REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DE EDUCACIÓN UNIVERSITARIA

UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA
DIRECCIÓN GENERAL ACADÉMICA
COORDINACIÓN DE PLANIFICACIÓN Y DESARROLLO CURRICULAR
PROGRAMA DE FORMACIÓN DE GRADO EN ESTUDIOS JURÍDICOS

UNIDAD CURRICULAR
ASPECTOS COERCITIVOS DE LA NORMA JURÍDICA Y SANCIÓN SOCIAL

CONSECUENCIA
DE LA
ACCION DELICTIVA

FACILITADOR: PARTICIPANTES:

RAINER RASSE BELLO REDEL

MACIAS MARCOS
MARCANO LUZMILA
MANZANO ENZO
RODRIGUEZ ISIDORO

TUCUPITA, NOVIEMBRE 2021

 INTRODUCCIÓN

En el Antiguo Oriente las primeras limitaciones a la venganza como método de castigo surgen
con el Código de Hammurabi, La Ley de las XII Tablas y la Ley Mosaica, que intentan establecer una
primera proporcionalidad entre el daño producido y el castigo.
Es el famoso "ojo por ojo, diente por diente". En los casos en que no existía daño físico, se
buscaba una forma de compensación física, de modo tal, que al autor de un robo se le cortaba la mano.
Los preceptos jurídicos estaban imbuidos de un profundo sentido religioso, y en lo penal se recurrió a la
venganza, al criterio talionar, a la responsabilidad objetiva y en la mayoría de los pueblos, a penalidades
sumamente duras y crueles. En el código de Hammurabi se establecen ya distinciones entre la
culpabilidad por dolo y por imprudencia, y en el antiguo Testamento se contemplaba la diferencia según
el delito fuera voluntario o involuntario.
La sanción social tiene consecuencia de manera general en los temas inherentes a los hechos
punibles, las teorías de la pena han venido teniendo un enfoque referente al estudio de las misma
incluyendo las medidas de seguridad que se encuentran consagradas en la Constitución de la
República Bolivariana de Venezuela y en el Código Penal Venezolano, vale decir, sus caracteres,
naturaleza, justificación y finalidad.
Actualmente, en el Estado Venezolano, está previsto en Nuestra Carta Magna, un andamiaje
jurídico, lo cual le brindará a nuestro sistema penal, un excelente marco jurídico que le permitirá a
nuestra nación, tener una gama de normas jurídicas acordes con la modernidad en un mundo
dinámico, cambiante y globalizado.
 el crimen, como fenómeno sociocultural es siempre causa y consecuencia de las
"fracturas sociales" presentes en cada comunidad, desde el fracaso o el éxito de las
Identidades compartidas que la misma construye o destruye en sus procesos de socialización.
 CONSECUENCIAS DE LA ACCIÓN DELICTIVA
La conducta humana es la base de toda la estructura del delito, por lo que se considera a la
acción como núcleo central y el sustrato material del delito. Puesto que no hay delito sin acción,
obviamente cuando no existe acción tampoco hay delito. Invariablemente ocurre así cuando falta una
manifestación exterior, o sea, una modificación externa.
La consecuencia o efecto de una conducta que constituye infracción es la sanción. Dependiendo
del tipo de norma incumplida o violada, puede haber sanciones penales, sanciones, civiles y sanciones
administrativas.
Según Hans Kelsen: “Las primeras normas sociales han tenido
moralmente como finalidad, imponer restricciones al instinto sexual y
a la violencia. El incesto y el homicidio en el interior del grupo son, sin
duda, los crímenes más antiguos y la vendetta la primera sanción
establecida por el orden social.”

