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PRESENTACIÓN

Recibe una cordial bienvenida al MINISTERIO DE INTERCESIÓN Y GUERRA


ESPIRITUAL, creemos que Dios no se equivocó al llamarte para este ministerio
tan importante para el desarrollo espiritual de la congregación y ayuda a la
comunidad.

Durante 25 semanas estudiarás con apoyo de tu facilitador, estas sencillas pero


necesarias lecciones que te ayudarán a desarrollar tu ministerio de manera
eficiente. El apóstol Pablo dijo a los Efesios que la tarea de los apóstoles,
profetas, evangelistas, pastores y maestros es ayudarte a que seas perfeccionado
para vivir tu ministerio y crecer hasta alcanzar la medida de la estatura de la
plenitud de Cristo.

En este bloque de lecciones tocaremos tres aspectos para la enseñanza; el


afectivo, cognoscitivo y el motriz.

Cada lección inicia buscando que reflexiones con sinceridad en algo relacionado
con el tema a tratar. Además, en cada lección se te exigirá que realices
actividades prácticas con el fin de que puedas desarrollar los nuevos hábitos y
habilidades que todo intercesor debe tener.

Por último queremos hacerte saberque; no solo es conocimiento lo que un


intercesor requiere sino una verdadera devoción espiritual, un llamado a servir a la
iglesia revestido de la unción del Espíritu Santo.

Nuestra oración será para que no claudiques y que al final de este curso tu vida
sea una bendición para todos los que están cerca de ti.

COORDINADORA: Rhode Estrada Ramírez

ESCRITORES:

Juan José Sosa Palma


Silvia Castañeda de Sosa
Lourdes Vega Terán
Luis Gastelum Cinco
Laura Ramos Santos
Abraham Sepúlveda Pérez
A. Francisco Gaxiola Zazueta
E. Bayit Ayala Rodríguez
CONTENIDO

Bloque 1. MARCO CONCEPTUAL DEL MINISTERIO


1. El fundamento de la oración
2. Qué es la intercesión
3. El sentido de la intercesión en el A.T.
4. Pararse en la brecha el lugar de la intercesión
5. El objetivo de la Guerra Espiritual
6. Niveles de Guerra Espiritual

Bloque 2. EL PERFIL PARA VIVIR EL MINISTERIO


7. Perfil y llamamiento del intercesor
8. El sacerdote como intercesor por la expiación del pueblo
9. El carácter del ministro intercesor
10. Fundamentos para un ministerio de éxito
11. El nucleo de la oración
12. Crecimiento del ministro de intercesión
13. La intercesión y el Espíritu Santo

Bloque 3. LA PRÁCTICA DEL MINISTERIO


14. Confirmación del ministerio de intercesión
15. La Guerra Espiritual en la evangelización
16. El ejercicio de la Guerra Espiritual e integral I
17. El ejercicio de la Guerra Espiritual e integral II
18. El ministerio de liberación en el equipo de intercesión
19. Don de milagros y la intercesión I
20. Don de milagros y la intercesión II
21. La posición del intercesor
22. Colaboradores de Dios
23. Ejerciendo autoridad en el mundo espiritual
24. El equipo de intercesión
25. Armados para la batalla espiritual
Lección 1
EL FUNDAMENTO DE LA ORACIÓN
Introducción
Qué es la oración? ¿Por qué es necesaria? ¿Cómo debemos orar? ¿Por qué debemos
orar? ¿Por qué nuestras oraciones no son contestadas como queremos? ¿Qué papel
juega la fe en el proceso de la oración? ¿La oración cambia o afecta el destino? Las
preguntas son interminables. Para entender el fundamento de la oración debemos
entender la mente y el propósito del Creador, de Cristo.

El objetivo de este estudio será conceptualizar la oración y al mismo tiempo desafiar a


los alumnos a vivirla en los niveles de Fe y Crecimiento.

Meditemos

La intensidad de la oración es diferente y la convicción del que ora es otra. Ejemplificar


la oración desde los grandes personajes bíblicos es tarea interminable, pero
presencializar desde el Espíritu los niveles en la oración, nos compromete a encarnarla
en nuestro Ministerio, por ejemplo:

Analiza la Actitud de Pedro y su oración en Lucas 5.4


Ahora Observa a Pedro frente a Hechos 3
Ahora analiza la oración de Pedro en la resurrección de Tabita Hechos 9.40,42

Encuentra y escribe las diferencias, ¿qué factor determina el cambio de actitud de


Pedro?
¿Cómo te sientes al leer este proceso de crecimiento en la oración?

Paso 1
Oración de Ritual Vs Comunicación Genuina
Jesús enseñó la diferencia entre la oración ritual y su comunicación con el Padre. Los
judíos tenían tiempos de oración ritualizada, oraciones de ellos no del Espíritu de Dios.
Por eso cuando observaron la oración de Dios uno de sus discípulos le dijo:
“Ensénanos a orar, así como Juan el Bautista enseñó a sus seguidores” Lc 11.1.

Las oraciones de Jesús rompían con el ritual Judío, los rituales son acciones hechas
con un valor simbólico, y generalmente se vuelven costumbre.

Las oraciones de Jesús no eran repetitivas ni con frases ensayadas, tampoco tenían el
objeto de recibir, como suelen serlo algunos tipos de oración.No eran para acercarse al
Padre, ni para tener unción, ni para ser más santo. Eran una relación profunda e Intima
con el Padre.
Lo mismo debe suceder con nosotros cuando reconocemos la obra de Dios y como
quitó nuestro pecado, desde ese momento el Espíritu Santo está presente en cada uno
de nosotros.

Actividad 1
- Tomando en cuenta la oración que Dios enseñó a los discípulos en Mateo 6.9,13
- En la dinámica de la oración conocida como Padre nuestro, dialoguen sobre los
tópicos en ella.
- ¿En qué pasaje habla de la necesidad de paternidad?
- ¿En cuál de ellos de provisión?
- ¿Y cuál de ellos enfatiza la prioridad de Dios?

Paso 2
2 Tipos de Oración en los Hechos de los Apóstoles

“El domingo nos reunimos en uno de los pisos altos de una casa, para celebrar la Cena del
Señor. Había muchas lámparas encendidas. Como Pablo saldría de viaje al día siguiente,
estuvo hablando de Jesús hasta la media noche. Mientras Pablo hablaba, un joven llamado
Eutico, que estaba sentado en el marco de la ventana, se quedó profundamente dormido y
se cayó desde el tercer piso. Cuando fueron a levantarlo, ya estaba muerto. Pero Pablo
bajó, se inclinó sobre él, y tomándolo en sus brazos dijo:

« ¡No se preocupen! Está vivo.»

Luego, Pablo volvió al piso alto y celebró la Cena del Señor, y siguió hablándoles
hasta que salió el sol. Después continuó su viaje.En cuanto a Eutico, los miembros
de la iglesia lo llevaron sano y salvo a su casa, y eso los animó mucho.”

A. Características de la Oración de mandato: Antes de dar la orden, la convicción


se recibe de Dios, el mandato se dirige a la persona y se espera la operación de
Dios.

En estos casos la oración opera un milagro que no es sugestivo, ni emocional, ni


postergando la Fe, son milagros creativos y evidentes en el momento. Una vez
llenos del Espíritu, podemos orar sin repeticiones y sin forzar el momento, quien
actúa es Dios.

“Un día, a eso de las tres de la tarde, Cornelio tuvo una visión, en la que claramente
veía que un ángel de Dios llegaba a donde él estaba y lo llamaba por su
nombre. 4 Cornelio sintió miedo, pero miró fijamente al ángel y le respondió: «¿Qué
desea mi Señor?» El ángel le dijo: «Dios ha escuchado tus oraciones, y está
contento con todo lo que haces para ayudar a los pobres. 5 Envía ahora mismo dos
hombres al puerto de Jope. Diles que busquen allí a un hombre llamado Pedro, 6que
está viviendo en casa de un curtidor de pieles llamado Simón. La casa está junto al
mar.»

B. Características de la oración de Visión y Misión: Este tipo de oración está


acompañada de una visión, no son transferibles, responsabilizan directamente al que
las recibe. No son para interpretaciones, tienen pasos específicos, y siempre proyectan
la visión de Dios.

Actividad 2
Comparte este momento en grupo y comenten las ocasiones que han sido confundidos
por algún mensaje en la oración.

Escuchen la canción, “Cuando mi pueblo ora” bájala en el link


http://www.youtube.com/watch?v=jpbf5B0w1gY y no te pierdas la bendición de orar
con tus compañeros.

Paso 3
Orando como Jesús

Encontraremos innumerables conceptos o ideas de la oración de Jesús enseñada a los


discípulos. El texto bíblico toma fuerza en su contexto cuando dice, “cuando ores no
seas como los hipócritas porque ellos aman el orar en pie en las sinagogas y en las
esquinas de las calles, para ser vistos de los hombres, de cierto os digo que ya tienen
su reconocimiento, más Tú cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada la puerta, ora
a tu padre que está en secreto, y tu padre que está en secreto te recompensará en
público” Mt. 6.5-9

Ores, del griego “”, es un vocablo aglutinante. El sustantivo “” es


una oración a Dios que también implica el hacer un voto, se añade el verbo “”,
el cual denota una invocación, una petición o un ruego. Al agregarle la preposición
“” “en la dirección de” es el vocablo que mas se usa para oración.

Las oraciones de los hipócritas a quienes hace referencia Jesús, aunque estaban
dirigidas a Dios, eran pobres y pretensiosas, cargadas de intereses personales y muy
distantes de ser las que se elevan en la intimidad que Dios quiere tener con sus hijos.

Tomando la enseñanza inicial de una relación diferente con Dios, es que Jesús modela
esta oración.

A. Como hijo de Dios


“Padre nuestro que estás en los Cielo”. Eres su Hijo, esa seguridad te permite entrar
confiada y libremente a hablar con Él.

B. Como ministro

“Que todos reconozcan que tú eres el verdadero Dios. Ven y sé nuestro único rey.
Que todos los que viven en la tierra te obedezcan, como te obedecen los que están
en el cielo.”

C. En la seguridad de que Se hace uno contigo.

“Danos la comida que necesitamos hoy.12 Perdona el mal que hacemos, así como
nosotros perdonamos a los que nos hacen mal. Y cuando vengan las pruebas, no
permitas que ellas nos aparten de ti, y líbranos del poder del diablo.”

Actividad 3

Comenta en grupo lo que aprendiste leyendo el paso 2, y comparte tus ideas.

¿Qué poder tiene tu oración sintiéndote su hijo?

¿Qué no has hecho aun cuando te sabes su ministro?

Conclusión
El fundamento de la oración está en la comunión que Dios quiere tener con nosotros
que afecte realmente nuestro ser. Podemos orar y orar, pero si no hemos percibido en
el corazón los milagros y el poder de nuestra boca en comunión con Dios. ¡No hemos
aprendido a orar!

PRÁCTICA SEMANAL 1

La relectura del libro de los Hechos te llevará a descubrir una gama de tipos de
oraciones. Elige 3 y escríbelas, incluyendo sus características.
Lección 2
¿QUE ES LA INTERCESION?

Introducción:
La oración en sentido general es hablar con Dios, esa es la idea que todos tenemos.
Intercesión es allegarse a Dios a favor de otros. Toda Intercesión es una oración, pero
no toda oración es una intercesión. En la Biblia encontraremos oraciones diversas con
objetivos diversos. No encontraremos en las escrituras “el don de la intercesión”
encontraremos nueve dones del Espíritu descritos en 1 Corintios 12, junto con los
dones de liderazgo o equipamiento descritos en Efesios 4 y estos mezclados en
Romanos. En ningún lugar es mencionada la intercesión como Don, espero que no se
desanime usted al leer esto. No es un don, ni es una gracia del Espíritu, es un deber
sacerdotal. Jesucristo intercede y nos invita a hacer lo mismo. No es don, pero si es un
ministerio activo, es continuo e inquebrantable. Jesús es nuestro modelo de abogado
intercesor, representante y mediador.

Qué interesante será tener el modelo genuino y liberar el ministerio intercesor desde el
ejemplo de Dios.

El objetivo de este estudio es comprender qué es la intercesión, aprender algunas


palabras que la originan en el texto, y consolidar un ministerio de intercesión que
responda a los desafíos actuales.

Meditemos
La intercesión es el acto de hacer una petición o interceder en lugar deotro delante de
Dios. Ezequiel 22.30.
Hay diferentes palabras griegas y hebreas, con una variedad de significados, que
describen la palabra intercesión. En el idioma griego, están las siguientes palabras:

: Es una oración con tiempo y lugar previamente planificados, con el propósito
de aproximarse.
: Significa hacer intercesión; encontrarse con; una reunión.

En el idioma hebreo, encontramos las siguientes palabras:

Palal: Significa orar, interceder, mediar como juez entre dos partes.
Hiphil: Causar que la luz caiga, causar que implore, alcanzar la marca.
Paga: Ésta es una palabra griega con un significado poderoso. Significa reunirse con,
encontrarse, golpear al blanco, dar al blanco, impactar, atacar en forma violenta, dar un
golpe agudo, hacer entrar por la fuerza.

¿Qué idea percibes en cada una de estas palabras y su significado?


¿Aumenta el grado de responsabilidad como intercesor?
Paso 1
La intercesión “paga” es Guerra.

Usada originalmente la palabra “paga”, como definición de violencia y guerra, se


traduce en diferentes formas. Algunas de ellas, atacar, hacer caer, tirar, golpear. Una
palabra tan pequeña con tanto significado estarás pensando. Pero cuando pensamos
que el Reino de los cielos sufre violencia, (Mt. 11:12) “Y desde los días de Juan el
Bautista hasta ahora, el reino de Dios ha soportado, aguantado, tolerado, sufrido
pacientemente un violento asalto, y hombres violentos lo arrebatan, lo agarran por la
fuerza, como una recompensa preciosa, o como una parte del reino de Dios que es
deseado con el más ferviente celo y con un esfuerzo intenso. Hay una manera efectiva
de pelear la batalla y esto es penetrando en el campo enemigo.
Intercesión es más que orar, es un Estilo de Vida. Es la posición del que se entrega a si
mismo con plena conciencia de lo que puede causar espiritualmente.
Pablo exhorta a que se hagan ruegos, oraciones, peticiones y acciones de gracia por
todos los hombres. En el griego “peticiones” significa Intercesión

Actividad 1
Escriban una definición grupal de Intercesión, considerando sus experiencias, su
formación y las ideas que fluyan en la unidad del pensamiento.
Dialoguen sobre otras posibles tareas para realizar como Ministerio de Intercesión.

Paso 2
La responsabilidad en la Intercesión

Como intercesores entendemos que continuamos la función sacerdotal del Antiguo


Testamento y el modelo de Jesús en el que nos afirma como Hijos, Ministros y Siervos
Para ser eficaz en estar de pie “entre” los hombres.

Números 14 es uno de los mayores relatos de oración de intercesión registrada en la


Biblia. Moisés pudo estar de pie entre Dios y el hombre pecador porque él había estado
de pie “ante” Él y había desarrollado intimidad de comunicación. Números 12:8 registra
que Dios habló con Moisés como un amigo habla al amigo y no a través de las visiones
y sueños como Él hizo con otros profetas. Prácticamente nos convertimos en sus
amigos y en abogados mediadores en su nombre.

Pedro usa dos palabras para describir este ministerio sacerdotal: “Santo” y “real”. Se
exige la santidad para estar de pie ante el Señor (Hebreos 12:14). Nosotros
sólopodemos hacerlo basándonos en la justicia de Cristo y no en nuestra propia
rectitud. Larealeza es descriptiva de la autoridad real que se delega a nosotros como
miembros dela “familia real”, por así decirlo, con el acceso legítimo al lugar del trono de
Dios.

Actividad 2

“Por esto exhorto, ante todo, que se hagan súplicas, oraciones,Intercesiones y acciones
de gracias por todos los hombres; por losreyes y por todos los que están en eminencia,
para que llevemosuna vida tranquila y reposada en toda piedad y dignidad” (1Timoteo
2:1-2).

Haz una lista de oraciones actuales siguiendo el orden que Pablo enseña en este
pasaje.

Paso 3
Recursos Espirituales en la Intercesión

La diferencia entre autoridad y poder es que la autoridad es el permiso de Dios y el


poder es la capacidad espiritual para ejecutar un Ministerio. Nuestros recursos son
Poderosos. Tenemos la autoridad delegada y estamos sentados en los lugares celestes
juntamente con Cristo.Tenemos el Nombre de Jesús y es en su nombre que se da el
cumplimiento de milagros y señales.
Descubra en los siguientes versículos la riqueza de los recursos en la intercesión.
“Reuniendo a los doce, les dio poder y autoridad sobre todos losdemonios y para sanar
enfermedades” (Lucas 9:1).

El término “atar” se origina de la palabra hebraica asar, significando “ligar,


encarcelar,atar, ceñir, enjaezar”.

“A ti te daré las llaves del reino de los cielos. Todo lo que ates en latierra habrá sido
atado en el cielo, y lo que desates en la tierrahabrá sido desatado en los cielos” (Mateo
16:19).

“Estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echaránfuera demonios,


hablarán nuevas lenguas, tomarán serpientes enlas manos, y si llegan a beber cosa
venenosa, no les dañará. Sobrelos enfermos pondrán sus manos, y sanarán” (Marcos
16:17-18).
Actividad 3
Has leído atentamente las bases que aquí te presentamos, ahora, usando cada una
practica usando los recursos Espirituales.
Añade a esta actividad 3 ejemplos bíblicos de cada uno de los recursos y coméntalos
en grupo.

Conclusión:
No se trata de que repitas lo que has leído, o aprendido acerca de la intercesión, el
desafío es entender lo que se ha enseñado y crecer en el conocimiento y experiencia.
El intercesor es mediador, no es solo un personaje que pasa horas pidiendo, mas bien
tiene la capacidad de tomar su posición, ser responsable de su lugar y usar los recursos
que Dios le ha otorgado.

