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Arequipa
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Para otros usos de este término, véase Arequipa (desambiguación).
Arequipa
Ciudad de Arequipa1
Ciudad
Catedral de Arequipa.jpg
Arequipa Metropolitana.jpgVolcano Misti, Peru.jpg
Santa Catalina Monastery of Siena.jpgCentro Historico Arequipa.jpg
Street scene in Arequipa, Peru.jpgIglesia de la Compañía de Jesús en Arequipa.jpg
Campiña Paisajista, Cercado, Arequipa.png
De arriba hacia abajo y de izquierda a derecha: Catedral de Arequipa, vista parcial
de la ciudad, Volcán Misti, Monasterio de Santa Catalina de Siena, Centro histórico
de Arequipa, calles de la ciudad, la Iglesia de la Compañía y el Barrio de Campiña
Paisajista en el Cercado de Arequipa
Bandera de Arequipa.svg
Bandera Escudo de Armas de Arequipa.svg
Escudo
Otros nombres: Ciudad Blanca,5 La Ciudad del Eterno Cielo Azul,6 Muy Noble y Muy
Leal,7 León del Sur,89 Joya de la Arquitectura Colonial10
Arequipa ubicada en Departamento de ArequipaArequipaArequipa
Localización de Arequipa en Arequipa
Arequipa ubicada en PerúArequipaArequipa
Localización de Arequipa en Perú
Wikimedia | © OpenStreetMap
Mapa interactivo
Coordenadas 16°23′56″S 71°32′13″O
Idioma oficial Español
Entidad Ciudad
• País Bandera de Perú Perú
• Departamento Bandera de Arequipa Arequipa
• Provincia Bandera de Arequipa Arequipa
• Distritos 14 distritos
Alcalde Provincial Omar Candia Aguilar
Eventos históricos
• Fundación 15 de agosto de 1540 (Garcí Manuel de Carbajal)
Superficie
• Total 3057 km²
Altitud
• Media 2335 m s. n. m.
Población (2021) Puesto 2.º
• Total 1 121 500 hab.2
• Densidad 1551,22 hab/km²
Gentilicio Arequipeño, -ña
Huso horario UTC-5
Código postal 043
Prefijo telefónico 054
Patrono(a) Virgen de la Asunta4
Sitio web oficial
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Arequipa es una ciudad peruana, capital de la provincia y del departamento
homónimos. Es la segunda ciudad más poblada del país, después de Lima, albergando
una población de 1 121 500 habitantes en el 2021 según el INEI.2 Desde el punto de
vista político cumple el rol de sede oficial del Tribunal Constitucional11 y es
considerada por algunos como la «Capital Jurídica del Perú».1213 Su área
metropolitana la conforman veintiún distritos conurbados, incluyendo al distrito de
Arequipa, lugar fundacional, histórico y sede del gobierno de la ciudad.
Su casco histórico, que se extiende sobre una superficie de 332 hectáreas,23 y fue
declarado el año 2000 «Patrimonio Cultural de la Humanidad» por la Unesco.24 El
patrimonio histórico y monumental que alberga y sus diversos espacios escénicos y
culturales la convierten en una ciudad receptora de turismo nacional e
internacional. En dicho casco histórico destaca la arquitectura religiosa virreinal
y republicana producto de mezcla de características españolas y autóctonas,25 que
constituyen una propia escuela estilística denominada «Escuela Arequipeña»26 cuya
influencia irradió hasta Potosí.2728
Índice
1 Denominaciones
1.1 Etimología de «Arequipa»
1.2 Nombres y titulaciones
1.2.1 Fidelísima
1.2.2 Excelencia
1.2.3 Heroica ciudad de los libres
2 Símbolos
2.1 Escudo
2.2 Bandera
2.3 Himno
3 Política
3.1 Tendencia política
3.2 Levantamientos
4 Organización política-administrativa
4.1 Sede del Tribunal Constitucional
4.2 Administración municipal
4.2.1 División administrativa
4.2.2 Área metropolitana de Arequipa
5 Historia
5.1 Época prehispánica
5.2 Época virreinal
5.3 Independencia
5.4 Época republicana
6 Geografía
6.1 Localización
6.2 Clima
7 Demografía
8 Morfología y estructura urbana
8.1 Damero fundacional
8.2 Época republicana
9 Economía
10 Monumentos y lugares de interés
10.1 Centro histórico
10.1.1 Monumentos religiosos
10.1.2 Monumentos civil-públicos
10.1.3 Monumentos militares
10.1.4 Monumentos civil–domésticos
10.2 Barrios periféricos
11 Equipamiento de zonas verdes
12 Medios de comunicación
13 Transporte
13.1 Regulación del tráfico urbano
13.2 Comunicaciones
13.3 Transporte público
13.3.1 Sistema Integrado de Transporte
13.3.2 Transporte aéreo
13.3.3 Ferrocarril
13.3.4 Terrapuertos
14 Servicios públicos y aprovisionamiento
14.1 Infraestructura energética
14.2 Agua potable
15 Bienestar social
15.1 Educación
15.1.1 Educación infantil, primaria y secundaria
15.1.2 Educación superior
15.2 Sanidad
16 Deportes
16.1 Fútbol
16.2 Escenario deportivos
17 Cultura y ciencia
17.1 Museos y centros culturales
17.2 Idiosincrasia
18 Dialecto
18.1 Artes plásticas
18.2 Literatura
18.3 Música y danza
19 Gastronomía
19.1 Eventos gastronómicos
20 Ciudades hermanadas
21 Véase también
22 Notas
23 Referencias
24 Bibliografía
24.1 Libros
24.2 Publicaciones
25 Enlaces externos
Denominaciones
Centro Histórico de Arequipa
UNESCO logo.svg Welterbe.svg
Patrimonio de la Humanidad de la Unesco
Arequipa Catedral 1.png
Basílica catedral de Arequipa
País Flag of Peru.svg Perú
Datos generales
Tipo Cultural
Criterios i, iv
Identificación 1016
Región Latinoamérica y Caribe
Inscripción 2000 (XXIV sesión)
Sitio web oficial
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Etimología de «Arequipa»
Una tradición cuenta que el inca Mayta Cápac recibió una petición de sus súbditos
al llegar al valle del Chili. Estos le solicitaban el permiso de quedarse en la
comarca para poblarla, pues quedaron maravillados por la belleza del paisaje y la
suavidad del clima. El inca respondió Ari qipay (en quechua: Sí, quedaos); esta fue
la etimología que utilizó el padre Calancha y que fue traducida por J. Ignacio
Gamio.29
Otra versión del origen del nombre de la ciudad es la del padre Blas Valera y la
del Inca Garcilaso de la Vega que sostiene que el origen del antiguo nombre
proviene de una antigua voz aimara, «ari qquepan», debido a que los nativos
llamaban así a un caracol marino cuya concha usaban a «guisa de trompa bélica» y
que en castellano significa «trompeta sonora».30
Nombres y titulaciones
Arequipa fue una de las ciudades del Virreinato del Perú que recibió más intensos
halagos.32 Entre las diferentes frases elogiosas encontradas en la literatura para
con la ciudad se encuentra una en la obra «La Galatea» del escritor español Miguel
de Cervantes Saavedra, donde se menciona que el poeta español Diego Martínez de
Rivera, al encontrarse en tierra arequipeña, se hace referencia a la ciudad32 con
la frase «En Arequipa, eterna primavera».33
Fidelísima
Un aspecto que distinguía a Arequipa de otras localidades del Perú, y de Lima en
especial, fue la explícita adhesión pública de las clases gobernantes y dirigentes
de la ciudad a la Corona Española durante los siglos xvi y xvii. En el siglo xviii,
al producirse los diferentes movimientos y rebeliones indígenas y mestizas,
Arequipa conservó un equilibrio político y seguimiento cerrado de las directrices
provenientes de los reyes de España fenómeno denominado «fidelismo» que tuvo como
notable defensores a Francisco de Paula Quiroz, Mariano de Rivero, Nicólas
Fernández, y José Miguel de Lastarria.35 En el levantamiento de Túpac Amaru II se
enfrenta la ciudad con una columna de tropas que armó a su costa, y ayudó a
