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ISSN: 0212-4068
rie@um.es
Asociación Interuniversitaria de Investigación
Pedagógica
España
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$RA 0ILAR #OLÉS "RAVO
5NIVERSIDAD DE 3EVILLA
2%35-%.
%N ESTE ART¤CULO SE ABORDAN LOS CONCEPTOS DE G£NERO E IDENTIDAD AS¤ COMO EL DE IDENTIDAD DE
G£NERO 0RESENTA LA TEOR¤A SOCIOCULTURAL Y LA TEOR¤A ECOLGICA DEL DESARROLLO HUMANO COMO ENFOQUES
TERICOS EN LOS QUE FUNDAMENTAR TANTO INTERVENCIONES EDUCATIVA EN EQUIDAD DE G£NERO COMO
DERIVAR L¤NEAS DE INVESTIGACIN SOBRE G£NERO Y EDUCACIN
0ALABRAS CLAVE '£NERO IDENTIDAD IDENTIDAD DE G£NERO TEOR¤A SOCIOCULTURAL TEOR¤A ECOLGICA
DEL DESARROLLO HUMANO
!"342!#4
4HIS ARTICLE SHOWS THE CONCEPTS OF GENDER AND IDENTITY AS WELL AS THE GENDER IDENTITY )T PRE
SENTSDISPLAYS THE SOCIOCULTURAL THEORY AND THE ECOLOGICAL THEORY OF THE HUMAN DEVELOPMENT LIKE
THEORETICAL APPROACHES IN WHICH TO BASE AS MUCH INTERVENTIONS EDUCATIVE ON GENDER IDENTITY LIKE
DERIVING LINES OF INVESTIGATION ON GENDER AND EDUCATION
+EY WORDS 'ENDER IDENTITY GENDER IDENTITY THE SOCIOCULTURAL THEORY "RONFENBRENNERS
ECOLOGICAL PARADIGM
#ATEDRÕTICA DE -£TODOS DE )NVESTIGACIN Y $IAGNSTICO EN %DUCACIN 5NIVERSIDAD DE 3EVILLA
$EPARTAMENTO -)$% &ACULTAD DE ## DE LA %DUCACIN # #AMILO *OS£ #ELA SN 3EVILLA
%
-AIL PCOLAS USES
).42/$5##)¼.
,A EDUCACIN CONSTITUYE UNO DE LOS PILARES CLAVES EN LA TRANSFORMACIN DE PATRONES
CULTURALES DE G£NERO MARCADOS POR EL PATRIARCADO !S¤ LO RECONOCEN PERSONALIDADES
INTELECTUALES POL¤TICAS Y SOCIALES COINCIDIENDO EN ASIGNAR A LA EDUCACIN UN PAPEL CLAVE
PARA LA SUPERACIN DE NUMEROSOS PROBLEMAS MARCADOS POR EL DENOMINADOR COM¢N DE
LA DISCRIMINACIN DE G£NERO DESIGUAL ACCESO DE LA MUJER AL MERCADO LABORAL AL PODER
A LA DISPONIBILIDAD DE RECURSOS ECONMICOS ETC !S¤ COMO SUPERACIN DE LACRAS SOCIALES
DERIVADAS DE LA VIOLENCIA DE G£NERO MACHISTA
%STA REALIDAD DEMANDA UNA INTERVENCIN URGENTE EDUCATIVA QUE IMPULSE LA TRANSFOR
MACIN DE LAS ACTUALES PAUTAS Y PATRONES CULTURALES DE G£NERO Y PROMUEVA RELACIONES
INTERPERSONALES Y SOCIALES BASADAS EN LA EQUIDAD DE G£NERO
%L DESARROLLO DE UNA AUT£NTICA PRÕCTICA EDUCATIVA EN EQUIDAD REQUIERE DE hCONCIENCIAv
Y hFORMACINv EN G£NERO
!LGUNOS DE LOS IMPEDIMENTOS QUE DIFICULTAN UNA FORMACIN EN G£NERO SON LA INVI
SIBILIDAD DE LAS FORMAS DE DISCRIMINACIN DE G£NERO EXISTENTES EN LOS CONTEXTOS SOCIALES
ENTRE ELLOS LOS EDUCATIVOS Y EL DESINTER£S FORMATIVO POR ESTA TEMÕTICA DERIVADO DE LO
ANTERIOR
,A INCORPORACIN DE UNA VISIN DE G£NERO A LA EDUCACIN Y CONCRETAMENTE EN EL
DESARROLLO CURRICULAR SE ENCUENTRA DIFICULTADA POR DOS MOTIVOS ENTRE OTROS A LA FALTA DE
VISIBILIZACIN DE LA DISCRIMINACIN DE G£NERO EN LOS CONTENIDOS METODOLOG¤AS Y PRÕCTICAS
DE ENSE¶ANZA Y B NECESIDAD DE TEOR¤AS MODELOS Y ESTRATEGIAS EDUCATIVAS REALISTAS Y
POSIBLES PARA UNA EDUCACIN EN EQUIDAD
,A FORMACIN EN G£NERO REQUIERE A SU VEZ DE UN TRABAJO PARALELO CIENT¤FICO QUE FUN
DAMENTE TERICA Y EMP¤RICAMENTE LAS ACTUACIONES EDUCATIVAS ,A IDENTIDAD DE G£NERO
CONSTITUYE UNO DE LOS N¢CLEOS CLAVES EN LOS QUE ASENTAR TANTO LA INVESTIGACIN COMO LA
FORMACIN EN G£NERO
z15³ 3% %.4)%.$% 0/2 '³.%2/
z%S LO MISMO SEXO QUE G£NERO %N LOS ESTUDIOS SOBRE G£NERO SE DIFERENCIA CLARAMENTE
ENTRE EL T£RMINO hSEXOv Y hG£NEROv %L SEXO HACE REFERENCIA A LAS CARACTER¤STICAS BIOLGICAS
Y F¤SICAS DIFERENCIALES ENTRE HOMBRES Y MUJERES COMO CROMOSOMAS GENITALES HORMONAS
ETC %N CAMBIO EL T£RMINO @G£NERO SE REFIERE AL CONJUNTO DE EXPECTATIVAS Y COMPORTA
MIENTOS QUE LA SOCIEDAD ASIGNA Y ESPERA EN FUNCIN DE SU PERTENENCIA AL SEXO MASCULINO