LA SANCIÓN SOCIAL A TRAVÉS DE LA HISTORIA

Cada sociedad, históricamente, crea sus propias normas penales, con rasgos y elementos
característicos según el bien jurídico que en cada caso se quiera proteger. En los tiempos primitivos no
existía un derecho penal estructurado, sino que había toda una serie de prohibiciones basadas en
conceptos mágicos y religiosos, cuya violación traía consecuencias no sólo para el ofensor sino también
para todos los miembros de su familia, clan o tribu. Cuando se responsabilizaba a alguien por la
violación de una de estas prohibiciones (tabú), el ofensor quedaba a merced de la víctima y sus
parientes, quienes lo castigaban causándole a él y su familia un mal mayor. No existía relación alguna
entre la ofensa y la magnitud del castigo.
En el Antiguo Oriente las primeras limitaciones a la venganza como método de castigo
surgen con el Código de Hammurabi, La Ley de las XII Tablas y la Ley Mosaica, que intentan establecer
una primera proporcionalidad entre el daño producido y el castigo.
Es el famoso "ojo por ojo, diente por diente". En los casos en que no existía daño físico, se
buscaba una forma de compensación física, de modo tal, que al autor de un robo se le cortaba la mano.
Los preceptos jurídicos estaban imbuidos de un profundo sentido religioso, y en lo penal se recurrió a la
venganza, al criterio talionar, a la responsabilidad objetiva y en la mayoría de los pueblos, a penalidades
sumamente duras y crueles. En el código de Hammurabi se establecen ya distinciones entre la
culpabilidad por dolo y por imprudencia, y en el antiguo Testamento se contemplaba la diferencia según
el delito fuera voluntario o involuntario.
A esta misma época corresponde la aparición de la denominada Composición, consistente en
el reemplazo de la pena por el pago de una suma dineraria, por medio de la cual la víctima renunciaba a
la venganza.
Las penas aparecían determinadas en una escala según los delitos y crímenes cometidos. La
base de ésta escala era la Ley del Talión, el castigo varía según el tipo de delincuente y de víctima. Las
leyes no admitían excusas ni explicaciones en caso de errores o faltas; el Código se ponía a la vista de
todos, de modo que nadie pudiera alegar ignorancia de la ley como pretexto. Sin embargo, eran pocos
los que sabían leer y escribir en aquella época.
LOS ORÍGENES DE LAS INSTITUCIONES PENALES
Las podemos ubicar institucionalmente en el siglo X. sin embargo, encontramos sectores que
ubican éstos orígenes a finales del siglo XVIII con la llegada de la colonización Inglesa al norte de
nuestra América, surgiendo las primeras sanciones como respuesta mas racional frente a los castigos
corporales a que eran sometidos los criminales: Torturas, mutilaciones, trabajos forzados e inclusive la
muerte.
La ejecución de la pena privativa de libertad se sustentaba en las bases religiosas,
desarrollándose el llamado, sistema celular en 1.817 que se caracterizó por el aislamiento del recluso
en celdas separadas para evitar la influencia negativa de otros sancionados, puesto que podría remediar
y enmendar sus almas por el camino del bien .
En el siglo XIX la pena llega a convertirse en una especie de desquite de la sociedad frente al
sancionado para brindar seguridad al resto de los ciudadanos y evitar una nueva comisión de delito por
parte del delincuente, pero la implementación de nuevos sistemas penitenciarios van a permitir el
nuevo sistema mixto y el progresivo a partir del año 1.823, el cual consistía en aislar al detenido durante
la noche y permitirle la vida en común durante el día, claro esta dependiendo de la clase de criminal, en
tanto el progresivo en la primera mitad del siglo XIX divide el cumplimiento de la pena en tres
periodos uno el aislamiento celular , otro, la posibilidad del reo escoger un oficio y el ultimo, trabajar
como obrero en la ciudad y regresar a prisión hasta otorgarle el derecho de libertad.
A partir de la década del cincuenta del siglo XX y con nuevos matices es acogido un sistema
penal de beneficio dirigido a la reinserción social del penado y permitir la duración de la pena por una
suma de trabajo y buena conducta que son valores para otorgar determinados beneficios de
progresividad al reo.
CONCEPTUALIZACIÓN DE SANCIÓN SOCIAL.
La sanción es la aplicación de algún tipo de pena o castigo a un individuo ante determinado
comportamiento, considerado inapropiado, peligroso o ilegal.
En este sentido, el concepto de sanción puede ser entendido de dos maneras distintas, aunque
similares y conectadas entre sí. Estos dos sentidos son básicamente, el jurídico y el social, contando cada
una con elementos particulares.
En primer lugar, una sanción es uno de los elementos principales del ámbito jurídico y ha sido
creada para incorporar la pena o castigo que puede recibir un sujeto como consecuencia del
cometimiento de algún tipo de delito o acto ilegal. Cabe destacar que las sanciones están fijadas por ley
y aparecen como el resultado de todo un sistema de categorías y jerarquizaciones que hace que cada
hecho reciba un tipo específico y particular de sanción.
Por otro lado, la sanción también puede salirse del espacio meramente jurídico cuando se
habla de sanciones sociales.
Estas tienen que ver más que nada con una combinación de costumbres, tradiciones,
comportamientos y actitudes aprobados por cada cultura que terminan construyendo en conjunto la
estructura moral y ética de las mismas. Entendida así, la sanción puede volverse entonces un elemento
mucho más indefinido ya que no lo rige una ley si no el sentido común en la mayoría de los casos. La