destruir el asedio de la ciudad La Paz,36 lo que le vale el calificativo de
«Provincia Restauradora de las del Collao». Por estos servicios el Rey Carlos IV,
expide una Real Cédula en la ciudad de San Lorenzo el 5 de diciembre de 1805 en la
que ordena se la llame e intitule Fidelísima.37
Excelencia
Por Real Cédula expedida en la ciudad de Madrid, el 16 de noviembre de 1818, se
concede a la ciudad el tratamiento de «Excelencia» a su Cabildo. Dicha distinción
es concedida en atención a los informes presentados por don Hipólito Unanue,
diputado de la provincia de Arequipa, y por el Ayuntamiento de dicha ciudad, sobre
la participación de Arequipa en defensa de la causa real cuando se produce el
levantamiento de la ciudad de La Paz en 1809.37
El nuevo gobierno de Salaverry fue reconocido en diversos lugares del país, mas no
en el sur del Perú, que continuó obedeciendo a Orbegoso. Un decreto de amnistía
general, dado por Salaverry en mayo de 1835 y la convocatoria al Congreso que debía
reunirse en Jauja, fueron señales de que la unificación del mando del país en manos
de Salaverry era ya un hecho; sin embargo pese a esas acciones solo Arequipa a lo
largo de todo el país acataba todavía la autoridad de Orbegoso, donde este había
instalado su gobierno y en cuyo reconocimiento se le dio tal denominación. [cita
requerida]
Símbolos
«Para la celebración de las fiestas reales de proclamación y jura del rey don
Carlos IV, había mandado el Ilustre Cabildo hacer con anticipación un nuevo
estandarte de terciopelo carmesí, con los escudos de Arreas Reales y de la Ciudad,
guarnecido de sobrepuesto de oro, el cual estaba asido de una asta primorosamente
labrada, rematando ésta en una lengüeta de espolón, desde cuya garganta pendían dos
cordones de seda carmesí con sus borlas, que hacían primoroso juego. Un dosel,
paños de sitial, cojines y sobrebancas con flecos y rapacejos de oro.»
Juramento, proclamación y fiestas populares que hicieron celebrar en esta ciudad el
Intendente D. Antonio Álvarez y Jiménez y el Alférez Real D. Manuel Flores del
Campo en homenaje al Rey Carlos IV, con motivo de su exaltación al trono de
España43
Himno
El himno de la ciudad es el denominado Himno del IV Centenario, la letra del himno
pertenece a Emilio Pardo del Valle y la música a Aurelio Díaz Espinoza. Ambos
personajes fueron los ganadores del concurso para la creación de la letra y música
del himno de la ciudad. El concurso fue convocado por el cabildo de la ciudad en
1939, como motivo de las celebraciones del cuarto centenario de fundación de la
ciudad y el premio fue otorgado en 1940. El himno es desde entonces entonado en
todos los actos cívicos realizados en la ciudad.44
Política
Arequipa, durante el periodo virreinal no tuvo nunca un estatus oficial importante,
pero en cambio se impuso por su sobresaliente papel económico. En efecto, muy
temprano supo aprovechar de su situación de encrucijada continental en la ruta de
la plata en tiempos coloniales y la ruta de la lana después de la independencia.
Esta posición privilegiada le permitió acumular funciones administrativas,
comerciales e industriales, y forjar clases sociales locales comprometidas con el
porvenir de la ciudad.15 Es así que Arequipa tiene un rol particular a la hora de
analizar el surgimiento de los partidos y las tendencias políticas que han jugado
un papel central en el Perú. A diferencia de la mayoría de ciudades, Arequipa
aportó no solo cuadros políticos o personajes notables a la política nacional,45
sino que fue el escenario del surgimiento de varios movimientos políticos
importantes que alcanzaron vigencia nacional.46
A partir de la segunda década del siglo xix hasta finales de la misma década se
forjó una sociedad de transición en el Perú,47 asimismo los pilares económicos
sobre los que la ciudad basaba su sostenimiento — la manufactura de la lana y el
Ferrocarril del Sur — comienzan a decaer y por esta y otras razones, Arequipa
comienza a producir una serie de líderes políticos conformados por una creciente
clase media de profesionales, intelectuales y tecnócratas, quienes tendrán
participación en la defensa de la legalidad y la estabilidad económica.48 En esta
etapa es durante la cual la ciudad adquiere un incremento poblacional
significativo, y por otro lado una participación política destacada, consolidándose
como la segunda ciudad del país, y como una ciudad en continuo desafío frente a
Lima.49
Con un tercio del electorado se alió con el APRA, el vestíbulo de Arequipa y sus
partidarios en Lima y en otras partes del país se tornaron invencibles en 1945;
tiempo después al diferir claramente las ideologías de estos demócratas de centro-
derecha con el APRA, la alianza rápida y permanentemente se vino abajo. [cita
requerida]
Tendencia política
El punto de partido del camino político seguido por Arequipa está marcado por la
nueva burguesía nacional, que aparece para desafiar a la élite burguesa ya
existente en el Perú; en donde existía un estrato importante y creciente de
personas en Perú con intereses profesionales, administrativas y comerciales.51
Desde los años 1900 el espíritu rebelde arequipeño, renace de la pluma de un grupo
de intelectuales, una nueva generación de liberales caracterizados por el
anticlericalismo en una sociedad sumamente católica y por su oposición al
centralismo económico y político del país,52 esta oposición arequipeña a la
centralización política y económica del país condujo de forma natural a una
posición constitucionalista en la década de 1930 y la subsecuente adopción de
ideologías Demócrata-Cristianas en las décadas de 1940 y 1950. Los abogados y la
iglesia proyectaron una fuerte influencia en la política arequipeña, así como
también la clase media que obtuvo mayor participación al declinada la prosperidad
económica en el sur del país.48
Estos nuevos intereses toman estructura política con mayor claridad en el interior
del país cuya estructura política más fuerte era la ciudad de Arequipa, y sus
puntos fuertes de este potencial electoral a nivel nacional que se vio reflejada
por fortaleza en la candidatura de Fernando Belaúnde Terry en las elecciones
presidenciales de 1956. La región sur, dominada por la ciudad de Arequipa tiene una
larga historia de separatismo con la República del Perú, y la clase alta arequipeña
del siglo xx ha conservado una distintiva identidad regional.48
Levantamientos
Revolución de 1834
Revolución de 1841
Revolución de 1844
Revolución de 1851
Revolución de 1854
Revolución de 1856
Revolución de 1865
Revolución de 1867
Revolución de 1883
Revolución de 1884
Revolución de 1930
Revolución de 1931
Revolución de 1950
Revolución de 1955
Revolución de 2002
Véase también: Categoría:Revoluciones de Arequipa
Organización política-administrativa
La ciudad, como capital de la provincia homónima, se encuentra gobernada por la
Municipalidad Provincial de Arequipa que tiene competencia en todo el territorio de
la provincia. No existe una autoridad restringida a la ciudad. En ese sentido, las
municipalidades distritales del área metropolitana también tienen competencia en
temas relativos a sus propios distritos.