O FEMENINO %S DECIR SEXO SE REFIERE A LAS CARACTER¤STICAS BIOLGICAS QUE IDENTIFICAN A
LAS PERSONAS COMO VARONES O HEMBRAS MIENTRAS G£NERO ES UNA CONSTRUCCIN SOCIAL DEL
SEXO BIOLGICO POR LA QUE SE PRESCRIBEN DIFERENTES PAPELES Y RESPONSABILIDADES %STAS
DIFERENCIADAS FUNCIONES SOCIALES ESTÕN REPRESENTADAS POR LOS ESTEREOTIPOS DE G£NERO QUE
IMPREGNAN TODO EL TEJIDO Y SISTEMA SOCIAL
%L CONCEPTO DE G£NERO LO INTRODUJO -ONEY %STE AUTOR NECESITABA ENCONTRAR
UNA TERMINOLOG¤A QUE LE PERMITIERA EXPLICAR Y HACER ENTENDER A LOS DEMÕS LA VIDA SEXUAL
DE LOS HERMAFRODITAS QUE ESTABA TRATANDO DE ESTUDIAR 3E TRATABA DE CASOS DONDE NO SE
PRODUC¤A LA hNORMALv CONVERGENCIA ENTRE EL hSEXO BIOLGICOv EL hSEXO PSICOLGICOv Y EL
hDESEO HETEROSEXUALv ,A NUEVA PALABRA h G£NEROv GANAR¤A LA PARTIDA A OTRAS PROPUESTAS
COMO hSEXO SOCIALv O hPAPEL ROL SEXUALv %L £XITO DE ESTA NUEVA TERMINOLOG¤A DENTRO
DE LA COMUNIDAD CIENT¤FICA INTERNACIONAL FUE INMEDIATO Y TOTAL 3U UTILIZACIN POR PARTE
DE LOS INVESTIGADORES CON ENFOQUES DIFERENTES HIZO QUE LA PALABRA hG£NEROv FUERA GENE
RANDO NUEVOS Y DIFERENTES SIGNIFICADOS A LOS DADOS EN SU ORIGEN !S¤ SURGEN NUEVOS
T£RMINOS TALES COMO PAPEL DE G£NERO QUE HACE REFERENCIA AL MODO DE CONDUCTA PRESCRITO
Y DETERMINADO SOCIALMENTE E IDENTIDAD DE G£NERO REFERIDA A LA DIMENSIN PS¤QUICA ASEN
TADA EN UN DETERMINADO MORFISMO SEXUAL BIOLGICO ES DECIR LA EXPERIENCIA PRIVADA
DE PERTENECER A UNO U OTRO SEXO 0OSTERIORMENTE LA SOCIOLOG¤A LO CONVERTIR¤A EN UNO DE
SUS CONCEPTOS TERICOS MÕS INFLUYENTES %STOS NUEVOS CONCEPTOS CONDUCEN RÕPIDAMENTE
A LA VISIN ACTUAL DE CONSIDERAR EL SEXO COMO LO BIOLGICO Y AL G£NERO COMO LO SOCIAL
&ERNÕNDEZ
#OMO ES HABITUAL EN EL DESARROLLO DEL CONOCIMIENTO A PARTIR DE ESTA PRIMERA DIFEREN
CIACIN COMIENZAN A SURGIR OTROS T£RMINOS QUE AYUDAN A MATIZAR Y DIFERENCIAR CONCEPTOS
TALES COMO hROLES DE G£NEROv TAREAS Y FUNCIONES DIFERENCIALES QUE LA SOCIEDAD ASIGNA A
HOMBRES Y MUJERES !S¤ POR EJEMPLO EN LA MAYOR¤A DE LAS SOCIEDADES A LAS MUJERES SE
LES CONFIERE O RESPONSABILIZA DEL CUIDADO DE LOS NI¶OS MIENTRAS QUE DE LOS HOMBRES SE
ESPERA QUE TRABAJEN Y APORTEN EL SUSTENTO A LA FAMILIA ,AS NORMAS DE G£NERO HACEN REFE
RENCIA A LAS NORMAS DE COMPORTAMIENTO ESPERADO SEG¢N LOS ROLES DE G£NERO 0OR EJEMPLO
SE CONSIDERA UNA NORMA COMPORTAMIENTO ASOCIADO AL G£NERO LA CONDUCTA DE CEDER EL
VARN EL PASO O EL ASIENTO A LA MUJER h,AS CARACTER¤STICAS DE G£NEROv SON RASGOS PSICOLGI
COS QUE SE CONSIDERAN MASCULINOS O FEMENINOS POR EJEMPLO LA DELICADEZA ASOCIADA A LA
FEMINIDAD %STE RASGO EN EL SEXO MASCULINO ES VALORADO NEGATIVAMENTE 0OR EL CONTRARIO
UN VALOR MASCULINO COMO LA hHOMBR¤Av ES VALORADO NEGATIVAMENTE SI LO POSEE LA MUJER
%STOS CONCEPTOS Y OTROS TALES COMO hCOMPORTAMIENTO DE G£NEROv O h SIMBOL¤SMO DE G£NEROv
PUEDE VERSE EN 0£REZ
z15³ 3% %.4)%.$% 0/2 )$%.4)$!$
,A IDENTIDAD COMO CONSTRUCTO PEDAGGICO ADQUIERE PROTAGONISMO EN LOS ¢LTIMOS
A¶OS A RA¤Z DE LA POSTMODERNIDAD 0OR IDENTIDAD ENTENDEMOS LA CONSTRUCCIN PERSONAL
DE UN YO PERSONAL Y SOCIAL A TRAV£S DE PROCESOS DE RECONOCIMIENTO E IDENTIFICACIN DE
VALORES ,A IDENTIDAD IMPLICA POR TANTO LA ASUNCIN DE DETERMINADOS VALORES CULTURAS
IDEAS ETC ,A CONVERGENCIA DE ELECCIONES DIFERENTES EN ESTAS U OTRAS DIMENSIONES LLEVA A
LA IDEA DE UNA IDENTIDAD MULTIDIMENSIONAL PRODUCTO DE LA COMBINACIN E INTEGRACIN
DE TODAS ELLAS %LLO ORIGINA Y DA LUGAR A M¢LTIPLES IDENTIDADES IDENTIDAD PERSONAL
IDENTIDAD CULTURAL IDENTIDAD LINGÓ¤STICA POL¤TICA RELIGIOSA DE G£NERO CIUDADANA ETC
0OR TANTO CADA PERSONA TIENE M¢LTIPLES IDENTIDADES Y REFERENTES IDENTITARIOS LO QUE
LLEVA A CONCEPTOS TALES COMO LA PLURIPERTENENCIA O LA POLIIDENTIDAD %L T£RMINO IDENTI
