Instituto Bíblico Río de la Plata

Materia: Pedagogía I
Programa Intensivo - Segundo año
Profesora: Gabriela V: Giovine
Duración: 20 horas-~de 50' cada una.

Pan de Curso

I Objetivos.:
a.- Conocimientos:
1.- Saber el desarrollo histórico de la pedagogía.
2.- Conocer más íntimamente al niño como educando.
3.- Interiorizarse sobre nuestra función como educadores de niños.
4.- Conocer distintos tipos-de educación y su aprovechamiento para un mayor desarrollo del
niño.

b.- Habilidades:
1.- Aprovechar al máximo la experiencia del niño como modo de enriquecer la clase.
2.- Utilizar correctamente todos los medios necesarios para alcanzarilos objetivos
propuestos.
3.- Educar en una forma práctica, aplicable a la vida cotidina del niño.

c.- Actitudes:
1.- Reconocer a los niños como parte integrante y activa dentro del cuerpo de Cristo.
2.- Revalorizar el ministerio hacia los niños.
3.- Imitar al Señor en sus actitudes hacia la infancia.
4.- Anhelar parecernos a El como educadores.

II Sistema de Calificaciones.

Exámenes 45%
Trabajos 30%
Grupos 15%
Requisitos 10%

III Requisitos:

1.- Asistencia y puntualidad.

2.- Participación activa y ordenada en clase.
3.- Entrega puntual de los trabajos prácticos. Se descontará un punto por hora de clase tarde
en la entrega de los trabajos.

4.- Llevar una carpeta de clases que podrá ser pedida.~

IV Parcelación de la Materia

Hora Parcelación Prep.Anticip.

1 Introduccíon - Plz!~ i4e r-u.rso
2 Etiologia de la palabra-Origen de la pedagogla
3 Reseña hist'orica
4 Reseña histórica
5 Grandes pedagogos.
6 La pedagogla como ciencia.
7 Educación y,pedagogla.
8 Educación y pedagogla.
9 Tipos de educación.
10 EXAMEN PARCIAL Trab.l
11 Educación con propósito.
12 Educación con propósito. Grupos
13 Jesucristo como maestro
14 El maestro. Sus obligaciones.
15 El material.
16 El alumno.
17 La experiencia del alumno.
18 la experiencia del alumno.
19 EXAMEN FINAL Trab.2
20 Evaluación de la materia.

V Trabajos Prácticos
N. 1 ¿Qué lugar darlas al ministerio hacia los niños en tu iglesia? ¿Y al ministerio de los niños?
Realizar una planificación para la iglesia en la que ambas cosa tengan el lugar "ideal".

N- 2 Teniendo en cuenta todo lo aprendido realice una autoevaluación de su desempeno como

maestro de niños. Comente con senceridad que cosas necesita mejorar y plan tee objetivos para
alcanzar.

VI Grupos
Plantear objetivos para una clase para niños y buscar los medios necesarios para
alcanzarlos. Presentar el trabajo al resto de la clase.
Introducción a la materia
Etimología de la palabra: Paidos niño ayo guía
Guiar al niño al aprendizaje. Llevar de la mano

Origen de la Pedagogía
Factores Históricos:
1. Situación general de la cultura
2. Carácter de la cultura
3. Estructura social
4. Organización política
5. Vida económica
6. a. Ideales de la educación
b. Concepción y estructura pedagógica
c. Personalidad y actuación de los grandes pedagogos.
Educación primitiva: natural, espontánea e inconciente
Educación Hebrea
Educación Griega: Sócrates, Platón, Isócrates, Aristóteles.
Base de la pedagogía moderna.
Sofistas: Profesores ambulantes
Sócrates: el primer gran educador 469-399ª.C. Familia de artesanos libres, su padre era
escultor y su madre partera. Resaltó el valor del hombre, su vida personal. Educación de tipo
espiritual y moral. El fin último de la educación era la virtud. Enseñar a pensar.
Platón: 427-347 a.C. Pertenecía a una familia noble. Fue discípulo de Sócrates. Fundó una
academia a los 40 años. Estableció un sistema de educación. Se preocupaba por los problemas
políticos. Ideas éticas. La educación debe proporcionar al cuerpo y al alma toda la perfección y
belleza de que uno y otra sean susceptibles. La educación comienza desde el nacimiento.
1º infancia: Juegos creativos
7 a 18 años: gimnástica, música y literatura.
18 a 20 años: efebia educación cívico-militar
20 a 50 años: matemática y filosofía