Administración municipal
Artículo principal: Anexo:Alcaldes de Arequipa
La Municipalidad Provincial de Arequipa regula a nivel ciudad, metropolitano y
provincial importantes asuntos como la planificación urbanística, los transportes,
la recaudación de impuestos municipales, la gestión de la seguridad vial mediante
la Policía Local, el mantenimiento de la vía pública (asfaltado, limpieza...) y de
los jardines, etc. También es el responsable de la construcción de equipamientos
municipales como polideportivos, bibliotecas y centros de servicios sociales.59
División administrativa
En el año 2017 contaba con una población de 960 594 habitantes.60 constituyendo la
segunda ciudad más poblada del Perú. La ciudad estaba dividida en 14 distritos
según las estimaciones poblaciones 2007-2015,61 que a su vez están subdivididos en
centros poblados, urbanizaciones, pueblos jóvenes, etc.
Distrito Superficie (ha) Área urbana (ha) Población 201760 Estimado 202062
Arequipa (Centro) 1280 692 55 437 60 711
Alto Selva Alegre 6980 568 85 870 90 161
Cayma 24631 719 91 935 102 189
Cerro Colorado 17490 2912 197 954 210 161
Jacobo Hunter 2037 291 50 164 53 745
José Luis Bustamante y Rivero 1083 494 81 829 87 469
Mariano Melgar 2983 324 59 918 65 557
Miraflores 2868 399 60 589 64 560
Paucarpata 3107 858 131 346 139 471
Sabandia 3663 379 4368 4635
Sachaca 2663 230 24 225 26 226
Socabaya 1864 426 75 351 80 746
Tiabaya 3162 144 16 191 17 537
Yanahuara 220 173 25 417 27 783
Total 74 031 8609 960 594 1 030 951
Véase también: Anexo:Distritos de la ciudad de Arequipa
Área metropolitana de Arequipa
Artículo principal: Arequipa Metropolitana
El área metropolitana tiene como cabeza a la ciudad y está conformada por 19
distritos metropolitanos,6364 se extiende sobre una superficie de 305 798 hectáreas
(3057 km²) de los cuales 10 142 (101 km²) son netamente urbanos.65 A nivel
metropolitano el nivel de desempleo llega al nivel del 8%, en contraste con el 5%
de desempleo en la ciudad.
Historia
Artículo principal: Historia de Arequipa
Época prehispánica
Hasta poco antes del surgimiento del Imperio incaico existían en lo que hoy es la
ciudad algunos conglomerados nómadas que vivían dedicados a actividades tales como
la caza, la pesca y la recolección, desarrollando la domesticación de algunos
animales principalmente auquénidos e iniciando incipientes prácticas de
sedentarización y agricultura. Con el tiempo, luego de procesos migratorios dentro
de la región se establecieron los primeros asentamientos, muchos de ellos con
conexiones hasta el mar dando origen a las primeras vías de comunicación con lo que
se incrementó la accesibilidad del territorio.66
Cuando Mayta Cápac llegó a la vega del río Chili, no fundó ninguna ciudad. El inca
dispuso sus mitimaes para controlar, espiar y como fuerza de frontera contra los
enclaves de pueblos del interior en expansión. Así, para vigilar a yanaguaras y
chumbivilcas destinó a los chillques; para igual misión con los collaguas, a los
callapas; y en la banda oriental del Chili, poblada por los yarabayas y copoatas, a
los chichas.67
Época virreinal
Arequipa es fundada el 15 de agosto de 1540 por Garcí Manuel de Carbajal en el
valle del río Chili como la «Villa de la Asunción de Nuestra Señora del Valle
Hermoso de Arequipa», en un área ocupada por algunos poblados indígenas.70 Una vez
llevada a cabo la fundación se procede a repartir los solares; para Pizarro, el
Cabildo y la Orden de Santo Domingo se les asigna para cada uno un solar cuya
extensión abarca toda una manzana, para los fundadores un solar de un cuarto de
manzana, y para la Iglesia Mayor un solar de media manzana separada del resto de
solares vecinos por el pasaje de la Catedral.
Independencia
En la ciudad se vivió la independencia igual que todas las provincias de Perú, en
guerra civil. Por su geografía y ubicación, tuvo circunstancias especiales; por
ejemplo cuando la revolución de Pumacahua y las tropas rebeldes entraron a Arequipa
por poco tiempo hubo un momento de euforia pero luego salieron de la ciudad, y se
mantuvo el poder virreinal en Arequipa hasta la batalla de Ayacucho; no es que
Arequipa estuviera en contra de la independencia, sino que libraba una guerra
civil.77
Época republicana
Siglos XX y XXI
La ley 15923 del 10 de enero de 1966 autorizó la creación del parque industrial de
Arequipa, importante mediada dinamizadora de la manufactura regional. En los
primeros años del siglo xxi el Centro Histórico de Arequipa fue declarado
Patrimonio Cultural de la Humanidad, también se produjo un terremoto de magnitud de
8,4 el 23 de junio de 2001, siendo uno de los mayores terremotos ocurridos en el
mundo desde 1900,91 y uno de los de mayor magnitud en la historia del Perú; a causa
de este terremoto muchos de los edificios históricos en Arequipa resultaron dañados
o destruidos.92
Geografía
Localización
«Ciudad y campiña por marco exterior el desierto. Geográficamente hablando,
Arequipa entra, pues, en la categoría de Oasis: un pueblo en un islote de verdura.
Todo es árido a su alrededor, de un lado las montañas solitarias y mudas, de otro
lado, la pampa rugosa y escueta.»
—José Luis Bustamente y Rivero93
La ciudad se encuentra localizada en la Sierra a una altitud 2328 msnm, la parte
más baja de la ciudad se encuentra a una altitud de 2041 msnm en el sector
denominado el Huayco en el distrito de Uchumayo y la más alta se localiza a los
2810 msnm.
Vista del volcán Misti, la ciudad de Arequipa y el valle del río Chili.
Desde la ciudad se observan una serie de conos volcánicos que forman nevados como
el Misti, Chachani y Pichu Pichu, su territorio es accidentado debido a la
presencia de la Cordillera de los Andes de la parte occidental del continente; se
caracteriza por las gruesas capas de lava volcánica que cubren grandes extensiones
de su geografía.95
Clima
El clima es templado árido, con una temperatura media de unos 14.5 °C,
precipitaciones de 75 a 100 mm anuales y clasificado como clima BWk.96 El clima de
la ciudad es predominantemente seco en invierno, otoño y primavera debido a la baja
humedad atmosférica, es también árido a causa de la escasa precipitación efectiva y
templado por la condición térmica.97 Es carente de los rigores de invierno y los
abrumadores estíos de la costa, situación que asegura la presencia de un sol vital
y un cielo diáfano94 con 300 días de sol al año y una cifra récord de 4000 horas de
exposición al sol al año que justifican el apodo de «ciudad del eterno cielo azul»
que recibe.
