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Porque El plantear que vivimos en sociedades de control en las cuales las libertades son una
falacia útil a las lógicas del poder contemporáneo y que imprimen las realidades a
conveniencia del capital .Porque Era el autor más conveniente para expresar que los
protagonistas se pelean y se llevan mal por una disputa entre ellos sino por un ejercicio de
poder sobre ellos que los hace pensar que la paternidad es un problema cuando en realidad
durante la mayor parte de la historia de la humanidad la paternidad fue considerada una
bendición o un regalo. En las sociedades de control en donde la mano de obra barata sobra, los
proyectos de paternidad se vuelven una recompensa al servicio del capital y dejan de ser una
cotidianidad idónea propia de una humanidad sana
A Han lo tomamos porque habla de la libertad, mejor dicho él dice que considera libre a todo
aquel que tiene un proyecto autónomo( como el protagonista con los muebles) y a su vez
está libre de coacciones pero lamentablemente en la sociedad en la que vivimos estamos
inmersos constantemente en estas presiones de las coacciones, por lo que nunca vamos a
ser del todo libres de alguna manera a esto es a lo que apunta el neoliberalismo, sin
empleados en relación de dependencia se reducen las revoluciones industriales porque sos tu
propio jefe. Han es así la mejor teoría complementaria a la de Deleuze, con dos posturas
diferentes sobre la libertad pero ambas analizadas de manera diferente y complementaria
Lo usamos porque contrasta totalmente a la vida que lleva la protagonista de la serie. Antes la
mujer era quien se quedaba en la casa, con todo listo y quien se ocupaba de todo inclusive los
hijos. Y en la serie la protagonista es lo totalmente opuesto. Tiene total independencia del
marido, gana un salario mayor, y sobre el final elige seguir progresando en su trabajo llegando
a un acuerdo para que luego de ser madre el que se encargue del niño sea el hombre. Se ve
muy claramente las diferencias de épocas entre el texto y el capítulo de la serie.
En el texto de Botticelli, podemos tomar los aportes de Platón Aristóteles y Marx para poder
trabajar sobre ambas realidades. Según lo que plantean los pensadores, el trabajo se
relaciona con la servidumbre , generando una relación de dependencia es lo que pasa en el
caso de el con su puesto de trabajo .A su vez también Botticelli toma los aportes de Smith y
de Marx, para poder tomar el ascenso laboral de ella también como una realización personal
no lo hace solamente para cumplir con el trabajo sino, que hay algo de lo propio que entra en
juego en ese ascenso no como Nicolás que se siente realizado a la hora de renunciar.
Por último el texto de Botticelli también toma el tema del ocio, que originalmente se
pensaba como un momento en donde el hombre poda exponer libremente su condición ética
y política para que luego, con la llegada del cristianismo, se pase a los domingos como día de
descanso cosa que también podemos apreciar en la serie con las maratones de él, y sus
salidas al aire libre correr como una forma de escapar de los conflictos laborales y de
pareja.
Podemos decir que usamos a Boticcelli para hacer un análisis introspectivo sobre los
cambios en la concepción del trabajo y del ocio situado desde la perspectiva de los personajes
de la serie.
U5 Sennet : Decidimos no usarlo, teniendo en cuenta que la temática que el texto aborda solo
tiene en cuenta la modalidad de trabajo neoliberal de ella. Por más que sea interesante el
hecho de la flexibilización de que esta juegue un papel en el capítulo, nos pareció mas
apropiado explorar con autores que nos describan más en detalle acerca de las problemáticas
abordadas en el entenderlas más que en el querer explicarlas, las explicaciones que sugerimos
con autores como deleuze van más orientadas a dar un poco de contexto general en el
abordaje de las mismas y creemos que un abordaje más completo y extensivo sobre el tópico
solamente centrado en el trabajo si hubiera merecido la mención de Sennet…sin embargo en
este también teníamos que abordar la problemática de la familia y así fue que Sennet fue
considerado como un autor secundario en el objetivo de abordaje del trabajo
U5 Davis: Nos pareció que habla solo de la historia del trabajo doméstico y como este
involuciono con la aparición del capitalismo, como las amas de casa dejaron de hacer
determinadas cosas, asumiendo también la responsabilidad de otras tantas como por ejemplo
tener la familia en orden mientras el marido no está. Exigiendo también un pago del estado a
quienes cumplen esta función por su rol dentro del capitalismo esto no es algo que se vea en
el capítulo a analizar porque no se ve que alguien tenga ese rol especifico por eso no lo
tomamos
U2 Gracián: La razón primordial por la que no utilizamos a Gracián es porque realiza un análisis
profundo de la situación socio económica y política de la modernidad, una descripción que,
aunque sin dudas sirve para describir históricamente las causas de las problemáticas modernas
y sobre todo las presentadas en el capítulo, aun así sigue siendo una descripción demasiado
amplia que de usarse podría hacer que el lector perdiera su atención sobre ideas que nos
parecieron más inmediatas y más interesantes a la hora de entablar el abordaje de los
problemas planteados en el desarrollo del episodio.