Reseña histórica:
Edad Media:
En una primera etapa todo estaba controlado por la iglesia. Poseían dos clases de escuelas:
Schola claustri para futuros clérigos (pueri obeati: muchachos consagrados) y schola canónica
para el pueblo en función dela iglesia.
Mas adelantes dos nuevas clases sociales hacen que educación sufra un cisma. Los caballeros y la
burguesía. La iglesia se dedicó a las ciencias y a la religión y con el tiempo surgieron las
universidades. Los caballeros se dedicaban a aprender la lucha y el manejo de las armas. Los
burgueses comenzaron a mandar sus hijos a las escuelas religiosas. Por la gran demanda de
plazas se hizo necesario que ellos mimos proveyeran edificios y subvencionaran maestros lo que
les dio lugar a cietas exigencias que el clero no estuvo dispuesto a soportar de lo cual surgieron
las escuelas puramente seculares.

El Renacimiento:
Con el renaciminto de la antigüedad clásica resurge también el humanismo como eje de la
educación. Este humanismo mantuvo una relación profunda con la reforma religiosa. Surgen en
esta época además de las escuelas católicas y las estatales . Las escuelas protestantes con alto
grado de erudición en lenguas antiguas, en especial el latín. A modo de contra reforma los
católicos incorporaron el concepto humanista a la educación. Esta reforma educativa logró que
las clases bajas del pueblo accedieran también a los sistemas educacionales: primero en el
ámbito religioso (escuelas dominicales) lo que hizo veer la necesidad de instruirlos mas
ampliamente. Otro gran logro de esta época fue el acceso de la mujer al campo de la educació.

El Racionalismo:
Durante esta época se revaloriza la utilización de la lengua materna en la enseñanza. También se
incorporó el cálculo, conceptos sobre la naturaleza, la vida, el hogar y el civismo. Se trazó un
plan bien ordenado de materias con sus libros de texto y exámenes de ingreso a distintas etapas.
Fuerte hincapié en el área pedagógica la hizo el pietismo no a los juegos, música, teatro, etc.
Recomendaban lectura de las Escrituras, oración visitas a los servicios religiosos (santidad)

El Iluminismo:
Hoja en blanco, cuidado del cuerpo, formar una personalidad moral y espiritual, dominio de la
razón sobre todo, educar para la humanidad.
Los filántropos acentuaron la separación dela escuela de la educación. Gracias a este esfuerzo
aparece la estatificación de la enseñanza. Se procuro mejorar la educación rural.

En el siglo XIX su suma la idea de la educación protectora para niños huérfanos y de padres
pobres.

Grandes pedagogos:
San Agustín:
Nació cerca de Cartago en el año 354. Su padre era pagano y su madre cristiana. Fue educado en
la tradición griega. Viajando por Italia conoce al gran obispo Ambrosio quien lo convierte en un
cristiano ortodoxo. En Roma ocupa la cátedra mas elevada de retórica . Luego regresa a África
y mas tarde es nombrado Obispo de Hipona. Funda una comunidad religiosa que se convirtió en un
centro de cultura ecliastica. Fue autor de numerosas obras literarias entre ellas “El maestro” en
el que expone sus ideas sobre educación a su hijo y el tratado del Orden en el que explica su
concepción de la educación integral humanista. Dos períodos en su pedagogía: humanista y asceta.
Murió en el 430

Wolfgang Ratke (1571-1635)