Temperatura
A lo largo del año presenta temperaturas que no suben de 25 °C .La temporada húmeda
se extiende de diciembre a marzo y se traduce por la presencia de nubes en la tarde
y escasas precipitaciones. En invierno (junio, julio), el clima se torna más frío y
la temperatura desciende hasta una media de 6 °C, pero el clima seco ayuda a sentir
el frío con menor intensidad.
Humedad
Radiación solar
La radiación solar global registrada en la ciudad oscila entre 850 a 950 W/m²,
considerado como uno de los más altos índices de radiación de Sudamérica y el más
alto registrado en el Perú. Este fenómeno se debe a su cercanía a la zona de
influencia del desierto de Atacama y la contaminación en todas sus etapas.98
Pirámide de población
Pirámide de población (2007)104
% Hombres Edad Mujeres %
0,4 85+ 0,5
0,4 80-84 0,5
0,7 75-79 0,8
0,9 70-74 1,0
1,1 65-69 1,2
1,4 60-64 1,6
1,7 55-59 2,0
2,1 50-54 2,5
2,5 45-49 3,0
2,9 40-44 3,5
3,3 35-39 4,0
3,8 30-34 4,4
4,2 25-29 4,7
4,8 20-24 5,1
4,9 15-19 5,1
4,6 10-14 4,5
4,1 5-9 4,0
4,0 0-4 3,9
Evolución demográfica
Una de las primeras menciones que se puede encontrar es la de Ventura y Travada que
a mediados del siglo xviii, escribía:
«El número de gentes que tiene esta ciudad es de 30.000 de todos sexos, estados y
edades. Los indios apenas 4.000 y para su doctrina basta una sola parroquia en la
ciudad - la de Santa Marta - que comprende todos los indios forasteros y naturales
que viven dispersos en la ciudad y para ser una sola no es muy numerosa porque
excepcionando algunos negros, mulatos y otros apenas llegan a 6.000. todos los
demás son españoles, muchos de ellos de nobleza conocida cuya sangre procuran
honroso no degenerar...»
Travada Córdova y Ventura105
Uno de la primeros censo de población en la ciudad datan de 1796 en donde se
contabilizaron 37 241 habitantes en el «cercado» que correspondían a 22 207
españoles, 5929 indios, 4908 mestizos, 2487 castas y 1710 esclavos.106 A finales de
la primera mitad del siglo xx, los efectos multiplicadores del impulso dado a
Arequipa por las obras de 1940 se manifestaron muy rápidamente cuyo síntoma más
claro fue el crecimiento poblacional, pues el crecimiento poblacional anual de 1,1
% del periodo de 1876 a 1917 se triplicó a un 3,3 % anual en el lapso que va de
1940 a 1960.107
En los primeros años de la segunda mitad del siglo xx la ciudad pasaría de 85 000
habitantes en 1940 a 158 000 en 1961 en un inusitado proceso de explosión
demográfica, cuyas posible razones tenga que ver con la radicación de las primeras
empresas industriales generadas como apertura de sustitución de importaciones
debido a la Segunda Guerra Mundial y a la transformación de la producción
agropecuaria.107 La tendencia de evolución demográfica es modificada
substancialmente por dos factores: el terremoto de 1958 y la sequía en el altiplano
peruano, que aceleran la migración y el proceso de urbanización, y un crecimiento
periférico que perdura hasta la actualidad.108 La explosión demográfica fue
potenciada por el reacomodamiento del espacio urbano luego de los terremotos y que
provocó un crecimiento demográfico explosivo de la población de Arequipa, que logró
duplicar su población en una década.109 Los 158 000 habitantes de 1961, serían 309
000 en 1972 y casi 500 000 en 1983, la invasión de las áreas rurales generó un
notable proceso en el cual la actividad agrícola subsistente participa de manera
activa en el ciclo económico urbano.110
La plaza fundacional, ubicada a tres cuadras del río y que ocupaba una posición
excéntrica en el damero fundacional y que según patrones hispánicos era el centro
focal de la ciudad. Las manzanas era ocupadas por cuatro u ocho solares, y eran
distribuidas según su importancia en los nuevos vecinos. Con el transcurrir del
tiempo algunas instituciones religiosas llegaron a ocupar una cuadra como el caso
del Convento de Santa Catalina y el Monasterio de San Francisco.111
Época republicana
Hasta finales de la década de 1950 fueron dos los factores que modificaron
substancialmente las tendencias de crecimiento urbano, los terremotos ocurridos en
los años de 1958 y 1960 y la sequía altiplánica, que aceleraron un crecimiento
periférico.108
Economía
Artículo principal: Economía de Arequipa
Torres de Arequipa.
Dado que Arequipa es predominantemente urbana, la industria, el comercio y la
construcción que se desarrollan en la capital del departamento tienen un rol
central en el devenir de la localidad. Sin embargo, la presencia de valles fértiles
y zonas alto-andinas permite que la actividad agropecuaria tenga gran importancia
para el desarrollo de la ciudad: un eje central de las demandas arequipeñas es la
construcción de irrigaciones para mejorar su productividad. Finalmente en los
últimos tiempos, la actividad minera ha entrado a una etapa de modernidad, ha
dejado de ser únicamente artesanal o de pequeña empresa para incluir a la gran
minería, como es el caso de Cerro Verde,124 constituida en 1993 en la ciudad de
Arequipa.125
Indicadores económicos
Construcción
Actividad constructora
Destino m² %
Viviendas 401 530 65,61
Locales comerciales 63 456 10,37
Oficinas 23 367 3,82
Otros destinos 123 608 20,2
TOTAL 611 961 100%
Cámara Peruana de la Construcción
Ferias, exposiciones y congresos
Actividades laborales
Turismo
Industria
Basílica catedral.
Es el más importante edificio neoclásico del Perú, producto de la reconstrucción
comenzada en 1844 y terminada tres años después y dirigida por el arquitecto Lucas
Poblete.146 Su interior es de tres naves, cuya nave derecha se encuentra
enfrentando una de sus fachadas laterales que dan hacia la plaza principal, de la
que ocupa todo un costado, en donde se encuentra su fachada principal, que está
dividida por columnas corintias.147
Iglesia de la Compañía:
Artículo principal: Iglesia de la Compañía (Arequipa)
Es el monumento máximo de la «escuela arequipeña».26 La iglesia es considerada una
de las creaciones más espléndidas del barroco peruano y punto de arranque de esta
escuela.148 En su fachada se halla inscrita una inscripción con el año 1698, lo que
muestra que al iniciarse el siglo xviii este arte regional ya había alcanzado su
máximo apogeo. En su interior se encuentra un altar del más exagerado
barroquismo.149
Monasterio de Santa Catalina de Siena
Artículo principal: Monasterio de Santa Catalina de Siena (Arequipa)
Monumentos militares
El centro histórico de Arequipa careció de una muralla tal y como la tuvo la ciudad
de Lima, pese a ello persisten monumentos de carácter militar como la cárcel de
Siglo XX y el penal de mujeres de Fundo el Fierro.151
Monumentos civil–domésticos
Villa de Cayma
Localizada a 3 kilómetros del centro histórico de Arequipa. Lugar conocido por sus
picanterías y donde existe una bella iglesia del siglo xvii.
