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Sal 144, 1-2. 8-9. 10-11. 13cd-14 Bendecir tu nombre por siempre, Dios mo, mi rey.

Te ensalzar, Dios mo, mi rey, bendecir tu nombre por siempre jams. Da tras da te bendecir, y alabar tu nombre por siempre jams. El Seor es clemente y misericordioso, lento a la clera y rico en piedad; el Seor es bueno con todos, es carioso con todas sus criaturas. Que todas las criaturas te den gracias, Seor. Que te bendigan tus fieles, que proclamen la gloria de tu reino, que hablen de tus hazaas. El Seor es fiel a sus palabras, bondadoso en todas sus acciones. El Seor sostiene a los que van a caer, endereza a los que ya se doblan. Lectura del santo evangelio segn san Mateo 13,24-43 En aquel tiempo, Jess propuso esta parbola a la gente: - El Reino de los cielos se parece a un hombre que sembr buena semilla en su campo; pero, mientras la gente dorma, un enemigo fue y sembr cizaa en medio del trigo y se march. Cuando empezaba a verdear y se formaba la espiga apareci tambin la cizaa. Entonces fueron los criados a decirle al amo:- Seor, no sembraste buena semilla en tu campo? De dnde sale la cizaa? l les dijo: - Un enemigo lo ha hecho. Los criados le preguntaron: - Quieres que vayamos a arrancarla? Pero l les respondi: - No, que podrais arrancar tambin el trigo. Dejadlos crecer juntos hasta la siega, y cuando llegue la siega dir a los segadores: Arrancad primero la cizaa y atadla en

gavillas para quemarla, y el trigo almacenadlo en mi granero. [Les propuso esta otra parbola: - El Reino de los cielos se parece a un grano de mostaza que uno siembra en su huerta; aunque es la ms pequea de las semillas, cuando crece es ms alta que las hortalizas; se hace un arbusto ms alto que las hortalizas y vienen los pjaros a anidar en sus ramas. Les dijo otra parbola: - El Reino de los cielos se parece a la levadura; una mujer la amasa con tres medidas de harina y basta para que todo fermente. Jess expuso todo esto a la gente en parbolas, y sin parbolas no les expona nada. As se cumpli el orculo del profeta: Abrir mi boca diciendo parbolas; anunciar lo secreto desde la fundacin del mundo. Luego dej a la gente y se fue a casa. Los discpulos se le acercaron a decirle: - Aclranos la parbola de la cizaa en el campo. l les contest: - El que siembra la buena semilla es el Hijo del hombre; el campo es el mundo; la buena semilla son los ciudadanos del Reino; la cizaa son los partidarios del Maligno; el enemigo que la siembra es el diablo; la cosecha es el fin del tiempo, y los segadores los ngeles. Lo mismo que se arranca la cizaa y se quema, as ser al fin del tiempo: el Hijo del hombre enviar a sus ngeles, y arrancarn de su Reino a todos los corruptores y malvados y los arrojarn al horno encendido; all ser el llanto y el rechinar de dientes. Entonces los justos brillarn como el sol en el Reino de su Padre. El que tenga odos, que oiga.]
Palabra del Seor

COMO FERMENTO Con una audacia desconocida, Jess sorprendi a todos proclamando lo que ningn profeta de Israel se haba atrevido a decir: "Ya est aqu Dios con su fuerza creadora de justicia abrindose camino en el mundo para hacer la vida de sus hijos

ms humana y dichosa". Es necesario cambiar. Hemos de aprender a vivir creyendo en esta Buena Noticia: el reino de Dios est llegando. Jess hablaba con pasin. Muchos se sentan atrados por sus palabras. En otros surgan no pocas dudas. No era todo una locura? Dnde se poda ver la fuerza de Dios transformando el mundo? Quin poda cambiar el poderoso imperio de Roma? Un da Jess cont una parbola muy breve. Es tan pequea y humilde que, muchas veces, ha pasado desapercibida para los cristianos. Dice as: Con el reino de Dios sucede como con la levadura que tom una mujer y la escondi en tres medidas de harina, hasta que todo qued fermentado. Aquella gente sencilla saba de qu les estaba hablando Jess. Todos haban visto a sus madres elaborar el pan en el patio de su casa. Saban que la levadura queda "escondida", pero no permanece inactiva. De manera callada y oculta lo va fermentando todo desde dentro. As est Dios actuando desde el interior de la vida. Dios no se impone desde fuera, sino que transforma a las personas desde dentro. No domina con su poder, sino atrae con su amor hacia el bien. No fuerza la libertad de nadie sino que se ofrece para hacer ms dichosa nuestra vida. As hemos de actuar tambin nosotros si queremos abrir caminos a su reino. Est comenzando un tiempo nuevo para la Iglesia. Los cristianos vamos a tener que aprender a vivir en minora, dentro de una sociedad secularizada y plural. En muchos lugares, el futuro del cristianismo depender en buena parte del nacimiento de pequeos grupos de creyentes, atrados por el evangelio y reunidos en torno a Jess. Poco a poco, aprenderemos a vivir la fe de manera humilde, sin hacer mucho ruido ni dar grandes espectculos. Ya no cultivaremos tantos deseos de poder ni de prestigio. No gastaremos nuestras fuerzas en