Llevó a la práctica la idea de que el conocimiento procede de la experiencia y de las
percepciones sensibles y de que hay que apelar al método inductivo para arribar a resultados
favorables en la educación.
Su método se resume en 10 puntos:
1. Ir delo simple a lo complicado
2. Se debe aprender una cosa por vez
3. Debe repetirse lo aprendido
4. todo debe enseñarse primero en la lengua materna.
5. Debe aprenderse gustosamente
6. Nada debe imponerse
7. Primero la cosa misma. Luego sus nombre
8. Todo debe aprenderse por la experiencia o inducción
9. El maestro sólo debe instruir
10. Deben marchar de acuerdo la disciplina escolar y la doméstica.
Comenio
El mas grande pedagogo del siglo XVII. Nació en Moravia en 1592. De muy niño quedo huérfano
de padre por lo cual recién a los 16 años pudo iniciar su educación formal ingresando a una
escuela de latin y 3 años mas tarde a la universidad. Terminados sus estudios se hizo cargo de
una escuela donde implanto las ideas de Ratke. Huyendo de la guerra se instaló en Polonia
dedicándose por completo a la educación. En esta época escribio varias obras entre ellas la
“Didáctica Magna”. La guerra lo hizo huir nuevamente hallando refugio en Ámsterdam donde
murió a los 78 años (1670)
Se lo considera el fundador de la didáctica y la pedagogía modernas. Esta última es una
conjunción de ideas religiosas y realistas. Para él el fin de la educación es la salvación. Considera
que el hombre no es tal sin educación. “ Para que el hombre pudiese formarse para la humanidad
le otorgó Dios los años de su juventud, en los que inhábil para otras cosas, fuera tan sólo apto
par su formación.” La educación es para todos. Divide la educación en 4 etapas de 6 años cada
una:
1º infancia: regazo materno y escuela materna
2º Puericia. Escuela común
3º Adolescencia: escuela latina o gimnasio
4º Juventud: academia o universidad.
Incluye la posibilidad de aprender otra lengua a partir de los 10 o12 años
Sus principales ideas fueron :
Usar el metodo conforme al desarrollo del hombre.
Escuela unificada
Graduación y continuidad de la educación

Fenelón (1651-1715)
Fue el primer director de un colegio de muchachas. Escribió un libre al respcto “La educación de
las niñas.” Hace mucho hincapié en lo atractivo de la educación. Hay que mezclar la educación con
el juego.

Juan Jacobo Rouseau

Nacio en ginebra en 1712. Se madremurio al nacer él. Su abuelo materno era pastor calvinista. Su
padre era relojero y lo crió entre sus libros. A los 10años quedó a cargo de sus tios que
encomendaron su educación a un pastor protestante que le enseñó latín y otras materias. Más
tarde se convirtió al catolicismo y se fue a Paris donde vivió de las artes. Allí escribió sus dos
obras mas famosas “El contrato social” , que sirvió de inspiración a la revolución francesa y
“Emilio o de la educación” que inspiró a las pedagogía moderna. Se casó con su sirvienta y rivo de
ella 5 hijos que fueron a dar a un hospicio cuando el murio 1778
Su pedagogía es esencialmente naturalista y experimental. “Haced a nuestro alumno atento a los
fenómenos de la naturaleza, bien pronto le haréis curioso, para alimentar sus curiosidad, no os
apuréis jamás a satisfacerla. Poned a su alcance las cuestiones y déjaselas resolver.”
Fue el primero en distinguir claramente la diferencia entre lamente del niño y del adulto. Para
Rouseau la educación constituye un desarrollo natural que se produce de adentro hacia fuera. La
educación ha de enseñar a vivir y ha de ser activa y con ambiente de libertad.

Pestalozzi
El educador por excelencia y fundador de la escuela primaria popular. Nacio en Zurcí en 1746.
Hijo de un médico y nieto de un pastor protestante. A los 5 años quedó huérfano de padre.
Asistió a la escuela pública y después a la secundaria y a centro de carácter superior donde
estudió humanidades.
La familia es para Pestalozzi el núcleo primordial de donde surgen las demas instituciones
sociales. “La educación verdadera y natural conduce hacia la perfección, hacia la plenitud de las
capacidades humanas.”
Las principales ideas de Pestalozzi son:
1. Educación humana basada en la naturaleza espiritual y física del niño.
2. Educación como desarrollo interno
3. Educación partiendo de las circunstancias
4. Educación social
5. Educación profesional
6. Intuición como base de la educación intelectual y espiritual
7. Educación religiosa intima no confesional

Pedagogía como ciencia

Ciencia conocimiento exacto y razonado de ciertas cosas//Conjunto de conocimientos fundados
en el estudios.

Tipos de ciencia:
Empíricas e ideales
Toda ciencia posee objeto y método

Fundamentos
Filosófico: el ser humano es el centro
Psicológico: mundo interno
Pragmático: basado en la experiencia
Metodológico:
El niño no es un adulto en miniatura.

Educación y pedagogía
Educare: nutrir – alimentar
Exducere: sacar

Memorizacion
Disciplina mental
Castigo

Aprendizaje y pedagogía
El niño es un ser en desarrollo
Personalidad dinámica, capacidad de crear
La educación es el proceso mediante el cual la vida se desarrolla, enriquece y perfecciona a la luz
de valores ideales últimos.
Cambios de la personalidad cristiana.
Disposición – Aprendizaje – Éxito (Proceso interactivo)