Hermenéutica II (3° año)

Texto: 1° Reyes 4:12 “Y compuso tres mil proverbios, y sus cantares fueron mil
cinco”.
Tema: La Poesía Hebrea. Segunda parte.

I- Paralelismo Sinónimo.

A- Se llama paralelismo sintético cuando la segunda línea contiene

un pensamiento idéntico o semejante al del anterior con
diferente ropaje verbal. Veamos algunos ejemplos en la Biblia de
paralelismos sintéticos.
B- Ejemplos

“Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento anuncia la obra de sus

manos.
Un día emite palabra al otro día,  una noche a otra noche declara sabiduría”,
Salmo 19:1-2

“No ha hecho con nosotros conforme a nuestras iniquidades,

Ni nos ha pagado conforme a nuestros pecados”.
Salmo 102:10

 “Te has enlazado con las palabras de tu boca,

Y has quedado preso en los dichos de tus labios”.
Proverbios 6:2

II- Paralelismo Antitético.

A- Paralelismo antitético es aquel donde la segunda parte del verso
expresa un pensamiento relacionado con el primero pero en
forma de contraste. Veamos algunos ejemplos en la Biblia:
B- Ejemplos.

“Mi carne y mi corazón desfallecen;

Más la roca de mi corazón  y mi porción es Dios para siempre”.
Salmo 73:26

“La justicia engrandece a la nación;

Mas el pecado es afrenta de las naciones”.
Proverbios 14:34

“La lengua de los sabios adornará la sabiduría;

Más la boca de los necios hablará sandeces”.
Proverbios 15:2
 III- Paralelismo Sintético.

A- Un paralelismo sintético o constructivo, es aquel en el cual la

segunda línea del verso añade un pensamiento a la primera como
para completarla, aumentarla o intensificarla. Los dos versos pueden
tener una relación de causa y efecto, premisa y conclusión, proposición
y suplemento, etc. Veamos unos ejemplos en la Biblia.
B- ejemplos

“¿Quién subirá al monte de Jehová? ¿Y quién estará en su lugar santo?

El limpio de manos y puro de corazón; el que no ha elevado su alma a cosas
vanas, ni jurado con engaño”.
Salmo 24:3-4

“Mejor es la comida de legumbres donde hay amor,

Que de buey engordado donde hay odio”.
Proverbios 15:17

“Responde al necio como merece su necedad,

Para que no se estime sabio en su propia opinión”.
Proverbios 26:5

IV- Paralelismo Climático o Escalonado.

A- El paralelismo climático o escalonado es un vigoroso tipo de

paralelismo sintético en el cual se repiten y se vuelven a usar una
palabra o frase clave, o varias palabras o frases, hasta que se
completa el pensamiento al final del prolongado paralelismo. Una
línea tras otra van complementándose hasta lograr un clímax o dar un
resumen
B- ejemplos

“Aunque la higuera no florezca, ni en las vides haya frutos, aunque falte el

producto del olivo, y los labrados no den mantenimiento, y las ovejas sean
quitadas de la majada, y no haya vacas en los corrales; con todo, yo me alegraré
en Jehová, y me gozaré en el Dios de mi salvación”.
Habacuc 3:17-18

“Alzaré mis ojos a los montes; ¿De dónde vendrá mi socorro? Mi socorro viene de
Jehová, que hizo los cielos y la tierra. No dará tu pie al resbaladero, ni se dormirá
el que te guarda. He aquí, no se adormecerá ni dormirá el que guarda a Israel.
Jehová es tu guardador; Jehová es tu sombra a tu mano derecha. El sol no te
fatigará de día, ni la luna de noche. Jehová te guardará de todo mal; el guardará
tu alma. Jehová guardará tu salida y tu entrada desde ahora y para siempre”.
Salmo 123:1-8
 V- Paralelismo Emblemático.

A- Se llama paralelismo emblemático cuando la primera parte del

verso expresa el pensamiento en forma figurada, mientras que
la segunda lo hace en forma literal, o viceversa. Veamos algunos
B- ejemplos en la Biblia.

“Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas,

Así clama por ti, oh Dios, el alma mía”.
Salmo 42:1

“No te impacientes a causa de los malignos, ni tengas envidia de los que hacen
iniquidad.
Porque como hierba serán pronto cortados, y como la hierba verde se secarán”.
Salmo 37:1-2

“Serán avergonzados y vueltos atrás todos los que aborrecen a Sion.

Serán como la hierba de los tejados, que se seca antes que crezca”.
Salmo 129:5

VI- LOS ACRÓSTICOS EN LA POESÍA HEBREA

A- Un acróstico es una composición, en verso o en prosa, en el cual
ciertas letras de cada verso o frase, leídas en forma vertical,
forman una palabra o mensaje. En la poesía hebrea es utilizada
cada letra del alfabeto hebreo para comenzar con la enseñanza de
cada verso.
B- Por ejemplo, el Salmo 119 tiene 22 grupos de ocho versos cada
uno. A cada grupo corresponde una letra del alfabeto hebreo y cada
verso comienza en el original con la letra correspondiente del grupo.
En el Salmo 37 cada tercer verso empieza con una letra de ese
mismo alfabeto. El capítulo 3 de Lamentaciones es un ejemplo
notable de la composición acróstica, y así algunos capítulos del libro
de los Salmos. Sin embargo, no toda la poesía hebrea que aparece
en la Biblia está en forma de acrósticos.
VII- LOS GÉNEROS DE LA POESÍA HEBREA Podemos clasificar la poesía
que se encuentra en la Biblia en cuatro géneros básicos:
A- la lírica, Se conoce como poesía lírica a aquella que está en
forma de cantos de alegría como por ejemplo cántico triunfal de
Moisés y María en Éxodo 15:1-21, el cántico de Moisés al fin de su
vida en Deuteronomio 32:1-43, o el cántico de Débora en  Jueces
5:1-31.
B- la didáctica La poesía didáctica es aquella que tiene el propósito
de enseñar. Los libros de Job, Proverbios, Eclesiastés y varios de
los Salmos son de carácter didáctico
C- la dramática La poesía dramática en su forma pura no se encuentra
en la Biblia, pero hay elementos de dramatismo en los libros de Job y
 Cantares. El drama es una forma de arte que cuenta una historia
mediante el diálogo y acciones de los protagonistas.y
D- la elegía. Finalmente, La poesía elegíaca expresa los lamentos
por los muertos. Las elegías de David por Saúl y Jonatán en 2
Samuel 1:19-27 son un ejemplo de ello, así como el lamento por
Ábner que esta 2 Samuel 3:33,34, y el libro de Lamentaciones de
Jeremías puede clasificarse en este género de poesía. Cada uno de
los libros poéticos tiene su género literario propio, aunque a veces se
entremezclan los diversos modos de expresión.

Conclusion: La esta llena de poesía, de palabras hermosas y llenas de

sentimiento, debido a que su autor es un como dice 1ª. Juan 4. — Dios es amor y
mora en los que le aman