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FACULTAD DE CIENCIAS ECONOMICAS TRABAJO DE SOCIALES

CURSO COMUNES 02 08

PROFESOR DR. RODRIGO CEVALLOS IDROVO

ESTUDIANTE ADRIAN SANCHEZ

FECHA: 28/JUNIO/2011

La sociedad actual y sus perspectivas


La sociedad de consumo de masas La sociedad de consumo de masas es producto del capitalismo industrial y de servicios que trata de hacer llegar sus productos a una parte de la poblacin lo ms amplia posible. A pesar de su apariencia, no es una sociedad sin clases, aunque hoy en da no se diferencian tanto por los artculos que consumen como por la estructura del consumo con respecto a su renta. Las nuevas tecnologas permiten producir bienes cada vez ms baratos y en mayor cantidad. La nica manera de que esto sea rentable es vendiendo todo lo que se produce. Para ello ha sido necesario que se elevasen las rentas del trabajo por encima del lmite de la supervivencia, para poder mantener activa la mquina del capitalismo. A esto se le une la agresin publicitaria, un elemento de propaganda del capitalismo que tiene como objeto que el proletariado y la pequea burguesa se gaste toda la renta en consumir productos. Se consigue, as, producir consumidores. Los canales por los que se difunde la publicidad son los medios de comunicacin de masas. La pequea burguesa, o la clase media, ha sido el sector de poblacin que ms ha influido para la difusin de los valores y los modos de vida y consumo de la sociedad actual. Ella ha sido la protagonista de la creacin de la sociedad de consumo de masas. Esta sociedad hace un extrao paralelismo, e identifica la nocin de libertad con la posibilidad de consumir. La Libertad es la libertad de comprar lo que se quiera y cuando se quiera. Cuanto ms posibilidades haya de consumo ms libre se es. En la sociedad de consumo de masas, las necesidades bsicas para vivir y estar plenamente integrado en la sociedad han aumentado. Estas necesidades se crean de diversas formas. Hay una cierta tendencia a resolverlas individualmente. El coche privado y el viaje de vacaciones son los objetos de consumo ms representativos de ello. Gracias a esta individualizacin de las necesidades de consumo se identifican las nociones de libertad con la igualdad, de tal manera que se toma a la sociedad de consumo de masas como ms igualitaria cuanto mayor sea su capacidad para comprar un producto o tipo de producto: el coche. En la sociedad capitalista el mismo acceso a la informacin de las clases medias y la burguesa, e incluso del proletariado, produce una sensacin de igualdad de oportunidades, que no tiene en cuenta la posicin de partida para aprovecharlas. La tecnologa tiene, as, un efecto propagandstico y de escaparate del capitalismo, muy eficaz. El mayor peligro es que el uso masivo de la tecnologa, el confort y la informacin nos impida ver cmo es nuestra sociedad en sus relaciones cotidianas, econmicas y sociales. El mito de la informacin objetiva, y que cada cual saque

