PROPUESTA DE INVESTIGACION

JUAN MANUEL GUEVARA REINA

INSTITUCION UNIVERSITARIA UNIBAUTISTA

PROPUESTA DE INVESTIGACION
TEMA

IDENTIDAD DE LOS JOVENES DE LAS IGLESIAS HEMANOS MENONITAS DE

COLOMBIA

TITULO

En búsqueda de la identidad de los jóvenes de las iglesias hermanos menonitas de

Cali a través de los principios anabautistas.

DESCRIPCION BREVE DEL PROBLEMA

Al preguntar a algunos de los líderes juveniles de los hermanos menonitas ¿Qué

identifica o hace diferente a un joven de nuestras iglesias con respecto de las otras? algunas
de sus respuestas son: “no hay diferencia” o “la verdad no lo sé”. Esto denota la falta de
propiedad en los jóvenes (y posiblemente sus líderes) con respecto a los principios que
rigen sus comunidades de fe; pero también denota una falta de identificación y pertenencia
a la familia de los hermanos menonitas.

Pese a que esta familia tiene una identidad que se ha fortalecido a través de los años,
es notable que ni las iglesias locales, ni los jóvenes se han apropiado de los principios que
los deberían identificar. Por tanto, tenemos dos caras de la moneda en esta problemática
que se intenta describir: cómo se construye identidad en un joven dentro de la iglesia; y
cómo se identifican ellos (los jóvenes) con los principios anabaptistas en su contexto.

Por una parte, encontramos que los jóvenes están fuertemente bombardeados por su
contexto sociocultural, su entorno familiar y eclesial. Entonces ¿Cómo llega a formar un
joven una identidad anabautista? Sin duda es necesario tener una noción básica desde el
punto de vista sociológico y bíblico acerca de cómo es que estos procesos se desarrollan en
los jóvenes, para así tener un mejor entendimiento de la problemática aquí planteada.
 Por otra, encontramos un vacío en la práctica y significación de los valores
anabautistas en nuestro contexto. Algunos de nuestros estandartes, como la objeción de
conciencia, la reconciliación y el trabajo por la paz, han sido relegados a un ambiento
meramente político vaciándolos de relevancia cotidiana y opacando otros pilares
fundamentales de nuestra fe como anabaptistas. Es el caso del discipulado, el estudio
comunitario de la palabra de Dios y el gobierno en comunidad. Así las cosas, posiblemente
una gran parte del problema es la falta de conocimiento de los principios de esta familia,
que tiene aproximadamente 450 años desde la reforma y que aún persiste como una
denominación histórica.

Ante esta problemática es pertinente preguntarse ¿Cuáles son los principios

anabautistas que prevalecen o han desaparecido en la identidad de los jóvenes miembros de
las iglesias Hermanos Menonitas de Cali?

JUSTIFICACIÓN

A través de este trabajo se pretende ayudar a los líderes a entender cuáles principios
han permanecido o se han desvanecido en la vida práctica de los jóvenes. De modo que
estos puedan evaluar y reflexionar su responsabilidad en la perdida de los mismos. De la
misma manera, esta investigación pretende ayudar a los jóvenes a entender por qué la
vivencia práctica de estos principios, influirían en su crecimiento integral y diario caminar
con bases firmes que edifiquen su identidad. En último lugar, se espera que las autoridades
eclesiales puedan reflexionar en la manera en que ellos mismos favorecen el florecimiento
de los valores anabaptistas en sus comunidades de fe.

En este trabajo se enfocará la construcción de la identidad del joven anabautista y el

valor de la aplicación de estos valores en su vida cotidiana, pues es de vital importancia que
sean estos mismos quienes lleguen a valorar sus comunidades de fe, ya no con una fe
prestada, sino con convicciones firmes sobre su identidad.

Es claro que desde siempre los jóvenes se ven bombardeados por mensajes que
pretenden moldear su identidad y por ende modificar su pensamiento y posterior conducta.
Es por eso que el nivel de apropiación de los principios anabautistas que se imparten en las
iglesias, son fundamentales para combatir de manera efectiva estos ataques. No obstante,
estos deben afectar de una manera práctica, no solo teórica, su vida diaria. Es de esta
manera y no otra, en que estos jóvenes podrán sentirse identificados y ser parte de la
familia de los hermanos menonitas.