PRÁCTICA SEMANAL 2
Realicen en grupo un pequeño manual de oraciones, sobre la intercesión por las
promesas Bíblicas, compartan este recurso con los miembros de la congregación local
y ejecútenla para luego compartir los testimonios.
Lección 3
EL SENTIDO DE INTERCESIÓN EN EL ANTIGUO TESTAMENTO

Introducción
En esta lección miraremos ejemplos de intercesores en el Antiguo Testamento, para
comprender cuál es nuestra labor como ministros en la oración, con el ejemplo de
Abraham, Moisés y un joven que oró por un enfermo, descubriremos cual es nuestra
tarea para poner en práctica este trabajo y así darle sentido a nuestro llamado.

Meditemos:
Meditemos en este texto: “y quitó Jehová la aflicción de Job, cuando él hubo orado por
sus amigos; y aumentó al doble todas las cosas que habían sido de Job”. Job 42:10.

El Señor obra la liberación de los males de Job en orden inverso a su ocurrencia y en


orden inverso a su gravedad.

¿Cómo logró Job que su familia y sus riquezas fueran restauradas? ¿Según el texto
cuál fue su mejor arma?

Paso 1
Abraham intercedió por Sodoma y Gomorra (Génesis 18:20-33).

En su sobresaliente oración de intercesión por los pocos justos de Sodoma, Abraham


reveló los elementos más ricos de su carácter: su generosidad, simpatía, sensibilidad,
su preocupación por la justicia en Dios y en el hombre. Mostró que tenía comprensión
de la buena disposición de Dios para perdonar de forma total y completa y para tratar
con sus culturas, aunque malvadas, de acuerdo con las normas reveladas de justicia y
de rectitud. Sabía que se podía confiar en Jehová, que él actuaría según su santa
naturaleza.
Cuando Abraham dejó de interceder, tenía la promesa de Dios de que perdonaría a
Sodoma si se podían hallar tantas como diez personas justas allí, pero cuando no se
pudieron hallar la cantidad dicha de personas justas en toda la ciudad ya nada podía
impedir la catástrofe. La oración intercesora siempre hace salir lo mejor que hay en el
hombre. Esta preocupación no egoísta por otros brilla como una hermosa joya. Al
rogarle al Señor, Abraham demostró su genuina preocupación y amor. Y experimentó
de nuevo la amistad de Dios en su buena disposición a tener consejo con él y al
concederle una revelación especial de lo que iba a suceder antes de que cayera aquella
catástrofe.
Actividad 1
Lee cuidadosamente esta historia en tu biblia y contesta:
1.- ¿Qué tipo de ciudades eran Sodoma y Gomorra?
2.- ¿Por qué Abraham decide interceder por el pueblo?
3.- ¿Qué pasa con Sodoma y Gomorra después de la intervención de Abraham?
4.- ¿Cuál fue la recompensa para Abraham?

Paso 2
Moisés intercedió por el pueblo israelita cuando pecaron en el
desierto (Éxodo 32:30-35; Deut. 9:23-29).

El pueblo de Israel había cometido un gran pecado delante de Jehová y Moisés


pensaba aplacar la ira de Dios para que no cayera sobre el pueblo. Moisés planeaba
hacer propiciación y se olvidó que propicio solo es Dios.

La propiciación denota, en las Escrituras, aquel aspecto de la muerte de Cristo en el


que vindicó el carácter santo y recto de Dios, y en virtud del cual Él puede ser propicio,
o misericordioso, a todo el mundo (1 Jn. 2:2; 4:10).

Es por eso que la ira de Dios rebota en su sangre preciosa y no permite que caiga
sobre el ser humano aunque este sea pecador.

En He. 2:17 se usa una palabra relacionada (el verbo), «expiar los pecados del
pueblo», en la versión Reina-Valera, revisión antigua y 1960, o «hacer propiciación».

En Ro. 3:25 el término no debería ser «propiciación», sino «propiciatorio», tal y como se
traduce correctamente en He. 9:5.

Como verdadero mediador de su pueblo, Moisés estaba dispuesto a poner su propia


vida por la liberación de la nación, y no vivir ante el mismo Dios, si Jehová no
perdonaba al pueblo su pecado. El aplacamiento del pecado es una cosa mucho más
grande de lo que incluso Moisés entendía. Solamente el Cordero de Dios podría quitar
el pecado del mundo.
No es fácil estimar la medida de amor de Moisés, porque la estrechez de los límites de
nuestro razonamiento no lo comprende, como el niño pequeño es incapaz de
comprender el valor de los héroes de guerra.
Más de una vez el juicio había sido evitado por medio de la intercesión de Moisés, más
notablemente que en cualquier otro, su mediación prefiguró la mediación anti típica de
Cristo, que también oró por los transgresores.
Mas el amor de Moisés y su deseo por cumplir el mandato de Dios sobre su vida lo
obligaban a hacer hasta lo imposible para él y lograrlo a través de la intercesión.

Actividad 2
Investiga los cinco tipos de amor que existen y trata de darle a Moisés un sentido, una
razón para interceder de tal forma. Escríbelo en una cuartilla.

Paso 3
Un varón de Dios oró por la sanidad del rey Jeroboam (1 Reyes 13:6).

Un profeta no nombrado, que llevaba una designación de un varón de Dios, fue de Judá
a Bet-el, uno de los dos centros de la adoración del becerro de Jeroboam, para
administrar un fuerte reproche y para anunciar el juicio.
“Aquel clamó contra el altar por palabra de Jehová y dijo: Altar, altar, así ha dicho
Jehová: he aquí que a la casa de David nacerá un hijo llamado Josías, el cuál
sacrificará sobre ti a los sacerdotes de los lugares altos que queman sobre ti incienso, y
sobre ti quemarán huesos de hombre”.
Y dio una señal que definitivamente la rotura del altar tiene que ser considerada como
una confirmación de la proclamación profética. Es evidente que hay una manifestación
inmediata del enojo divino.
“Cuando el rey Jeroboam oyó la palabra del varón de Dios, que había clamado contra el
altar de Bet-el, extendió su mano desde el altar, dijo: ¡prendedle! Mas la mano que
había extendido contra él, se le secó, y no la pudo enderezar”.
Sumamente encolerizado, Jeroboam extendió la mano para ordenar el arresto del
profeta. Antes de poder llevarse a cabo la inicua orden, empero, la mano de Jeroboam
quedó seca, esto es, paralizada hasta tal grado que no la pudo volver a enderezar. El
vengativo rey pidió ahora misericordia. En respuesta a la oración del profeta, la mano
de Jeroboam le fue restaurada.
Ese sentido de decisión, de fe para interceder aun por quienes nos quieren hacer daño
o incluso llegan a hacerlo es el significado del perdón una vez más pero ahora otorgado
directo a quien está pagando con agresión.
Actividad 3
Busca milagros en Youtube y compara alguno de tantos milagros que Dios hace con el
suceso descrito en esta parte de 1 de Reyes.
Busca cinco ingredientes importantes para obtener un milagro.

Conclusión:
Hay gran cantidad de motivos de oración: sea por enfermedad, paz, aflicción, pobreza,
gozo, problemas, etc. Para naciones o individuos; toda oración intercesora requiere
victoria sobre el enemigo; en el Antiguo Testamento iban más allá porque involucraban
el sentimiento del perdón por ejemplo, y no solo del agredido sino de Dios también
quien casi siempre restituía a la persona. Este sentido para nosotros hoy es interesante
retomarlo así podremos dar más énfasis a nuestra labor de intercesores.

PRÁCTICA SEMANAL 3
Esta semana intercedamos para ver milagros, permitiendo de esa manera que el
nombre de Dios sea glorificado y el reino de Dios edificado, no para ser vistos y
reconocidos.
Lección 4
PARARSE EN LA BRECHA, EL LUGAR DE LA INTERCESION
Introducción
En esta lección el alumno entenderá cual es su responsabilidad al ser llamados por
Dios a pertenecer a un ministerio como intercesores, y así podrá tomar conciencia del
peligro que enfrenta y la fuerza espiritual que se requiere para salir triunfante y
victorioso en la lucha con el enemigo de nuestras almas.
Comparando con la historia en los tiempos bíblicos las ciudades como Jerusalén y
Jericó estaban fortificadas con murallas alrededor de ellas que cubrían a sus
habitantes; en tiempos de guerra la ciudad cerraba sus puertas y era más fácil atacar al
enemigo desde arriba con estrategias bélicas. Cuando el muro estaba agrietado el jefe
de guerra ponía en la grieta a un soldado guardián para que el enemigo no entrara en la
ciudad; la responsabilidad del soldado era matar a todo el que quisiese entrar por allí.
Espiritualmente esa es la intercesión.

Meditemos:
“Y busqué entre ellos hombre que hiciese vallado y que se pusiese en la brecha delante
de mí, a favor de la tierra, para que ya no la destruyese; y no lo hallé”. Ezequiel 22:30

El texto dice que el Señor buscó quien hiciera vallado y no encontró, y aun así la mano
de Dios dio la victoria. Quiere decir que alguien perdió la oportunidad de ser
instrumento de Dios ¿Cuántas oportunidades has perdido y cuántas has aprovechado?

Paso 1
Dios valora y reclama que hayan intercesores (Ezequiel 22:30).

(SÍMBOLOS)

a) Vallado
El vallado es un cerco de oración, de protección, de intercesión. Cuando el intercesor
hace vallado se interpone. En Jeremías 5:1 también se busca a esta persona que se
atreva a hacer esta protección, pero es difícil encontrar quien lo haga, por ello Dios no
puede encontrar tampoco una razón para perdonar al pueblo. Dios valora y reclama
quien haga esta justicia, quien se interponga entre Dios y los hombres para que su ira
no caiga sobre el ser humano.
b) la Brecha
“y que se pusiese en la brecha delante de mi” el Señor buscó en vano a alguien que
detuviera la marea y que volviera las fortunas del pueblo, y no había ninguno. La
brecha es el problema, grande o pequeño que existe porque es lo que separa al
hombre de Dios; el pecado siempre nos va a separar de Dios porque Dios es Santo y
en su santidad no tolera el pecado, mas ama al pecador de tal forma que permite que
el intercesor suplique el perdón, se interponga entre ellos. Job se interponía como
intercesor por sus hijos Job 1:4-5 para que la ira de Dios no cayera en su familia; él lo
hacia todos los días, hacia vallado por sus hijos delante de Jehová.

c) La Tierra

Son varios los términos hebreos que se traducen «tierra», pero no se emplean para
distinguir la tierra como esfera de la superficie de la tierra, o suelo; tampoco para
discriminar entre la superficie general de la tierra y cualquier parte de ella, o territorio, o
el material que la constituye. Otro término, «erets», tiene un significado más amplio: en
algunas ocasiones la tierra como esfera, el globo terrestre (Gn. 1:1; Is. 40:22; Jb. 26:7,
en particular, afirma: «Cuelga la tierra sobre nada»; también en Is. 40:15, 25-26 se
afirma la pequeñez de la tierra en comparación con el ejército de los cielos). En otros
lugares, este mismo término se usa para referirse a distritos (cfr. Gn. 10:11, 20).

En el NT, el término «gê» se emplea para todos los anteriores significados. Se usa
simbólicamente como una característica del hombre en su estado natural. «El que es de
la tierra es terreno, y cosas terrenales habla» (Jn. 3:31).

El hombre en su estado natural, es como Dios lo creó, pero en su transitar por el mundo
se llena de problemas, tribulaciones, pecados, estrés, inquietudes, etc. Y vienen a ser
como dice Mt. 9:36 como ovejas que no tienen pastor; hombres y mujeres
desamparados, dispersos, decaídos todo por causa del abandono y agotamiento. Así
mismo son vistos por Jesús como rica mies que requería obreros para recógela y le
ordena a los discípulos que oren para que el Señor de la mies envié obreros a su mies,
estos enviados fueron los mismos que oraron. Entonces esa tierra es el hombre, el ser
humano que está esperando que llegue el obrero, ese hermano intercesor a recoger el
fruto de su trabajo.

Actividad 1
Para aplicar lo estudiado ve a tu lista de oración y escoge a una persona por la que
oras diario, y acomoda en el recuadro, ¿Quién es el que hace el vallado, cual es la
brecha y quien es la tierra?
El Vallado:
La Brecha:
La Tierra:
Paso 2
Dios valora y reclama los motivos específicos

¿Cómo orar? (MODELOS)

a) La intercesión por el perdón por los pecados del prójimo (Job 1:4, 5).
Teniendo a Dios presente tanto en sus días buenos como en los malos, Job cumplía
fielmente su papel como sacerdote dentro de su familia. No siendo un mero formalista,
Job percibía la raíz del pecado en el corazón humano, y al no ser un mero moralista,
reconocía, como había evidenciado la especial revelación redentora, que no hay
remisión de pecados sin el derramamiento de sangre sacrificial. Holocaustos, en tanto
que eran símbolos de la expiación mesiánica del pecado, eran también un rito de
consagración. Mediante ellos, Job dedicaba los frutos del progreso en el área de la
cultura a su Creador. Dios valora esta oración diaria, porque Job lo hacía como un
holocausto porque era por sus hijos.

b) La intercesión por la fortaleza y crecimiento de los cristianos (Colosenses


4:12).
Epafras quien fue compañero de Pablo en el primer viaje misionero, éste al ser
colaborador de Pablo era un servidor de Cristo en oración, quien rogaba
encarecidamente por firmeza y perfección e intercedía por una completa entrega en
todo lo que Dios requería de ellos. Epafras intercedía por la iglesia, el miraba sus
necesidades, sus luchas diarias, su vivencia con el Señor y hacia holocausto diario
rogando a Dios lo apremiante y Dios se agradaba de ello y lo concedía.

Actividad 2
Investiga:
Pregunta a líderes en la iglesia a) ¿por quienes intercede? b) ¿tiene motivos
específicos? c) ¿cuál es su estrategia intercesora?
Comparte con tus compañeros

Paso 3
Dios valora y reclama resultados

¿Cómo ver resultados? (EXPERIENCIAS)


Dios pide intercesores por la evangelización del mundo (Mateo 9:36-38).

Recibir respuesta de parte de Dios a favor de su pueblo es lo mas preciado para el


intercesor, porque es el fruto de su trabajo, es el resultado de su entrega, la ofrenda
aceptada de su holocausto. Si no hay resultados de nada sirve la oración intercesora,
algo está pasando con ese intercesor; es necesario pues ver respuesta sobre la
petición puesta delante de Dios porque “a la verdad la mies es mucha, mas los obreros
pocos” pero cuando aparece el ruego debemos encontrar también la respuesta. V.38
“rogad, pues, al Señor de la mies, que envíe obreros a su mies”.
Como se mencionó antes, se envió a los mismos que rogaron; en el pedir esta el dar,
quien pide recibe. Dios busca quien haga vallado, quien se ponga en la brecha,
encuentra y envía.

Actividad 3
Revisa la canción de Danny Berrios “escribiendo Victorias”
http://youtu.be/41TDp_l4s-c y haz un ensayo de cómo se pueden obtener resultados
delante de Dios.

Conclusión
Un intercesor ayuda a la transformación de una persona o de una nación, de una familia
o de una comunidad, este hombre o mujer que decide ponerse en la brecha por otro ser
humano es un guerrero que Dios valora y respalda. Es necesario tomar fuerza y ampliar
las armas sobrenaturales porque la batalla es grande y la gracia debe tomar dominio
sobre el pecado.

PRÁCTICA SEMANAL 4
Esta semana que realices tú devocional diario escribe tu victoria diaria, y no olvides
poner tu estrategia para conseguirla.
Lección 5
EL OBJETIVO DE LA GUERRA ESPIRITUAL
Introducción
Para entender el origen de la Guerra Espiritual pudiéramos cuestionar tanto formas
como contenidos que se exponen de todo tipo. Sin embargo, su comprensión es
sencilla desde la verdad Bíblica de que:”no tenemos lucha contra carne y sangre” y el
inminente momento de “yo he buscado entre ellos quien los defienda, alguien que se
ponga entre ellos y yo” Ezequiel. 23:30

Comencemos por aceptar que esta es una guerra de dos partes, dos reinos, dos
opuestos, una confrontación. Uno es el Reino de Luz, y el otro se le conoce como El
reino de tinieblas.

En este estudio redefiniremos conceptos y fundamentos de la guerra espiritual

Meditemos
El conflicto al que llamamos guerra, precisamente es una lucha por el destino de los
hombres y mujeres.

El Reino de Luz emprende la batalla porque el propósito de Dios se hace manifiesto.Un


ejemplo de esta controversia la encontraremos sencilla y claramente al leer 1ª. Timoteo
2:3 y 2ª. Corintios 4:4.

¿Habremos entendido ya lo que perdemos sin pelear la batalla?

Puedes escribir con tus palabras los propósitos que encuentras en estos textos?

Paso 1
Los ejércitos

No hay reinos sin jerarquías, de hecho hay tantos reinos inventados con títulos por tal
de no quedar uno solo sin “pseudo poder”.

El Concepto de reino sugiere un rey, súbditos, territorios, lenguaje y las reglas que se
determinan en ese reino.

En el Reino de la luz encontramos al Rey de Reyes, a Jesucristo que es Dios, la


categoría llamada seres espirituales, (arcángeles, serafines, querubines) y a la Iglesia ,
el cuerpo de Cristo, los que hemos sido salvos por Gracia y en la cual Dios decidió
habitar corporalmente, dando su Espíritu y capacitándolos para ganar las batallas.
En el Reino de las tinieblas está Satanás, “el príncipe de este mundo” “Príncipe de las
potestades del aire”, su jerarquía (Principados, potestades, huestes espirituales de
maldad en las regiones celestes).

Actividad 1
Trate de enumerar cada una de las palabras que encuentres en el texto bíblico para
referirse a las fuerzas del maligno, sin profundizar en en sus rangos o jerarquías.

Ahora lea Efesios 3:10-11


“Para que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la
Iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales, conforma al propósito
eterno que hizo en Cristo Jesús nuestro Señor”

¿Que siente al leer este pasaje?