sus conclusiones, es falso ya que el exceso de informacin impide la reflexin y el anlisis, y la falta de formacin ideolgica nos priva de un instrumento eficaz para el anlisis de la realidad. Las diferencias de educacin se traducen en divergencias de opinin, y estas en diferencias sociales. El ocio tambin es una de las caractersticas de la sociedad de consumo de masas, puesto que se necesita tiempo libre para comprar, para poder gastar el dinero conseguido con el trabajo. Se trabaja para poder consumir, y el ocio se convierte en el tiempo destinado para el gasto. Existen dos tipos de necesidades: unas primarias y otras secundarias. Las primarias son aquellas que se consideran vitales para vivir en sociedad, y cada da son ms. Las secundarias son prescindibles y pueden llegar al lujo y la ostentacin. Sin embargo, las necesidades secundarias pueden convertirse en primarias si estn suficientemente difundidas. El aumento del nivel de vida y de las rentas, favorece que algunas de las necesidades consideradas como secundarias se conviertan en primarias, y se hacen necesarias para vivir en sociedad, este es el caso de la explosin de la adquisicin de electrodomsticos para nuestras casas. La ciudad es el modelo de convivencia, y el mercado por excelencia de la sociedad de consumo de masas, escaparate consumista y sinnimo de progreso. Ortega y Gasset escribi en 1929 La rebelin de las masas. En esta obra sostiene que para mantener el nivel de produccin es imprescindible la existencia de una gran masa de consumidores. La creciente poblacin consumidora accede, con el tiempo, a todos los espacios que antes estaban reservados a las lites. La masa va reclamando unos derechos que no se le pueden negar, en virtud de su acceso al consumo. Tras la segunda guerra mundial aparece un nuevo modo de entender la civilizacin: la sociedad del bienestar. Se trata de un nuevo mito en el que la apariencia de nivelacin social, y desaparicin de las clases alcanza un grado de perfeccin extremo. Aunque se gana ms dinero en metlico el valor del trabajo disminuye, y el dinero ganado debe ocuparse en consumir. Es cierto que hoy en da las clases sociales no se pueden determinar por el aspecto exterior de su consumo, pero las rentas siguen siendo diferentes, y por lo tanto es diferente la estructura del consumo familiar. Las diferencias de clases se notan no en los signos externos sino en los internos, ya que externamente se puede aparentar opulencia, aunque esto suponga una gran parte de presupuesto familiar. La cultura tambin influye en el compromiso consumista. Consumir cultura se ha convertido, hoy en da, en una necesidad primaria, como la alimentacin, el vestido, la vivienda, el transporte o la salud.

El consumo ha invadido todas las esferas de la vida. Los smbolos ms caractersticos del consumo son: el coche privado, la televisin y los electrodomsticos, las vacaciones y la casa secundaria. Los grandes almacenes, por un lado, y la vivienda, por el otro, son los lugares donde se expone el nivel de consumo estndar. Para determinados consumos es necesario pedir crditos, sobre todo estn en esta situacin el proletariado y la pequea burguesa. El consumo con crditos es ms caro, puesto que hay que aadir al coste del producto el precio del dinero. La publicidad tiende a hacer unas pautas de consumo comunes en todo el mundo desarrollado, e incluso en el subdesarrollado. Uno de los problemas de la sociedad de consumo de masas es la escasa duracin del producto. Esto genera una gran cantidad de basuras y desperdicios, y un alto consumo de energa. La publicidad ha generado el mito de utilitarismo, del usar y tirar. Esta es la nica manera de mantener activo un mercado que se mueve continuamente, produciendo artculos nuevos y a ser posible perecederos. La gran cantidad de basuras y el desperdicio de energa est provocando problemas ecolgicos. Hoy en da, el ocio es el tiempo para el consumo, y la unidad de consumo bsica es la familia. La mayor parte de los productos que se compran son para la familia, y en todo caso el dinero sale de la renta familiar. La publicidad En la publicidad es donde se encuentran los medios de comunicacin de masas, por un lado, y la sociedad de consumo, por otro. La publicidad tiene como fin crear necesidades, ideas y moral. La empresa decide qu producto es el que se ha de consumir, con el concurso de los medios de comunicacin de masas. Gracias a ellos, y a la tcnica, se amplan los canales de comunicacin a travs de los que se recibe la informacin, se disminuye el tiempo que transcurre entre la decisin de lanzar un producto al mercado y el conocimiento por parte de la sociedad de su existencia, y las caractersticas de ese artculo. La publicidad difunde los mensajes, y como llegan a todo el mundo, con el tiempo los criterios de consumo de las distintas parte del planeta se unifican, as como sus comportamientos, actitudes e ideas. Los medios de comunicacin de masas crean y son objeto de consumo. Se consume la informacin que nutre a la sociedad. Todo el aparato publicitario va encaminado a fomentar el mito de la soberana del consumidor. Esa libertad es una falacia, ya que la publicidad determina el gusto del consumidor, y el aparato productivo los lmites en el ejercicio de esa libertad.

