República bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la educación

Universidad Politécnica Territorial “Andrés Eloy Blanco “
Barquisimeto, Edo-Lara

Cuadro comparativo
Modos de producción

Integrantes:
González, Raidangel
CI: 29.916.053
Sección:CO1105
Origen y Evolución
Unidad 2
 Modos de Producción
Comunismo Esclavismo Feudalismo Capitalismo Socialismo
Primitivo
El comunismo Fue un sistema es el sistema político, es un sistema es una corriente
primitivo o modo de económico económico y social que económico y social filosófica de
producción predominante en se desarrolló en los basado en que los pensamiento
primitivo es el varios periodos países europeos medios de económico, social y
Concepto primer modo de
producción en la
históricos, donde la
mayor parte de la
durante la Edad Media.
Este sistema se
producción deben
ser de propiedad
político, así como un
conjunto diverso de
historia humana, en producción era mantuvo, privada, el mercado teorías políticas,
el que todos los realizada por aproximadamente, sirve como movimientos y sistemas
miembros de la personas privadas entre los siglos IX al XV, mecanismo para socioeconómicos que
comunidad poseen de su libertad. aunque no presentó un asignar los recursos en dicho pensamiento
y comparten los carácter monolítico y escasos de manera se han inspirado.
medios básicos de uniforme durante este eficiente y el capital
vida. tiempo. sirve como fuente
para generar
riqueza.
  Participa toda la  Los esclavos no  División social, con  Defensa de los  Debilitamiento
comunidad recibían salario fuerte derechos de la propiedad
 Carencia  la condición de jerarquización individuales
privada
productiva esclavo era  Desaparición de un  Libertad de
hereditaria poder central y empresa  Modelo
Características  Existieron expansión de  Mercado económico que
 No hay vendedores y feudos competitivo apunta a la
propiedad traficantes de  La lealtad del  múltiples producción
privada de los esclavos vasallaje configuró opciones y  métodos de
medios de  Los esclavos un sistema de alternativas de
producción redistribución de
eran individuos dependencia productos
 Falta de desprovistos de personal entre la riqueza
especialización cualquier tipo individuos  Empoderamiento
 División del de protección  La vida rural se del Estado
trabajo jurídica, intensificó
 Relación de la sindical o
producción social.
 Punto de
inflexión.

El esclavismo fue el Tras una época de El Capitalismo es un La meta del socialismo

sistema de continuas guerras y en sistema de es construir una
 organización social organización sociedad basada en la
y de producción un clima de inseguridad económica y social igualdad, la equidad
económica e inestabilidad, al en el que la económica, la iniciativa
fundado en la hombre libre no le propiedad de los personal, la
esclavitud, es decir, quedó más opción que medios de cooperación moral de
en la utilización de supeditarse al noble producción un individuo,
seres humanos, que dominara las corresponde a los eliminando las
Organización despojados de tierras en la que vivía y
establecer así una
capitalistas, quienes compensaciones
 La horda todos sus tienen el capital, y estratificadas por
derechos, como relación de vasallaje. El está separada de los esfuerzo, promoviendo
 Tribu
instrumentos de vasallo recibía una trabajadores, estructuras políticas y
 Gens
trabajo en pequeña porción de quienes tan sólo económicas de
 Clan
beneficio de sus tierra para cultivar y disponen de la distribución como por
amos autoabastecerse y fuerza de trabajo. ejemplo el seguro
debía pagar unas rentas social.
al señor que poseía
esas tierras. El señor, a
cambio, le ofrecía
protección militar.

Como consecuencia
de su modo de vida, Escalada de guerras El socialismo no
el humano primitivo La esclavitud aparentemente sin aceptaba que las
no concebía la también afecta el fin, catástrofe fábricas pudieran
posibilidad de la crecimiento  Economía rural: medioambiental, comprar sus materias
propiedad privada demográfico de las niveles sin primas y contratar o
civilizaciones, precedentes de despedir a sus
 de la tierra y de los como fue evidente  Desaparición del desigualdad tanto de trabajadores. Pronto,
demás medios de en África durante libre comercio riqueza mundial las fábricas empezaron
Consecuencia producción; pero lo
que sí concebía era
mucho
hasta
tiempo,
que
como de rentas. Y,
como respuesta a
a crear unidades de
fabricación, comisarios
s lo que
describió en sus
Marx finalmente se pudo
disminuir
 Protección
privada
estos
síntomas
y otros
de
y aún viviendas para los
trabajadores para
Manuscritos considerablemente derrumbe del mantener el control
Económico- este fenómeno y se sistema, regímenes sobre la fuerza de
filosóficos de 1844 disparó el  Creación de autoritarios más y trabajo y la producción.
como "propiedad crecimiento comunidades más represivos. Poco tiempo después,
privada general" demográfico de localizadas el caótico estilo de
que en el ejemplo esta población. trabajo empezó a tener
de la comunidad de un efecto adverso
mujeres era una sobre el crecimiento
especiede económico en el país.
propiedad sexual de
la comunidad hacia
el cuerpo de la
mujer. Con el
capitalismo esta se
transforma en la
"propiedad privada
exclusiva" que en
este caso se
denominó
"matrimonio.

La comunidad Muchas culturas En una primera  -Adam Smith.  Henri de Saint-

primitiva remite a (ej. Egipto, división, se encuentra  -David Simón (1760-
las primeras Babilonia, Fenicios) el grupo de los Ricardo. 1825)
sociedades hicieron del privilegiados, todos  -Karl Marx.  Robert Owen
humanas. De esclavismo un ellos señores,  -Alfred (1771-1858)
acuerdo con el modo de eclesiásticos o Marshall.  Charles Fourier
 concepto de Marx producción, pero caballeros. En la (1772-1837)
Precursores “la base de sus los más destacados cúspide se hallaba el


-Irving Fisher.
-John  Étienne Cabot
relaciones de fueron los griegos y Rey, después el Alto Maynard (1788-1856):
producción era la los romanos por el Clero integrado por Keynes.  Karl Marx (1818-
propiedad colectiva aporte que esto arzobispos, obispos y  -Joseph 1883)
de cada comunidad significó al abades y el Bajo Clero Schumpeter.  Friedrich Engels
sobre los medios de desarrollo de la formado por los curas y (1820-1895):
producción, tipo de humanidad sacerdotes, y por  Ferdinand
propiedad que último la nobleza. Lassalle (1825-
correspondía a las 1864)
fuerzas productivas
primitivas, sin
desarrollar.