¿Quien dice Pablo en este pasaje que dará a conocer la multiforme sabiduría de Dios a
los principados y potestades?

Multiforme: del griego , . “mucho” De muchos colores. La palabra


pinta la sabiduría de Dios como muy variada, con muchos aspectos, matices, tintes y
expresiones coloridas. Como un Dios multifacético, interviene todavía en la humanidad,
desplegando en su pueblo y a través de su pueblo una rica sabiduría multicolor y plena
de matices.

Paso 2
El lugar de la humanidad y el lugar de la Iglesia en este Conflicto

Los personajes en esta batalla están identificados, por lo menos en el paso 1 eso fue lo
que intentamos, no siga con este estudio sin dar un repaso a los ejércitos mencionados
antes. No lo use como polémica, para debatir rangos y poderes. Lo importante aquí es
el objetivo del conflicto, el blanco es la humanidad (la no redimida) no hay sitio neutral
para ésta, su lugar está ubicado en el reino de las tinieblas. El lugar de la iglesia (los
redimidos) en el Reino de Luz.

Es debido a que el hombre decide andar en las tinieblas que se hace necesario quitarle
el velo de ceguera, para que sea vista la Luz por sus ojos. A través de la intercesión
podemos destruir ese velo. Nadie puede ver claramente con un velo en sus ojos, hay
que remover el velo y sacar a la Luz.

Si el lugar de la humanidad no redimida es el reino de Satanás, entonces vamos a


ubicar nuestro Lugar de Iglesia. “Pues aunque andamos en la carne, no militamos
según la carne, porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en
Dios para la destrucción de fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se
levanta contra el conocimiento de Dios, llevando cautivo todo pensamiento a la
obediencia a Cristo.” 2ª. Cor 10: 3-5

Actividad 2
Compartan en grupo la Lectura de 2ª. Cor 10:3-5 Lean también Hech. 28:18

Si la humanidad comienza su caminar en el reino de la tinieblas, ¿cómo logra su paso


al Reino de Luz?

¿Qué significa derribar argumentos, y toda altivez?

¿Crees que todavía hay Cristianos fuera de lugar?

¿Consideras que estás preparado para derribar los argumentos de Satanás?

Paso 3Más que Lugar, ubicación estratégica

Qué importante es entender la participación que Dios espera de su Iglesia en la guerra


Espiritual. Esto nos afirma en el plan perfecto de Dios. Porque somos sus ministros
nuestra intervención hará una gran diferencia.

En Efesios 3:10 vemos que La Iglesia es la la llamada a pronunciar la Palabra de Dios,


(es muy recomendable leer sobre orar la palabra) El Diccionario de la Real Academia
Española nos dice que “pronunciar” significa: “publicar sentencia o auto”. Poniéndose
en la posición de proclamar las verdades de Dios. El pasaje añade exactamente a quien
debemos hablarle, es decir, donde se lleva a cabo esta acción. “a los principados, y
potestades en los lugares celestes”

Cuál es la diferencia entre regiones celestes (Ef. 6:12) y lugares celestiales? (Efesios
3:10) Los lugares celestiales son superiores, más altos que las regiones celestes.
Leamos 2ª. Cor. 12:2, para comprender mejor las dimensiones del cielo.Mientras que
los principados y potestades operan en las regiones celestes, los ejércitos de Dios,
habitan en los lugares celestiales.

Algo maravilloso sucede cuando La Iglesia da a conocer la multiforme sabiduría de Dios


en las regiones celestes, y es que esa palabra sale con poder y llega hasta los lugares
celestiales, pasando primero por las regiones celestes. Veamos un ejemplo sencillo:
Cuando un creyente practica la oración de Guerra y tomando en cuenta el principio que
encontramos en Efesios 5:11, reprende a las fuerzas de las tinieblas, lo que sucede,
aunque no podamos verlo con nuestros ojos naturales, es lo siguiente: Cuando la
palabra de Dios es expresada, sale como torrente de Luz, (Salmo 119: 130 “La
exposición de tus palabra alumbra),no se detiene, alcanza las regiones celestes y sigue
hasta llegar a los lugares celestiales. A su paso alcanza a los principados, a las
potestades, a los gobernadores de las tinieblas y a las huestes espirituales de maldad
en las regiones celestes y los cubre con su luz. Recuerde Juan 1:5

Actividad 3
¿Cuántas veces pensaste en que eras responsable de pelear con la Palabra?
¿Verdad que tiene otro sentido la Intercesión y la Guerra con armas tan firmes?

Hemos descuidado la oración, la intercesión y el hacer guerra, pero el mayor descuido


nuestro es no pelear con la palabra, con tanto precepto bíblico desconocido.¡Qué
maravilloso saber que Dios va delante nuestro! Que nos eligió para librar las más
grandes batallas.

Escucha la canción “No estamos solos” Canta Ruth Mixter. Puedes bajarlo
en:http://www.youtube.com/watch?v=r1jc3i_yyHg&feature=related.

Tomen este tiempo para orar dando Gracias a Dios por su elección por nosotros.

Conclusión:
El objetivo de la guerra es la humanidad, te diste cuenta que no hablamos solo de
oración, sino que explicamos que la Palabra es nuestra arma perfecta para librar la
batalla. Dimensionamos los lugares a donde llega esta palabra y cómo es que
ejecutamos la guerra. Te invito a que cambies tu mentalidad respecto de esto y a partir
de ahora, tu fuerza radique mas que en el tiempo que oras, en las palabras de tu
oración.

PRÁCTICA SEMANAL 5

Practiquen esta semana orando solo la Palabra de Dios y sintiendo sus matices.
Tengan a la mano hojas y pluma para escribir de inmediato aquellos pasajes que oren
con más fuerza.
Al terminar su oración, relean los pasajes y escriban en qué casos pueden utilizar esta
palabra para librar una batalla.
Es una dinámica muy especial nos ayudara a crecer como Ministros.
Asistan a su siguiente sesión de clase con su actividad escrita y compártanla con sus
compañeros.
Lección 6
NIVELES DE GUERRA ESPIRITUAL

Introducción:
La cosecha de almas más grande de toda la historia del cristianismo, se lleva a cabo frente a
una guerra espiritual inminente ¡Hoy es el día de la batalla espiritual! Derribar las fortalezas que
son lugares fortificados que Satanás construye para exaltarse a sí mismo contra la sabiduría y
los planes de Dios, es tarea de la Iglesia. Jesús ya venció al diablo, la tradición y la misma
muerte, nos corresponde ahora hacer nuestra parte. El propósito de Dios es que la iglesia
enfrente la batalla contra las huestes malignas. Equipando a los santos para la guerra espiritual,
con el fin de concluir la evangelización.

En esta lección estudiaremos nuestro perfil como ministros de Intercesión y Liberación, así
como los niveles en que peleamos y las armas que tenemos.

Meditemos
”Porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la
destrucción de fortalezas”. 2 Corintios 10:4

¿Qué armas tienes para pelear? Descríbelas. Escribe brevemente según tu experiencia, cual ha
sido el precio para tenerlas.

¿Cómo ha sido tu experiencia en este ministerio y cuales son las reacciones después de librar
una batalla?

PASO 1
Perfil de los ministros de Liberación y Guerra
Como ministros de liberación nuestro deber es:

1. Ser Siervos: Es decir, servir a los demás para que sus vidas tengan un mayor
significado. Gocémonos en el saber que estamos ayudando a otros y que
recibiremos del Señor justa recompensa. El siervo de Dios sirve a otros.

2. Ser Ministros: (El amor a otros), enfocando nuestro amor en los demás, de igual
manera que Dios nos amó primeramente cuando estábamos perdidos en el
pecado. Ministrar en todo lo que hacemos y decimos está basado en la
compasión que sentimos por la humanidad y por sus sufrimientos.

Al enfocar nuestra visión en estas dos áreas podremos alcanzar los objetivos por los
cuales Jesucristo nos llenó de su poder y nos envió dándonos la Gran comisión para
reconciliar al mundo con El. (2 Corintios 5:18-20). “Me dio el ministerio de la
reconciliación, me encargó la palabra de reconciliación.”.
La misión espiritual que tenemos es el de interceder para que puedan ser rotos los
yugos y ataduras, y haya sanidad física y emocional y liberación de la opresión
demoniaca. No hablamos aquí de la intercesión que se da en el desespero de no tener
respuesta, hablamos de que una vez situados como siervos y ministros, tenemos la
Batalla ganada.

Actividad 1
Describe “Palabra de Reconciliación”
Describe “Intercesión”
Ahora crea un proyecto breve sobre como integrar ambas. Esta práctica nos revelará las cosas
que hemos descuidado, y las que todavía no practicamos como ministros de guerra y liberación.

Paso 2
Y que niveles enfrentamos?
Existen tres niveles de guerra espiritual:

1. Guerra espiritual a nivel terrenal (nivel físico). También llamado “a ras del
suelo”

Este nivel de guerra es el conflicto de Satanás contra el ser humano como individuo y
contra la familia como base y fundamento de la humanidad.Los espíritus
desencadenados para destruir a la familia son: adulterio, fornicación, codicia, engaño,
sensualidad, soberbia, orgullo y rebeldía.

En este nivel el enemigo usa lo que es comúnmente llamado como:

Fortalezas personales: espíritus inmundos, de lujuria, de glotonería, de borrachera, etc.

Estas son cosas que Satanás construye para influenciar en la vida personal del
individuo: pecado, pensamientos, sentimientos, actitudes y estilos de disciplina
personales. Esto incluye lo que generalmente se conoce como: “Sanidad emocional,
sanidad física y liberación” Mateo 10:1 “Me dio autoridad sobre los espíritus inmundos,
para que los eche fuera, y para sanar toda enfermedad y toda dolencia”.

2. Guerra espiritual a nivel del ocultismo (nivel espiritual)

En este nivel se ven las fuerzas demoníacas obrando mediante brujería, satanismo,
vudú, espiritismo, santería, macumba, brujos, necromancia, hechicería, astrología,
médiums, etc.

3. Guerra espiritual a nivel estratégico (cartografía espiritual) (Nivel político)


En este nivel el enemigo usa lo que comúnmente se ha llamado como:

Fortalezas territoriales: estos representan la jerarquía de seres malignos, quienes


estratégicamente son asignados por el mismo Satanás para influir y controlar a las
naciones, comunidades y aún a la familia. Ciertas fuerzas demoníacas se amontonan
en diferentes ciudades para fortificar algunas clases de maldad. En determinadas
ciudades habrá fortalezas de idolatría, pecados, y otros tipos de espíritus religiosos.

Jesucristo sirviendo, comenzó su ataque contra el enemigo en el nivel más alto. Jesús
había venido a destruir las obras del maligno. Tres años y medio después, despojó
(deshizo) a los poderes y autoridades. Hizo con ellos un espectáculo público, triunfando
por medio de la cruz. Y le dio a su iglesia autoridad sobre todo el poder del enemigo.

Actividad 2

Comenten las siguientes citas bíblicas en clase. Traten de enfocar en la importancia del
espíritu santo.

Lucas 10:17-20
Juan 14:12
1 Corintios 15:24-25.

Paso 3
Cuál es nuestra estrategia?

El Señor nos ha dado autoridad para arrancar y derribar, para destruir y derrotar,
Jeremías 1: 10 (Esta es una declaración de guerra contra Satanás).Mateo 12:29;
Marcos 3:27

Arrancar: Significa penetrar hasta lo profundo y remover algo de raíz para que no
pueda volver a salir (raíz de amargura) Hebreos 12:15.

Derribar: Su significado es el remover algo que está en un lugar alto, o sea, derribar
dictaduras o gobiernos perversos, echar a tierra muros, casas o fortalezas.

Destruir: Representa el arruinar o hacer de algo una cosa inútil.

Derrocar: Remover de una roca o una peña, echar por tierra, precipitar hacia abajo una
cosa espiritual o intelectual con gran fuerza.

Edificar: Construir un edificio, fabricar, infundir en otros sentimientos de virtud y piedad.

Plantar: Poner algo en un sitio cuando se tiene la capacidad de crear, fundar o


establecer. (Plantar la fe).
Somos llamados a batallar violentamente, Mt. 11:12. Satanás viene a matar, hurtar y
destruir la comunión con Dios, pero Él nos ha dado armas defensivas y ofensivas para
poner al enemigo bajo sus pies: Nehemías 4:14. “Pelea por tus hermanos, por tus hijos
y tus hijas, por tus mujeres y tus casas (hogares).

1. La Sangre de Jesús
2. El Nombre de Jesús
3. El Espíritu Santo
4. La Palabra de Dios
5. Oración y Ayuno
6. Adoración y Alabanza
7. El Ministerio de los Ángeles
8. El Amor de Dios

”Ni yo ni mis hermanos ni mis hombres ni los que hacían guardia nos cambiábamos de
ropa, y teníamos constantemente las armas en la mano”. Nehemías 4:17

El ministro de liberación necesita saber y confesar que es más poderoso el Espíritu de


Dios dentro de nosotros que el espíritu del mundo, podemos vencer los ataques del
enemigo, derribando imaginaciones, pensamientos y argumentos que se levanten
contra la obediencia a Cristo. 2 Corintios 10:5

Actividad 3

En un caso especifico que elijas, has uso de los instrumentos que hemos repasado en el paso
3.Ejemplo, en caso de estar frente a una persona con signos depresivos, y luego de haber
conversado con ella:

¿Cómo aplicarías los principios aprendidos aquí?

Escribe tu oración.

CONCLUSIÓN.
Todo cristiano es llamado a ser un soldado en el Ejército de Dios. Jehová es llamado el
Señor de los ejércitos. Es este quien promete darnos victoria y hacernos más que
vencedores. Él ha prometido que no nos dejará ni nos desamparará. Isaías 31:5 “Como
el ave que protege su nido volando encima de él, así protegerá el Señor todopoderoso
a Jerusalén; la cuidará, la salvará, la defenderá, la librará." El cristiano es ciudadano
del reino del Dios vivo, la Jerusalén celestial, la asamblea de los hijos de los cielos
cuyos Nombres están escritos en el libro de la vida del Cordero desde la fundación del
mundo.
PRÁCTICA SEMANAL 6
1.-Realicen una investigación de campo, sobre los problemas sociales y emocionales
mas frecuentes en su congregación.

2.-Identifiquen las fortalezas que allí se levantan, e incluyan de inmediato éstas en su


oración.

3.-Consideren cambiar radicalmente su oración, usando la Palabra.

4.- Realicen un proyecto de 5 tipos de oración, basadas en algún libro de la Biblia, e


identifiquen en qué casos aplicarlo.
Lección 7
PERFIL Y LLAMAMIENTO DEL INTERCESOR

Introducción:
Desde que el ser humano fue creado, Dios tuvo para él propósitos específicos, hasta
este tiempo Él sigue sabiendo lo que quiere de cada uno de sus hijos y dota en
particular a ciertos hombres y mujeres para formar un ejército que hagan la lucha
constante en contra del enemigo de nuestras almas que es Satanás. Para pertenecer a
este ejército él provee ciertas características que se encuentran al orar. Hoy las
estudiaremos.

Meditemos:
Efesios 6:18. “Orando en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espíritu, y
velando en ello con toda perseverancia y súplica por todos los santos”...

El Señor pide constancia en la oración y que nuestra petición sea en el Espíritu dejando
que ese mismo Espíritu Santo que esgrime la espada de la palabra actué en nosotros,
pidiendo no solo por nosotros sino que por todos los santos.

1.- ¿Sientes que tu oración y el Espíritu Santo se conectan y la palabra actúa en ti?

2.- ¿Eres capaz de orar con suplica por todas las personas que conoces y que no
conoces, que amas y que no aparecen en tu lista de amigos y aun por los que te han
hecho daño?

Paso 1
Perfil de la mujer y el varón intercesores.

En Romanos 8 Pablo muestra lo que Dios ha hecho para conducir al cristiano a que
triunfe sobre el pecado. Señala lo que Dios hace y lo que el creyente debe hacer. Para
revisar el propósito de Dios y a la crisis que tanto la creación como el creyente
experimentan. Subraya la relación del espíritu con el creyente y la interrelación del
Espíritu con Cristo y el Padre. Describe el destino glorioso de los que aman a Dios y
muestra que nada puede separarlos del amor de Dios. Cuando el creyente se ocupa
sólo de sí mismo no puede elevarse de Ro 7:25. Cuando ve lo que Dios ha hecho y
sigue haciendo por él debe responder con las expresiones de 8:37-39. Basados en esto
el intercesor debe cubrir estos aspectos:
a) Libres de condenación
Uniendo el versículo 7:25 con 8:1. Ahora pues, puesto que la liberación viene por
Jesucristo, no hay condenación (en el sentido de castigo o perdición) para los que están
en Cristo Jesús, los que están en Cristo no son condenados, porque Cristo fue
condenado en lugar de ellos. No se les castiga, porque Cristo sufrió su castigo. Por lo
tanto vivir libres de lo que Satanás nos pueda acusar.
b) Vivir conforme al Espíritu
Pensar conforme a la carne y conforme al Espíritu es distinto (8:5-13). Vivir conforme a
la carne es vivir una vida pecaminosa. Quienes viven conforme al espíritu viven
ocupados de lo que constituye vivir bajo la dirección y poder del Espíritu. La forma de
pensar de la carne produce muerte mas la forma de pensar del Espíritu produce vida y
paz.
c) Padecer juntos, gemir o pedir como conviene
El verso 17 nos muestra que los hijos de Dios son los que son guiados por Dios, el
creyente es heredero de Dios y coheredero con Cristo pero ser heredero junto con
Cristo significa tener que sufrir junto con él. Puesto que en realidad padecemos juntos
lo que Dios había asignado a Cristo fue sufrir, también es la experiencia que ha
prescrito a los que creen en Cristo. El ver. 23 los creyentes que poseen las primicias del
Espíritu gimen dentro de sí. Primicias puede significar las bendiciones y
transformaciones que el espíritu ha producido ya en las vidas de los creyentes, el gemir
del creyente nada tiene que ver con el quejarse; antes bien, es el gemido dentro de sí
por vivir en un mundo pecador; extendiendo estas primicias en oración intercesora, en
gemir y/o padecer con y por los otros.
d) Amar a Dios por sobre todas las cosas
En el verso 28 Pablo parte de un axioma básico “sabemos” luego afirma esta verdad: a
todos los que aman a Dios, él reúne todas las cosas para bien. Pablo coloca primero la
frase “a los que aman a Dios” a fin de que no haya errores en cuanto a quienes son los
beneficiarios del “Dios reúne todas las cosas para bien”. Es en bien de los que
constantemente manifiestan amor a Dios en actitudes y obras.