DAD SEG¢N -AR¤N SUPONE POR UNA PARTE hIDENTIFICARv ES DECIR hSINGULARIZARv Y
hDISTINGUIRv ALGO DE LOS DEMÕS Y POR OTRA hPERTENECERv UBICACIN DE LOS SUJETOS EN UN
ESPACIO COM¢N COMPARTIDO
%L CONCEPTO DE IDENTIDAD ADQUIERE ESPECIAL INTER£S EN LOS DISCURSOS ACTUALES PEDA
GGICOS 0I£NSESE POR EJEMPLO EN LA IDENTIDAD CULTURAL TEMÕTICA DE GRAN ACTUALIDAD
DADO EL ENORME FLUJO DE POBLACIONES QUE EMIGRAN A LUGARES DISTINTOS EN LA INVESTIGACIN
PEDAGGICA $ADO QUE LA IDENTIDAD SE CONVIERTE EN UN CONSTRUCTO DE ENORME ACTUALI
DAD Y TRANSCENDENCIA EN EL CAMPO PEDAGGICO NECESITAMOS ENTENDER Y RESPONDER A
INTERROGANTES TALES COMO zCMO SE CONSTRUYE LA IDENTIDAD zQU£ FACTORES DETERMINAN LA
IDENTIDAD zQU£ PAPEL JUEGA LA SOCIEDAD Y EL SUJETO EN LA CONFIGURACIN DE SU IDENTIDAD
zIDENTIDAD O IDENTIDADES
,A CONSTRUCCIN DE LA IDENTIDAD ES COMPLEJA Y ES PRECISO PARA HACER UNA APROXIMACIN
A LA MISMA IR PONIENDO SOBRE LA MESA CUESTIONES O ABORDAJES QUE AYUDEN A CLARIFICAR
ESTE CAMPO
5N PRIMER ASPECTO A CONSIDERAR ES QUE LA IDENTIDAD SE CONSTRUYE DE FORMA DINÕMICA Y
EVOLUTIVA 4ODOS HEMOS OBSERVADO QUE LAS PERSONAS CAMBIAN DE IDEOLOG¤A POL¤TICA O DE
RELIGIN EN DETERMINADOS MOMENTOS DE SUS VIDAS ,A IDENTIDAD ES POR TANTO UN PROCESO
DINÕMICO CON POSIBLES GRADOS DE EVOLUCIN EN EL TIEMPO FACTOR EXPLICATIVO IMPORTANTE
DE LA IDENTIDAD $ESDE UN PUNTO DE VISTA PSICOLGICO EN LA CONSTRUCCIN DE LA IDENTIDAD
CONFLUYEN O SE CONJUGAN EL TIEMPO OBJETIVO Y EL TIEMPO SUBJETIVO %N EL SIGUIENTE GRÕFICO
SE REPRESENTA LA PERSPECTIVA TEMPORAL EN LA CONSTRUCCIN DE LA IDENTIDAD
%STOS EJES TEMPORALES MARCAN TRAYECTORIAS DE IDENTIDAD DIFERENCIADAS EN LOS SUJETOS %L
TIEMPO PASADO PRESENTE Y FUTURO ACT¢A COMO EJE ARTICULADOR EN LOS PROCESOS IDENTITARIOS
,AS EXPERIENCIAS VITALES PREVIAS LAS CONDICIONES EXISTENCIALES PRESENTES Y LAS EXPECTATIVAS
&IGURA
#ONCEPCIN TEMPORAL DE LA CONSTRUCCIN DE LA IDENTIDAD
FUTURAS SON REFERENTES IMPORTANTES PARA COMPRENDER LAS TRANSFORMACIONES Y CAMBIOS DE
IDENTIDAD 4AL COMO PROCLAMAN VOCES AUTORIZADAS &ITZGERALD LA IDENTIDAD NO ES
ALGO UNITARIO FIJO Y ESTABLE SINO QUE ESTÕ EN CONSTANTE CONSTRUCCIN Y CAMBIA SEG¢N LAS
CIRCUNSTANCIAS %STAS CUESTIONES SON RELEVANTES PARA COMPRENDER DE FORMA MÕS AMPLIA LO
QUE CONLLEVA LA IDENTIDAD DE G£NERO Y EL PAPEL O ROL DE LA EDUCACIN EN LA CONFIGURACIN
YO TRANSFORMACIN DE DICHA IDENTIDAD
/TRO ASPECTO IMPORTANTE A CONSIDERAR ES LA CULTURA CALDO DE CULTIVO EN EL QUE SE CONS
TRUYE LA IDENTIDAD AS¤ COMO LOS CONTEXTOS EN LOS ESA CULTURA INTERACT¢A CON EL INDIVIDUO
3ON LAS INTERACCIONES EN LOS ESPACIOS SOCIALES LAS QUE NUTREN LAS PERCEPCIONES SUBJETIVAS
Y OBJETIVAS DE LOS SUJETOS DE SU HISTORIA Y BIOGRAF¤A PERSONAL %N APARTADOS POSTERIORES
DESARROLLAMOS MÕS DETENIDAMENTE ESTOS ASPECTOS
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,A 4EOR¤A 3OCIOCULTURAL APORTA UN MODELO EXPLICATIVO DE LOS FACTORES Y PROCESOS QUE
CONFIGURAN LA IDENTIDAD INTEGRANDO EN EL MISMO SOCIEDAD Y SUJETO EN MUTUA Y CONSTANTE
INTERACCIN 0OR TANTO DESDE LA 4EOR¤A 3OCIOCULTURAL LA IDENTIDAD ES EL RESULTADO DE UNA
DOBLE INFLUENCIA DE FACTORES SOCIALES Y PERSONALES ,OS MARCOS CULTURALES HISTRICOS
SOCIALES ECONMICOS ETC APORTAN REFERENTES IDENTITARIOS CLAVES PERO SON LOS SUJETOS EN
¢LTIMA INSTANCIA LOS QUE TIENEN POTESTAD DE NUEVAS FORMAS DE CAMBIO SOCIAL
#OMO PODEMOS VER EN LA FIGURA EN EL PROCESO DE CONSTRUCCIN DE LA IDENTIDAD
HAY QUE CONTEMPLAR O CONSIDERAR DOS PLANOS EL INTERPSICOLGICO Y EL INTRAPSICOLGICO
%NTRE DICHOS PLANOS SE MANTIENE UN CONSTANTE FLUJO INTERACTIVO Y DINÕMICO %N EL PLANO
INTERSUBJETIVO SE SIT¢A EL MUNDO EXTERNO AL SUJETO PERTENECE A LA CULTURA QUE SE PROPONE