Sabandía
Valle con las aguas naturales más cristalinas de la región. Aquí se encuentra el
molino de Sabandía, construido y en funcionamiento desde el siglo xviii.
Plaza de Armas
Claustros de la Compañía
Molino de Sabandía
Véase también: Anexo:Patrimonio histórico de la ciudad de Arequipa
Equipamiento de zonas verdes
En el centro histórico se localizan numerosos parques y plazas que suman un total
de 26 hectáreas de áreas verdes que se complementan con las 22 hectáreas de campiña
dentro de esta zona monumental,155 entre las plazas y parques destacan los
siguientes espacios:
Plaza de Armas
Plaza San Francisco
Parque Infantil Grau
Parque Biela
Óvalo Miguel Grau
Malecón Bolognesi
Parque 28 de febrero
Parque La Recoleta
Parque Recoleta 1
Parque Recoleta 2
Óvalo Juan Manuel Polar
Parque El Poeta
Parque Benigno Ballón Farfán
Parque Ciudad de Salta
Parque Dante Alighieri
Parque Martinetty
Parque Melgar
Instituto del Sur
Plazoleta San Camilo
Parque Duhamel
Plaza 15 de agosto
Plaza España
Plaza Santa Teresa
Plaza Independencia
Parque San Lázaro
Parque Hotel libertador
Parque Selva Alegre
Bosque Selva Alegre
Plaza San Antonio
Plaza Romaña
Vivero Municipal
Parque Infantil Selva Alegre
Club Internacional
Parque Ecológico de Alto Selva Alegre. se encuentra enclavado en medio de una zona
urbana al este de la ciudad, al margen derecho del Distrito de Cayma y Río Chili en
el territorio del distrito de Selva Alegre. El parque y zonas aledañas ocupan un
área de 1008 hectáreas156 de los cuales 460 hectáreas comprenden exclusivamente el
parque ecológico.157 La parte posterior del parque se encuentra ubicado en la zona
de Amortiguamiento de la Reserva Nacional de Salinas Aguada Blanca.
«...el convenio que permite contar con Televisión Universitaria es una prueba del
desarrollo de Arequipa, tanto en el aspecto material cuanto en lo que concierne al
espíritu, pues los hombres de negocios que dirigen Televisora Sur Peruana S. A.
saben que el progreso económico de un pueblo debe llevar al progreso cultural...»
—Publicación periodística de 1959160
Categoría principal: Canales de televisión de Arequipa
El 15 de agosto de 1959 fue la inauguración oficial de la televisión en la ciudad
de Arequipa, la transmisión se llevó a cabo desde el Pabellón de la Cultura de la
Universidad Nacional de San Agustín, como iniciativa del empresario Jack Dwyre a
través de la Televisora Sur Peruana – Canal 2 de Televisión, hoy TV UNSA. Los
programas eran vivo y en la primera transmisión inaugural se presentó la Miss
Universo 1958, Gladys Zender.160 La Universidad Nacional de San Agustín sería así
la primera casa superior de estudios en Sudamérica en contar con un medio de
comunicación como la televisión. En ese sentido, fue destacable la labor de su
Instituto de Extensión Cultural que estuvo a cargo del doctor Gustavo Quintanilla
Paulet.160
Por otro lado en 1962, Arequipa fue la primera ciudad del emitir una señal
descentralizada a través de Radio Televisión Continental (canal 6), posteriormente
en el año de 1987 nace el canal 8 perteneciente a la Compañía de Radiodifusión
Arequipa S.A., señal que desde el año 2012 se transmite como ATV Sur.161
Transporte
Artículo principal: Transporte de Arequipa
Regulación del tráfico urbano
Parque automotor
Comunicaciones
La malla vial metropolitana posee una estructura radiocéntrica que se soporta en
cuatro vías primaria o troncales: Av. Ejército, Av. Jesús, Av. Alcides Carrion,
Variante de Uchumayo y la Av. Parra y permiten el traslado de la población de desde
las áreas intermedias y periféricas a los centros de actividad. Estas vías de
carácter longitudinal se articulan entre sí mediante vías colectora, conformando un
anillo alrededor del área central formado por: Av. Venezuela, Teniente Ferré,
Progreso, Av. Arequipa, Av. Gómez de la Torre, Av. La Marina, San Martín, Av.
Salaverry, Mariscal Cáceres, Malecón Socabaya y Av. Venezuela.
Este sistema es completado con alguna vías principales como: Av. Cayma, Av.
Arequipa, Av. Goyeneche, Av. Kennedy, Av. Dolores, Av. Lambramani, que llevan los
flujos de las vías locales a las colectoras y viceversa.
Transporte público
Sistema Integrado de Transporte
Troncales
Alimentadoras
Alimentadoras Norte
Alimentadoras Sur
Estructurante
Artículo principal: Sistema Integrado de Transporte de Arequipa
Es el sistema de transporte público de Arequipa en fase de construcción e
implementación a cargo del Ministerio de Transporte y Comunicaciones y la
Municipalidad Provincial de Arequipa, el sistema está compuesto por un esquema de
red racionalizada basado en dos rutas denominadas troncales que funcionan con Buses
de Transporte Rápido (BRT) denominados «SITransporte» que interactúan con redes
alimentadoras y rutas estructurantes.164
Rutas Troncales o Corredor Exclusivo, conformado por dos carriles segregados por
donde transitan buses articulados (BRT), su terminal norte se ubica en el sector de
Río Seco en el distrito de Cerro Colorado y su terminal sur se ubica en el sector
de Lara en el distrito de Socabaya.165
Rutas Alimentadoras: conformada por 43 rutas que convergen hacia la ruta troncal, 9
de ellas operan en las periferias norte y sur de la ciudad y 34 en zonas
intermedias.165
Rutas Estructurantes, conformado por 35 rutas y de acuerdo a sus características
brindan un servicio directo con un origen y destino propio.165
Todas las rutas operaran coordinas por un sistema interconectado de pago y un
sistema de control de flujo de pasajeros.164
Transporte aéreo
En el año 2017 presentó un flujo de pasajeros de 1 153 081 pasajeros entre vuelos
nacionales e 168 y un flujo de carga de 2193 toneladas en el año 2010,
constituyéndose como el segundo en la región sur en el fluido de tráfico de
pasajeros después del Aeropuerto Internacional Alejandro Velasco Astete, de la
ciudad de Cuzco, y tercero en el país.
El aeropuerto mantiene conexiones aéreas diarias con las ciudades de Lima, Cuzco,
Juliaca y Tacna y con destinos internacionales como La Paz, Santiago de chile 169
con próximos vuelos regulares a Buenos Aires, Argentina.166 En el año 2011 existen
cuatro compañías aéreas que brindan sus servicios en vuelos de cabotaje, con un
total de 38 vuelos diarios en temporada baja entre sus principales destinos y 52
vuelos diarios en temporada alta. La compañía Sky Airline realiza tres vuelos
reguales a cada uno de los destinos internacionales (Arica, Iquique, Antofagata,
Santiago de Chile) por semana, y próximamente a la ciudad de Buenos Aires con
código compartido con Aerolíneas Argentinas.