OBJETIVO

Identificar cuáles son los principios anabautistas que se mantienen y cuales no en la

identidad de los jóvenes hermanos menonitas en las iglesias de Cali

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

1. Definir cuáles son los elementos sociológicos y bíblicos que construyen la identidad
de un joven.
2. Encontrar las razones por las que algunos principios anabaptistas prevalecen sobre
otros en la vida practica de los jóvenes.
3. Elaborar una propuesta para reforzar la identificación de los principios anabautistas
perdidos en los jóvenes de las iglesias.

MARCO DE REFERNCIAS
 La cartilla llamada “Hermanos menonitas de Colombia, Estatutos DIHMENO y
manual de iglesias” publicada en 2017 por la Denominación de Iglesias Hermanos
menonitas de Valle y Cauca, Provee una reseña histórica, la declaración de fe de las iglesias
y los estatutos y reglamentos para las iglesias y la denominación. En la cual Proporciona
para esta investigación el momento en el que están las iglesias hermanos menonitas de la
región valle y cauca con sede en la ciudad de Cali – Colombia y como es la regulación y
difusión de los principios anabautistas en las iglesias locales.

En el libro editado por Dueck Abe J. la edición al español por Instituto Bíblico
Asunción, en el año 2011, que tiene por nombre “La Iglesia Hermanos Menonitas
alrededor del mundo Celebrado 150 años” Cuenta la historia de los hermanos menonitas
alrededor del mundo, de esta manera que el autor lo divide en tres partes, la primera; en los
comienzos de las iglesias. La segunda parte; la expansión por medio de las misiones en
América del Norte y Centro América, Asia, África, Europa y América del Sur. En la última
parte los retos que esta expansión de misiones tiene en esta época contemporánea y las
organizaciones que hoy está regulando las iglesias a nivel global. Provee la visión
misionera y la transmisión de los principios que como iglesias hermanos menonitas, con
raíces anabautistas están compartiendo alrededor de Latinoamérica y el mundo.

El libro la “La Bendición que perdura” impreso en el año 2016, el académico

Gabriel Mosquera Realiza una recopilación histórica de misión en Colombia de los
hermanos menonitas. Desde su llegada a la región del choco por misioneros canadienses en
el año 1946. Hasta la con formación y expansión por Colombia en 3 regiones conformadas
en el año 2016. Trata sobre las dificultades del evangelio en sus primeros años y que
gracias a esos creyentes que sufrieron en su época, hoy las iglesias disfrutan de una paz
relativa. El aporte que brinda este libro para la presente investigación, es el conocimiento
acerca de la historia de la conferencia hermanos menonitas en Colombia, su amplitud y
conformación en época presente. También desvela algunos detalles del carácter de los
primeros misioneros con principios anabautistas, y cómo evoluciona en el liderazgo a
través del tiempo.
 En el libro publicado en 1998 por David Shenk, llamado “El llamado de Dios a la
misión” Este libro desvela un modelo de hacer misiones de una manera bíblica,
entendiendo esto como el creyente transformado que lleve una integridad al campo de
misión entendiendo que una vida radical, mostrara el evangelio a los demás antes de ir e
imponer una religión. El aporte significativo se da que el autor es un cristiano de valores
anabautistas, y mostrara la vida de un creyente con dichos valores y que modele a Jesús a
otros desde el campo de misión.

En el libro de Juan Driver publicado en 1998 nombrado “Contra Corriente ensayo

sobre eclesiología radical” En este libro nos muestra como la reforma radical y que una de
sus integrantes es la rama anabautista debería actuar de acuerdo a sus principios para ir en
contra de una cultura de una manera radical en cuanto aspectos de vida y relación con Dios,
influyendo en la comunidad de fe y en la sociedad como individuos y como iglesia. Aporta
un enfoque en la visión de la identidad de las iglesias anabautistas en cuanto a su papel
desde una perspectiva radical.

En la cartilla “De Semilla Anabautista” publicada en 2005 el historiador Arnold

Snyder, Realiza un pequeña reconstrucción histórica en cuanto a los aspectos característicos
de la raíz anabautista desde su surgimiento y como se llega a un núcleo común de los que el
autor llama la semilla anabautista rastreando históricamente los elementos en común de los
anabautistas. Aporta los elementos en común de la identidad anabautista en el transcurso
histórico de este movimiento radical, en un movimiento muy diverso.