A TRAV£S DE LOS INSTRUMENTOS CULTURALES QUE APORTA TALES COMO LENGUAJE RITOS MEDIOS
DE COMUNICACIN ETC %L PLANO INTERPS¤QUICO SE TRASVASA AL PLANO INTRAPS¤QUICO A TRAV£S
DE UN PROCESO DE INTERNALIZACIN 0ERO A SU VEZ EL DOMINIO INTRAPSIQUICO ES DEVUELTO AL
PLANO INTERPS¤QUICO A TRAV£S DE LAS PRÕCTICAS SOCIALES DE LOS SUJETOS %STE ESPACIO ENTRE
UNO Y OTRO PLANO SE COMPLETA CON CONSTRUCTOS TALES COMO hDOMINIOv hAPROPIACINv PRIVI
LEGIACIN hREINTEGRACINv
%L CONCEPTO DE hDOMINIOv HACE REFERENCIA AL GRADO DE USO DE UNAS DETERMINADAS
HERRAMIENTAS OY PAUTAS CULTURALES 0OR EJEMPLO DOMINIO DE DETERMINADAS PAUTAS
CULTURALES ASIGNADAS AL SEXO ES DECIR ACTIVIDADES CULTURALMENTE ASOCIADAS A HOMBRES Y
&IGURA
2EPRESENTACIN DE LA CONSTRUCCIN DE LA IDENTIDAD DE G£NERO DESDE LA 4EOR¤A 3OCIOCULTURAL
PUEDEN ADOPTAR LOS SUJETOS ANTE £STAS EXPRESADAS DESDE EL ENFOQUE SOCIOCULTURAL EN DOS
DIMENSIONES UNA EXTERNA QUE REPRESENTA LA VERTIENTE SOCIAL Y SE EXPRESA EN EL LENGUAJE
LAS TRADICIONES LA MORAL ETC Y OTRA INTERNA VERTIENTE PSICOLGICA QUE HACE REFERENCIA
A LA VERTIENTE MÕS PERSONAL Y QUE AFECTA A TRES ÕREAS COGNITIVA AFECTIVA Y MORAL %STAS
DOS DIMENSIONES CARACTERIZAN LAS INTERACCIONES DE LO PSICOLGICO INTERNO CON LO SOCIAL
EXTERNO
$ESDE LA TEOR¤A SOCIOCULTURAL EL DIÕLOGO ENTRE SUJETO n CULTURA A TRAV£S DE LOS PROCESOS
DE INTERNALIZACIN SON LOS QUE MARCAN LOS NIVELESGRADOS DE ASIMILACIN DE LOS PATRO
NES CULTURALES DE G£NERO %STE MODELO TERICO Y CONCEPTUAL APORTA TODA UNA CARTOGRAF¤A
CIENT¤FICA SOBRE LA QUE TRAZAR LAS RUTAS DE LA INVESTIGACIN EDUCATIVA SOBRE G£NERO
$ESDE EL ENFOQUE SOCIOCULTURAL SE EXTRAEN DOS PRINCIPIOS BÕSICOS 0OR UN LADO LA
CONSTRUCCIN DE LA IDENTIDAD DE G£NERO SUPONE UN PROCESO DE ASIMILACIN Y REINTEGRACIN
DE LAS PAUTAS SOCIALES DE G£NERO ESTABLECIDAS %L SEGUNDO SE REFIERE A QUE LA IDENTIDAD
DE G£NERO SE CONFIGURA EN LA MUTUA INTERRELACIN ENTRE SUJETO SOCIEDAD Y CULTURA ,A
IDENTIDAD INDIVIDUAL DE G£NERO POR TANTO SE CONSTRUYE EN INTERDEPENDENCIA RESPECTO
DE LOS GRUPOS SOCIALES DE LOS QUE FORMA PARTE TENIENDO A SU VEZ EL SUJETO UN PESO Y
PROTAGONISMO IMPORTANTE 3I BIEN ESTE MODELO ES UN IMPORTANTE REFERENTE PARA GENERAR
PROYECTOS DE INVESTIGACIN HACER INTERPRETACIONES DE ESTUDIOS DE G£NERO O DAR EXPLI
CACIONES DE LOS FENMENOS DE G£NERO OBSERVADOS EN LA SOCIEDAD LA TEOR¤A DEL DESARROLLO
HUMANO DE "ROFENBRENNER APORTA CONCRECIONES DE LOS CONTEXTOS QUE RESULTAN DE GRAN
UTILIDAD PARA ENTENDER LOS FLUJOS DE INTERACCIN ENTRE SUJETOS Y CONTEXTOS YA QUE DESDE
LA PERSPECTIVA SOCIOCULTURAL LOS CONTEXTOS SOCIALES Y LA MEDIACIN CULTURAL JUEGA UN PAPEL
DETERMINANTE EN LA IDENTIDAD DE G£NERO %LLA SE GENERA A TRAV£S DE LA INTERACCIN DEL
SUJETO CON DISTINTOS COLECTIVOS Y GRUPOS SOCIALES DE PERTENENCIA Y MODELOS INSTITUCIONA
LES FAMILIA ESCUELA TRABAJO AS¤ COMO A TRAV£S DE INSTRUMENTOS SIMBLICOS ESCRITURA
RITUALES LECTURA MEDIOS DE COMUNICACIN TECNOLOG¤AS DE LA INFORMACIN ETC
!S¤ PUES DESDE LA PERSPECTIVA SOCIOCULTURAL LA CONSTRUCCIN DE LA IDENTIDAD SE HALLA
ESTRECHAMENTE LIGADA AL LLAMADO PROCESO DE INTERNALIZACIN %L PROCESO DE INTERNALIZACIN
ES UN CONT¤NUO ENTRE EL DOMINIO QUE LOS SUJETOS DEBEN EJERCER DE LOS INSTRUMENTOS
MEDIADORES COMO CONSECUENCIA DE SU ADAPTACIN A LOS CONTEXTOS QUE PROPONEN DICHAS
HERRAMIENTAS Y LA APROPIACIN QUE SE REFIERE AL PROCESO POR EL CUAL UN INDIVIDUO TOMA
ALGO QUE PERTENECE A OTROS Y LO HACE PROPIO %N DICHO PROCESO EL BINOMIO INTERPSICO
LGICO
INTRAPSICOLGICO QUEDA SUPERADO EN TANTO SUPONEN DOS PLANOS QUE COEXISTEN EN
INTERACCIN DIAL£CTICA EN UN ¢NICO Y CONTINUO PROCESO
#5,452! $% '³.%2/ 9 353 #/.4%84/3 $% %802%3)¼. ,! 4%/2·!