sanción puede entonces representarse por un reto, una mirada desaprobadora, discriminación y hasta
indiferencia de parte de los restantes individuos ante el hecho cometido.
TIPOS Y CARACTERÍSTICAS DE LAS SANCIONES
Sanciones Personales: se realizan en la intimidad de la persona, mediante la tristeza o el
remordimiento, para quien infrinja las normas morales, y la satisfacción del deber cumplido, para quien
se mantenga fiel a los preceptos morales.
Sanciones Sociales: Se manifiestan en los juicios públicos de reproche sobre el comportamiento
observado, tal es el caso de una persona que tira basura en la vía pública en un lugar donde tal acto no
está penado por ley. La sanción social hará que probablemente las personas lo miren mal y desaprueben
su comportamiento sin que éste reciba necesariamente un castigo.
Sanciones Civiles: vienen dadas por el quebrantamiento de las leyes que conforman el orden
jurídico, por ejemplo, las multas, las prisiones, trabajos comunitarios entre otras.
 TEORÍAS DE LA PENA
Teoría Absoluta o Retributiva de la pena
Las teorías absolutas o también reconocidas como retributivas, tienen como sus máximos
representantes a Kant y Hegel.
Para ellos, el fundamento de la pena radica en la mera retribución. Es la imposición de un mal,
por el mal cometido. En esto se agota y termina la función y fin de la pena. A través de la retribución se
hace justicia al culpable de un delito. Detrás de la teoría de la retribución se encuentra el antiguo
principio del talión –ojo por ojo, diente por diente-.
Roxin, afirma que: la teoría de la retribución hoy ya no es
sostenible científicamente. Si tal como se mostró…, la misión del derecho
penal consiste en la protección subsidiaria de los bienes jurídicos,
entonces para el cumplimiento de esa tarea, no puede servirse de una
pena que prescinda de toda finalidad social. Dicho de otro modo, el
Estado como institución humana, no está capacitado ni legitimado para
realizar la idea metafísica de justicia.
Sin embargo, la idea retribucionista de algún modo todavía tiene fuerte arraigo en la sociedad, que
reacciona frente a los más graves delitos exigiendo el castigo de sus culpables "el que la hace, la paga"
LAS TEORÍAS RELATIVAS O PREVENTIVAS:
Estas teorías, se opone completamente a las teorías absolutas. Para ella, la pena no tiene que
realizar la justicia en la tierra, si no salvaguardar a la sociedad. La pena no constituye un fin en sí misma,
sino un medio de prevención. La concepción de las teorías de prevención, se remonta a los inicios de la
historia del derecho. Por esta razón esta teoría de divide en la prevención general y la prevención
especial, estas sostienen que la pena está dirigida hacia el cumplimiento de un fin social, la pena es un
beneficio a la sociedad, bien sea incidiendo en la generalidad o en el autor del delito, con lo cual se
prevendrá la comisión de delitos en el futuro. Por ello puede decirse que asumen el castigo, para que no
se vuelva a delinquir.
Teorías Unitarias Eclécticas o de la Unión
Las teorías mixtas, eclécticas o de la unión tratan de mediar entre las teorías absolutas y
relativas como una solución. Pero como toda solución de compromiso desemboca en un eclecticismo,
adoptando posturas medias; es decir, recogen de una y otra lo mejor y no llegan a satisfacer totalmente
a nadie. Esto se debe a que las teorías de retribución y prevención resultan antípodas, por lo tanto, no
pueden subordinarse el uno al otro, sino coordinarse mutuamente. La retribución mira al pasado, al
delito cometido; la prevención, al futuro, a evitar que se vuelva delinquir.
LA PENA COMO CASTIGO
La palabra pena proviene del latín poena, que significa castigo, tormento físico, padecimiento,
sufrimiento. Este tipo de sanción establecida por el poder punitivo del estado es el medio con que
cuenta el mismo para reaccionar frente al delito expresando la restricción de derechos del responsable.
Cuando el concepto de pena se plantea como formal del derecho, la pena es la sanción
jurídica aplicable a quien viola la norma jurídica prohibitiva que debe imponerse al culpable o
responsable de la comisión de un delito.
Es una figura previamente creada por el legislador, en forma escrita y estricta, al amparo del
principio de legalidad, donde toda persona debe ser castigada si el hecho está previsto en la ley como
delito con anterioridad a la comisión del mismo.
Este principio, es el pilar del Derecho Penal, representado por la voz latina: nullum crime, nulla
poena sine lege. (No hay delito ni hay pena sin ley'). Principio de legalidad del derecho penal.
Aplicar una pena implica disminuir la capacidad de actuación dentro de la sociedad e incluso
pueden darse casos que se anula totalmente. La pena es la disminución o anulación del bien jurídico
Libertad perteneciente a una persona; en otras palabras, la pena ataca el bien jurídico más preciado por
el hombre -su libertad- pero, esto sólo se puede dar cuando la sociedad se siente amenazada o
lesionada por el comportamiento del individuo.
ANÁLISIS Y ESTUDIO DE LA PENA EN EL CÓDIGO PENAL VENEZOLANO
Conceptualización, caracteres, naturaleza
justificación y finalidad.
La pena es la consecuencia lógica del delito, y consiste en la privación o restricción de ciertos
derechos del trasgresor, que debe estar previamente establecida en la ley que es impuesta a través de
un proceso, como retribución, en razón del mal o del delito cometido.
La pena se caracteriza por:
  Ser personal, pues únicamente se impondrá al responsable del delito.