No se consume lo que se quiere, ni siquiera lo que hay, sino que se consume lo que se ofrece. La estrategia consiste en convertir a las personas en individuos y a los individuos en masa, capaces de consumir acrticamente lo que se ofrece. La publicidad es un intermediario entre el sistema productivo y los consumidores, gracias a los servicios que ofrece. Va dirigida, principalmente, a la clase media y el proletariado con recursos. El incremento de la clase media y el aumento de las rentas del proletariado tras la segunda guerra mundial ha hecho posible la sociedad de consumo de masas. Adems de la publicidad propiamente dicha, tambin existen unos intermediarios, informales, que comunican el mensaje con, o antes, de la publicidad, y crean un estado de opinin y unas ideas favorables a la adquisicin del producto. El caso tpico es el pinchadiscos y la radio frmula en la msica popular actual, o el hablar continuamente en todos los programas de informtica e Internet. La ciudad y los pases desarrollados son los lugares de consumo principales, gracias a los medios de transporte y los canales de distribucin, que en estos lugares estn muy perfeccionados. Y a que aqu se encuentra concentrada la gran parte de la clase media con recursos suficientes para impulsar el consumo. El ncleo consumidor es la familia, en mucha mayor medida que el individuo, aunque haya determinados productos que se consuman individualmente, el dinero siempre sale del presupuesto familiar. Es la familia la que tiene que repartir las rentas. Esta es la causa por la que, en la sociedad capitalista de consumo de masas, se tiende a la familia nuclear y con pocos hijos: para elevar el poder adquisitivo y el nivel medio de vida. El hogar es el escaparate del consumo familiar, el lugar en el que se acumulan los objetos y donde muestra el nivel de vida de la familia. Las grandes superficies son los lugares privilegiados para el consumo. Su capacidad para ofrecer productos baratos, gracias a las economas de escala, las hacen muy competitivas; se tiende al fin del comercio minorista, exceptuando el que est muy especializado en productos de alto valor aadido, ropa, joyas, moda, arte, etc. En los ltimos aos 90 ha aparecido el comercio en Internet. El comercio en Internet tiene sus propias caractersticas. Las compras se hacen desde casa, no es necesario desplazarse, las empresas no tienen que instalarse en el centro urbano (donde el precio del suelo es muy caro), aunque deben tener un buen sistema de distribucin. Gracias a esto pueden ofrecer de todo a precios muy competitivos. Las tiendas de Internet estn permanentemente abiertas, con lo que se puede consumir en cualquier momento. La cultura tambin se ha convertido en objeto de consumo. Se compran libros y discos, ms que su contenido, o se va a museos, el cine o el teatro como acto social, ms que como inquietud por saber. El comprar un best-sller o el ltimo disco de oro es un buen negocio, pero poca cultura.