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,OS CONTEXTOS SOCIALES Y CULTURALES SON REFERENTES INELUDIBLES EN LOS PROCESOS DE LA
CONSTRUCCIN DE LA IDENTIDAD DE G£NERO COMO HEMOS EXPUESTO EN EL APARTADO ANTERIOR
$E AH¤ QUE LAS APORTACIONES DE "ROFENBRENNER REFERIDAS A LA ESPECIFICACIN DE
LOS CONTEXTOS AMBIENTE ECOLGICO COMO DENOMINA EL AUTOR SEAN DE OBLIGADA REFEREN
CIA EN ESTE MARCO %L AMBIENTE ECOLGICO SE CONCIBE COMO UNA DISPOSICIN SERIADA DE
ESTRUCTURAS CONC£NTRICAS EN LA QUE CADA UNA ESTÕ CONTENIDA EN LA OTRA %STAS ESTRUCTURAS
LAS DENOMINA MICROSISTEMA MESOSISTEMA Y MACROSISTEMA %L SUJETO SE VE AFECTADO POR LAS
&IGURA
#ONTEXTOS ECOLGICOS DEL DESARROLLO HUMANO #OLÕS B
RELACIONES QUE SE ESTABLECEN ENTRE ENTORNOS PRXIMOS MICROSISTEMAS Y MESOSISTEMAS Y
POR LOS CONTEXTOS MÕS GRANDES MACROSISTEMAS EN LOS QUE ESTÕN INCLUIDOS LOS ENTORNOS
,A FIGURA VISUALIZA ESTAS IDEAS
"ROFENBRENNER DENOMINA MICROSISTEMA AL CONTEXTO MÕS CERCANO EN EL QUE VIVE Y SE
DESARROLLA LA PERSONA 3E INCLUYE EN ESTE PRIMER NIVEL LA FORMACIN DE REDES O C¤RCULOS
SOCIALES QUE SE ESTABLECEN MEDIANTE LAS RELACIONES DIRECTAS QUE MANTIENE EL SUJETO CON
OTRAS PERSONAS "ROFENBRENNER DEFINE EL MICROSISTEMA COMO PATRN DE ACTIVIDADES Y
RELACIONES INTERPERSONALES QUE LA PERSONA EXPERIMENTA EN UN ENTORNO DETERMINADO ,A
ACTIVIDAD EL ROL Y LAS RELACIONES INTERPERSONALES CONSTITUYEN LOS ELEMENTOS O COMPONENTES
DEL MICROSISTEMA %L MESOSISTEMA ES LA INTERRELACIN ENTRE DOS O MÕS ENTORNOS ES POR TANTO
UN SISTEMA COMPUESTO DE MICROSISTEMAS h%L MESOSISTEMA COMPRENDE LA INTERRELACIN
DE DOS O MÕS ENTORNOS EN LOS QUE LA PERSONA PARTICIPA ACTIVAMENTE POR EJEMPLO PARA UN
NI¶O LAS RELACIONES ENTRE EL HOGAR LA ESCUELA Y EL GRUPO DE PARES PARA UN ADULTO ENTRE LA
FAMILIA EL TRABAJO Y LA VIDA SOCIAL v "ROFENBRENNER %L MACROSISTEMA SE DEFINE
COMO EL PATRN DE CREENCIAS IDEOLOG¤A Y SISTEMA DE VALORES QUE SUSTENTAN LA DINÕMICA DE
UNA CULTURA EN LA QUE ESTÕN INMERSOS CONTEXTOS MICROSIST£MICOS Y MESOSISTEMICOS %STOS
SISTEMAS CONSTITUYEN EL N¢CLEO DEL DESARROLLO HUMANO Y COMUNITARIO
$OS ASPECTOS NOS PARECEN IMPORTANTES RESALTAR DE LAS APORTACIONES DE "ROFENBRENNER
,OS CONTEXTOS O AMBIENTES ECOLGICOS NO SE CIRCUNSCRIBEN A ASPECTOS ¢NICAMENTE EXTERNOS
SINO QUE INCLUYEN LA INTERCONEXIN ENTRE SUJETOS Y CONTEXTOS 9 EN SEGUNDO LUGAR EL PAPEL
CRUCIAL DEL SUJETO PARA TRANSFORMAR LOS CONTEXTOS EXTERNOS
,A TEOR¤A ECOLGICA DE "ROFENBRENNER TIENE A NUESTRO ENTENDER UN GRAN POTENCIAL
PARA LA COMPRENSIN DE LOS FENMENOS RELACIONADOS CON LA TRANSMISIN DE LOS PATRONES
CULTURALES DE G£NERO AS¤ COMO PARA APORTAR PAUTAS DE INTERVENCIN EDUCATIVA
#ON LA FINALIDAD DE HACER MÕS COMPRENSIBLE LA APLICABILIDAD DE ESTA TEOR¤A HAREMOS
UNA TRASLACIN DE LA MISMA AL ANÕLISIS DE LAS RELACIONES DE G£NERO EN LOS CONTEXTOS
EDUCATIVOS
$ESDE UNA PERSPECTIVA DE G£NERO EL NIVEL MACROSIST£MICO REPRESENTA EL IMAGINARIO
SOCIAL Y CULTURAL DE G£NERO QUE SE TRADUCE EN PATRONES ESTABLES DE CONDUCTAS CREENCIAS
RITOS ETC ASOCIADOS A ROLES Y FUNCIONES DIFERENCIADAS EN FUNCIN DEL SEXO %S PRECISA
MENTE EN ESTE NIVEL DONDE SE SIT¢A POR EJEMPLO LA TRANSMISIN DE ESTEREOTIPOS DE G£NERO
A TRAV£S DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIN ,A MASCULINIDAD Y FEMINIDAD ACT¢AN COMO