  Ser necesaria o suficiente, lo que significa que no solo debe ser necesaria sino también

suficiente
en sí misma, sin necesidad de acudir a otras vías para restablecer el orden jurídico violado.
  Ha de ser rápida e ineludible, lo que significa que la justicia debe actuar de forma rápida
imponiéndose la pena justa, si no, dejará de ser pena y que además ha de ser ineludible, así el
responsable del delito debe saber que no podrá eludir el cumplimiento de la pena impuesta.
 Debe ser Popular, al responder a las exigencias del pueblo.

 La pena es proporcional a la naturaleza y a la gravedad del delito.

La pena es determinada por la legislación penal, el condenado no debe de tener más sufrimiento que el
que la ley señala, esta característica va íntimamente relacionada con el principio de legalidad puesto que
el juzgador no debe de aplicar una pena que no esté previamente establecida en la ley. (art.1 cp.)
La pena es flexible ya que debe ser fijada dentro del mínimo y máximo que señala la ley, En
Venezuela en el Titulo III De la aplicación de las Penas del Código Penal, el artículo 37.
LA NATURALEZA DE LA PENA
Se enmarca dentro de las previsiones de la Constitución, la cual contiene ciertas
disposiciones relativas a la sanción penal, como es el caso de:
La imposibilidad de que algún ciudadano pueda ser condenado a pena de muerte (artículo 43
de la C.R.B.V.)
Penas perpetuas o infamantes, o restrictivas de la libertad que exceden de treinta años
(ordinal 3 artículo 44 de la C.R.B.V.).
El ordinal 1 artículo 49: toda persona tiene derecho a ser notificada de los cargos por los
cuales se le investiga, de acceder a las pruebas y de disponer del tiempo y de los medios adecuados para
ejercer su defensa.
El ordinal 3 artículo 49: toda persona tiene derecho a ser oída en cualquier clase de proceso,
con las debidas garantías y dentro del plazo razonable determinado legalmente, por un tribunal
competente, independiente e imparcial establecido con anterioridad.
Garantía del ordinal 6 artículo 49: referido a que ninguna persona podrá ser sancionada por
actos u omisiones que no fueren previstos como delitos, faltas o infracciones en las leyes preexistentes.
El Código Penal Venezolano clasifica las penas en corporales, o restrictivas de la libertad, y no
corporales; y en principales y accesorias (artículo 8 del Código Penal Venezolano).
Las penas corporales o más bien restrictivas de la libertad, limitan en cierto sentido este
atributo fundamental del hombre, implicando su internación en centros de reclusión, o su reducción a
determinado sitio o lugar, sin afectar la integridad corporal, vida del sujeto o su salud (pena de muerte,
azotes, mutilación, torturas, etc.), no existe en nuestro derecho ni pueden existir, las penas que afectan
el honor de las personas o penas infamantes (las marcas, la degradación, etc.). La Constitución de la
República Bolivariana de Venezuela reafirma estos principios humanitarios en materia penal. De
acuerdo a nuestro Código Pena.
En el Código penal venezolano Titulo II, de las Penas, Articulo 8. Las penas se dividen en
corporales o restrictivas de la libertad y no corporales.
El Artículo 9. Las corporales son las siguientes:
1. Presidio
2. Prisión
3. Arresto
4. Relegación a una colonia penal
5. Confinamiento
6. Expulsión del espacio geográfico de la República.
Artículo 10. Las penas no corporales son:
1. Sujeción a la vigilancia de la autoridad pública
2. Interdicción civil por condena penal
3. Inhabilitación Política
4. Inhabilitación para ejercer alguna profesión, industria o cargo.
5. Destitución de empleo
6. Suspensión del mismo
7. Multa
8. Caución de no ofender o dañar
9. Amonestación o apercibimiento
10. Perdida de los instrumentos o armas con que se cometió el hecho punible y de los efectos
que de él provengan
11. Pago de las costas procesales
Según el Artículo 11. Las penas se dividen en principales y accesorias
Principales: Las que la ley aplica directamente al castigo del delito
Accesorias: Las que la ley trae como adherentes a la principal, necesaria o accidentalmente