En la sociedad actual se hace cada vez ms perentoria la proteccin del consumidor. Por eso, hoy en da, han surgido multitud de asociaciones de defensa de los derechos de los consumidores, que en ocasiones no son respetados, o se ven agredidos. Cada da es ms patente la necesidad de una educacin del consumidor. El consumo de bienes aumenta el gasto de energa. La cultura de consumo de masas, y la produccin en grandes cantidades, implica la expoliacin de los recursos naturales y el deterioro del medio natural. Adems, se generan residuos en la elaboracin de productos, y basuras en su consumo, lo que no deja de ser un grave problema de contaminacin que puede comprometer la supervivencia de la especie humana. Las relaciones en la sociedad de masas En la sociedad de consumo de masas, y de los medios de comunicacin, las relaciones, los grupos de poder y las influencias en el poder y las instituciones dependen del nmero de personas que apoyen una determinada opcin. Si un determinado producto triunfa en el mercado, es porque lo compra mucha gente. Una determinada idea triunfa en la sociedad porque es apoyada por muchas personas. La asociacin: cultural, deportiva, poltica, reivindicativa, etc., es el medio de expresin de la sociedad de masas. Este tipo de organizacin social permite a los individuos relacionarse con personas que tienen inquietudes similares a las suyas, desvinculndose de las personas de su entorno y adquiriendo un cierto anonimato. Las organizaciones no se fundamentan en la relacin personal de sus miembros, sino que frecuentemente son de tipo formal, basadas en los cargos que debe tener toda asociacin y los objetivos definidos que se persiguen. Esto, por un lado, despersonaliza la relacin, pero por otro se garantiza la existencia de la asociacin y el cumplimiento de sus objetivos. Sus miembros tienen la seguridad de que el inters del tema que les llev a ella se mantiene. No obstante, existen dos tipos de asociaciones bsicas: las que tienen miembros que realizan actividades directamente en la asociacin, como los clubes deportivos, montaismo, juveniles, o partidos polticos y sindicatos; y las que tambin buscan un nmero grande de miembros que apoyen econmicamente un proyecto, como las ONG. El mundo del trabajo tambin est regido por las relaciones de masa. El trabajo suele estar dividido y especializado, de manera que un obrero slo hace una parte del producto y no conoce el proceso total. Este sistema introduce el mito del igualitarismo social, y de la inexistencia de la sociedad de clases. El carcter burocrtico de las asociaciones, y el hecho de que a esos puestos pueda llegar cualquiera favorece la idea. Sin embargo, slo

acceden a los puestos de responsabilidad las personas ms preparadas, lo que normalmente est en funcin de la renta y la pertenencia a una cierta clase social. En esta sociedad de masas es imprescindible la cuantificacin de las tendencias sociales. Las estadsticas y las encuestas son una constante en todos los mbitos de la sociedad, desde la poltica a la empresa. En ocasiones, estas encuestas estn destinadas a crear una opinin favorable a una idea. La sociedad de consumo de masas, los medios de comunicacin y las relaciones en esta sociedad, son las seas de identidad de la economa capitalista desarrollada en la que vivimos. La era de la informacin Si algo es caracterstico del mundo de hoy, en los pases capitalistas desarrollados, es el transporte y la comunicacin. El desarrollo de la comunicacin y de la transmisin de informacin es una de las caractersticas peculiares de nuestra civilizacin desde que se inventara la imprenta de tipo mviles hacia 1450 por Johannes Gtenberg. Desde entonces, el libro se ha convertido en el medio ideal y central de conservar y transmitir informacin, ideas y cultura. Adems, la nueva tcnica puso al alcance de cualquiera la edicin de miles de ejemplares de libros, con lo que su precio se abarat y la Iglesia perdi el monopolio de la copia de libros, y de su seleccin. La tecnologa del siglo XX ha multiplicado y perfeccionado los canales de transmisin de noticias e ideas. El telfono, la radio, la televisin, la prensa, Internet, etc. transmiten ideas y noticias rpidamente y a distancia. La explosin final de la multiplicacin de los canales de informacin, y de los mensajes, se produce tras la segunda guerra mundial y la irrupcin de los medios de comunicacin de masas: radio y televisin. En 1941 la radio mantiene informado a todo el mundo de la batalla de Inglaterra. En 1963 la televisin divulga por todo el mundo las imgenes del asesinato de Kennedy , y el 21 de junio de 1969 de la llegada del hombre a la Luna en directo. En 1991 la televisin por cable se convierte en protagonista al retransmitir casi en directo la guerra del Golfo. Y en 1998 Internet gana la partida a todos los medios al divulgar en un tiempo rcord y sin censura el informe del fiscal Starr sobre las relaciones sexuales del presidente norteamericano Bill Clinton con Mnica Lewinsky . Junto a ellos se desarrollan las teoras de la informacin, la teora general de sistemas y la ciberntica, que estudiarn cmo hacer llegar los mensajes con mayor eficacia a un pblico cada vez mayor, ms crtico, exigente o simplemente saturado e insensible. La unin de las telecomunicaciones y el tratamiento de la informacin crea la telemtica, que abre un mundo nuevo en el campo de la informacin. La informacin y el conocimiento, han permitido concebir servicios nuevos y crear numerosos empleos. Pero, tambin, se han transformado las tareas tradicionales y