MODELOS HEGEMNICOS UNIVERSALES DICOTMICOS MANTENIDOS A LO LARGO DE LA HISTORIA DE
LAS CULTURAS %SA COSMOVISIN DE G£NERO ESTRUCTURA Y DA CONTENIDO A LA IDENTIDAD DE CADA
SUJETO ,A ASIGNACIN SOCIAL Y CULTURAL DE ROLES DE G£NERO TIENE UN PODER CASI MÕGICO
SOBRE LOS COMPORTAMIENTOS INCLUSO SOBRE LO QUE SE PIENSA Y SE SIENTE %L NIVEL hMACROv
SE MANIFIESTA EN PAUTAS SOCIALES NORMATIVIZADAS COSTUMBRES RITOS ETC QUE SE TRASMITEN
POR DISTINTOS MEDIOS Y A LA VEZ COHESIONAN A LOS SUJETOS
%L NIVEL hMESOv MATERIALIZA LAS REPRESENTACIONES SOCIALES DE G£NERO EN LOS CONTEXTOS
PRXIMOS DE SOCIALIZACIN TALES COMO FAMILIA ESCUELA O ESCENARIOS PROFESIONALES )NCLU
YEN POR TANTO LOS ESPACIOS DE ACTIVIDAD PRXIMOS EN LOS QUE SE REPRODUCEN Y CRISTALI
ZAN LAS REPRESENTACIONES SOCIOCULTURALES COLECTIVAS DE G£NERO %N ESTE NIVEL SE SIT¢A EL
ÕMBITO ACAD£MICO Y ESCOLAR CONTEXTO CLAVE PARA ANALIZAR LAS DIFERENCIAS DE G£NERO EN
LA FORMACIN DE LOS ALUMNOS
%L NIVEL hMICROv REPRESENTA LA DIMENSIN MÕS INTERPERSONAL Y DIRECTA SE MANIFIESTA EN
LA ACTIVIDAD DIALGICA ENTRE SUJETO SU ACTIVIDAD Y LOS OTROS %L NIVEL hMICROv SE EXPRESA
EN EL DISCURSO Y EN LAS FORMAS DE COMUNICACIN MEDIADAS POR EL G£NERO
$ENTRO DE ESTE NIVEL hMICROv PODEMOS SITUAR POR EJEMPLO LA INTERACCIN O COMUNICA
CIN INTER
G£NERO O INTER
SUJETOS QUE GENERA DISCURSOS QUE EXPRESAN TANTO LA ASIMILACIN
COMO LA EXPRESIN DE LOS PATRONES CULTURALES DE G£NERO
5N PASAJE DE LA NOVELA DE 0£REZ 'ALDS h,A DESHEREDADAv ILUSTRA ESTE NIVEL hMICROv
EN LA TRANSMISIN DE PATRONES Y ROLES DE G£NERO ASIGNADOS SOCIALMENTE %L DIÕLOGO REPRO
DUCE UNA SITUACIN DE GALANTEO ENTRE UN JOVEN M£DICO Y UNA MUCHACHA
*OVEN M£DICO h6IDITA NO TE ME HAGAS SABIA %L MAYOR ENCANTO DE LA MUJER ES LA
IGNORANCIA #ADA DISPARATE TE HARÕ SUBIR UN GRADO EN EL ESCALAFN DE LA BELLEZA
3OST£N QUE TRES Y DOS SON OCHO Y SUPERARÕS A 6ENUS
-UCHACHA 9O NO QUIERO SER SABIA VAMOS SINO SABER LO PRECISO LO QUE SABEN TODAS
LAS PERSONAS DE LA BUENA SOCIEDAD UN POQUITO UNA IDEA DE TODO z-E ENTIEN
DES
*OVEN M£DICO 3ABES COSER
-UCHACHA 3I
z3ABES PLANCHAR
2EGULARMENTE
z3ABES ZURCIR
4AL CUAL
zDE GUISAR
!S¤ AS¤
-E CONVIENES CHICA
&IGURA
#ONTEXTOS CULTURALES EN LOS QUE SE CONSTRUYE A IDENTIDAD DE G£NERO
%N ESTE DIÕLOGO SE EXPRESAN LOS MODELOS Y PATRONES DE G£NERO IMPUESTOS Y VALORADOS
EN LA CONDICIN FEMENINA Y CMO ESTOS ACT¢AN A MODO DE ACEPTACIN Y VALORACIN PER
SONAL Y SOCIAL 3ON PLANTEADOS A TRAV£S DE LA INTERACCIN INTER
G£NERO MICROSISTEMA
0OR TANTO LA TEOR¤A DE "ROFENBRENNER SE¶ALA TRES NIVELES CONTEXTUALES hMACROv hMESOv
Y hMICROv EN LOS QUE ARTICULAR PROPUESTAS DE FORMACIN E INVESTIGACIN EN G£NERO
%N LA CONSTRUCCIN DE LA IDENTIDAD DE G£NERO OPERAN MECANISMOS CULTURALES A NIVEL
MACROESTRUCTURAL MESOESTRUCTURAL Y MICROESTRUCTURAL #OLÕS A
0OR TANTO A MODO DE S¤NTESIS LA IDENTIDAD PERSONAL DE G£NERO SE CONSTRUYE A TRAV£S
DE LA INTERACCIN ENTRE INDIVIDUO Y SOCIEDAD EN UN DIÕLOGO PERMANENTE Y EN CONSTANTE
RENOVACIN ,A CULTURA EN LA QUE HABITA EL SUJETO PROVEE DE MODELOS SOCIALES Y CULTURALES
QUE SON CONTEXTOS DE REFERENCIA CLAVES PARA CONSTRUIR LA IDENTIDAD PERSONAL 0ERO LOS SUJE
TOS TIENEN UN PAPEL ACTIVO Y CREADOR EN LA CONFIGURACIN DE £STA 0ODEMOS OBSERVAR ESTE