LA JUSTIFICACIÓN DE LA PENA
La pena se justifica por su necesidad como medio de represión indispensable para mantener
las condiciones de vida fundamentales para la convivencia de personas en una comunidad. Sin la pena,
la convivencia humana en la sociedad actual sería imposible. Su justificación no es, por consiguiente,
una cuestión religiosa ni filosófica, sino una amarga necesidad, recae en que si se ha cometido un delito
por parte de un sujeto se debe determinar la responsabilidad penal y por ello la sujeción del transgresor
a las consecuencias que son indicadas por el orden jurídico
LA FINALIDAD DE LA PENA
El Art. 3 de la Constitución Nacional como fin esencial del Estado para el desarrollo de la
persona humana. En concordancia el Art. 272 referido a la resocialización del condenado como finalidad
del período del cumplimiento de la pena. Función de prevención: que se concreta en el papel de frenar
la delincuencia en general, o evitar la comisión de delitos por su poder intimidatorio, en su momento de
advertencia o amenaza, así como al ser impuesta; de la función de prevención especial u objetivo de
evitar que el sujeto que ha cometido el delito vuelva a delinquir
MEDIDAS DE SEGURIDAD EN LA LEGISLACION VENEZOLANA
Las medidas de seguridad atienden a la peligrosidad del sujeto (prevención especial): El sujeto
que comete un hecho típico y antijurídico, pero no puede ser culpado por un defecto en su culpabilidad
(teoría del delito), es susceptible de recibir una medida de seguridad para evitar nuevos injustos.
Por su función se pueden agrupar en:
Medidas terapéuticas: Buscan la curación. (ART. 55 CRBV Y 62, 63, 64 CP).
Medidas educativas: reeducación.
Medidas de aseguración: Inocuización y resocialización.
Las medidas de seguridad pueden en algunos casos sustituir las penas o complementarlos
cuando se ha cometido un hecho descrito en la ley como punible. En tal caso nos encontramos ante las
medidas de seguridad que se aplica con ocasión de un delito, en supuestos tales como:
La inimputabilidad por enfermedad mental: en que la pena correspondiente al hecho se
sustituye por la medida de seguridad de internar al agresor en hospital psiquiátrico
El caso de la prohibición de concurrir a locales donde se expendan bebidas alcohólicas: que
pueda complementar la pena en casos en que el autor del hecho haya actuado bajo la influencia del
hábito de la bebida.
Otras medidas que se contemplan en las legislaciones son:
La relegación a colonias agrícolas
La internación en casas de trabajo
La prohibición de residir en determinados lugares
 La internación en establecimientos de tratamiento especial y educativo, etc.
En algunos sistemas se habla de medidas curativas, educativas y eliminatorias (estas últimas
implican el internamiento de sujetos peligrosos en establecimientos con especial precauciones de
seguridad) y otros las clasifican en medidas restrictivas de la libertad, restrictivas de derecho y
pecuniarias.
En el caso de Venezuela, no existe en nuestro Código Penal junto a las penas, la consagración
de un sistema de medidas de seguridad que las sustituya o complemente con ocasión de la realización
de hechos punibles. Básicamente se establecen en el Código Penal en forma aislada medidas de
seguridad como en el caso del enfermo mental inimputable cuya reclusión en un hospital o
establecimiento especial será decretada por el tribunal, tomando en cuenta la gravedad del hecho y la
naturaleza de la enfermedad. (Art. 62 C.P) así como también se prevé la posibilidad de mandar a cumplir
la pena corporal que debe sufrir el ebrio habitual en un establecimiento especial de corrección. (Art. 64,
Ord. 4 C.P.)
Las penas, que pueden ser pecuniarias o privativas de libertad, tienen una función represiva
(de compensación del mal causado) y de prevención (intimidación para posibles delincuentes futuros).
Preventivas son también las medidas de seguridad: reclusión de locos o dementes, confinamiento,
confiscación de objetos peligrosos o nocivos, vigilancia de la policía, medidas tutelares en relación con
menores y otras muchas.
 CONCLUSIÓN