Actividad 1
Lee 1 Timoteo 3:8-13 has una lista de requisitos que debe tener un servidor y
compárala con el perfil de la mujer y el varón intercesores.

Paso 2
Llamamiento divino.
Los que son llamados conforme con el plan de Dios son esos hombres y mujeres que
han sido escogidos por Dios para realizar algo especifico para él, estas personas son
invitadas por Dios mismo para poner por obra su vocación.
a) Dios llama conforme a su propósito.
Los que son llamados conforme al plan o propósito v. 28, el llamamiento se puede
centrar en el destino eterno o en la vida terrena de libertad y santidad porque lo que
hacemos los llamados es cumplir con el propósito de Dios; es decir ya somos
preparados y colocados para algo especifico, que viene a ser el plan de Dios para
nuestra vida.
b) Él los predestinó
La realización de su plan (vers. 30) llamó, justificó, glorificó es el plan eterno de Dios.
Porque Dios tiene un plan que es reunirlo todo en Cristo para bien de los que le aman y
la única respuesta del ser humano que se menciona es amar a Dios.
c) Él los justifica
Nadie puede acusar de nada a los escogidos o elegidos de Dios ni condenarlos v. 33
porque Cristo lo hizo todo, él fue el que murió y él fue el que resucitó así que por el
somos justificados.

Actividad 2
a.- ¿Recuerdas cuando fuiste llamado a servir en la obra de Dios? ¿Cómo fue? ¿Qué
sentiste? ¿Dios mostró un propósito específico? ¿ha cambiado el anhelo de tu corazón
de ese tiempo a este tiempo? ¿Por qué? ¿has cumplido con Dios al realizar su
propósito en ti?
b.-Contesta y comparte con tus compañeros.
c.-Escucha otras experiencias.
d.-Cuestionen juntos los propósitos de Dios.

Paso 3
Redoblando esfuerzos.

a) Nos hace más que vencedores.


Ante toda dificultad conseguimos un triunfo gloriosísimo por medio de aquel que nos
amó v. 37. En medio de las presiones externas de la vida podemos ir triunfando por
medio del que nos amó. No por nuestras propias fuerzas o cualidades sino por medio
de Cristo.
b) Nada nos separará de su amor
Así que tenemos que representar un papel en el plan de Dios, que sea digno de los
hijos de Dios llamados para cumplir y no ser amedrentados por la tribulación, angustia,
persecución, hambre, desnudez, peligro o espada. Sabiendo que en Cristo somos más
que vencedores.

Actividad 3
Busca en youtube la pantomima “mi espejo y yo”, copia el link.
http://youtu.be/aAY6So2xP3k
¿que mas puedes agregar a esta sección? Escribe media cuartilla.

Conclusión
Dios llama a este ministerio a hombres y mujeres perfectos, a quien él ha dotado de su
gracia, a quien da todo por vivir la vida en guerra espiritual hasta vencer; a quien
reclama la vitoria que es suya en el nombre de Jesucristo. Urge que nuestra iglesia esté
llena de estos guerreros incansables, llenos de santidad y honestidad, que actúen
confiadamente sabiendo que su capitán que es Cristo Jesús pelea la guerra en ellos y
con ellos. Atrévanse hermanos y hermanas a guerrear contra Satanás pues nuestra
lucha ya ha sido ganada.

PRÁCTICA SEMANAL7
Para confirmar lo aprendido, diario vas a buscar y escribir de un hermano que conozcas
a quien Dios le haya llamado para ser intercesor o intercesora; escribe sobre sus
características de intercesor, su llamado, etc., lo que puedas investigar. Al final de la
semana tendrás 7 historias que te alentaran para seguir adelante.
Lección 8
EL SACERDOTE INTERCEDE POR LA EXPIACION DEL PUEBLO
Introducción:
El estudio del tabernáculo es uno de los más fascinantes e interesantes que nos
presenta el Antiguo Testamento, es decir la historia del pueblo de Israel, nos muestra
en toda su plenitud el sacrificio del Señor y Salvador Jesucristo. En esta lección
reflejaremos la acción del sacerdote recorriendo el tabernáculo con el propósito de que
Dios se agrade de la ofrenda presentada para expiación de los pecados. En este
trabajo del sacerdote como intercesor tomaremos como ejemplo los accesorios del
tabernáculo y su simbología. Porque Dios quería restablecer esa comunión con el
hombre, y la única manera era a través del tabernáculo de reunión y la intercesión del
sacerdote.

Meditemos
Suba mi oración delante de ti como el incienso, el don de mis manos como la ofrenda
de la tarde. Salmos 141: 2.

¿Siempre que oramos sentimos que nuestra oración es aceptada delante de Dios?
Si ____ No ____ ¿por qué?

Paso 1
El intercesor en el atrio exterior
a) El altar de bronce
Es lo primero que veían los Israelitas al ingresar al atrio del tabernáculo. Allí se
efectuaban sacrificios constantemente. Su presencia viva le recordaba al pueblo, en
todo momento que sólo podía acercarse a Dios mediante el sacrificio. Esta era la única
manera en que sus pecados podían ser perdonados y quitados. Es el mueble que inicia
nuestro peregrinaje hasta la misma presencia de Dios. El significado del hebreo para
este mueble es “lugar de matanza” o “matadero”.
Cuando se inició el trabajo del tabernáculo, la sangre del primer sacrificio se utilizó para
untar todo el tabernáculo incluyendo los muebles y los sacerdotes. Todo lo que iba a
estar asociado con este acto solemne de adoración debía tener la sangre del sacrificio,
de otra manera no podía ser parte del mismo.
“Sin derramamiento de sangre, es imposible que el pecado sea removido” “Y casi todo
es purificado, según la ley, con sangre; y sin derramamiento de sangre no se hace
remisión” Hebreos 9:22.
En este altar es donde el sacerdote inicia la intercesión por el pueblo, al ofrecer el
sacrificio u ofrenda.
b) La fuente de bronce.
Entre el altar y la puerta del tabernáculo estaba la fuente, que era un receptáculo de
cobre colocado sobre una base. Contenía el agua para las abluciones (acción de
purificarse por medio del agua) de los sacerdotes. Simbolizando la palabra de Dios,
este objeto contenía el agua en la que los sacerdotes tenían que lavarse cada vez que
ministraban en el altar de bronce.
Los espejos y el agua son tipo de la Palabra de Dios. En el altar de bronce está la
sangre que quita el pecado; y en la fuente de bronce está el agua para lavarse
constantemente y mantenerse limpio para ese servicio del Señor.
En el nuevo pacto, el creyente salvado por el sacrificio de Jesucristo, entra en el
sacerdocio, al que pertenecen todos los miembros de la iglesia de Cristo, para servir a
Dios, y por lo tanto tiene la necesidad de ser purificado cada día si quiere estar en
comunión con Él, pues dice Hebreos 12:14 “Seguid la paz con todos, y la santidad, sin
la cual nadie verá al Señor”.
El sacerdote había de lavar sus manos y pies antes de realizar los actos de servicio en
aquel santo lugar para que no mueran. Observemos una vez más la necesidad de la
pureza en todo lo relacionado con el servicio del Señor.

Actividad 1
Vamos haciendo un recorrido del tabernáculo en las tres actividades de esta lección.
El tabernáculo era para el perdón de los pecados por medio del derramamiento de
sangre en el sacrificio.
En el Altar de Bronce ¿Qué debía hacer el sacerdote? Y ¿para qué?
En la fuente de bronce. Explica con tus palabras porque debía lavarse.

Paso 2
El intercesor en el lugar Santo

a) El candelero de oro
El candelero de oro estaba localizado en el Lugar Santo, el cual sostenía siete lámparas
de aceite. Alumbraba el Lugar Santo para los sacerdotes. En el lado izquierdo de la
entrada al santuario estaba el Candelero de Oro, hecho de oro martillado. Este indicaba
la iluminación y dirección del Espíritu Santo. Las siete lámparas las cuales eran
encendidas para mirar hacia adelante, representan la perfección de la luz y la energía
del Espíritu Santo; vinculadas y combinadas con la eficacia perfecta de la obra de
Cristo.
Los sacerdotes podían ofrecer el servicio relacionado con el altar de oro (de incienso), y
disfrutar de los panes a la luz del candelero. Es maravilloso cuando podemos trabajar
en la obra del Señor, interceder en oración y disfrutar del alimento espiritual de la
Palabra de Dios a la luz gloriosa de nuestro Señor Jesucristo. No cabe duda que el
candelero es tipo de Cristo, pero estamos llamados a ser imitadores de Él.
b) La mesa de los panes de la proposición
Esta mesa, también llamada mesa de la presencia, era de madera cubierta de oro y
estaba en el Lugar Santo del tabernáculo, en ella se guardaban los doce panes de la
proposición (los cuales eran tipo de Cristo y representaban a todo el pueblo de Dios) y
varios utensilios más.
Cada hilera de pan tenía incienso sobre ellas y estarían como pacto perpetuo delante
de Jehová.
Al estudiar este mueble necesitamos tener presente que es uno con el pan, así como el
altar de bronce es uno con el sacrificio, y por eso es necesario observarlo como una
unidad.
Nuestro salvador se sentó muchas veces ante una mesa, incluso con sus discípulos, a
cenar, antes de ser entregado. Muchos de los grandes pactos y negociaciones y aun
reconciliaciones se hacen en torno a una mesa. La comunión más intima la tenían los
sacerdotes cada semana al reunirse en el lugar santo para participar de aquellos panes
en el día de reposo. Como hijos de Dios tenemos el privilegio de estar a su mesa,
sentados en lugares celestiales y participar de la comunión con Él continuamente.
c) El altar de incienso
El altar de incienso se encontraba en el lugar santo, frente al velo se usaba para
quemar el incienso especial de Dios y era símbolo de adoración y de una oración
aceptable.
Este era el tercer mueble en el santuario, y se hallaba al extremo del lugar santo,
cuando se iba a entrar al santuario interior, el lugar santísimo. Allí. Con un fondo de
elaboradas cortinas se hallaba este altar, cuando el incienso ardía sobre él, su
fragancia llenaba las dos cámaras y las perfumaba.
El altar nos habla del poder de la oración, de intercesión, de la alabanza y la adoración.

Actividad 2
Seguimos con el recorrido del tabernáculo en el Lugar Santo.
¿Cuáles eran los tres objetos que estaban allí y que simbolizan?
¿De qué te sirve a ti intercesor, saber esto?
Paso 3
Le Intercesor en el lugar Santísimo

a) El sacerdote
En ocasiones el ofrendarte o sus hijos estaban presentes durante el proceso o matanza
del animal. Ahora Arón está completamente solo, y tenía que hacer todo aquel proceso
sin compañía ni ayuda de nadie. Tenía que llevar la sangre, tomar brazas del altar,
llevar el incienso y estar de pie en la presencia de Dios. Ni su hermano, ni sus hijos
podían acompañarlo. La presión tuvo que ser fuerte, al rodar aquel velo y entrar al
Lugar Santísimo ante la presencia del todopoderoso.
El sumo sacerdote Arón tomaba la sangre de dos animales y la ponía sobre los cuernos
de este altar y esparcía la sangre con su dedo siete veces, los limpiaba y los
santificaba, así terminaba de expiar el atrio, el lugar santo y el lugar santísimo. Aquello
que representaba a Cristo, ya había sido expiado. Cristo dijo en la cruz, “consumado
es”. Aquel que está representado en el Altar de bronce o de los holocaustos, la sangre
de Cristo Jesús está presente ahora, ya no con olor de grosura sino como incienso
aromático, como el que es digno de ser nuestro intercesor, nuestro abogado.
b) El arca del pacto
El arca era el único mueble que se encontraba en el Lugar Santísimo, se guardaban en
su interior las dos tablas de la ley; y durante un tiempo, una urna con maná guardado
del desierto, y la vara de Arón que había florecido, símbolos de la autoridad divina del
sacerdocio. Encima de ella estaba el propiciatorio y encima del propiciatorio estaban las
figuras aladas de dos querubines, mirándose uno a otro, con las alas extendidas, donde
brillaba constantemente la presencia de Dios, llamada “shekina”.
Los diferentes nombres del arca son: El arca de Dios, el arca del pacto de Jehová, el
arca del testimonio, y el arca del Señor.
El término propiciatorio, tanto en hebreo como en griego significa cubierta, pero este
término señalaba no solo a la cubierta del arca, sino que se aplicaba a la vez al
significado expiatorio, para que Dios fuera misericordioso con el pecador. La cubierta
era por tanto el asiento de la misericordia de Dios.

Actividad 3
En este recorrido solo falta el Lugar Santísimo, en el que el sacerdote entraba solo una
vez al año, pues tenía que entrar santo y limpio o moría al instante.
Piensa en el reino de los cielos, cuando Cristo venga por su iglesia, y compara los
requisitos para entrar en el lugar santísimo con la entrada al reino de los cielos.
Escríbelo.

Conclusión:
Leer y estudiar el tabernáculo de reunión es muy profundo, y tratar de entender la labor
del sacerdote como mero intercesor del pueblo es intenso, tomando en cuenta que el
tabernáculo asemeja a Cristo podemos comprender que Dios puso en el sacerdocio el
trabajo de ayudar al pueblo e interceder por ellos para que sus pecados fueran
perdonados. Cumplir con todos las reglas de Dios, para entrar en el lugar y llevar al
pueblo a alcanzar la misericordia de Dios es trabajo de todo intercesor.

PRÁCTICA SEMANAL 8
Dibuja el tabernáculo con sus muebles y su simbología, y diariamente memoriza un
mueble y su significado para que recuerdes el proceso que debe tener todo intercesor.
Lección 9
EL CARÁCTER DEL MINISTRO INTERCESOR

Introducción
No importa cuanta gracia y unción posea un creyente, para poder ejercer un ministerio
efectivo es fundamental que tenga templado su carácter, pues de otro modo no
cumplirá el propósito de Dios para su vida o sólo lo cumplirá a medias. Tal es el caso de
Sansón quien a pesar de ser elegido por Dios desde el vientre de su madre, debido a
fallas en su carácter, terminó siendo un hazmerreir de sus enemigos.
En esta lección pues reflexionaremos en que todo llamado es un privilegio pero conlleva
un precio. También analizaremos brevemente la vida de Sansón y los errores que le
impidieron tener un ministerio más efectivo. Finalmente, consideraremos a la luz de las
reflexiones anteriores la importancia del carácter y las consecuencias que se tiene
cuando se adolece de éste.
“Y le dijo: ¡Sansón, los filisteos sobre ti! Y luego que despertó él de su sueño, se dijo:
Esta vez saldré como las otras veces y me escaparé. Pero él no sabía que
Jehová ya se había apartado de él.” (Jueces 16:20)

Meditemos
Lea las siguientes frases, y anote su reacción personal por cada una.
“Carácter es lo que somos cuando nadie nos ve” (…)
Es evidente que ______________________________________________________
______________________________________________________________________
________________________________________________________________
“Sin carácter, ni aun un gran líder puede conservar el impulso” Maxwell
Definitivamente ______________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
_____________________________________________________________

Paso 1
El privilegio y el precio del llamado
Es común que admiremos los logros de diversos personajes de la Biblia; sin embargo,
en ocasiones fallamos en percibir un panorama completo de su ministerio que aunque
tuvo gloria también implicó cruz. Quisiéramos de momento que cayera fuego del cielo
como con Elías, pero sin pasar tiempo orando fervientemente como él; o tener un
ministerio profético como Jeremías, pero sin el martirio de la crítica, la incomprensión y
la cárcel. Y es que no es suficiente tener un don o llamado de parte de Dios, para tener
éxito también se requiere tener un carácter templado que nos ayude a permanecer
firmes haciendo la voluntad de Dios pase lo que pase.
Sansón tuvo el privilegio de ser elegido por Dios para brindar libertad a su pueblo y
contó con la bendición de que el Espíritu de Dios se manifestara a través de su vida
dándole inmensa fortaleza; sin embargo, dicha gracia, también conllevaba el
compromiso del nazareato que implicaba abstenerse de vino, sidra y todo lo que se
hace de la vid; no pasar navaja sobre su cabeza y no acercarse a persona muerta; en
síntesis, “ser santo para Jehová” (Números 6:2-8)

Actividad 1
Dialogo grupal
De manera personal complete la siguiente tabla sobre los privilegios que
tuvieron algunos personajes bíblicos y el respectivo “precio” que tuvieron que
pagar. Comente las respuestas entre ustedes.
Personaje Privilegio Precio
Abraham Ser llamado amigo de Dios
y considerado padre de la fe
José

Esther Ser reina del imperio persa Arriesgar su vida por la


salvación de su pueblo
Daniel

María

Esteban

Pablo

Paso 2
La vida de Sansón
Desde su niñez, Sansón experimentó la bendición divina pues aún antes de nacer ya
Dios había puesto sus ojos sobre él para usarlo como libertador para Su pueblo.
Seguramente desde pequeño comenzó a experimentar la manifestación de Dios sobre
su vida y poco a poco se fue dando cuenta de que tenía un llamado que cumplir que
involucraba también el compromiso de un continuo nazareato.
Dios permitió que Sansón pusiera sus ojos en una hija de los filisteos como medio para
comenzar el conflicto entre filisteos e israelitas, con miras a libertar a Su pueblo; sin
embargo, Sansón no reflexionó y continuó en el mismo patrón equivocado pues luego
de la muerte de la mujer de Timnat se involucró con una ramera y luego con Dalila
quien finalmente le traicionó.
A pesar de que comenzaron a ser muy evidentes algunos excesos en su
comportamiento, Sansón continuaba siendo usado por Dios; sin que esto significara la
aprobación divina a su conducta. En vez de reaccionar y mejorar su conducta, Sansón
se confió y terminó cediendo a la presión de Dalila a quien “…descubrió… todo su
corazón, y le dijo: Nunca a mi cabeza llegó navaja; porque soy nazareo de Dios desde
el vientre de mi madre. Si fuere rapado, mi fuerza se apartará de mí, y me debilitaré y
seré como todos los hombres.” (Jueces 16:17)

Actividad 2
Diálogo grupal. Comenten entre ustedes lo siguiente:

¿Cuáles fueron algunos errores que cometió Sansón en su ministerio?