HECHO EN LAS TRAYECTORIAS VITALES TAN DISTINTAS QUE TIENEN SUJETOS CON ID£NTICOS AMBIENTES
POR EJEMPLO HERMANOS
0OR TANTO LAS PROPUESTAS SOCIALES Y LOS ENTORNOS TIENEN UN PESO IMPORTANTE EN LA
CONSTRUCCIN DE LA IDENTIDAD PERSONAL 0ERO A SU VEZ LAS DISTINTAS POSICIONES QUE PUEDEN
ADOPTAR LOS SUJETOS ANTE £STAS ORIGINAN DIVERSIDAD DE GRADOS EN CUANTO A LA ASIMILACIN
E INTEGRACIN DE LOS PATRONES SOCIALES QUE LES RODEAN %STOS MODELOS NO SON ASIMILADOS
DE IGUAL FORMA POR TODOS LOS SUJETOS
%N LA FIGURA SE SINTETIZAN LAS IDEAS PRESENTADAS PROCEDENTES DE LA TEOR¤A SOCIOCULTURAL
Y DEL DESARROLLO HUMANO DE "ROFENBRENNER ,AS DOS TEOR¤AS REFERIDAS PONEN EL ACENTO
EN DIMENSIONES SOCIALES Y CULTURALES %S PRECISO COMPLETAR ESTE MAPA CIENT¤FICO CON LA
DIMENSIN PERSONAL DEL SUJETO
&IGURA
-EDIACIN CULTURAL Y PERSONAL EN LA CONSTRUCCIN DE LA IDENTIDAD DE G£NERO
$%2)6!#)/.%3 0%$!'¼')#!3 9 #)%.4·&)#!3
! NIVEL PEDAGGICO LAS DOS TEOR¤AS GENERAN Y SUSTENTA L¤NEAS DE INTERVENCIN EDU
CATIVA EN TANTO SE ENTIENDE LA EDUCACIN COMO ACTIVIDAD MEDIADORA CULTURAL QUE JUEGA
UN PAPEL CLAVE EN LA CONSTRUCCIN DE LA IDENTIDAD DE G£NERO
!LGUNAS DE LAS DERIVACIONES PEDAGGICAS DE LA TEOR¤A DE "ROFENBRENNER SE CONCRETAN EN
A %S IMPORTANTE CONSIDERAR E INCLUIR LOS TRES NIVELES CONTEXTUALES hMACROv hMESOv
Y hMICROv EN LOS ESPACIOS Y PROPUESTAS DE FORMACIN DE G£NERO
B ,OS EJES SOBRE LOS QUE ARTICULAR LA FORMACIN SON LA PERCEPCIN Y LA ACCIN.
$E AH¤ DERIVAMOS QUE LA EDUCACIN EN G£NERO DEBE POTENCIAR Y BASARSE EN EXPERIEN
CIAS QUE INCLUYAN LOS TRES NIVELES CONTEXTUALES POL¤TICAS COMUNIDAD ESCUELA TRABAJO
FAMILIA Y ESPACIOS PERSONALES CONVIRTIENDO EL COMPORTAMIENTO Y LAS RELACIONES CON LOS
OTROS EN FUENTE DE CUESTIONAMIENTO DE CREATIVIDAD Y DE PARTICIPACIN
0OR OTRA PARTE A NIVEL PEDAGGICO RESULTA DE GRAN INTER£S CONSIDERAR EL CONCEPTO DE
DESARROLLO HUMANO FUNDAMENTADO EN LA PERCEPCIN Y EN LA ACCIN %L DESARROLLO SE EXPRESA
Y MANIFIESTA EN QUE LA PERCEPCIN SE EXTIENDE MÕS ALLÕ DE LAS SITUACIONES INMEDIATAS PARA
INCLUIR UNA IMAGEN DE OTROS CONTEXTOS AS¤ COMO DE LOS PATRONES DE ORGANIZACIN SOCIAL
SISTEMAS DE CREENCIAS Y ESTILOS DE VIDA QUE SON ESPEC¤FICOS DE SU CULTURA Y DE OTRAS ,A
CAPACIDAD DE IMAGINARSE OTROS MODELOS SOCIALES ACORDES CON VALORES DESEABLES SER¤A UN
EJEMPLO DE ESTE DESARROLLO PERCEPTIVO DE G£NERO
%L MAYOR NIVEL DE LA ACCIN SE SIT¢A EN LA CAPACIDAD DE LA PERSONA PARA USAR ESTRATEGIAS
QUE RESULTEN EFICACES EN LOS SISTEMAS DE LOS NIVELES MÕS REMOTOS REORGANIZAR LOS SISTEMAS
EXISTENTES O CREAR OTROS NUEVOS DE UN ORDEN COMPARABLE O SUPERIOR "ROFENBRENNER
%STAS IDEAS DEL DESARROLLO TIENEN UN GRAN INTER£S EN LAS PROPUESTAS DE EDUCACIN
EN G£NERO SIENDO APLICABLES A LAS TRANSFORMACIONES NECESARIAS PARA LOGRAR UNA SOCIEDAD
NO LIMITADA POR LOS ESTEREOTIPOS DE G£NERO
$ESDE LA PERSPECTIVA SOCIOCULTURAL EL ACENTO PEDAGGICO PODR¤A SITUARSE ENTRE OTROS
EN LA TRANSFORMACIN DE LOS ESTEREOTIPOS DE G£NERO %S DECIR EN LA TRANSMISIN DE NUEVOS
VALORES DE IGUALDAD EN G£NERO Y LA CONFIGURACIN DE NUEVAS IDENTIDADES DE G£NERO 0ARA
ELLO UN ASPECTO FUNDAMENTAL ES LA CONSTRUCCIN DE UNA IDENTIDAD DE G£NERO EN IGUALDAD A
TRAV£S DE PROCESOS EDUCATIVOS DE RECONOCIMIENTO E IDENTIFICACIN DE VALORES NO PATRIAR
CALES ,A CONFIGURACIN DE UNA IDENTIDAD DE G£NERO EN IGUALDAD IMPLICA LA ASUNCIN DE