Ferrocarril
El sistema de interconexión ferroviaria viene funcionando en Arequipa desde el año
1871, permite la comunicación entre la costa y la sierra y diferentes niveles de
progreso y expansión de los centros poblados ubicados a su paso.[cita requerida] El
sistema está constituido por las líneas: Cuzco-Puno-Arequipa y Arequipa-Mollendo.
Reviste de gran importancia estratégica dentro de un sistema de comunicación
multimodal en la macrorregión sur; ya que es el medio más eficaz y económico para
el transporte de carga pesada a grandes distancias.[cita requerida]
Agua potable
Bienestar social
Educación
Artículo principal: Educación en Arequipa
EDUCACIÓN
Nivel académico alcanzado173
Nivel Total Porcentaje
Inicial 22 819 2,77%
Primario 165 212 20,07%
Secundario 245 250 29,79%
No Universitario 143 674 17,45%
Universitario 185 894 29.92%
UNIVERSIDADES *174175
Universidad Instalación Estudiantes176
Universidad Nacional de San Agustín 1828 26 065
Universidad Católica de Santa María 1963 13 520
Universidad Católica San Pablo 2004 4807
Universidad Autónoma San Francisco 2010 -
Universidad de La Salle 2012 -
Universidad Privada de Ciencias de la Salud 2012 -
Universidad Privada Autónoma del Sur 2012 -
Universidad Javier Prado177 2012 -
San Francisco Xavier 2010 -
Universidad del Mar178 2009 -
Fuentes: Censo 2007, II Censo Nacional Universitario
* En la tabla solo se listan las universidades con sede principal en la ciudad de
Arequipa
Según la información del Censo 2007 del INEI en Arequipa, existe una población
estudiantil que asciende a 823.148 habitantes de 3 años o más que asiste a algún
centro de enseñanza regular, la cual representa el 95,24% de toda la población
provincial de Arequipa.[cita requerida]
Educación superior
Categoría principal: Universidades de Arequipa
Sanidad
Por ser la capital administrativa y económica de la Región Arequipa, la ciudad
concentra la mayor cantidad de centros de salud tanto públicos y privados que en
total suman 680 establecimientos.187 Las instituciones de salud pública que están
presentes en la ciudad son:
EsSalud188
Hospital Nivel I: Edmundo Escomel
Policlínico Metropolitano
Hospital Nivel III: Yanahuara
Hospital Nivel IV: Hospital Nacional Carlos Alberto Seguín Escobedo (HNCASE)189
Complejo de Prestaciones Sociales
Ministerio de Salud (MINSA)190
Hospital Regional Honorio Delgado Espinoza
Hospital II Goyeneche
Instituto Nacional de Enfermedades Neoplásicas (INEN):
Instituto Regional de Enfermedades Neoplásicas
Deportes
FBC Melgar.
Estadio Monumental de la UNSA.
Fútbol
El deporte más seguido en Arequipa es el fútbol, este deporte se encuentra
representado por el club de fútbol FBC Melgar y quien fuese en el año 1981 el
primer campeón peruano fuera del departamento de Lima desde que el campeonato
peruano fue el Torneo Descentralizado.191
Escenario deportivos
Escenarios deportivos
Escenarios deportivos por distrito
Distrito Estadio principal Capacidad (aprox.)
Alto Selva Alegre Complejo deportivo «Arequipa» 500
Arequipa Mariano Melgar/Monumental UNSA 25.000/60.000
Cayma Estadio Municipal «La Tomilla» 5.000
Cerro Colorado Estadio Arturo Díaz Huerta 3.000
Characato Estadio José Carpio Alarcón 1.500
Chiguata Estadio «La Cofradía» 500
Hunter Estadio Juan Velazco Alvarado 1000
José Luis Bustamante Estadio Simón Bolívar 1000
La Joya Estadio Municipal de La Joya 3.000
Mariano Melgar Complejo Deportivo «Maracaná» 500
Miraflores Estadio Serapio Barra «Los Palitos» 800
Paucarpata Estadio Máximo Carrasco Meza 800
Polobaya Estadio Municipal de Polobaya 300
Sachaca Estadio Municipal de Sachaca 2.000
Santa Rita de Siguas Estadio Municipal de Santa Rita de Siguas 300
Socabaya Campo Deportivo de Bellapampa 300
Tiabaya Estadio Municipal de Tiabaya 500
Uchumayo Estadio Segundo Calderón Chávez-Congata 1.500
Vítor Estadio Walter Vizcarra-Sotillo 400
Yanahuara Estadio Carlos Villanueva «Umacollo» 800
Yura Estadio «Olímpico» de Ciudad de Dios 500
Quequeña Estadio Gómez Córdova -
Cultura y ciencia
Artículo principal: Cultura arequipeña
Museos y centros culturales
Artículo principal: Anexo:Museos de Arequipa
«El número de gentes de esta ciudad es apenas 30.000... los negros, mulatos y otros
apenas llegan a 6000, todos los demás son españoles, muchos de ellos de conocida
nobleza, porque esta ciudad es de las que sobresalen en el reino de gente española
cuya sangre procuran no degenerar, celebrando muchos casamientos con españoles
llamados huampos. [Estos españoles] al instante que arriban a este reino se aplican
al comercio mercantil porque generalmente es uno de los empleos más honrosos...»
Travado Córdova y Ventura105
A diferencia de otros sentimientos regionalistas, el sentimiento regionalista
arequipeño estaba conectado a la lucha con el centralismo:
«En contraste con otros regionalismos peruanos, especialmente el del Cusco con su
singular legado de haber sido la capital del Imperio Incaico, el sentimiento
regionalista arequipeño estaba conectado a la lucha contra la política centralista
de crear un Estado moderno, alternativa creíble para el centralismo limeño. El
regionalismo arequipeño ha logrado evitar ser despedido como un mero
provincianismo. Critica a la política descentralista esfuerzo sobre la base de una
reserva de locales, el lugar específico de las imágenes como capital simbólico para
validar el éxito material de las clases dominantes regionales.»
Thomas Love, Redefining Identity, Maintaining Control in Southwestern Peru204
Existen elementos que han conformado en torno a la cultura arequipeña y un sello
distintivo es el orgulloso regionalismo, manifestado en numerosos insurreciones o
revoluciones que le han ganado el apodo de «Ciudad caudillo» o a consagrar frases
como la de Jorge Basadre, «Arequipa es la pistola que apunta al corazón de Lima»,
haciendo referencia al antagonismo que existe entre ambas ciudades.55
Ese orgullo que se refleja, por ejemplo, en tener entre sus coterráneos a quien
fuera Presidente de la Corte Internacional de Justicia (La Haya), Dr. José Luis
Bustamante y Rivero, también presidente de Perú; a quien fuera Presidente de una de
las Asambleas de las Naciones Unidas: Víctor Andrés Belaúnde y al ganador de la
Copa Davis, Alejandro Olmedo.
