Teatrologias Experimentales.

Luego de la movilidad que adquirió el teatro experimental en el siglo XX desde

comienzos, mediados y finales de dicho siglo surgió también un tipo de
quehacer teatral orientado a búsquedas receptivas y proyectuales desde la
construcción de una teatrologia experimental basada en una dramaturgia post-
experimental colectiva con pocos actores con una concepción reducida pero
militante del llamado equipo de trabajo y a partir de una productividad
alternativa. Este fenómeno ha requerido en el tiempo y el espacio de
producción, pensamiento, teoría, interpretación y muestra de resultados que
han tenido lugar desde una disciplina de grupo con creadores y técnicos que
han pensado nuevas experiencias a propósitos del código dramatúrgico, su
formato y nuevas búsquedas escénicas desde la dirección, la actuación, el
espacio escénico, los efectos sonoros, poli vocales desde la interpretación
actoral y danzaría hasta las nuevas y experimentales visiones sobre el
vestuario, el maquillaje y la construcción de un espectador que siga los
propósitos de este tipo racional y productor de búsquedas escénicas que se
acercan a una nueva filosofía practica de la nueva teatralidad.
Toda esta experiencia basada en la alteridad, nuevas actitudes epistémicas
escénicas, se reconoce en cardinales, neo -experimentales sobre todo de
acercamiento dialógico al espectador, que a tal punto dicho espectador es
un colaborador más de las nuevas acciones y cardinales de la teatrologia
experimental o post-experimental.
El proceso de constitución de las teatrologias neuro experimentales convoca a
sujetos transgresores cercanos a una investigación productora de nuevas
visiones teatrologicas basadas como ya hemos dicho en un acercamiento del
texto teatral mixto que sugiere nuevas direcciones del espectáculo teatral. Y
aquí se producen las fusiones para construir un espectáculo integral o
integrador de formas corporales, vocales, espaciales, musicales, coreográficas,
sintetizadas en lo que es la practica teatrologica de núcleos, experiencias y
cardinales de trabajo en la época alto-moderna de finales de siglo XX y
comienzos de siglo XXI. Este tipo de convicción se fundamenta en nuevos
archivos de cuerpos, poses, movimientos, espacios y experiencias radicales
que reconstruyen el concepto de representación, convirtiéndolo en una suma
de espacios significantes de la cultura.