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Facultad de Ciencias Humanas

Historia antigua 2
Profesor Darío Campos R.
Alumno Yordan Felipe salinas

INFORME DE LECTURA:

1) Metadatos

Autor: Martin Bernal

Título: ATENEA NEGRA, Las raíces afroasiáticas de la civilización clásica- Volumen I LA INVENCIÓN

DE LA ANTIGUA GRECIA, 1785-1985

Ciudad: BARCELONA

Año: 1992

Editor: Traducción castellana de TEÓFILO DE LOZOYA CRÍTICA GRUPO GRIJALBO-MONDADORI

idioma: castellano

páginas: 409
introducción
el presente análisis pretende dar a conocer las ideas de Martín Bernal, sobre la fundación
de la cultura griega antigua, la influencia de las grandes culturas de oriente, y los
sistemáticos ataques de los europeos con sus características eurocéntricas, románticas,
progresistas y racistas. Para justificar su proceder en el mundo (esclavismo colonialismo
entre otros.)

contenido
la atenea negra es un libro controversial para su tiempo y aun para este, donde el
eurocentrismo domina todavía el imaginario del mundo. Y su posición dominante es canon.

El tema se central es la formación de la cultura griega y sus posibles influencias culturales


que la conformaron que a su vez influencio en la cultura occidental actual, el libro como tal
no pretende imponer una hipótesis, sino que nos da entender que las posibilidades son más
grandes y que todavía hay mucho que investigar, que lo que ahora entendemos sobre el
tema, esta cargado de supuestas conveniencias y racismo, no es negar una o otra, es mirarlo
de una manera más imparcial y estar abierto a otra posibilidades

El modelo antiguo se basaba en la teoría de la influencia griega y fenicia en la creación de


Grecia, se pueden ver en los diferentes mitos de fundación de ciudades, que fueron echas
por personajes o egipcios o fenicios (Danao, Cadmo, Cecrope) el mismo nombre de Europa
es un mito de un personaje fenicio que después vivo en creta y que paradójicamente solo en
un mito estuco en el continente europeo. es básicamente admitir la influencia de oriente en
Grecia, en sus ritos, diose y en general en su cultura, el idioma griego sin dudar es
procedente indoeuropeo, pero no se puede negar la influencia del abecedario fenicio y de
palabras griegas, hasta de los hicsos.

Ya en la Grecia clásica los historiadores poco a poco, y por un fuerte nacionalismo fueron
quitándole importancia al influjo de oriente, como en el mito de los suplicantes, donde los
griegos al final aceptan a Danao suplicante, y no como tal ves un conquistador o un
infiltrador de su pueblo, proveniente de Egipto.
Un claro ejemplo del cambio paulatino de mentalidad es el de Plutarco y su critica a
Heródoto por su filo barbarismo por aceptar la influencia egipcia en gracia.

Las bases fundamentales en Europa

El eurocentrismo, el racismo y el modelo ario fue algo construido a través de los siglos,
desde la intolerancia cristiana, su temor religioso de verse amenazado por la filosofía
egipcia, como en el asesinato de Hypatia, y el esfuerzo ejercido para el olvido de la religión
de los antiguos faraones.

Aunque muchos movimientos de una u otra manera seguirán trasmitiendo ciertos cono
cimentos antiguos como en el hermetismo, el neoplatonismo el gnosticismo, mucho de
estos movimientos llegaron a Europa a través de sectas y filosóficas como la de los
masones, la rosa cruz o la cábala,

los movimientos del romanticismo, el progresismo. fueron los actore que mas mostraron
hostilidad creciente contra oriente y Egipto. desde considerar sus creencias como la de un
niño sin madures y cuya madures se alcanzó en Grecia, por eso eran superiores, el orgullo
de los alemanes, pero en si de todo Europa, por reivindicar sus raíces, sentirse superiores
hicieron un creciente racismo cada vez más elevado,

Para mi este orgullo es el causante de futuros problemas, el europeo por la necesidad de


justificar su colonialismo, esclavismo, y la conquista del mundo, se enfundo en un
imaginario atroz de teorías absurdas y de empoderamiento supremacista, resultó que el
continente que decía y se jactaba de la superioridad moral y ética vería en siglo 19 la
muerte de miles de sus habitantes en sus guerras europeas.

Llegaron al punto de crear que Egipto tenía proto dioses que su lenguaje no le daba para
crear un pensamiento metafísico, que adán era ario y que la serpiente era semita. Que Jesús
era un ario de galilea muerto por los israelitas semitas.

La crítica es que estas hipótesis del modelo ario no esta basada en conocimiento prácticos y
teóricos, sino por justificar un comportamiento sacarle beneficio de superioridad racial y
hasta económica colonial.
´´EL modelo antiguo cayó no por obra de los nuevos conocimientos alcanzados en el
campo de la filología, sino porque no se ajustaba a la visión del mundo dominante por
aquel entonces. Para ser más precisos, era incompatible con los paradigmas de raza y
progreso de comienzos del siglo XIX. ´´ pág. 293

El modelo antiguo revisado no es desacreditar ninguna teoría, es admitir que si hubo


importancia indoeuropea, que Grecia es importante, pero al mismo tiempo es importante
aceptar que la cultura Grecia fue bastantemente influencia por Egipto, las culturas
orientales, que los griegos actuaron de creadores, pero también de difundidores de culturas
más antiguas y provenientes de África y oriente.

´´ En mi opinión, se debería volver al modelo antiguo, aunque revisándolo un poco; por eso
reclamo el «modelo antiguo revisado» que defiendo en el volumen II de Atenea negra. Admito
en la base real de las leyendas relativas a la colonización de Grecia por parte de egipcios y
fenicios, tal como pretendía el modelo antiguo. Pero la nueva versión presupone que dicho
fenómeno comenzó un poco antes, a saber, durante la primera mitad del segundo milenio A.C ´´
pág. 30

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