Dialecto
Un elemento de la cultura arequipeña es su dialecto del español que incorpora un
característico modo cadencioso de hablar, en el que se suele prolongar la última
vocal de la palabra final en cada frase. El español de Arequipa, incorpora además,
varias palabras del quechua, además del uso del voseo.[cita requerida]
Arequipa es una de las pocas ciudades en el Perú que usa el voseo (vos) en su habla
cotidiana, propia del dialecto loncco, aunque esta tendencia esta próxima a la
desaparición.[cita requerida]
Voseo
El dialecto loncco
Drolomm…drolóomm…
dos clamores sonaron, allá en el campanario de mi pueblito solitario; dos clamores
llorones que me ccajllaron l’alma, había muerto mi mama, la más guapa de las mamas.
Literatura
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Artículo principal: Literatura de Arequipa
Pedro Paulet, científico nacido en la ciudad de Arequipa en 1874, fue uno de los
primeros en experimentar con cohetes a propulsión siendo considerado como el «Padre
de los Cohetes Modernos» y por otros como el «Padre de la Astronáutica Moderna».
Elaboró planos de un «avión torpedo» por lo que es considerado como un adelantado
para su época.
La literatura arequipeña se remonta a los siglos xvi, xvii y xviii; de estas
décadas se conservan los escritos de don Fulgencio Maldonado y lo escritos que
conservó don Ventura de Travada y Córdova, como Opúsculo, que figura en el capítulo
final de «El Suelo de Arequipa convertido en Cielo», manuscrito que reproduce los
poemas laudatorios con motivo del estreno del monasterio de Santa Rosa de Lima, en
Arequipa, el mes de junio de 1747. Los dos poetas más antiguos de la ciudad y que
tuvieron a cargo la alcaldía de la ciudad fueron Alonso Picado y Diego Martínez de
Rivera quien permaneció en la ciudad desde agosto de 1556. Este último citado por
don Miguel de Cervantes Saavedra en su Canto de Calíope, de «La Galatea», publicada
en 1584.
Nacido en el caserío de Zamacóla, cerca de Indusi, del pueblo de Dima, del Señorío
de Vizcaya (España), el año de 1739, don Juan Domingo de Zamácola y Jáuregui fue el
cronista por antonomasia que Arequipa necesitaba en los cincuenta años anteriores a
la proclamación de la Independencia Nacional. Los títulos de sus principales obras
son: «Derrotero desde Buenos Aires hasta Arequipa, con noticias de cuanto raro y
particular se halla en las ciudades, pueblos y caminos del tránsito», «Historia de
nuestra Señora de Cayma», «Relación puntual y verídica de los estragos que causó en
la Muy Noble y Leal Ciudad de Arequipa el espantoso terremotoacaecido el día 13 de
mayo de 1784», «Relación de los temblores desde el 14 de mayo al 31 de diciembre de
1784», la Crónica de la revolución de Tupac Amaru, sucesos acaecidos en las
Provincias del Perú desde 1780 hasta 1789; «Diario de Viaje de Visita del Iltmo.
Sr. Obispo Chávez de la Rosa a las Provincias de Tacna, Moquegua y Tarapacá en
1789», «Resumen Histórico de la vida del lltmo. Sr. D.D. Manuel Abad y Llana,
Obispo de Córdova de Tucumán y de Arequipa», «Historia de la fundación del Nuevo
Pueblo de San Fernando de Socabaya, con cuyo motivo se hace una ligera descripción
de la Ciudad de Arequipa y se refieren algunas antigüedades» (1796), «Serie
Cronológica de los lltmos. Obispos que han gobernado la Santa Iglesia de Arequipa»;
e «Historia General de Arequipa y de las siete provincias de su Obispado, con
relación de los puertos, volcanes, montes, ríos, feracidad de sus tierras,
costumbres de sus gentes, fundación de sus monasterios, noticia de sus primeros
pobladores y conquistadores desde el cuarto Rey del Perú, Mayta Capac», varias de
las cuales no son habidas a la fecha.
A mediados del siglo xix, las voces poéticas de Benito Bonifaz, Manuel Castillo,
José Mariano Llosa, Ignacio Gamio, entre otros, otorgaron prestigio a las letras
arequipeñas. En 1881 se publican las «Tradiciones de Arequipa o recuerdos de
antaño» del destacado historiador y tribuno Mariano Ambrosio Cateriano. A fines de
ese siglo, la novela Jorge, el hijo del pueblo (1892), de María Nieves y
Bustamante, en la línea de Víctor Hugo, en opinión de Luis Alberto Sánchez, nos
daba en su interesante «Introducción», algunas señas preciosistas de la Ciudad
Blanca.
Sus representantes conforman una generación variopinta, pero con una misma
inquietud de cambio. Están en sus filas: Percy Gibson, César Atahualpa Rodríguez,
Federico Agüero Bueno y Renato Morales de Rivera. Este grupo arequipeño, especie de
«colónidos» (del grupo Colónida de Lima, que fundó Abraham Valdelomar en la década
del 10), al que se suman los destacados poetas Alberto Guillen y Alberto Hidalgo
este último un vanguardista que no ha recibido aún el reconocimiento que merece,
asume un lenguaje más libre, alejado ya de la retórica imperante romántica. Su
filiación estaría más cerca de algunas nociones vanguardistas.
Por su lado, La torre de las paradojas (1926), de César Atahualpa Rodríguez, que
rinde homenaje a su tierra natal, tanto como su «Canto a Arequipa» (1918), marcan
la pauta de ese orgullo regionalista al que nos hemos referido al comienzo. A este
grupo sucedió el que representaron Manuel Gallegos Sanz, los hermanos Jorge y
Xavier Bacacorzo y Guillermo Mercado (1904-1983), este último, poeta que se inicia
dentro de indigenismo y que publicara, entre otros libros, Oro del alma (1925) Un
chullo de poemas (1928) y Canto a Sachaca (1940). La prosa tuvo su máximo
exponente, en la primera mitad del siglo xx, en la figura de Augusto Aguirre
Morales (1888-1957), quien dejó como prueba de su maestría la novela El pueblo del
sol (cuyo primer torno es de 1924), la cual logró resonancia continental. Entre sus
obras destacan Flor de ensueño (1906) y Devocionario (1913), poemarios, y La
justicia de Huayna Cápac (1919), novela.