¿Por qué al principio parecía que no pasaba nada aunque Sansón rompiera las reglas?

¿Qué hubiera pasado si Sansón hubiera mantenido limpio su testimonio y no hubiera


tenido las fallas en su carácter?

Paso 3
Las consecuencias del descuido

“Y luego que despertó él de su sueño, se dijo: Esta vez saldré como las otras y me
escaparé. Pero él no sabía que Jehová ya se había apartado de él.” (Jueces 16:20)
Lamentablemente llegó el momento en que Sansón recibió las consecuencias de su
descuido:

1. Le sacaron los ojos y lo pusieron en la cárcel (v. 21)

Aquel fortachón terminó perdiendo la visión tanto espiritual como física. En lugar de
perdurar como juez liderando y guiando a su pueblo terminó dando vueltas en prisión.

2. Sirvió de juguete (v. 25)

Paradójicamente, Sansón terminó siendo objeto de burla en Gaza, ciudad donde tiempo
antes había demostrado su fuerza quitando las puertas con todo y pilares. (Jueces
16:3) En lugar de respeto recibió humillación.
3. El nombre de Dios fue vituperado (v. 23,24)

Lo más triste del asunto fue que por causa del descuido espiritual de Sansón los
filisteos atribuyeran su victoria a su dios falso Dagón, en lugar de reconocer la
supremacía del verdadero Dios revelado a Israel. A pesar de que en la misericordia
divina Sansón recibió por última vez fuerza sobrenatural para “vengar sus dos ojos”,
destruyendo el templo filisteo junto con muchos de sus líderes, Sansón tuvo un fin
diferente al que podía haber tenido de no haber cedido a la tentación de Dalila.

Conclusión
Considerando la historia de Sansón podemos reflexionar en lo importante que es cuidar
nuestro comportamiento, para que éste no se termine convirtiendo en un obstáculo para
el cumplimiento del llamado de Dios para nuestra vida. Ciertamente los dones y el
llamamiento de Dios son irrevocables, pero si no cuidamos en tener un estilo de vida
coherente con lo que Dios nos ha dado podemos terminar como vimos en el caso de
Sansón: sin visión, humillados y con el remordimiento de haber permitido que Dios
fuera deshonrado por causa nuestra.

Actividad 3
Reflexión personal

Medite unos momentos sobre los siguientes personajes bíblicos, las debilidades
en su carácter y las consecuencias que afrontaron debido a ello:

Personaje Debilidad Consecuencias


Moisés

David

Salomón

Jonás
Ananías y Safira
No debemos considerar por tanto que si Dios nos “usa” todo está bien; pues aunque así
sea, para asegurar nuestra salvación y permanecer teniendo éxito en nuestro ministerio
debemos “ser santos para Jehová”.

PRÁCTICA SEMANAL 9

Considerando lo estudiado en esta lección, analice la importancia que tuvo el carácter


en la vida de José el “soñador”:

1. Lea el Salmos 105:16-22, ¿qué le llama la atención respecto al proceso que pasó
José?

2. ¿Qué hubiera pasado si José hubiera cedido a las insinuaciones de la esposa de


Potifar?

3. Lea Génesis 50:15-26, ¿en qué sentido se refleja la madurez espiritual y la entereza
de carácter de José en este pasaje?
Lección 10
FUNDAMENTOS PARA UN MINISTERIO EXITOSO

Introducción

“…Está tú por el pueblo delante de Dios, y somete tú los asuntos a Dios. Y enseña a
ellos las ordenanzas y las leyes, y muéstrales el camino por donde deben andar, y lo
que han de hacer. Además escoge tú de entre todo el pueblo varones de virtud,
temerosos de Dios, varones de verdad, que aborrezcan la avaricia; y ponlos sobre el
pueblo por jefes de millares, de centenas, de cincuenta y de diez. Ellos juzgarán al
pueblo en todo tiempo; y todo asunto grave lo traerán a ti, y ellos juzgarán todo asunto
pequeño. Así aliviarás la carga de sobre ti, y la llevarán ellos contigo” (Éxodo 18:19-22)

La apertura de un nuevo siglo trajo también cambios contundentes en la vida del ser
humano. Los ministros no escapamos a esos cambios, pues el afán de tener y poseer
ha creado una sociedad absorbente, ministerios enfocados en resultados, sin que
importe el precio ni quienes queden en el camino.

En este estudio veremos tres características de Moisés que le ayudaron a tener un


ministerio exitoso.

Meditemos
Lea las siguientes frases, y anote su reacción personal por cada una.
“El liderazgo siempre tiene un precio” John C. Maxwell
Definitivamente ______________________________________________________
______________________________________________________________________
________________________________________________________________
“Una persona empieza a vivir cuando puede vivir fuera de sí mismo” Albert Einstein
Es evidente que ______________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
_____________________________________________________________

Paso 1
La OLA
Con frecuencia descuidamos lo más importante por atender asuntos “urgentes” que a
fin de cuentas son triviales. Vivimos en un época de mucho frenesí donde los distintos
afanes en que caemos hacen que dediquemos poco tiempo a nuestra comunión con
Dios; ¡tremendo error!
Imagina por un momento a Moisés al frente de más de 1 millón de personas,
procurando atender las inquietudes de todos. Por más que se esforzara iba a terminar
exhausto, frustrado y desgastado, descuidando además su propia comunión con Dios.
Por ello, Jetro, sabiamente inicia su consejo diciéndole “está tú por el pueblo delante de
Dios y somete tú los asuntos a Dios.” (Éxodo 18:19), haciéndole ver que su prioridad
debía ser pasar tiempo con Dios buscando de Él claridad para poder atender al pueblo.

Es necesario entonces reconocer que sin importar que tanto trabajo tengamos,
necesitamos priorizar nuestra relación con Dios, pues esto será la base para tener éxito
en todo lo demás. Debemos permanecer en la OLA: Oración, Lectura Bíblica y Ayuno.
Cada día debemos pasar tiempo platicando con Dios, meditando en su palabra y
también continuamente debemos aprovechar los beneficios del ayuno. Recordemos
que todos los personajes bíblicos que tuvieron éxito tuvieron como característica en
común su comunión con Dios.

Actividad 1
Reflexione en los siguientes pasajes bíblicos y con base en ello anote algún aspecto
que puede mejorar en su vida personal en cuanto a cada una de las áreas de la OLA:

Oración: Mateo 6:5-15, Colosenses 1:9-12, Daniel 9:1-23


____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
_______________________________________________

Lectura Bíblica: 2 Timoteo 3:14-17, Josué 1:8, Deuteronomio 6:4-9


____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
_________________________________________________

Ayuno: Isaías 58, Daniel 1:8-21


____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
_________________________________________________

Paso 2
El trabajo en equipo
Generalmente estamos habituados a trabajar solos, pues consideramos que de esta
forma no tenemos que batallar con “los demás” y podemos mantener nuestra
“independencia”; sin embargo, a través de toda la Escritura vemos diversas
exhortaciones de parte de Dios a que reconozcamos que es mejor trabajar en equipo.
En el caso de Moisés la conformación de un equipo de apoyo fue crucial para
garantizarle éxito en su ministerio, pues luego de que puso en práctica el consejo de su
suegro la responsabilidad de aconsejar y resolver conflictos ya no recayó sólo sobre él.
“Ellos juzgaron al pueblo en todo tiempo… todo asunto grave lo traían a Moisés, y ellos
juzgaban todo asunto pequeño.” (Éxodo 18:22)

Actividad 2
Dialogo grupal. Comenten entre ustedes los siguientes pasajes bíblicos en relación al
trabajo en equipo. ¿Cuáles son las ventajas? ¿Cuáles los retos?

Eclesiastés 4:9-12

Romanos 12.4-5

Salmos 133

Mateo 18:19

Marcos 6:7, Lucas 10:1

Efesios 4:1-6

Colosenses 3:12-14

Paso 3
La humildad

Como líder carismático Moisés simplemente podía haber desdeñado la opinión de un


“extranjero” justificándose con la idea de que Dios le hablaba a él directamente; sin
embargo, demostró su humildad al aceptar ser aconsejado por su suegro. Esto nos
enseña que por más que Dios nos use es importante mantenerse abierto al consejo y
exhortación de los demás.

David como salmista incluso va más allá pues declara: “Es un favor que el hombre
honrado me castigue, un perfume delicado que me reprenda.” (Salmos 141:5, DHH)
Generalmente nos gusta recibir halagos, pero debemos ser suficientemente humildes
para también recibir exhortaciones.
Además tenemos que reconocer que no somos todo el cuerpo de Cristo, sino sólo una
parte de él. Por ello, no importa cuanta gracia o capacidad tengamos, seguimos
necesitando de los demás. Somos importantes, pero no indispensables; por tanto,
debemos pensar de nosotros con moderación de acuerdo a la medida de fe que Dios
nos ha dado a cada uno (Romanos 12:3), procurando andar “…como es digno de la
vocación con que fuisteis llamados, con toda humildad y mansedumbre, soportándoos
con paciencia los unos a los otros en amor…” (Efesios 4:1-2)

Actividad 3
Diálogo grupal
De manera personal lean el pasaje de 1 Corintios 12:12-31, y comenten entre ustedes
lo siguiente:

1. ¿Hay algún miembro más importante que el otro?


2. ¿Por qué no todos los miembros tienen la misma función?
3. ¿Quién asigna la función dentro del cuerpo?
4. ¿Cuál es el camino más excelente?

Conclusión
Vemos en Moisés un líder comprometido que supo mantener su comunión con Dios a
pesar de la gran cantidad de trabajo que tenía. También vemos en su ejemplo,
humildad reflejada al tomar en cuenta el consejo de su suegro Jetro y sabiduría en
acción al llegar al organizar las tribus y conformar un equipo de trabajo.

PRÁCTICA SEMANAL 10
Elija un personaje bíblico cuyo modelo sea inspirador para usted, estudie su historia, y escriba a
continuación al menos tres aspectos que usted considere hayan sido el fundamento de su éxito.

1.____________________________________________________________

2.____________________________________________________________

3.____________________________________________________________

4.____________________________________________________________
Lección 11
EL NUCLEO DE LA ORACION DE INTERCESION

Introducción
Tropezamos frecuentemente en las cosas espirituales por la falta de conocimiento. Esto
es grave tratándose de las cosas de Dios. La intercesión reviste especial importancia
dentro de los propósitos de Dios, es necesaria la preparación en esta área para que
avancemos en la implementación del proyecto de Dios y su Reino glorioso.
El objetivo de esta lección es que los estudiantes discutan y expliquen la diferencia
entre oración e intercesión y distingan los elementos que desatan el poder de la
oración intercesora.

Meditemos
“Mi pueblo fue destruido porque le faltó conocimiento. Por cuanto desechaste el
conocimiento, yo te echaré del sacerdocio; y porque olvidaste la ley de tu Dios, también
yo me olvidaré de tus hijos”. Oseas 4:6.

La intercesión tiene que ver sobre todo y fundamentalmente con la realidad absoluta del
poder y el amor de Dios. Cuando nos planteamos algún aspecto de la intercesión
tenemos que poner nuestros ojos en estas dos referencias para preguntarnos: ¿Cómo
podemos tocar el poder de Dios y desatar su amor en este asunto o para esta
situación?

Paso 1
Debemos entender antes que querer

La falta de conocimiento de la intercesión provoca que no se haga oración intercesora


en la Iglesia y, eso genera escasés de intercesores.
La voluntad de los discípulos está con frecuencia inactiva, y es posible que, suceda en
ellos lo que dijo el profeta “Perece mi pueblo por falta de conocimiento”, Oseas 4:6. No
nos referimos solo a la falta de información, sino, sobre todo, a la falta de experiencia
de las cosas de Dios.
Confundimos el orar con interceder. Muchas veces nuestra oración es una larga lista de
suplicas y peticiones, repetidas una y otra vez. Los discípulos, quienes tampoco sabían
orar le pidieron a Jesús que les enseñara a orar. Juan 14:26; Romanos 8:26.
Lo específico de la oración de intercesión es que se centra en las necesidades de los
demás, Fil.2:4 “no mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada cual también por lo
de los otros”.
La intercesión es más un modo de vida que una forma de oración. Cristo no solo se
comprometió en una oración de intercesión para orar por los demás, sino que vino “para
dar su vida en rescate por muchos”, Marcos 10:45.
La intercesión es la vida divina moviéndose a través de toda la Iglesia, bajo la
conducción del Espíritu Santo para áreas de necesidad dentro y fuera del cuerpo de
Cristo.
La intercesión es, una acción de mediación del hombre ante Dios a favor de personas o
situaciones, que tiene como fundamento el amor y el poder de Dios, y como condición
una correcta colaboración humana por voluntad del Todopoderoso.

Actividad 1
Para comprender mejor la intercesión como un llamado divino, conteste las siguientes
preguntas:
¿Qué lugar ocupa la intercesión en relación a otros ministerios en la iglesia local?
¿A qué se refería el profeta Oseas cuando señaló “mi pueblo fue destruido porque le
faltó conocimiento” Oseas 4:6
Mencione la diferencia entre oración e intercesión.

El poder de Dios es el motor que produce los resultados, el amor de Dios es el


combustible que hace funcionar el motor y la intercesión es la llave de contacto, ese
objeto que parece tan insignificante, sin embargo de ella, depende el resultado.

Paso 2
¿Qué es la Intercesión?

Según el diccionario Webster interceder significa ir o pasar entre, reconciliar a aquellos


que difieren o contienden, interponerse, mediar, mediación.
Etimológicamente la palabra intercesión significa interponerse (como entre contrarios),
ofrecerse a alguien que necesita ayuda, comprometerse con las necesidades de otros,
de modo parecido al samaritano (Lucas 10: 33-34), pagar el precio de una intervención,
como Cristo pagó por los pecadores.
La intercesión es un acto de ruego y apelación. Es similar al trabajo de un abogado
defensor que está entre su defendido y el tribunal.
La intercesión de Jesús por nosotros no fue una oración que haya hecho, sino una
obra que El hizo. Fue una obra de “intermediario” para reconciliarnos y romper el
dominio de Satanás sobre nosotros. Comprender la obra de Jesús facilita el camino
para comprender la intercesión.
El intercesor, al igual que Jesús, es aquel que pone su vida en la causa por la que está
suplicando, aplicado esto a un discípulo o una congregación, Efesios 6:18; Hechos
9:17,18. Las dos cualidades más importantes de un intercesor son el amor y la oración
por los demás. Ser intercesor es ser como Jesús y orar como El.
Hay tres cosas que debe haber en un intercesor victorioso: Identificación, Agonía y
Autoridad.

 La identificación. El verdadero intercesor se identifica con aquellos por los


cuales intercede. Cristo lo hizo. El Espíritu Santo es el que intercede por
nosotros con gemidos indecibles.

 La agonía. En Getsemaní Cristo entró en agonía en la oración. La oración debe


ser profunda e íntima. El intercesor debe vaciar su alma desesperadamente por
conseguir la victoria para otros.

 La autoridad. El intercesor sabe que la autoridad está en Cristo, que Él es la


fuente de poder. Ora con plena confianza apoyado en los méritos de Cristo.

Actividad 2
En el capítulo 9 del libro de Daniel, encuentra y escribe algunos principios bíblicos
sobre lo que es la oración de intercesión, y el papel que debe asumir el intercesor.
V. 3. Elementos para iniciar la oración de intercesión:
V. 4-6. La responsabilidad del intercesor:
V. 15 y 16 La actitud del intercesor:
V. 17-19 ruego, apelación y respuesta de la oración:

Paso 3
El poder de la Oración Intercesora

La imagen que Dios quiso reproducir en el hombre al crearlo, después de formar el


mundo físico, incluía también una relación con el poder, cuyo único depositario y
universal era él, Génesis 1:26, Salmos 8:6,7.¿Cuál es el poder que desata la oración de
intercesión? Mover, con nuestra suplica, la mano de Dios y liberar el poder restaurador
del Espíritu Santo.
El poder que recibe el discípulo de Jesús es un poder especial y diferente a otras clases
de poder. Es un poder por participación Hch. 1:8. Este poder de la intercesión tiene que
ver con una autoridad delegada. Solo Dios la da, porque Él la tiene.
La autoridad intercesora es una realidad relacional que crece en dos sentidos: en una
pureza íntima delante de Dios y un amor creciente hacia las personas que Dios nos ha
asignado para que oremos.
La intercesión se desarrolla en una persona no tanto por la enseñanza sistemática sino
por haber experimentado el poder del Espíritu Santo y por el anhelo de formar parte de
esta intercesión.

Actividad 3
El enfoque de la autoridad de los discípulos no se basaba en que fueren hombres
sabios y poderosos, ni en el conocimiento que tenían. Ellos eran los “niños” mediante
los cuales al Padre le agradaba cumplir sus propósitos, Lucas 10:21-24.
Completa los siguientes enunciados.
__________________era un nombre honrado y una voz respetada en los lugares
celestiales, oraba con un poderoso impacto de autoridad, Dn. 10:11,19.
_____________________________ intentaron usar el nombre de Jesús como un
talismán de autoridad, Hechos 19: 13-17. La respuesta del espíritu se apoyaba en el
nombre de Pablo, que era un nombre bien conocido entre los seres demoniacos
celestiales.
Jesús envió a ________________________ en misión, Lucas 10:1-18, regresaron
asombrados por el poder que habían desplegado al orar en el Nombre de Jesús. Les
dijo que la autoridad que habían ejercido era aun mayor de lo que ellos habían
pensado.
La autoridad se les añadió por concesión divina. No eran intrínsecamente poderosos, Lucas
10:19, Jesús les concedía ___________________

Conclusión
Como intercesores necesitamos tener el corazón de Jesús para sentir las cargas de los
demás, que nos permitan interponernos amorosamente entre sus necesidades, los
ataques del enemigo y Dios, para que se desate el poder del Altísimo que libere y
restaure al hombre. Para ello se requiere intimidad con Dios que nos permita conocerle
y mantener nuestra posición en El y con El.
PRÁCTICA SEMANAL 11
Pregunte en la congregación, sobre la diferencia entre oración e intercesión.