Nuestra Constitución y el Código Penal son dos grandes instrumentos legales, dentro del
Ordenamiento Jurídico Venezolano, los cuales, a través de sus articulaciones y normas, de alguna
manera, regulan, sirven de control ante la violación de leyes o normas por algunos ciudadanos o
ciudadanas, por supuesto, partiendo de lo plasmado en ellos. Ejemplo de ello lo encontramos en: la
CRBV, en sus artículos del 19 al 21, donde aborda en forma amplia y profunda sobre los derechos
humanos y garantías, así como los deberes de los ciudadanos y ciudadanas. Igualmente, el Código
Penal Venezolano, propone mecanismos institucionales de intervención en los conflictos penales que
sean oportunos, sinceros y accesibles dentro de una cultura de valores, como: la tolerancia, la
responsabilidad, entre muchos otros en el marco de la protección de los derechos humanos en general,
y de la víctima en particular, con el fin de aliviar la impunidad, cerrándole el paso al autoritarismo ,
aplicando mecanismos civilizados y eficaces para el abordaje y la solución de los conflictos.
Sin embargo, eso que plantea Nuestra Constitución y el Código Penal no es suficiente para
detener y/o minimizar el gran auge delictivo que se ha apoderado de casi todos los ámbitos de la
sociedad venezolana, por lo tanto, creemos plenamente que la Legislación Penal Venezolana, deberá
aplicar una política “efectiva” de prevención en todos los niveles, involucrando a la sociedad como un
todo y, además a todos los entes que hacen vida en nuestro país. La prevención a priori o a posteriori,
denominada también prevención primaria, secundaria o terciaria
En resumen, todo se reduce a un problema de prevención general, donde el empleo, la
vivienda, la educación, los servicios básicos, los aspectos sanitarios y de asistencia social, la recreación
entre otros, toda prevención en términos económicos y humanos es menos costosa que cualquier plan
de represión que a la larga, resulta peor que el problema en si mis