hoy en da trabajan con informacin la mayora de los empleados y las empresas. La informacin se ha convertido en un valor en s misma. En la actualidad, el acceso a la informacin es muy fcil por parte de cualquier persona del mundo desarrollado, y es posible guardarla en mltiples soportes y de diferentes formas. Se pueden guardar textos, imgenes y sonidos. Ante esta avalancha de informacin el individuo debe saber discriminar, aprender a utilizar la informacin como vehculo de cultura y no como acumulacin de datos apenas entendibles. La comunicacin se entiende como intercambio de informacin, y no slo de recepcin. Debe existir un emisor, un canal y un receptor, pero debe funcionar en ambos sentidos. Aunque habitualmente, en los medios de comunicacin de masas han funcionado en un solo sentido, hasta la llegada de Internet. La complejidad de los soportes donde se recibe y se guarda la informacin necesita cierta especializacin: emisor, codificador, canal, descodificador, receptor. Hoy en da quien no sea capaz de utilizar el descodificador no tiene acceso a gran parte de la informacin, y por tanto se encuentra en desventaja en la sociedad. Cada uno de estos medios de comunicacin, y de los medios de comunicacin de masas, tienen un lenguaje y una manera de transmitir el mensaje. La prensa, tanto diaria como semanal, mensual, etc., emite mensajes escritos que permanecen en el medio indefinidamente, y es posible consultarla en cualquier momento. La radio emite mensajes sonoros, hablados, que permanecen unos segundos en el medio, por lo que frecuentemente hay que repetirlos. En la televisin los mensajes tambin permanecen unos segundos, y es necesario repetirlos, pero el sonido est apoyado por la imagen, con lo que el mensaje llega mejor. Internet es un medio, fundamentalmente, escrito, aunque tambin sonoro e icnico, pero los mensajes permanecen durante mucho tiempo en el medio y se pueden consultar en cualquier momento, tanto si son escritos como si son sonoros o icnicos. No obstante, no permanecen indefinidamente, sino slo mientras lo decida el que emite el mensaje. Esta explosin de medios de informacin ha sido posible por el paso, en los pases desarrollados, de una sociedad productora de bienes a una sociedad productora de servicios y ocio, que ha ido de la mano de la expansin tecnolgica y la creacin de una sociedad del bienestar. Probablemente, el grado de respeto de los derechos humanos en un pas depende de que los ciudadanos los demanden y los reclame, y esto es ms fcil, y frecuente, en una sociedad informada y tecnolgicamente compleja. La microelectrnica, la informtica y las telecomunicaciones son las claves que hacen surgir nuevos medios de comunicacin. Cada vez es posible acceder a una cantidad de informacin mayor. Pero, tambin, cada vez es ms fcil acceder a la informacin selectivamente. Esto ha hecho posible una nueva revolucin