¿Está funcionando en su congregación el ministerio de intercesión? ¿Conocen los


elementos que desatan el poder de Dios a través este ministerio?

Recabe testimonios del poder de la oración intercesora.


Lección 12
EL CRECIMIENTO DEL MINISTRO DE INTERCESION

Introducción
Cuando pensamos en la intercesión y el hacer guerra Espiritual, hablamos de
autoridad, de fuerza, de un nivel que tiene su precio. Aquí también es importante
mostrarnos vulnerables y aceptar que somos simples humanos luchando como los
hombres y mujeres de este mundo pero con armas poderosas. Pero, ¿quien piensa en
las crisis nuestras? ¿En las experiencias emocionales del que se planta en la brecha?
¿En los momentos que pensamos no somos escuchados? Piense, ¿cuantas cosas
parece olvidar porque se ha sumergido en ser ministro intercesor? ¿Qué experiencias le
señalan que ha crecido? ¿Cómo reacciona frente a las dificultades en relación a su vida
primaria como creyente? Qué triste sería que formaras parte de un equipo intercesor y
tus actitudes fueran las mismas de hace 3 años, ¿no es cierto?
En este estudio descubriremos las posibles experiencias del que intercede y su relación
con el Crecimiento Espiritual.

Meditemos
“Y reposará sobre él el Espíritu de Jehová, espíritu de sabiduría e inteligencia, espíritu
de consejo y de poder, espíritu de conocimiento y temor de Jehová. Y le hará entender
diligente en el temor de Jehová. No juzgará según la vista de sus ojos, ni argüirá por lo
que oigan sus oídos, sino que juzgará con justicia a los pobres y argüirá con equidad
por los mansos de la tierra y herirá la tierra con la vara de su BOCA y con el ESPIRITU
de sus labios hará morir al impío” Isaías 11:2-4
¿Cuál es su experiencia al leer este pasaje?
¿Cómo hijo de Dios, podría tomar este momento para medirse frente a este pasaje?
¿Qué experiencia de crecimiento le falta vivir, para vivir un nuevo nivel en relación a
esta palabra?

PASO 1
Creciendo Espiritualmente

El tema del Crecimiento Espiritual es sin duda uno de los centros del mensaje Bíblico,
hasta que todos alcancemos una estatura y medida. En las congregaciones los grupos
esperan tener su soporte en un equipo de oración maduro, con creyentes con
conocimiento bíblico, y con el carácter de Cristo. Esto es lo que ellos esperan, pero,
¿que es lo que espera Dios? Sin duda en los estudios anteriores has fortalecido tu
conocimiento y has llenado algunas expectativas de Ministerio, has sido desafiado en
ofrecer la excelencia del llamamiento, pero ¿qué diremos de tu crecimiento? El
significado de Crecimiento en el diccionario proyecta lo siguiente: “aumento irreversible
de tamaño en un organismo” entonces crecer implica no decrecer, sino ir en aumento,
incluso el organismo implica la proliferación de células en el cuerpo. Pensemos
entonces la responsabilidad que implica crecer, ahora bien, ¿qué significa crecimiento
Espiritual? Implicacrecer en el conocimiento y comprensión de la palabra, ¡no solo
orar!Disminuir la posibilidad de pecar, crecer en la práctica de las cualidades de Cristo,
crecer en la Fe y la confianza en Dios. Dios es el mejor ejemplo para hablar de
Crecimiento Espiritual.

Actividad 1
Para repasar y considerar lo que vimos en el paso 1, enfoquemos nuestra atención en
el texto Bíblico en 2ª. Pedro 1:3-8
Detalla en que parte del texto hablamos de conocimiento?
Enumera virtudes necesarias para el Crecimiento Espiritual y discute con el grupo la
práctica de estas en el ministerio de oración
¿Por qué consideras que es importante crecer en la Fe y la Confianza en Dios?
¿Qué sucede si abundamos en estas cosas, según el pasaje bíblico?

Entonces podemos decir que El crecimiento Espiritual es un proceso de toda la vida,


Es necesario como ministros experimentar que el Espíritu Santo es el que produce
crecimiento en nosotros, porque nosotros decidimos sujetarnos a el y practicar virtudes
importantes, que son ejemplo en Cristo y que trascienden a nuestra vida y la de
muchos. Ore para que siempre sea usted un ministro sujeto al Espíritu.
Que importante es entender que la búsqueda de Dios de aquellos que se plantan en la
brecha, es porque somos medidos desde nuestro carácter Cristiano, y no solo por las
horas que pasamos de rodillas mediando por otros. Tampoco somos medidos por las
batallas que hemos peleado y ganado. Esas son experiencias que dejamos en el
camino por donde avanzamos. Lo que nos posiciona realmente como ministros
intercesores y guerreros es nuestro Crecimiento, que no tiene reversa, que permanece
y abunda para crecimiento de otros.

Paso 2.
Ministros de intercesión que no se estancan

¿Cuántas experiencias puedes contar ahora sobre la práctica de tu ministerio? ¿Ha


sido funcional tu desarrollo, te has mantenido esperando experiencias mayores, has
avanzado porque no piensas quedarte en esa experiencias sino que vas de paso
consolidándote para estar en el tiempo de Dios?
Observa lo siguiente Al pueblo de Israel le llevo 40 años hacer un viaje que pudieron
hacer en menos tiempo, en días incluso (Deut. 1:2) ¿Qué fue lo que los hizo detenerse?
Tenían la promesa de Dios, habían sido privilegiados con señales poderosas, además,
les había sido asignado un líder, ¿entonces qué paso?
La causa de que se detuvieran, sin avance pronunciado fue su mentalidad, su falta de
crecimiento. Parecía que tenían que viajar largo para llegar al lugar donde Dios quería
llevarlos. En primer lugar, fueron rebeldes, estaban llenos de emociones negativas, casi
podríamos decir que amaron el desierto. Nunca vieron mas allá de sus circunstancias
(Núm. 14:2-4) Por lo tanto se sentían los predilectos, pero no ofrecían sacrificios de
alabanza, querían regresar, pensaron incluso que era mejor estar muertos.
El Espíritu de Dios nos da poder para hacer cosas imposibles, y para avanzar aun en
medio de la dificultad. El desafío de ser ministros activos implica que cuanto mas
avancemos aseguremos crecimiento. Implica también desinstalar el estancamiento de
nuestro lenguaje y experiencias. Ser intercesores nos lleva a tomar los tiempos de
acción de Dios y posibilitar a nuestra gente a ver las bendiciones.

Actividad 2Para comentar en clase


Considerando lo expuesto en las líneas anteriores
Dialoguen sobre los estancamientos en su localidad y específicamente en su ministerio
¿Puedes medir el crecimiento de este Equipo o Clase? ¿Cómo?
¿Crees que tendremos experiencias de otro nivel si nos mantenemos estancados?
¿Por qué?
¿Por qué hemos postergado tanto vivir el nivel donde Dios nos llama?
Cuenten su experiencia de estancamiento, escúchense con atención y minístrense
libertad en Cristo, para las cosas mayores que estas. (Juan 1:50)

Paso 3
Crecimiento y discernimiento del Espíritu

Fácilmente encontramos en los miembros del equipo de oración aquellos que todas las
cosas las relacionan con lo espiritual. Es una verdad latente, no podemos evadirla o
pretender que no existe.
Lo cierto es que una vez que El Espíritu de Dios viene a nosotros, haciendo su morada
en este templo, llegaremos al conocimiento pleno de las cosas que son Espirituales y
aquellas que solo son experiencias naturales dada nuestra realidad cotidiana.
Si bien es cierto que ahora somos seres espirituales, pero si no tenemos cuidado,
podemos “espiritualizar humanamente todas las cosas“de manera que caeríamos en un
juego, que no hablaría jamás de crecimiento.
Deja que El Espíritu de Dios te llene de manera tal que tengas la convicción y
discernimiento que vienen de Dios. El Espíritu de Dios vino sobre Jesús y le enseñó a
no hacer decisiones basadas en lo que él podía ver u oír. (Isaías 11:2-3)

Actividad 3
Escuche la canción “Mi ofrenda” de Billy Bunster. Puedes encontrarla con el link,
http://www.youtube.com/watch?v=kkXu8Jk2Z7I.
Que experiencia tuviste al escucharla? Ora dando Gracias de tu crecimiento y
dependencia del Espíritu

Conclusión
Cosas importantes te servirán de tu estudio serio y enfocado en esta lección. El
crecimiento evalúa nuestro carácter y actitudes, por lo tanto es importante experimentar
vivencialmente las cualidades de Cristo. El crecimiento nos asegura el avance, nunca
un estancamiento tan usual en nuestro medio Cristiano. Ya cansamos a Dios de vernos
en el mismo lugar. Y por ultimo solo llenos del Espíritu Santo estaremos convencidos de
madurez.

PRÁCTICA SEMANAL 12
Una vez que hayas leído correctamente las recomendaciones bíblicas en este estudio.
Formula un test para evaluar el crecimiento Espiritual, tomando en cuentas las virtudes
y cualidades expresadas allí.
Recomienda Tu mismo como calificarlas, en qué porcentaje. Y autoevalúate
diariamente durante la siguiente semana.
Asiste a la siguiente sesión de clase con tu Examen y calificación personal.
Lección 13
LA INTERCESION Y EL ESPIRITU SANTO

Introducción
¿Cómo ser intercesores sin estar llenos de Dios? ¿De perfil bajo y con severas marcas
de dolor del pasado? Bueno; este estudio no es sobre sanidad interior, solo pretendo
que al leer, nos veamos descubiertos y afirmemos que somos llenos del Espíritu Santo.
Nosotros movemos nuestro vehículo que es el Cuerpo,(templo del Espíritu) pero este
tendrá su movimiento en el plan divino solo con manifestaciones genuinas del Espíritu
Santo en nosotros.

En este estudio encontraremos afirmaciones bíblicas sobre cómo operamos llenos del
Espíritu Santo, nos será muy útil confrontarnos con nuestra vivencia del Espíritu.

Meditemos

“Respondiendo Juan, diciendo a todos. Yo a la verdad os bautizo en agua, pero viene


uno más poderoso que yo, de quien no soy digno de desatar la correa de su calzado, El
os bautizara en Espíritu Santo y fuego. Lucas 3:16

¿Cómo entiendes este pasaje?

¿Qué mensaje profético tan poderoso verdad?

¿Cómo te sientes de saber que es el mismo que ahora habita en nosotros?


Describe lo que sientes al leer este pasaje.

Paso 1
Orando en El Espíritu de Jesús
Observemos la vida de los discípulos, ¿puedes decir sus nombres? ¿Los recuerdas?
Ahora bien, ¿puedes describir su personalidad y sus vivencias espirituales?

Cuando Jesús vivía, ellos estaban en dependencia de sus palabras, cada día era una
nueva experiencia, y hasta una aventura. Imagínate, ellos acompañaban al maestro
cuya fama recorría las aldeas y los pueblos. Eran más que seguidores, sus discípulos.
Pero una vez que trasciende al momento de la cruz y resucita, ¡son llenos del Espíritu!
Y ¡Ellos cambiaron! Ahora son ministros, sus oraciones han cambiado, ahora están
viviendo una nueva relación, El Espíritu Santo esta en ellos, vive dentro de ellos, opera
a través de ellos, Y tienen experiencias nuevas luego de esa transformación
Actividad 1
Para comprender mejor cómo se vivió la transformación en los discípulos una vez
investidos del Poder del Espíritu descubramos los tipos de oraciones que ejecutaban,
luego que se cumpliese la promesa en ellos.

¿Qué tipo de oración encontramos en Hch. 4:23,31?


¿Qué oración se expone en Hch. 9:10-15?
¿Y en Hechos 20:7-12?

¿En qué ocasiones previas a este pasaje, encuentras a los discípulos orando con tal
poder?

¿Qué sientes de saberte lleno de su Espíritu? ¿Y cómo respondes a tal virtud de


Gracia?

Paso 2
Poder para ministrar y ser testigos

“Pero recibiréis poder cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis
testigos en Jerusalén, en Samaria y hasta lo ultimo de la tierra” Hch. 1:8

Este mensaje profético es respuesta a lo dicho por Joel y empezaron los milagros,
justo en el día del Pentecostés. (Es el quincuagésimo día después de la Pascua). Y un
milagro en sus bocas sucede, Pedro por ejemplo después de haber sido un hombre
rudo y lleno de miedos, resucita lleno del espíritu, declarando la revelación de la
palabra.

Actividad 2

Rescatemos según el texto bíblico el impacto que tuvo el cumplimiento de la promesa


en Hechos.

¿Quiénes recibieron este don? Hechos 8:14-17, 10:44, 46, 19:2-6.


¿Cuál fue la experiencia de los Samaritanos?
¿Cómo se manifestó en los gentiles?
¿Y los Efesios?

En los distintos casos fue la irrupción del Espíritu lo que movió a la gente en esa
búsqueda, respondiendo a las respuestas firmes de los discípulos.

Escriban otros pasajes donde se observe claramente la llegada del Espíritu Santo.
Paso 3
Oraré con El Espíritu pero también con el entendimiento (1ª. Cor. 14:15)

Todos los lenguajes están formados de palabras que a su vez se componen de


sonidos en combinación. Esto nos dice que el estruendo de la experiencia del
pentecostés fue tal que se vivió una inspiración vocal y sobrevino la habilidad para
hablar, pero hablar en lengua desconocida. Dios puso su espíritu en nosotros. ¿Qué
significa orar con entendimiento?

No significa orar con una profunda inteligencia humana. Significa que aunque Él pone
su espíritu en nosotros no nos obliga a que nos dejemos llevar por eso, espera nuestra
voluntad, nuestra decisión.

Se trata de sujetar nuestra convicción a su Señorío, convencernos que no


encontraremos mejores razones, mejores pensamientos, mejores emociones,
mejores sueños que los que Dios nos ha impregnado por su Espíritu.

Actividad 3

¿Qué experiencias has tenido de orar en el espíritu y con el entendimiento?

¿Has evaluado alguna vez la diferencia que estableces en tus oraciones?

Releamos Hechos 2.36-38. TLA (Traducción Lenguaje Actual)

“Israelitas, ustedes tienen que reconocer, de una vez por todas, que a este mismo
Jesús, a quien ustedes mataron en una cruz, Dios le ha dado poder y autoridad
sobre toda la humanidad.» 37 Todos los que oyeron estas palabras se pusieron muy
tristes y preocupados. Entonces les preguntaron a Pedro y a los demás
apóstoles: —Amigos israelitas, ¿y qué debemos hacer?”

¿Qué significa para ti “poder y autoridad sobre toda la humanidad”?

Conclusión

Podemos orar y orar, predicar que somos llenos del Espíritu, pero si nuestras
experiencias son las de discípulos que apenas hablan y no proyectan lo que predican
será inútil la inversión de tiempo en este ministerio. No eres intercesor porque eres el
mas santo o por las horas que llevas de oración. No tendrá sentido sin la declaración
poderosa a través de tu ministerio, de que eres lleno del Espíritu, esa es la
experiencia real del Reino de Dios. Cuando Dios se instala en tu vida para hacerse
uno contigo cuando ministras.
PRÁCTICA SEMANAL 13

Canten juntos la canción “Sopla en Mi” que canta René González. Puedes bajarlo en
http://www.youtube.com/watch?v=OiKkBo7tM_U

Tomen sus manos, y sientan al orar el Poder maravilloso que habita en sus
compañeros de grupo.

Las verdades Bíblicas expuestas en este estudio son para trascender, sin duda que
la vida de la Iglesia sería dinamita pura si todos viviéramos influenciados
potencialmente por el Espíritu de Dios, siendo responsables conductores de nuestro
cuerpo que es su templo.

Pregunta a 5 hermanos de tu congregación sobre la experiencia espiritual en su vida.

¿Qué harías para que todos en tu congregación buscaran vivir esta dinámica?

¿Qué propuesta de grupo plantearías, y que otras bases ofrecerías para la


convicción de esta experiencia?

Lección 14
CONFIRMACIÓN DEL MINISTERIO DE INTERCESIÓN
Introducción
A través de los tiempos hemos visto el surgimiento de algunos ministerios que terminan
convirtiéndose en patrones de conducta similares, independientemente de la iglesia.
Ministerios que no son precisamente inspirados por Dios sino que surgen de crisis o
tendencias al interior de algunas iglesias. Por lo tanto, es necesario que los ministerios
sean inspirados por Dios para que tengan un crecimiento sano y duradero.

Esta lección aportará las herramientas necesarias para desarrollar un ministerio de


Intercesión duradero, sólido y saludable.

Meditemos
“Porque tengo un gran deseo de verlos, a fin de comunicarles algún don del espíritu que
los fortalezca, mejor dicho, a fin de que nos reconfortemos unos a otros, por la fe que
tenemos en común” Romanos 1:11.

1.¿Le has pedido a Dios confirmación de tu ministerio ?


2.¿Has visto crecimiento en tu ministerio?