Arequipa mantiene una vida literaria intensa y, para mencionar solo algunos nombres
de generaciones distintas, citaremos a José Ruiz Rosas, poeta que, aunque nacido en
Lima (1928), desarrolló su valiosa obra poética en la ciudad de Arequipa y autor
entre otros poemarios de Urbe (1968), La sola palabra (1976), Elogio de la danza
(1980) y cuya Obra poética fue reunida en 2009; Aníbal Portocarrero (1930), cuya
Poesía reunida fue publicada en 2014; Edgar Guzmán (1935), autor de Perfil de la
materia (1987) y otras obras que figuran en su Obra poética completa (2010);
Walther Márquez (1945), autor de Ángel inesperado (1970) y otros poemarios; Oswaldo
Chanove (1953), poeta, autor de El héroe y su relación con la heroína (1983),
Estudio sobre la acción y la pasión (1987) y El jinete pálido (1994); Alonso Ruiz
Rosas (1959), poeta, autor de Caja negra (1986), Sacrificio (1989), La enfermedad
de Venus (2000); el narrador Edmundo de los Ríos (1944-2008), autor de Los juegos
verdaderos (1968) y de otras novelas inéditas; Teresa Ruiz Rosas (1956), finalista
del premio Herralde con su novela El copista (1994), autora de La mujer cambiada
(2008), Nada que declarar (2013) y reconocida traductora; Carlos Herrera (1961),
narrador de enfoque original que ha publicado Blanco y negro (1995) y Crónicas del
argonauta ciego (2002); ; Dino Jurado (1958) autor del libro de cuentos Sigo
corriendo (2013); Orlando Mazeyra Guillen,(1980). Escritor y cronista. Editor
Cultural de la Universidad La Salle y colaborador del semanario «Hildebrandt en sus
trece», su último libro «Mi familia y otras miserias» apareció bajo el sello Tribal
(Lima, 2013), ha publicado ficción y no ficción en El Malpensante (Colombia)y otros
trabajos narrativos en revistas literarias virtuales como Ciberayllu, Cervantes
Virtual (Alicante), El Hablador (Lima), Letralia (Venezuela), Hermano Cerdo
(México), Badosa.com (Barcelona), Destiempos y en el Proyecto Patrimonio de
Santiago de Chile. Ha sido incluido en las antologías Disidentes 2: los nuevos
narradores peruanos 2000-2010 (Ediciones Altazor, 2012) y 17 cuentos peruanos desde
Arequipa (Biblioteca Regional Mario Vargas Llosa, 2012); Pablo Nicoli Segura
(1964), Autor de relatos Fantásticos Arequipeños; Jull Antonio Casas Romero (1972).
Narrador de Historias Urbano Fantásticas de Arequipa, con su último Libro «Arequipa
Relatos a Media Luz (2013)»; y muchos otros más.
La calle San Francisco es una de las principales arterias de la ciudad donde desde
los años 50 se asientan discotecas, restaurantes gourmet y bares refinados a lo
largo de sus tres cuadras.
Música y danza
Desde fines del virreinato se ubican importantes compositores de música académica
como Mariano Melgar (quien fuese más conocido en su faceta de poeta), Pedro Jiménez
de Abril Tirado y Florentino Díaz llegando a parecer que es Arequipa una de las
ciudades del país que tiene mayor número de compositores y los de mejor formación
musical.209
Espacios escénicos
En la actualidad la ciudad tiene varios espacios escénicos, destacando por su
amplitud y modernidad los dos espacios ubicados en el Campo Ferial de Cerro Juli,
donde el «Centro de convenciones» tiene un aforo de 2304 localidades y los
«Pabellones de exposición» disponen de 4259. Por otra parte el «Teatro Municipal de
Arequipa» consta de 892, el «Teatro Ateneo» de 240 y el «Anfiteatro del Palacio
Metropolitano de Bellas Artes Mario Vargas Llosa» de 2500.
Gastronomía
Artículo principal: Gastronomía de Arequipa
La ciudad posee la mayor diversidad de platos registrados respecto a otras
localidades del Perú, en ella se han registrado más de 500 variedades de platos
típicos, según puede apreciarse en el estudio La gran cocina mestiza de Arequipa
(2008, 2012) de Alonso Ruiz Rosas, así como en los trabajos de otros investigadores
como Hernán Cornejo, quien compila una relación con 40 platos de entrada, 11 chupes
o almuerzos, 11 caldos, 70 guisos, 51 postres y 11 bebidas.211
Eventos gastronómicos
La Sociedad Picantera de Arequipa organiza desde el año 2013 en la Plaza de Armas
de la ciudad el primer viernes de agosto la llamada «Fiesta de la chicha», donde
las picanterías arequipeñas ofrecen la bebida tradicional y decenas de platos
típicos en un marco de afirmación de la cultura y las tradiciones locales.[cita
requerida]
Ciudades hermanadas
Las ciudades hermanadas con la ciudad de Arequipa son las siguientes:
Bandera de Estados Unidos Charlotte, (Carolina del Norte, EE.UU.) (desde 1962)217
218
Bandera de Estados Unidos Maui (Hawái, EE.UU.)217219
Bandera de Chile Arica (Chile) (desde 2005)217
Bandera de Chile Iquique (Chile)220217
Bandera de Chile Valparaíso (Chile) 221
Bandera de la República Popular China Guangzhou (China)217
Bandera de la República Popular China Zibo (China)217
Bandera de Brasil São Paulo (São Paulo, Brasil)217
Bandera de Brasil Ponta Grossa (Brasil)217
Bandera de Brasil Lins (São Paulo, Brasil)217
Bandera de Venezuela El Tocuyo (Venezuela)217
Bandera de Italia Biella (Italia), (desde 1979)217
Bandera de Italia Florencia (Italia), (desde 2008)222223217
Bandera de Bolivia La Paz (Bolivia), (desde 1989)217
Bandera de Bolivia Cochabamba (Bolivia)217
Bandera de Canadá Vancouver (Columbia Británica, Canadá)224
Bandera de México Monterrey (Nuevo León, México)217
Bandera de México Puebla (Puebla, México)217
Bandera de México Guanajuato (Guanajuato, México) (desde 2004)225217
Véase también
Ciudades del Perú
Centro histórico de la ciudad de Arequipa
Mollendo
Región Arequipa
Aeropuerto Internacional Rodríguez Ballón
Áreas metropolitanas del Perú
Hospital Goyeneche
Intendencia de Arequipa
Turismo en el Perú
FBC Melgar
FBC Aurora
Sportivo Huracán
Pampa de Pongo
Notas
«El departamento de Arequipa está ubicado en la zona sur occidental del Perú.
Tiene una población de 1 140 810 habitantes, distribuida en 8 provincias y 109
distritos ubicados en una superficie de 63 345.39 km². El 82 % de la población vive
en poblados de más de 2000 habitantes, considerados como población urbana y el 84 %
vive en la sierra. La provincia de Arequipa concentra el 75,5 % de la población
total de la región y la ciudad de Arequipa, capital del departamento, concentra el
70 % de la población total, y el 90 % de la población urbana.»103
«Se ha considerado a la población del partido del «Cercado", que puede ser más
amplia que la de la ciudad propiamente dicha, pero puede servirnos de
referencia.»112
«La ciudad de Arequipa está compuesta por los distritos de Arequipa, Miraflores y
Palomar.»113
«Se dispusieron las calles a cordel perpendicularmente, formando islas o manzanas
en número de 56, es decir, un auténtico damero, que se conserva hasta nuestros días
con muy pocas variantes.»117
«La anchura de las calles fue de treinta pies y el largo de cada cuadra de 250
pies. La Planta primitiva fue luego alterada al fundarse los conventos y
monasterios que requirieron dos manzanas algunos de ellos: Es entonces cuando
recién aparecen las pequeñas plazas. Efectuada la distribución de solares por
vecinos, estos no edificaron de inmediato, los Bandos del Cabildo son reiterativos
para que edificaran sus viviendas.»117
«Buen ejemplo del neoarequipeño es el edificio del Diario de la Nación de Buenos
Aires en la calle Florida, obra del Arq. Pirovano.»186
Referencias
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Cáceres-Péfaur, 2006, p. 128
Vargas Gutiérrez, José Luis (2008). «Buscando o descifrando al León del sur: la
nueva trama política de Arequipa». Consultado el 1 de agosto de 2009.
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