FORO N° 2

1. SABERES SOBRE LO PÚBLICO PRIVADO

Los saberes sobre lo público se forman o se transforman de acuerdo a estructuras
culturales, que se van creando de acuerdo a la proyección que se le quiere dar a estos
saberes. Estos no se dan no de manera exclusiva acogiendo las ciencias y las disciplinas,
si no que se adquieren además con la consecución de otras experiencias de saber, como:
Los saberes académicos, los saberes de estado, los saberes locales y el saber femenino,
que encierran un núcleo para el conocimiento general y así, poder profundizar sobre los
aspectos de lo público/privado.
2. SABERES ACADEMICOS OCCIDENTALES SOBRE LO PÚBLICO/PRIVADO
No ha sido fácil para las ciencias sociales y la filosofía, encontrar teorías o interpretaciones
sobre lo publico, pues no se ha encontrado o configurado un campo desde donde se aborde
las manifestaciones complejas que tiene el ámbito de lo publico/privado.
Desde algunos campos como la comunicación se han hecho estudios, como por ejemplo la
‘opinion publica´, sin embargo, las reflexiones sobre ese tema no logran agotar el campo
de lo público/privado. Lo mismo sucede con otros temas de estudio que son abordados
desde diferentes campos como la sociología, la ciencia política entre otros
A pesar de esta problemática han sidomuy importantes los aportes de las diferentes
disciplinas. Por ejemplo, la producción academica sobre lo publico corresponde en gran
medida con los aportes de diferentes campos como, la filosofía, la arquitectura, el
psicoanálisis entre otros.
3. LOS SABERES ESTATALES
Los saberes dominantes sobre lo publico privado, provienen principalmente del estado,
pues el estado ha sido la principal institución sobre la cual gravita la constitución de lo
público.
El estado genera y hace aportes al saber, donde por ende le da la garantía de poner límites,
generar restricciones, en general es una especie de generador de reglas con limitaciones,
generando contextos de armonía entre la sociedad civil. La intervención del estado tiene un
gran interés en hacer partícipe la ciudadanía, pero con efectos de intervención en las
ciencias sociales que controlan el comportamiento de las personas.
4. SABERES LOCALES
Los saberes locales son aquellos que se encuentran sometidos y que no tienen mayos
fuerza de incidencia sobre los saberes del estado o, de las grandes ciencias, son saberes
que se desarrollan en una comunidad y que generan ciertas tensiones, luchas y
enfrentamientos. Estos saberes son considerados insuficientes, no calificados o
descalificados por otros saberes eruditos y más exactos
Aun que el estado cuenta con las herramientas y los mecanismos suficientes para la
implementación de los saberes, se puede señalar que no hay un único saber sobre lo
publico/privado ni todos ellos corresponden a saberes eruditos, oficiales o hegemónicos.
 5. ASPECTOS SOBRE EL SABER FEMENINO Y LO PUBLICO/PRIVADO POLITICO
La producción de este saber femenino, ha puesto en tensión interpretaciones dominantes
sobre el papel de la mujer en la configuración de lo público político. Se sabe que
históricamente las mujeres han sido participes de grandes luchas históricas, para lograr
participación y visibilidad, en la rama publica, pero el poder y la jerarquía se ha ocupado
insistentemente en invisibilizar, la lucha femenina.
La mujer tiene el poder y el conocimiento, podemos observar con detenimiento que el saber
femenino se caracteriza por el orden y la disciplina que el auto regula, existe una conducta
que siempre se ha ensañado en señalar o denigrar a la mujer como un ser de no mayor
capacidad que el hombre, el poder femenino ha logrado grandes triunfos que dignifican la
mujer y tanto hombres como mujeres hemos salido beneficiados de esas luchas.