Paso 1.
Identifique cuando es un ministerio de intercesión duradero.
El ministerio de intercesión cuando es inspirado por Dios sobrepasa situaciones
extremas. La Biblia tiene diferentes ejemplos de personas que tuvieron el ministerio de
intercesión y que traspasó en el tiempo a pesar de las circunstancias del momento,
caso concreto lo podemos encontrar en Daniel 9. Antes de que Dios levante un hombre
o una mujer para orar, indicará qué va a orar.Un día cuando Daniel estaba leyendo el
libro de Jeremías, Dios le dijo: Daniel ha llegado el tiempo de la libertad.
“Entonces me puse a orar y a dirigir mis súplicas al Señor mi Dios. Además de orar,
ayuné y me vestí de luto y me senté sobre cenizas. Ésta fue la oración y confesión que
Daniel hizo: "Señor, Dios grande y terrible, que cumples tu pacto de fidelidad con los
que te aman y obedecen tus mandamientos:Hemos pecado y hecho lo malo; hemos
sido malvados y rebeldes; nos hemos apartado de tus mandamientos y de tus leyes.No
hemos prestado atención a tus siervos los profetas, que en tu nombre hablaron a
nuestros reyes y príncipes, a nuestros antepasados y a todos los habitantes de la
tierra.Daniel, he venido en este momento para que entiendas todo con claridad.( 9:22 )
Daniel tuvo que entender; Primero Dios buscaba alguien que entendiera lo que él
estaba diciendo. Entender tiene que ver con creer. Cuando Daniel leyó, fue movido a la
oración por el espíritu de Dios.
La clave para un Ministerio duradero entonces está en entender. Lees y entiendes,
luego eres movido a interceder. No es tan difícil, pero debe surgir de la comunión con el
Espíritu. ¡Con Dios mismo!

Cuando una persona es intercesora es sensible a la situación de los demás, por eso
necesita la dirección de Dios para que sea él mismo inspirándolo al entendimiento y a la
sabiduría.

Actividad 1.
Al momento de poner en práctica el ministerio de intercesión, es necesario tener en
cuenta algunas características que tuvo la oración intercesora de Daniel.

Al momento de interceder usted:


¿Siente el peso de la necesidad/carga/pecado por la otra persona?
¿Ha pensado en su intervención como ministro de Intercesión?
Además de interceder, ¿qué otras herramientas usa usted?
¿Cuál es su persistencia al momento de interceder por las necesidades de los demás?

Paso 2.
Un ministerio de intercesión sano.

Cuando se desarrolla el ministerio de intercesión en la iglesia local es necesario que


tenga un crecimiento que sea sano, de tal manera que de fruto. El ministerio de
intercesión en Daniel dio fruto. Cuando Gabriel se le apareció a Daniel, el ángel le
confirmó que sus ruegos habían sido escuchados desde el inicio de su oración.Todos
tenemos una debilidad acerca de la oración y esa debilidad es que pedimos cosas que
no son la voluntad perfecta de Dios.

A veces en nuestra oración no le estamos pegando al blanco. Si quieres oraciones


contestadas tienes que orar en el blanco y a veces oramos todo menos en el blanco,
Pablo dice que no debemos de ser como los que golpean al aire. Pero el Espíritu Santo
nos ayuda a interceder, ¿qué harías sino tienes el Espíritu santo?

Antes que Daniel clamara, entendió, y el entendimiento vino cuando leyó la palabra de
Dios. Entonces me dijo: "No tengas miedo, Daniel. Tu petición fue escuchada desde el
primer día en que te propusiste ganar entendimiento y humillarte ante tu Dios. En
respuesta a ella estoy aquí.”

Durante 70 años no sucedió nada, pero un profeta que entendió leyendo el libro, le vino
la revelación y dijo es el tiempo e intercedió para que sucediera lo escrito. Dios no hará
nada sin revelarlo a los siervos, a los profetas. Porque el profeta entiende, y cuando
entiende se pone a orar.
Es necesario que usted comience a identificar si cuando usted intercede hay una
respuesta a favor de la oración, de tal manera que se pueda dar testimonio de Dios
obró en determinada situación.

Actividad 2

A través de su desarrollo con el ministerio de intercesión usted ha experimentado:

¿Respuestas de su intercesión?
¿Entiendes en el contexto de Daniel la Intercesión Profética?
Describe con Tus palabras la Intercesión Profética, sin olvidar la premisa de entender la
Palabra.

Paso 3.
Un ministerio que no pasa con la historia
Cualquier ministerio y específicamente el de intercesión no puede verse afectado por el
entorno, es decir; si el ministerio ha sido confirmado por Dios además de dar fruto
tendrá continuidad independientemente de los cambios que se presenten aún dentro de
la misma iglesia.La oposición se hará presente, además no debes olvidar que Dios está
derribando viejas ideas, porque solo un cambio de mentalidad, hará fluir un Ministerio
que aunque no pasa con la historia, siempre revela La frescura del Espíritu.

“Entonces me dijo: Daniel, no temas; porque desde el primer día que dispusiste tu
corazón a entender y a humillarte en la presencia de tu Dios, fueron oídas tus palabras;
y a causa de tus palabras yo he venido. Mas el príncipe del reino de Persia se me
opuso durante veintiún días; pero he aquí Miguel, uno de los principales príncipes, vino
para ayudarme, y quedé allí con los reyes de Persia.)”
Habrá oposición, pero habrá poder en la oración, porque la habrás sustentado en la
Palabra Viva que es Eficaz. Observa bien, el texto no está hablando de un hombre,
está hablando de un demonio, por eso en el nuevo testamento dice que Dios nos da
poder, autoridad y armas para luchar, pelear y ganarle a principados, potestades,
gobernadores de las tinieblas y huestes espirituales. Tienen que saber los principados
de tu ciudad que este terreno no es de ellos, sino es del reino de Dios, vamos a
establecer el reino de Dios y vamos a llenar esta tierra de su conocimiento.

Actividad 3
El desarrollo de su ministerio de intercesión se ha visto afectado por:

¿El mover del Espíritu Santo?


¿El mover en otras iglesias?
¿Qué cosas sabes que tienes que cambiar para que Tu ministerio trascienda a través
de los tiempos y en el propósito de Dios?
Conclusión
Después de que la persona reciba la confirmación del ministerio de intercesión por
parte de Dios, es necesario que comience a dar fruto para que tenga un desarrollo
sano. Asimismo, debe tener continuidad sin que dependa de su entorno, para que el
ministerio de intercesión no se tome como moda o pase con el tiempo.

Debe ser inspirado por el Espíritu Santo, quien le dará el entendimiento y la sabiduría
para que sea desarrollado conforme a la voluntad de Dios.

PRÁCTICA SEMANAL 14

Las personas que tienen el ministerio de intercesión deben identificar cuál es el nivel de
desarrollo del mismo, para fortalecer las áreas débiles.

Responda las siguientes preguntas:

¿Identifica a otras personas intercesoras?


¿Forma parte del grupo de intercesión de su congregación?
¿Tiene una visión con el ministerio que Dios le entregó?

Identifique necesidades que tengan las personas de su hogar y comience a interceder


por ellas.
Lección 15
LA GUERRA ESPIRITUAL EN LA EVANGELIZACION

Introducción
En efecto el panorama de guerra nunca nos ilustra un lugar cómodo,ordenado ni
agradable. En realidad si miramos al profeta Joel en el Cap. 1 encontraremos un lado
lleno de calamidades, que representa a un pueblo bajo las habilidades de Satanás, que
se posiciona en lugares que no le corresponden.

El cap. 2 vers. 12 hace referencia a una Iglesia dormida y acomodada a los estándares
de la institución que viven, perdiéndose la bendición de los ministerios que ya el profeta
se prepara para anunciar.

A partir del vers. 28, encontramos una Iglesia Gloriosa, llena del Espíritu, fuerte y
guerrera, dispuesta a pagar el precio de que todos conozcan al Cristo vivo. La iglesia
que levante la gran cosecha y ministre activa y libremente.

En este estudio aprenderemos que Evangelizar es hacer Guerra Espiritual, es decir el


que intercede y hace guerra también es un Evangelista.

Meditemos
Para que alguien reciba el perdón de los pecados, es necesario que ese alguien
sea primero liberado del poder de Satanás. ¿Sabia usted eso? Alguien tiene que
vencer el poder de Satanás sobre una persona para que pueda ser salva.
Así dice el SEÑOR: Aun los cautivos del poderoso serán recobrados, y rescatada será
la presa del tirano; con el que contienda contigo yo contenderé, y salvaré a tus hijos
Isaías 49:25
¿O cómo puede alguien entrar en la casa de un hombre fuerte y saquear sus bienes, si
primero no lo ata? Y entonces saqueará su casa. Mateo 12:29

¿Te desafía este pasaje?


¿En qué palabras encuentras el peso de este mensaje?

Vincula el pasaje con la Evangelización para su mayor comprensión.

Que experiencias has tenido de ver primero que los nuevos convertidos son librados de
las garras de Satanás?
Paso 1
Responsables de que su poder sea visto

Siguiendo la idea de los pasajes que vimos antes. El contexto es sin duda lo que Jesús
venía hablando de Satanás. Es que los líderes de los judíos procuraban explicar el
poder de Jesús sobre los demonios diciendo que venía de beelzebub, príncipe de los
demonios. Al responder, Jesús no perdió tiempo como solemos hacerlo nosotros, no
se detuvo a darle importancia al nombrecito que estaban adjudicando poder, sino que
llamo al enemigo “Satanás” que es su propio nombre.

Entonces afirma que es imposible robar los bienes de Satanás sin atarlo primero. ¿Y
cuales serian esos bienes? En el pasaje leemos que Jesús había expulsado un
demonio de ceguera y mudez de una persona, y los fariseos y escribas incluyen otros
casos de expulsión. Si pensamos que los “bienes” son las personas que están bajo el
poder de Satanás. Entonces entenderíamos que no sacaremos al alguien de la casa de
Satanás sin llevarlo para la casa de Jesucristo.

Actividad 1
Leamos Hechos 26:18 aquí te presentamos el pasaje en Lenguaje actual.

“Quiero que hables con ellos, para que se den cuenta de todo lo malo que hacen, y
para que comiencen a obedecer a Dios. Ellos ahora caminan como si estuvieran ciegos,
pero tú les abrirás los ojos. Así dejaran de obedecer a Satanás y obedecerán a Dios.
Podrán creer en mí, y Dios les perdonara sus pecados. Así serán parte del santo pueblo
de Dios.

Enumera los pasos que debes dar para realizar un ministerio efectivo, cuando se trata
de alcanzar almas para Cristo.

Lee la siguiente expresión y escribe lo que sientes.

¡Tenemos que vencer el poder de satanás sobre una persona para que ella sea salva!

¿Por qué crees necesario atar a satanás? ¿Qué hace el que se le tiene que atar?

Lee 2ª Corintios 4:4 y escribe las razones por las cuales hay que atarle.

En los pasajes anteriores vimos que somos responsables de que el poder de Dios sea
visto, no porque El desee ser visto, sino porque estamos aquí proyectados en una
Misión que no se basa solo en orar, ayunar o leer la palabra, es mas que eso.En estas
prácticas encontraremos una fuente importante de fortaleza y conocimiento, pero
nuestra misión es vencer el poder de Satanás.
Paso 2.
El efecto estratégico del ministerio Activo

No podemos evadir que estamos ante una terrible verdad, que la palabra dice que
Satanás es el “dios de este siglo” y es quien está cegando el entendimiento de los que
no creen, porque cuando oyen el evangelio se interpone para que no lleguen a
comprender, a convencerse, a arrepentirse y a convertirse.

El enemigo tiene acceso a nuestra mente, es invasivo, porque su pensamiento es


perturbador. Jesús declaro esto, “las semillas representan a los que escuchan, pero
luego viene satanás y hace que olviden lo que oyeron. Las semillas que cayeron entre
piedras representan a quienes oyen el mensaje del Reino de Dios y rápidamente lo
aceptan con alegría. Pero como no lo entienden muy bien, la alegría les dura muy poco.
Tan pronto como tienen problemas, o son maltratados por ser obedientes a Dios, se
olvidan del mensaje.”

Aquí estamos hablando de guerra, si hay uno que invade, ¿quién lo va a evitar? ¿Quién
lo atará para que no intervenga en aquellos que estamos evangelizando?Nuestra
eficiencia como ministros guerreros depende de atar al enemigo. Eso quiere decir que
el mismo debe temer a nuestra autoridad.

Actividad 2

Para trabajar en grupo, es importante que todos participen.

Haga un esquema de la estrategia de satanás para evitar que las personas


comprendan y vivan el mensaje del Reino.

Ahora, esquematicen uno propio (del grupo) de cómo ustedes estorbaran la estrategia
satánica.

Utilicen hábilmente la palabra de Dios y dibujen un plan de prevención.

Paso 3
La Batalla que se libra victoriosa al Evangelizar.

Si liberáramos la Evangelización de solo predicar el evangelio, y conformáramos un


equipo de guerra evangelizadora, los resultados serian permanentes y la consolidación
de las vidas de creyentes practica. La vida de acompañamiento de ministros
evangelistas transformaría familias completas y los guerreros de oración actuaríamos
con certeza.
Estamos en una guerra de ámbito universal y todo lo que hacemos adquiere mayor
importancia en el contexto de guerra. Observemos el siguiente texto: “El que no es
conmigo, no recoge, desparrama” ¿No les parece que volvimos al principio donde
dijimos en la guerra no hay comodidad y se ve desorden? No hay neutralidad aquí, se
está a favor o en contra, una de las dos. En todos los casos encontraremos dos
alternativas y una decisión para tomar. ¿Recoges o desparramas? No solo estamos en
guerra, esto también es un campo de batalla, en nuestras ciudades literalmente se
están viviendo campos de batalla, es decir, todo el tiempo hay que cuidarnos de
ataques externos, ajenos a nosotros. Por lo tanto es importante destacar que no se
puede andar en este campo sin precaución, en el ámbito espiritual, seriamos necios,
garantizaríamos ser heridos.
Vuelva a leer el pasaje de Efesios 6:10-19, textualmente dice que nuestra lucha no es
contra personas sino contra espíritus, y el texto anterior dice que “el que no es conmigo,
no recoge, desparrama”.Así que al pelear estratégicamente recogemos con Cristo,
ejecutamos sus planes, rescatamos las almas, y asentamos genuinamente nuestra
posición de Iglesia, al cumplir la misión y ganar la batalla.

Actividad 3
Vea el video “Arrebato” cantado por Nancy Amancio. Lo puede ver en el portal youtube con el
link http://www.youtube.com/watch?v=lJKDEc4HxAc

Haga una lista de las personas a las cuales usted peleará en batalla y ganará para Cristo.
Anteriormente ya organizaron una estrategia de guerra, le será muy útil en su misión.

Conclusión
Guerra Espiritual y Evangelización dan resultados firmes. Entre tanto solo predicamos,
cantamos, danzamos tendremos resultados deficientes en nuestra Misión. Sin embargo
cuando entendemos que Evangelizar efectivamente tiene que ver con pelear para que
Satanás no invada territorio de plantación de semilla, entonces estaremos
perfectamente enfocados en el Proyecto y Misión de Dios.

PRÁCTICA SEMANAL 15

Ahora que hemos comprendido que se libran batallas importantes al alcanzar a otros
para Cristo y que somos responsables de pelear por sus vidas a fin de no ser
invadidos por Satanás, y sus pensamientos libres declaren el poder de Cristo.

Esta semana comparte con tu familia cercana y creyente el desafío de hacer guerra
por las almas.

¿Hay en tu localidad un ministerio de Guerra Espiritual consolidado?


¿Quiénes deben formar este grupo según tu criterio?
¿Qué consejo darías para tener éxito en esta misión?
¿Consideras que estás listo para hacer guerra?
¿Si tu respuesta es si o no, explica porque.
Lección 16
EL EJERCICIO DE LA GUERRA ESPIRITUAL E INTEGRAL I

Introducción

¡Qué controversial esto de la Guerra Espiritual!, y qué gama tan impresionante de


propuestas acerca de ésta. Desde las más sencillas e inofensivas, hasta aquellas que
pretenden tener la respuesta a todas las dudas, pero suelen confundir a las personas.
Dios nos dio autoridad para sojuzgar y administrar, ejerciendo también dominio. El ser
humano como varón y hembra debían ser fecundos, multiplicarse y ejercer este domino,
es decir, “vencer” “pisotear” y “tener bajo sometimiento”.

En este estudio identificarás las áreas de ataque y empezarás por crear una incipiente
pero genuina estrategia de guerra.

Meditemos
“Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros, en Cristo.
No apaguéis al Espíritu. No menospreciéis las profecías. Examinadlo todo , retened lo
bueno. Absteneos de toda especie de mal. Y el mismo Dios de paz os santifique por
completo, y todo vuestro ser, espíritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la
venida de nuestro Señor Jesucristo. Fiel es el que os llama, el cual también lo hará. 1ª.
Tes. 5:18,24
Lee el pasaje y ordena los pasos que corresponden a nosotros
Ahora escribe lo que Dios hará.
La Victoria se sustenta en que seamos guardados irreprensibles, porque Dios es quien
santifica.
Comparte esta idea con tus compañeros y comenten lo que sienten al leer el pasaje.

Paso 1
La guerra espiritual es integral (El Espiritu)

La guerra espiritual es integral. Así como nosotros somos seres integrales tripartitos, la
guerra lo es. Hay que librarla en las tres áreas. El equilibrio integral preserva la
Victoria, o ¿como dirías que eres un Ministro libre si no hay comunión en tu espíritu con
tu cuerpo? La victoria se consolida en el equilibrio integral.
En el plano Espiritual vivimos la oración de Guerra, que se efectúa orando la Palabra,
allí donde encontramos la multiforme sabiduría de Dios. No es otra cosa sino la palabra
de Dios la que va a ejercer dominio sobre el enemigo y las circunstancias, provocando
un cambio radical, lo que llamamos una Transformación.
El término transformación hace referencia a la acción o procedimiento mediante el
cual algo se modifica, altera o cambia de forma manteniendo su identidad. No se trata
de cambiar perdiendo nuestra identidad, se trata de ser transformados para vivir por fin
la identidad de Cristo.
Las cosas que no se ven son espirituales, y aunque sean invisibles son mas reales que
las que podemos ver. Mira, en nuestro entorno vemos apariencias, intentos, esfuerzos,
esto es el marco Cristiano, no quiero que estés pensando en los del “mundo” como si
nosotros no lo fuéramos. A pesar de todas las cosas, lo espiritual es más real que lo
físico, eso tiene un orden. “Pues las cosas que se ven son temporales (sujetas a
cambio), pero las que no se ven, son eternas” “Así que no nos fijamos en lo visible sino
en lo invisible, ya que lo que se ve es pasajero, mientras que lo que no se ve es eterno”
2ª. Cor. 4:18

Actividad 1
Efectúa un estudio sencillo y breve sobre Hebreos 11:3, “Por la fe entendemos que el
universo fue preparado por la palabra de Dios, de modo que lo que se ve no fue hecho
de cosas visibles”
Explica la utilidad del pasaje para la práctica de la Guerra Espiritual.