industrial, la de la robtica, que libera grandes cantidades de mano de obra, aunque tambin la libera del sector servicios, lo que provoca un aumento del paro. Los nuevos ordenadores personales permiten acumular informacin en grandes cantidades y en espacios muy reducidos. Esta informacin se puede tratar, por lo que sus funciones son muy complejas, las operaciones ms rpidas, el consumo de energa menor y su precio ms barato. En 1977 aparece el primer ordenador personal moderno, de Apple , y su difusin por los EE UU es muy rpida. Necesita un lenguaje sencillo, el binario, pero no hay que ser un experto para manejarlo. En 1978 Intel crea el primer microprocesador moderno: el chip, que permitira la revolucin informtica y telemtica. Sus microprocesadores se instalan en todos los electrodomsticos modernos. La conexin de los ordenadores forma redes, lo que permite una paulatina descentralizacin de la informacin. Tambin aumenta su volumen, con lo que es necesario una seleccin, ampliacin y combinacin de la informacin. Cualquier informacin que se produce en el mundo entra en los canales de difusin, y se divulga rpidamente. El mundo parece no tener distancias y ser una aldea global, gracias a las telecomunicaciones, aunque esto slo es cierto para los pases capitalistas desarrollados. La fusin de las telecomunicaciones y la informtica se llama telemtica, que permite la comunicacin entre personas por medio de aparatos electrnicos de alta tecnologa. El individuo no slo recibe, pasivamente, la informacin sino que puede enviar mensajes, por lo que las opciones de comunicacin se multiplican. La multiplicidad de caminos que abre la telemtica permite acceder a la informacin que se desea, y no a la de masas, con lo que se individualiza y se consulta lo que a cada persona le parece ms importante. Los sistemas de informacin en lnea permiten el acceso a bases de datos y redes de telecomunicacin. El nico problema de este sistema, y la abundancia de informacin, es la publicidad de los mensajes, y encontrar lo que nos interesa entre miles de pginas de informacin. Hay varios sistemas de telecomunicacin en lnea: el videotex, la televisin por cable e Internet. El videotex, o fusin entre la televisin y el telfono, que permite el acceso a una informacin muy variada de manera selectiva. Es posible recibir mensajes pero no enviarlos. La modalidad ms extendida es el teletexto, que no utiliza el telfono, sino una seal diferenciada. La televisin por cable no slo es una idea para recibir bien la seal de televisin, sino que permite organizar la programacin segn los gustos personales, por medio del acceso a los bancos de datos de una empresa de comunicacin. Con este sistema es posible ver el programa que se desea cuando se quiere, o ver una programacin especializada. Internet permite la comunicacin en ambos sentidos.

El vdeo permite almacenar informacin en imagen y sonido totalmente personal. Cada forma de almacenar informacin tiene un soporte diferente: pelcula fotogrfica, papel, vdeo, cinta magnetofnica, disco, etc. Esto sucede porque la informacin almacenada es analgica y necesitamos un soporte que permita conservar una seal anloga a la original. Los sistemas digitales superan esta diferencia. Cualquier tipo de informacin se puede almacenar en el mismo soporte, ya que no almacenamos seales anlogas sino series de unos y ceros, da lo mismo que eso sea un texto, una imagen o un sonido. Esto nos facilita el tratamiento, y combinacin, de las diferentes formas en las que encontramos la informacin. Hasta hace algunos aos los medios de comunicacin de masas utilizaban las ondas para transmitir la informacin. Hoy en da contina siendo el canal principal, pero cada vez ms informacin llega a nuestras casas a travs del cable de fibra ptica. Esta seal puede ser digital y por lo tanto tratada o modificada por el usuario segn sus gustos y necesidades. La fibra ptica permite mandar informacin, con lo que se pueden establecer canales de comunicacin. El ordenador personal es la herramienta multiuso que permite la interconexin gracias a las redes informticas y a las modernas vas de comunicacin. La velocidad de la informacin es cada vez mayor y permite la convergencia de varios canales de comunicacin de masas. Pero, tambin, permite el acceso selectivo a los datos, los mensajes y las ideas, y a una gran cantidad de informacin personalizada y de buena calidad. Ante las nuevas tecnologas, los tradicionales medios de comunicacin de masas deben mejorar para subsistir, pero no parece que puedan ser desplazados. El libro, como medio de comunicacin, ni mucho menos ha quedado relegado tras la llegada de la radio y la televisin, pues sigue siendo el canal ms adecuado para las largas lecturas, y permite la reflexin de los contenidos. Esta es la condicin indispensable para que sirva de algo toda esa informacin que recibimos. Los medios de comunicacin tienden a convivir en el tiempo. Las nuevas tecnologas tienen un impacto decisivo en las formas de producir y en la organizacin empresarial. Se puede producir ms a menor precio unitario. Esto tiene una influencia decisiva en las formas de ocupacin del ocio de la gente. El aparato a travs del cual se recibe la mayor parte de la informacin, hoy en da, es la televisin, prcticamente no se puede vivir, y estar al da, sin la televisin. Estas nuevas formas de ocupacin y ocio producen un cambio radical en la educacin. La mayor parte de las ideas y los mensajes se reciben a travs de los medios de comunicacin de masas, y es tal la cantidad que cada vez se hace ms patente que es imprescindible saber seleccionar crticamente la informacin. El problema que se plantea es el de la seleccin de la informacin, de la filtracin de la informacin bruta. El bombardeo masivo de informacin puede convertirse en desinformacin, o en esclavizacin de la informacin y los datos: ms