La cartilla publicada en 2008 por la serie Missio Dei de la Red Mennonita de

Misiones llamada “¿Qué es un cristiano anabautista” Esta cartilla se busca responder a la
pregunta ¿Qué es un cristiano anabautista? A través de tres principios fundamentales del
anabautismo los cuales son los siguientes; 1. Jesús el centro de nuestra fe. 2. La comunidad
es el centro de nuestra vida. 3. La reconciliación es el centro de nuestra tarea. Aporta los
principios anabautistas en los que hoy se fundamentan las comunidades de fe. Y un tipo de
contexto para su aplicación en las vidas de los cristianos anabautistas.
CLASE DE INVESTIGACION

En esta investigación no puede simplemente tomar partido por algún método,

cualitativo o cuantitativo, en orden de construir un panorama más completo sobre la
problemática a indagar. Por ende, esta investigación realizará con el método de
investigación mixta.

Algunas de las herramientas propias de este tipo de investigación son:

 La entrevista (abierta, semiestructurada o estructurada)

 La encuesta
 El grupo focal
 El diario de campo
 Las estadísticas

POSIBLES COLABORADORES DE LA INVESTIGACION

Los posibles colaboradores para esta investigación serán el consejo de ancianos a

nivel nacional de la denominación de las iglesias de los hermanos menonitas de Colombia y
las tres regionales en las que se dividen aportando sus conocimientos y sus posibles
recursos para el traslado y permanencia en cada región por el tiempo de la investigación:

 Jorge morales: presidente nacional de los Hermanos Menonitas en

Colombia.
 Francisco Mosquera: presidente regional del Valle
 Tomas Vidal: pastor local y líder juvenil
 Ginna Alvarado: director del programa juvenil MIJUCO
 Gabriel Mosquera: Anciano regional

También algunos posibles colaboradores podrán ser entes internacionales que son
parte de las iglesias hermanos menonitas mundial.
DISEÑO METODOLOGICO PRELIMINAR

Dentro de las herramientas que se usaran en la investigación tendremos:

 Entrevistas semiestructuradas: aplicadas a líderes juveniles, pastores y jóvenes

 Diarios de campo: del periodo de observación de los grupos juveniles y que serán
usados después en el análisis de resultados.
 Grupos focales: aplicados a líderes nacionales y regionales en general.
 Encuestas: aplicadas a los jóvenes de los grupos que serán observados.
 Estadísticas: sobre datos puntuales como edad, sexo, población...etc.

Fases de investigación:

Esta investigación tendrá tres fases que se llevarán a cabo en un periodo de 6 meses (un
año opcionalmente):

 Fase 1: Observación

En esta fase se visitará tres grupos de jóvenes (que serán el grupo focal y que
representan un 30% de los grupos juveniles en la ciudad de Cali) que se escogerán al
azar.

Durante la observación se hará un primer acercamiento al grupo y al liderazgo del

mismo, después de obtener la autorización del pastor.

 Fase 2: Recolección de datos

Durante esta etapa se aplicarán los instrumentos creados para cumplir con el objetivo
general y específicos de la investigación.

Los datos se pondrán en dialogo con el marco teórico para así tener los insumos para
una propuesta de trabajo.

 Fase 3: Estructuración de una propuesta

 En esta etapa se buscará la asesoría de líderes y maestros que puedan aportar en la
construcción de una propuesta que favorezca la enseñanza de principios anabautista
para líderes y jóvenes.

Cronograma

Fase de investigación Fechas Instrumentos

Fase 1 Enero
Observación Selección de grupos juveniles
Observación Diarios de campo
Fase 2 Febrero- abril
Recolección de datos Aplicación de instrumentos y Entrevista, Encuesta
recolección de datos Estadística, Grupo focal
Fase 3 Abril-mayo
Estructuración de una Creación de propuesta y difusión
propuesta de los resultados

BIBLIOGRAFIA

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Nacional de Colombia .

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CEHILA cuernavaca, méxico, octubre de 2008 / / CEHILA (Comisión de Estudios
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CEHILA (Comisión de Estudios de Historia de la Iglesia Latinoamericana) 
Publicación, Producción, Distribución
Costa Rica :
Departamento Ecuménico de Investigaciones (DEI)
2008

Identidades Colectivas y Reconocimiento : Razas, etnias, género y

sexualidades / / Delfín Ignacio Grueso Vanegas y Gabriela Castellanos Llanos
Castellanos Llanos, Gabriela 
Publicación, Producción, Distribución
Colombia :
Universidad del Valle
2010

La Identidad Personal Entre Afectos y Afectaciones / / Carlos Yáñez Canal

Publicación, Producción, Distribución
Colombia :
Universidad Nacional de Colombia
2014

La Toma De Conciencia / / Piaget, Jean

Publicación, Producción, Distribución
Madrid(españa):
Morata
1976

Las Explicaciones Causales / / Piaget, Jean

Publicación, Producción, Distribución
Barcelona (españa):
Barral
1973