grandes operaciones de imagen. Buscaremos lo esencial. Caminaremos en la verdad de Jess. Siguiendo sus deseos, trataremos de vivir como "fermento" de vida sana en medio de la sociedad y como un poco de "sal" que se diluye humildemente para dar sabor evanglico a la vida moderna. Contagiaremos en nuestro entorno el estilo de vida de Jess e irradiaremos la fuerza inspiradora y transformadora de su Evangelio. Pasaremos la vida haciendo el bien. Como Jess.

MISAS Y SUFRAGIOS

Martes, 19 (1930) Misa Jueves, 21 (1930) Misa Domingo, 24 D. 17 T. ORDINARIO 1130 Por el Pueblo de Dios. 1. REUNIN MONITORES TIEMPO LIBRE Lunes 18 a las 1800. 2. FELICITACIN ESCUELA DE VERANO Desde la parroquia felicitamos a Cristina y a todo el equipo de monitoras que han participado en la escuela de verano de Cam Obert, por el bueno desarrollo de sta.

Ni indigente ni mendigo
Por Eduardo Menchaca Esa tarde iba a pagar el alquiler del piso. Como me sobraba media hora hasta que abrieran la caja... ...en vez de darme un paseo por el centro matando el tiempo, se me ocurri ir a la estacin de autobuses para ver si estaba algn amigo y charlar con alguien. Al cruzar la esquina en un banco cercano a la estacin me encontr a Joaqun. Le pregunt como estaba, si anoche tuvo visita de los otros

voluntarios de Caf Solidario*, que si le haban trado galletas. Le cont que el fin de semana pasado le vi cruzando una calle y me dijo que va por aquella zona porque tiene un amigo en un bar que le da de desayunar y de comer gratis; pero que cuando empiece el mes y tenga dinero le tiene que pagar porque no quiere estar en deuda con l; que es muy majo y que cada uno tiene que dar lo que puede me dice. Tambin me cuenta sus proyectos de ir a dormir a una pensin ahora que le van a dar la paga extra ya que le piden otro mes de fianza As sigui la conversacin largo rato, contndome su historia, su trabajo, muchos problemas y preocupaciones, algn que otro sueo. All estuvimos cerca de una hora, l abrindome su vida, yo, escuchando, en aquel banco, su casa, de ambiente otoal pero clido de encuentro. De toda aquella conversacin me impact algo que me cont, que quizs no sea lo ms importante, pero habla mucho de nuestros prejuicios. l sola ir habitualmente a otro bar a tomar un pincho y un chato de vino, hasta que un da el camarero le dijo de manera educada- que no volviese por all. Joaqun pregunt porqu y el dueo del bar le dijo que otro cliente le haba visto durmiendo en la calle y que por eso aunque le pagara las consumiciones no quera que entrara ms en su local. Esa fue la razn por la que no le permiten entrar al bar: no tener techo donde dormir. Quiz el del bar piense que da mala imagen para su negocio, o el otro cliente quiere vivir en su burbuja sin relacionarse con otros que lo estn pasando mal. Quiz no sea guapo, ni huela a perfume, y qu? Joaqun es un hombre de carne y hueso, no es un indigente, ni un mendigo: es sobre todo persona, hijo de Dios, igual que t y que yo. Y yo me quedo rumiando: qu quiero para mi casa y mi vida?, ser local VIP, o ser un hogar algo cutre pero que sea cruce de caminos?
[* Programa de Red ncola de atencin en la calle a personas sin hogar en Valladolid]

MADRE

DEL

REDENTOR

Del 18 al 24 de Julio de 2011

Direccin:Calle La Yesa N 9 Pta 4 Telfono:963641807 Correo: aquilinomartinez@telefonica.net

N 137 JES S TEN

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