VALORES CONCEPCIONES CREENCIAS E IDEAS GUIADAS POR EL CONCEPTO DE JUSTICIA Y EQUIDAD ,A
IDENTIDAD DE G£NERO EN IGUALDAD SURGE COMO NECESIDAD IRREVOCABLE A TENOR DE LA EMER
GENCIA DE VALORES IGUALITARIOS DE JUSTICIA SOCIAL Y DEMOCRÕTICOS QUE EXIGEN LA RUPTURA DE
MOLDES Y PATRONES DISCRIMINATORIOS HEREDADOS Y LA CREACIN DE ALTERNATIVAS MÕS ACORDES
CON LA SOCIEDAD ACTUAL %STOS VALORES DEBEN FORMAR PARTE DE LOS ESPACIOS SOCIOCULTURALES
DONDE LOS SUJETOS HABITAN DE AH¤ QUE LA TAREA EDUCATIVA IMPLIQUE LA EDUCACIN DE TODOS
LOS COLECTIVOS EN TODOS LOS ESCENARIOS SOCIALES Y CULTURALES DE LA SOCIEDAD ,A FORMACIN
EN G£NERO DE LOS RESPONSABLES INSTITUCIONALES DE LOS EDUCADORES DE LOS JUECES DE LOS
M£DICOS ETC ES DECIR EN TODOS LOS ÕMBITOS PROFESIONALES ES IMPORTANTE PARA ACELERAR
LAS TRANSFORMACIONES SOCIALES
%N S¤NTESIS ESTOS DOS ENFOQUES SON MARCOS TERICOS IMPORTANTES PARA LA CONSTRUCCIN
DE UNA PEDAGOG¤A DE G£NERO
#OMO S¤NTESIS DE LO EXPUESTO SE CONCLUYE QUE UN CONTENIDO PROPIO DE LA 0EDAGOG¤A
DE '£NERO ES LA CONSTRUCCIN DE IDENTIDADES DE G£NERO PERSONALES Y SOCIALES ASENTADAS
EN VALORES DEMOCRÕTICOS DE JUSTICIA SOCIAL DE EQUIDAD Y DE RESPETO
%L DESARROLLO DE UNA 0EDAGOG¤A DE '£NERO REQUIERE ADEMÕS DE UNA AGENDA DE INVES
TIGACIN EDUCATIVA %N ESTA AGENDA SE DEBEN INCLUIR COMO ASPECTOS IMPORTANTES A LA
FORMACIN DE INVESTIGADORES EN G£NERO B LA CREACIN DE L¤NEAS DE INVESTIGACIN EDUCATIVA DESDE
UNA PERSPECTIVA DE G£NERO C EL DESARROLLO DE ESTUDIOS EMP¤RICOS EDUCATIVOS DESDE UNA PERSPECTIVA
DE G£NERO D LA PROMOCIN Y DIVULGACIN DE RESULTADOS DE INVESTIGACIN SOBRE G£NERO E CREAR
UNA CONCIENCIA CR¤TICA E IMPLICATIVA DE LOS INVESTIGADORES SOBRE CUESTIONES DE G£NERO #OLÕS
B
!LGUNAS L¤NEAS DE INVESTIGACIN SOBRE G£NERO DESDE UNA PERSPECTIVA PEDAGGICA
ACTUALMENTE EN DESARROLLO TIENEN COMO OBJETIVOS
s $ETECTAR Y DESCRIBIR CMO SE EXPRESAN TRANSMITEN Y REPRODUCEN EN EL ÕMBITO
ESCOLAR LOS PATRONES CULTURALES DE G£NERO
s #ONOCER CMO PERCIBEN LOS JVENES ADOLESCENTES LOS ESTEREOTIPOS DE G£NERO
s $IAGNOSTICAR NIVELES DE CONCIENCIA Y SENSIBILIZACIN DEL PROFESORADO SOBRE LOS
ESTEREOTIPOS DE G£NERO EN LOS CENTROS ESCOLARES
%LABORAR ¤NDICES E INDICADORES DE MANIFESTACIONES DE ESTEREOTIPOS DE G£NERO EN
LOS MEDIOS DE COMUNICACIN
,OS MARCOS TERICOS REFERIDOS SON DE GRAN UTILIDAD TAMBI£N PARA EL DESARROLLO DE
L¤NEAS DE INVESTIGACIN SOBRE G£NERO Y EDUCACIN !S¤ DETERMINADAS L¤NEAS DE INVESTI
GACIN EN G£NERO PODR¤AN SITUARSE DENTRO DE LA TEOR¤A ECOLGICA DE "ROFENBRENNER 0OR
EJEMPLO TODOS LOS ESTUDIOS SOBRE LOS PATRONES ESTEREOTIPADOS DE LA MUJER EN LOS MEDIOS
DE COMUNICACIN ENFOQUE MACROESTRUCTURAL %N ESTOS SE OBSERVA CUALES SON LOS MODELOS
SOCIALES EN FUNCIN DE G£NERO QUE ESTÕN ASENTADOS EN UNA DETERMINADA CULTURA 4AMBI£N
PODR¤A SER INTERPRETABLE COMO PLANO INTERPSICOLGICO DESDE LA TEOR¤A SOCIOCULTURAL /
CMO PERCIBEN LOS JVENES ADOLESCENTES LOS ESTEREOTIPOS DE G£NERO NIVEL MICROESTRUCTURAL
DESDE LA TEOR¤A DE "ROFENBRENNER O INTRAPSICOLGICA DESDE LA SOCIOCULTURAL /TRAS L¤NEAS
DE INVESTIGACIN SOBRE G£NERO POR EJEMPLO LA PERCEPCIN DE G£NERO DE LOS PROFESORES
O LOS DISCURSOS DE G£NERO EN EL AULA PUEDEN ENCONTRAR SU MARCO TERICO EN LAS TEOR¤AS
EXPUESTAS
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