Pedro Díaz Martínez

UNIVERSIDAD LOYOLA ANDALUCÍA  Derecho+RRII
Trabajo de Sistema Internacional Pedro Díaz Martínez

Desintegración del Imperio Otomano.

TURQUÍA.

El declive del Imperio Otomano se remonta sobre el tercio final del Siglo XVI y
concluye hasta su abolición en 1918. Este estado era casi en su totalidad, un estado
medieval, pero sobrevivió a varias revoluciones tales como la Revolución Francesa o la
Revolución Industrial, debido a que se fundamentaba en la tolerancia religiosa, un pacto
económico favorable para dominadores y dominados dentro del Imperio y un sistema
militar eficaz para sofocar revueltas, además de una hábil política de los sultanes turcos.
Pero, Turquía tenía un problema base, y no era su gran expansión, o su gran
concentrado de razas, pueblos y ni siquiera la religión, tampoco su gran enemigo, la
Rusia zarista, sino la incapacidad otomana de modernizarse. Este fue el principal
problema por el cual, acabó con el Imperio Otomano.
Incluso Marx, dijo que el Imperio Otomano era un mal necesario, un estado en ruinas,
pero que había que sostener para frenar a la Rusia zarista por ese bando.
El declive Otomano, estaba también fundamentado por la permanencia de arcaicas
estructuras, políticas-administrativas y socio-económicos. Este Imperio era casi de
sistema feudal en plena revolución industrial.
Se iniciaron reformas sobre la modernización, sobre el Siglo XIX, por la cuestión de
supervivencia, pero fracasaron por la poca convicción. La reforma se centró en la
administración pública, a la reorganización del ejército y la reforma fiscal, todas ellas
siguiendo el modelo francés.
A ojos del mundo, el Imperio Otomano era, desde el punto de vista político, el Estado
de los Otomanos, desde el religioso, el de los musulmanes y desde el étnico, el de los
turcos.
Turquía, era el pueblo dominador, estos estaban asentados en la Anatolia, y eran el 20%
del total de la población de Imperio Otomano alrededor del 1800. El porcentaje restante,
formado por un 22% de armenios, un 15% griegos y otros 18% de kurdos, árabes
musulmanes y cristianos. Hasta mediados del siglo XIX, la convivencia entre esta era
pacífica, pero aparecieron nacionalismos y secesionistas donde los turcos eran minoría y
el régimen Otomano empezó una política de dispersión y de matanzas contra estos,
ejemplos brutales como el Genocidio armenio.
Durante la 1ª Guerra Mundial, Turquía se mantuvo en el bloque de la entente, por lo
tanto, perdieron la Guerra. Y los aliados se repartieron el territorio perdido.
Durante el Trienio de 1922-1925, se abolió definitivamente el sultanato y el califato, se
implantó una República laica, de la mano de “Attaturk”, que fue el refundador de
Turquía.
En 1922, se proclama la República de Turquía por Mustafá Kemal “Attaturk”, esto
significó acabar con el Imperio Otomano oficialmente y definitivamente. Las
Trabajo de Sistema Internacional Pedro Díaz Martínez

pretensiones de Attturk eran abolir el califato, cambiar la lengua y modernizar el país y

occidentalizarlo. Su Constitución fue aprobada en 1924 y durante los siguientes 10 años
Turquía comenzó un proceso de occidentalización secular, donde se abolió el Ministerio
de la Sagrada Ley y las escuelas religiosas pasaron a formar parte del Ministerio de
Educación. Desde la proclamación de la República turca, se fundamentó la política de
un partido único, el Partido Republicano del Pueblo, fundado por Atatturk, que gobernó
hasta 1945.

Conclusiones:
Creo que el Imperio Otomano, era el enfermo de Europa, un Imperio decaído que no
sabía cómo levantarse. Pero que debido a hábiles políticas consiguió sobrevivir, hasta
convertirse en un estado anticuado.
Turquía, como hemos dicho anteriormente era la dominante, creo que los turcos
tuvieron una personalidad implacable, siempre se ha dicho que “el mejor amigo de para
un turco, es otro turco”, por lo tanto, esta frase simboliza mucho la personalidad
conservadora turca.
También he llegado al convencimiento que debido a que como hubo una economía
beneficiosa para dominantes y dominados, creo que tampoco tenían mucha intención de
que haya revueltas contra el Califato.
Pero, cabe a señalar que Turquía al ser el bastión principal del Estado Otomano, es
totalmente normal que fueran los más nacionalistas y los que actualmente añoran al
Imperio Otomano.
Debemos resaltar, que no todos son luces, sino también debemos recordar que la
Política de Represión de minorías fue una absoluta barbarie y es una cosa que el Estado
actual de Turquía debe enseñar en las escuelas, para que no se vuelva a repetir.
Creo que los turcos actuales deben de estar muy orgullosos de que un Imperio tan
grande, consiguiese sobrevivir hasta 1922, con sus luces y sus sombras, pero también
pienso que Turquía aún no se ha reconciliado con el pasado, debido a que hasta hace
poco no se ha reconocido el Genocidio de Armenia.
Como dijo Patrick J. Kennedy:
“Además, como el liderazgo de la Cámara confirmó el año pasado, la Administración
sigue oponiéndose a una Resolución del Congreso sobre el Genocidio Armenio debido a
las objeciones de Turquía. Este enfoque envía una señal equivocada a Turquía y al resto
del mundo”
Trabajo de Sistema Internacional Pedro Díaz Martínez

Bibliografía:
 PEREIRA CASTAÑARES, Juan Carlos (Coord.) (2009). Historia de las
Relaciones Internacionales Contemporáneas. Ariel. Barcelona.
 BUNES de IBARRA; Miguel Ángel. CSIC-MADRID; EL IMPERIO
OTOMANO Y LA REPÚBLICA DE TURQUÍA; DOS HISTORIAS PARA
UNA NACIÓN