propiamente, deformacin. No hay tiempo material para el anlisis y la reflexin de los datos, por lo que desde las ciencias sociales se debe abogar por una crtica de la informacin, para poder utilizar las ventajas de la misma con eficacia. Tambin se ha sealado como peligro el aislamiento del entorno inmediato que una persona puede sufrir por estar pendiente de las noticias de todo el mundo. Pero no parece demostrado que una persona normal, por estar informado de lo de fuera, no se preocupe por sus relaciones sociales. Lo mismo podra ocurrir con una persona que estuviese continuamente leyendo libros. El problema no es conocer cosas de lugares lejanos, sino no saber ver en el entorno las similitudes y las diferencias. El conocimiento de otras culturas y otras formas de entender la vida, tiende a liberalizar las relaciones entre los individuos y las costumbres sociales. La visin del mundo, y su conocimiento, se ampla y surge una nueva moral, ms homognea, entre todos los receptores de la informacin de los medios de comunicacin de masas. Por otro lado, la cantidad de informacin hace tener la sensacin, aparente, de que el mundo cambia rpidamente, cuando lo que en realidad pasa es que ocurren muchas cosas de las que nos enteramos. La tecnologa permite a los pases desarrollados tener informacin de todos los rincones del mundo en un tiempo rcord. Un mundo sin distancias en el que cada noticia y suceso se conoce en cualquier parte. La aldea global en la que todo est conectado. Sin embargo, an en los pases desarrollados, esto no deja de ser una ilusin. Las diferencias sociales y la marginacin se producen tanto por la situacin econmica como por las diferencias de acceso a la informacin y el transporte. El Tercer Mundo, en su mayora, es ajeno a estos avances, que son, ms bien, propios del capitalismo desarrollado de consumo de masas. La influencia de la tecnologa en la sociedad y el empleo La tecnologa permite aumentar el tiempo de trabajo, la productividad y como consecuencia se reducen los precios unitarios del producto. El capitalismo de consumo de masas ha optado por un aumento de la renta del proletariado y la clase media, con lo que puede acceder a bienes de consumo y aumentar el mercado, ya que hay ms personas que pueden comprar los bienes de consumo. En la sociedad de consumo de masas el sueldo del trabajador est por encima de la mera subsistencia, pero no por encima de la demanda de los bienes necesarios. Las necesidades bsicas han aumentado, y se siguen creando, a travs de la publicidad.

El aumento de la capacidad productiva implica la necesidad de menos mano de obra para producir lo mismo, con lo que aumenta el paro en trminos globales. Tambin se corre el riesgo de superproduccin y exceso de demanda. El aumento del paro, y de la precariedad en el empleo, disminuye el poder adquisitivo general, y el gasto familiar real. La tecnologa permite la creacin de nuevos empleos y servicios, con lo cual no todo el empleo destruido se convierte en paro, pero los nuevos empleos generados son menos que los destruidos. La aplicacin de la informtica al sector servicios ha supuesto un aumento espectacular del paro, ya que no hay trasvase de trabajadores a otros sectores. No obstante, son precisamente las nuevas tecnologas, aplicadas a Internet, y el comercio electrnico las que a corto plazo estn creando ms empleo. El smbolo de esta situacin es el dinero de plstico y los cajeros automticos, con los que es posible disponer de dinero para consumir de un modo fcil y rpido. Los bancos trabajan las veinticuatro horas del da, aunque no sus empleados. La tendencia es a que las mquinas y los ordenadores ocupen cada da un lugar ms central, y su uso sea cada vez ms individualizado y selectivo. Las tareas del trabajo han cambiado en todos los sectores, desde la agricultura, a los servicios, pasando por la industria, gracias a las mquinas. Hoy en da el obrero es, ante todo, un operador de una mquina. La tecnologa permite a los pases desarrollados tener informacin de todos los rincones del mundo en un tiempo rcord. Un mundo sin distancias en el que cada noticia y suceso se conoce en cualquier parte. La aldea global en la que todo est conectado. Sin embargo, an en los pases desarrollados, esto no deja de ser una ilusin. Las diferencias sociales y la marginacin se producen, tanto por la situacin econmica, como por las diferencias de acceso a la informacin y el transporte. El Tercer Mundo, en su mayora, es ajeno a estos avances, que son, ms bien, propios del capitalismo desarrollado de consumo de masas. En la sociedad capitalista el mismo acceso a la informacin, de las clases medias y la burguesa, e incluso del proletariado, produce una sensacin de igualdad de oportunidades que no tiene en cuenta la posicin de partida para aprovecharlas. La tecnologa tiene, as, un efecto propagandstico y de escaparate del capitalismo, muy eficaz. El mayor peligro es que el uso masivo de la tecnologa, el confort y la informacin nos impida ver cmo es nuestra sociedad en sus relaciones cotidianas, econmicas y sociales. El mito de la informacin objetiva, y que cada cual saque sus conclusiones, es falso, ya que el exceso de informacin impide la reflexin y el anlisis, y la falta de formacin ideolgica nos priva de un instrumento eficaz para el anlisis de la realidad. Las diferencias de educacin se traducen en divergencias de opinin y estas en diferencias sociales.

Perspectivas
Las perspectivas hace referencia a un anlisis con el objeto de proyecciones a futuro del estado en el q se encuentra la sociedad actual
1) La lnea de bsqueda creativa, de orientacin y perspectivas de la nueva sociedad, estn ntimamente relacionadas con el tipo de anlisis que se haga de la sociedad capitalista actual.

Un anlisis que se emite slo a los aspectos relacionados con los medios de produccin, con la propiedad econmica y con la lucha de clases, lleva fatalmente --como lo demuestra la experiencia en algunas de las llamadas sociedades socialistas-- a reemplazar el capitalismo privado por el capitalismo de Estado, donde subsisten las relaciones de alienacin y dominacin contra de la clase trabajadora los trabajadores deben tener su propio anlisis de la sociedad capitalista y es a partir de l, que inspira su elaboracin terica y orientar el proceso de la accin-reflexin de los trabajadores. 2) La lgica de la ganancia, la especulacin y el poder ha contaminado todos los aspectos de la vida diaria. El capitalismo marca profundamente, no slo la situacin del trabajo y la vida econmica, sino tambin el conjunto de relaciones sociales, individuales y colectivas. 3) El capitalismo debe ser analizado, no solamente como relaciones de poder, de dominacin y de dependencia en el conjunto de la sociedad. Busca continuamente justificar al sistema. Estos elementos son interdependientes e inseparables en el funcionamiento de la sociedad actual. 4) La organizacin econmica del capitalismo est fundada sobre la propiedad privada de los medios de produccin como formas de propiedad. No es solamente una organizacin econmica, sino tambin social, una ideologa dominante un modelo de civilizacin y de cultura. 5) El trabajo bajo todas sus formas, constituye la nica fuente de riqueza social. El capital no es ms que trabajo acumulado. Sin embargo el capitalismo --elevando al capital como principal factor creativo-- lo hace funcionar como una fuente autnoma de riqueza. 6) Las clases dominantes se mantienen en el poder por su capacidad en continuar la acumulacin del capital, es decir para producir cada vez ms, aumentando sin limitacin alguna las ganancias. 7) Para abrir camino a la nueva sociedad y a los trabajadores es necesario un cambio, no slo de correlacin de fuerzas en la sociedad actual, sino tambin en los contenidos del poder poltico.

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