Paso 2
Atar y desatar

Estas palabras se han vuelto muy usuales en nuestras oraciones. Algunos de los
intercesores de guerra han enfrentado severas críticas y han sido tachados de
exagerados. Depende de las formas. Pero es una práctica que tiene su validez, su
fundamento está en Mateo, veamos: “Te daré las llaves del reino de los cielos; todo lo
que ates en la tierra quedará atado en el cielo, y todo lo que desates en la tierra
quedará desatado en el cielo. (16.19)
Las palabras atar y desatar se explican sencillamente asi, es prohibir y permitir. En
realidad y aunque encuentres muchas opiniones, estos son términos legales. Asi que
diríamos que, todo lo que declares prohibido en la tierra será prohibido desde el cielo y
todo lo que declares permitido en la tierra será permitido en el cielo.

Actividad 2
Según su contexto hagan una lista de aquellas cosas que prohibirán y permitirán allí
donde se congregan.
Sin duda serán variables su propuestas, por eso, tomen acuerdo y ordenen prioridades.
Paso 2
Atar al Hombre Fuerte
“¿O cómo puede entrar alguien en la casa de un hombre fuerte y arrebatarle sus
bienes, a menos que primero lo ate? Sólo entonces podrá robar su casa” Mt. 28.19 Los
evangelios sinópticos.(La palabra "sinóptico" indica que los contenidos de estos tres
evangelios pueden ser dispuestos para ser "vistos juntos", por la semejanza en ellos).
Mt. 12.29, Mr. 3.27,Lc. 11.21,22. ¿Cómo entender el concepto hombre fuerte? ¿Por qué
hombre fuerte y no espíritu fuerte? Es importante entender que se trata aquí de una
interacción entre el hombre y el campo espiritual.

Naturalmente todo ejército tiene su capitán, o general. Este tiene sus súbditos. Bien el
hombre fuerte es Satanás y es el capitán del ejército. Así como Dios tiene sus ministros
que ejercen autoridad espiritual y cumplen su propósito. También Satanás elige sus
servidores que ejecutan su proyecto maligno. Son los principados y potestades que el
elige para servir a sus propósitos.

Tenemos los siguientes ejemplos en la Biblia, el Príncipe de Tiro y el rey de Tiro en


Ezequiel 28:2 “Tú, Ezequiel, dile de mi parte al rey de Tiro: Eres demasiado orgulloso,
hasta crees que eres un dios porque reinas en medio del mar. Pero no te creas tan
sabio porque no eres mas que un hombre".

Y la referencia del príncipe de Persia y el de Grecia quienes eran obviamente seres


espirituales que ejercían cierta influencia en los imperios de Persia y Grecia. Dn.12:20
“Entonces aquel personaje me dijo: “He venido a verte porque tengo que pelear con el
ángel encargado de cuidar a Persia. Cuando yo termine de pelear contra él, vendrá el
ángel encargado de cuidar a Grecia”

Para atar al hombre fuerte es necesario identificarlo. Son 4 pasos específicos.

1. Discernir la identidad del hombre fuerte (conocer la situación, estrategias y


planes del enemigo)

2. Identificado entramos al ataque, se le ata y vence en el nombre de Jesus. No es


una competencia, ¡Cristo ya venció! Y nos dio autoridad sobre toda fuerza del
mal.

“Yo les he dado poder para que ni las serpientes ni los escorpiones les hagan daño, y
para que derroten a Satanás, su enemigo”. Lc. 10.19

3. Una vez que lo atamos hay que saquear su casa. Dejar bien plantada la palabra,
limpiar, que no vuelva jamás sobre ese territorio, y repartir el botin.

4. Quitar todas sus armas, fortalezas, ideologías, cultura, argumentos que deben
desaparecer cuando somos transformados por medio de la renovación de
nuestro entendimiento por la Palabra.
Actividad 3
Haga un listado de factores físicos que se encuentran en el territorio cercano a su casa
o el edificio donde se reúnen.
- ¿Qué tipo de instituciones sobresalen?
- ¿Qué tipo de problemas sociales?
- ¿Cuántas congregaciones y cómo se llaman?
- ¿Hay centros de ayuda social en la ciudad?
- ¿Hay centros de ocultismo?
Hagan una representación con la canción “Iglesia despierta” de José Luis Reyes,
podrán encontrarla en: http://www.youtube.com/watch?v=UjTjoyl3DHs
Ahora luego de haber hecho este breve inventario, organicen una estrategia de guerra.
No se basen en lo conocido, hay que ser creativos. Dios nos dio esa capacidad.

Conclusión
Una vez comprendiendo que la guerra espiritual también tiene 3 partes, estarás inquieto
por seguir con este estudio y descubrir tu tarea como Cuerpo de Cristo y Ministro con
la autoridad de Dios, para ejecutar eficazmente tu asignación.

PRÁCTICA SEMANAL 16
Escriba su experiencia personal en la Guerra Espiritual. Ore diariamente y practique la
oración de Atar y Desatar, escribiendo cada experiencia que tenga. (Procure no caer en
las modalidades ya conocidas y en exageraciones. Recuerde, Jesucristo ya Venció!!
Nosotros somos sus hijos. En su nombre es hecho)
Lección 17
EL EJERCICIO DE LA GUERRA ESPIRITUAL E INTEGRAL II

Introducción

Hemos llamado intercesión a la práctica de la oración por alguien más. Algunos dicen
que es una oración carente de egoísmo. Es más bien, hacernos disponibles para que El
Espíritu Santo use nuestra oración, nuestros labios y todo nuestro ser para su servicio.
“De la misma manera, también el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad. No sabemos
orar como debiéramos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos
indecibles” Rom. 8.26. Hay muchas maneras de interceder, y muchas otras de hacer
guerra y tal vez todas nos parezcan adecuadas, allí entra nuestro criterio en la
madurez que hemos alcanzado. Generalmente les damos valor a las que responden a
las necesidades de los grupos llamados “iglesia”. Hay que tener cuidado, una de las
armas del enemigo es producir “fascinación” con el tema de los demonios y lo
sobrenatural, su objetivo es hacernos caer en esas artimañas.

En este estudio seguiremos reconociendo áreas de ataque enemiga, y considerando


estrategias clave para le ejecución del Ministerio de Intercesión y Guerra.

Meditemos

“Por lo cual, desechando toda inmundicia y abundancia de malicia, recibid con


mansedumbre la palabra implantada, la cual puede salvar vuestras almas” Stgo 1:21

Algunos ven la guerra espiritual como algo que se refiere al area del Espiritu y a la
oración, sin embargo, la mente del ser humano es el campo de batalla más peligroso.

¿Qué recomienda Santiago que se deseche?


¿A que se refiere con toda inmundicia y abundancia de malicia?
Explica y comparte como se vive esto en las Congregaciones y ¿por qué?
¿Cuál es el consejo que emite Santiago para salvación de nuestras almas?

Paso 1
La guerra Espiritual es Integral (El alma)

Tantos proyectos que hace funcional el hombre, con el fin de exponer la palabra,
auditorios, templos, estudios de televisión, estaciones de radio, etc.

Dado que el mensaje de la Palabra es el que libera el Poder de Dios, por eso es
nuestra arma fundamental. ¡Qué puede transformar nuestra alma, sino el poder de la
palabra! El Evangelio de Marcos expone que en su primer aparición, Jesús dijo, “El
tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado, arrepentíos y creed en el
evangelio” Mr. 1:15. Arrepentirse, es lo mismo que cambiar de dirección, de mentalidad.

Actividad 1

Siguiendo el texto antes mencionado, haga una paráfrasis (es la explicación del
contenido de un discurso para aclararlo en todos sus aspectos) del texto.

Rescate por lo menos 4 aspectos.

No se olvide que el evangelio es lo opuesto al pensamiento del mundo.

Paso 2
Destruyendo estructuras

Las estructuras mentales que gobiernan el mundo han adquirido su fuerza, debido a
que los mismos creyentes se las otorgamos en muchos casos. Nosotros mismos antes
de pensar como Espirituales, pensamos como estructurales.

“Sabemos que somos de Dios y el mundo entero está bajo el maligno” 1ª. Jn. 5:19 Los
proyectos funcionan cuando hemos aprendido a vencer las fuerzas espirituales.
Releamos Jeremías 1.10 “Desde hoy tendrás poder sobre reinos y naciones, para
destruir o derribar, pero también para levantar y reconstruir”
Dios envió a Israel a Israel a la guerra a vencer. Encontramos pues en el pasaje 6
verbos, cada uno tiene su fuerza. Ese es el plan de Dios respecto a las estructuras
mentales que encontramos en el mundo. Dios mismo le prohibió a Israel en su entrada
a Canaan que fueran influenciados por las estructuras paganas. (no hablo de las
cuestiones del vestido o las falsas ideas sobre santidad) hablo de guardarse de ser
blanco del enemigo. De estar equipado de la palabra, de mantenerse fieles a Él. Una y
otra vez Dios nos solicita que sustituyamos las estructuras elementales y de forma para
vivir una vida ( y ministerio) realmente libres.

Actividad 2

Observa bien el pasaje en Gálatas 4:1,4 y comparte con el grupo qué idea percibes y
cómo te ayuda en la tarea de destruir estructuras.

Algo más que te será útil en este estudio es buscar el significado de la palabra
Estructuras.
Paso 3
Una vida Recta

“He aquí que todas las almas son mías; como el alma del padre, así el alma del hijo es
mía; el alma que pecare, esa morirá” Ez. 18.4

Toma en cuenta que los últimos verbos en el pasaje del profeta Jeremías dicen, plantar
y edificar. Edificar es tarea de la iglesia, el cuerpo de Cristo. Si el alma está viva y libre
entonces puede edificar. Dios quiso desde el principio equipar a su iglesia para que
edificara una vida recta. Proveyó todos los materiales de buena calidad para construir
bien. Constituyó supervisores con ministerios probados. Dio todas las instrucciones
precisas para que no hubiera errores en la edificación y luego vendría a inspeccionar el
trabajo hecho por sus obreros. Encontramos un ejemplo en Amos 7.7,9.
El pueblo de Dios en los tiempos de Amós no estaba edificando de acuerdo al deseo de
Dios. Sus vidas estaban tan torcidas que Él decidió destruir todo lo que habían hecho;
lugares altos y santuarios.
Muchas veces creemos que lo que estamos haciendo está bien, porque tenemos
algunos resultados que buscamos, pero no nos damos cuenta que estamos
desagradando a Dios. Pareciera que lo que más nos interesa es que haya crecimiento
numérico, y una proyección del ministerio personal y eso nos conforma.
Pensemos pues si estamos en la línea de rectitud de la plomada divina. Si realmente
estamos creciendo o solo estamos engordando. Preguntémonos por un momento: Si
Dios pone hoy su plomada en la congregación donde pertenezco, ¿encontraría su
diseño de ministerios en la línea de su plomada? ¿Cuántos lugares altos y santuarios
falsos destruiría? ¿Encontraría ministros rectos?
Una vida recta constituye una arma poderosa contra la que Satanás no puede luchar,
sin verse vencido. Cuando Él encuentra un creyente que ha sido probado por Dios,
automáticamente queda desarmado.

Actividad 3
¿Estamos preparados para una verdadera evaluación hecha por el Señor?
Seguramente que no se parecería nada a las evaluaciones que nosotros hacemos,
porque las de nosotros se basan en nuestros programas, y la de Él está basada en su
proyecto.
Escucha la canción “Yo soy guerrero” que canta Paty Tamares, puedes bajarla en
http://youtube.com/watch?v=YQqfWoSRUtw
Escribe una canción que te describa como guerrero de Dios y compártela.
Conclusión:
La Guerra espiritual es integral, es pues un gran paso identificar lo que vencemos en el
espíritu y el alma, porque así el plano físico estará en completa victoria. Espíritu, alma y
cuerpo le pertenecen a Cristo. Porque somos hechura suya, Creación suya para
buenas obras.

PRÁCTICA SEMANAL 17
Esta semana descubra textos en la Palabra que puede utilizar al interceder y hacer
guerra.
Repase y aprenda, encarnando la Palabra, es decir, viviéndola para usted.
Luego practique oraciones que contengan solo la Palabra que aprendió.
Comparta su experiencia con sus compañeros.
Lección 18
MINISTERIO DE LIBERACIÓN EN EL EQUIPO DE INTERCESION

Introducción
Todo ministerio de Intercesión enfrentará el momento de ministrar liberación. Muchas
personas viven atadas y oprimidas por el poder del diablo, sin que nadie pueda hacer
algo. Sin embargo, Jesucristo tuvo compasión de ellas, nos ungió y nos dio autoridad
declarando: “estas señales seguirán a los que creen: en mi nombre echarán fuera
demonios…”, Marcos 16:17. Echar fuera a los demonios indica el advenimiento del
Reino de Dios.

Estamos en lucha constante contra Satanás, es una lucha contra el pecado y una
confrontación de autoridades que buscan establecer su dominio en un terreno con
linderos definidos: el alma, el espíritu y el cuerpo del hombre.

En esta lección nos veremos desafiados a estar siempre preparados para enfrentar la
liberación como proceso de las vidas que vendrán al camino de Dios.

Meditemos
¿Cual es el concepto de liberación en nuestra Iglesia? ¿y qué dice la Palabra?
“Asi que, si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres” Juan 8:36

¿Que significa ser libres?


¿Quién es responsable de que el hombre viva en esclavitud y opresión?

Paso 1
¿Por qué es tan importante el ministerio de liberación en nuestros
días?
Han habido muchos abusos y un énfasis exagerado en este tema, también conceptos
erróneos y distorsiones, sin embargo es válido el término de liberación y la operación
de este ministerio porque “el mundo entero está bajo el maligno” y el plan de Dios es
que conozcamos su verdad y “la verdad nos hará libres”.

Los planes de batalla del diablo no requieren una confrontación abierta en los cielos,
porque falló en ese intento en la morada de Dios. Tampoco quiere una confrontación
directa con Cristo, porque intentó eso en el calvario, y Jesús lo derrotó en el preciso
momento en que creyó haber triunfado.

La estratagema de batalla de Satanás es más personal e individual: “Porque no


tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra
los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad
en las regiones celestes”, Efesios 6:12.

La presencia satánica sumada al yo tan vulnerable, da origen a todo lo que es


pecaminoso y en definitiva ocasiona los problemas de la humanidad.

Satanás es quien opera a través de los demonios. Su propósito principal es sacar a


Dios de su trono en la mente del ser humano, para entronizarse él.

Actividad 1
Requerirá de entender principios de liberación expuestos en el paso 1, y compartir
sobre sus experiencias en su medio o iglesia local.

Dialoguen en grupo sobre las estrategias usadas hasta hoy en el ministerio de


liberación.

Paso 2
La iglesia necesita el ministerio de liberación para avanzar en su
misión
Este ministerio de liberación ha causado controversias y confusión, muchos prefieren
no tocarlo. Pero acompañar los procesos de liberación también es tarea de la
iglesia.Las personas ceden voluntad y derecho y el enemigo gana terreno en la vida de
los creyentes, destruye hogares y causa desorden en las iglesias, impidiendo el
crecimiento y expansión del reino de Dios.

Hay espíritus designados por el diablo para destruir la obra de Dios. Señalaremos
algunos.

a. Espíritu de anticristo. 1 Juan 2:18, 19. Se infiltró en la iglesia primitiva. Este es un


espíritu maligno que contamina y corrompe y causa división dentro de las iglesias, a
través de falsos maestros que introducen herejías y niegan al Señor que los rescató
2 Pedro 2:1. Las personas controladas por este espíritu causan divisiones entre los
hermanos, quebrantan la unidad de la fe y fomentan la rebelión en la iglesia,
oponiéndose a la obra de Dios. Este espíritu endurece el corazón del creyente y lo
aleja del amor de Dios que es perdón, unidad y reconciliación.

b. Espíritu de Absalón. Es un espíritu independiente que se niega a someterse a las


autoridades puestas por Dios. Pretende apropiarse de la autoridad y motivar a otros
a unirse en rebelión y reemplazar al que Dios ha llamado para pastorear el rebaño.
Absalón permitió que una raíz de amargura tomara control de su vida, Hebreos
12:15 dice que esta raíz estorba para alcanzar la gracia de Dios y contamina a
muchos. Las personas con este espíritu son manipuladoras, vengativas, orgullosas
y vanidosas. Este espíritu siembra desconfianza incita a la rebeldía y causa
división, trayendo odio, venganza y muerte.

c. Espíritu de estupor y letargo. Romanos 8:1. Estupor dice el diccionario es


disminución de funciones físicas y psíquicas de una persona y de su reacción a los
estímulos. Un creyente con estupor es indiferente e insensible, lo que le impide
crecer y desarrollarse y lo estanca o ciega a la visión de Dios. Entra en un profundo
y prolongado sueño que lo duerme espiritualmente y le impide servir al Señor. Este
espíritu ataca a la iglesia para que no se active el ministerio de cada uno, ataca a
los que tienen muchos años para que entren en tibieza, este espíritu entra cuando
la iglesia honra a Dios con sus labios pero no con su corazón, cuando respeta más
la tradición que a Dios mismo.

d. Espíritu de Jezabel. Es una fuerza espiritual diabólica que engaña, mancha y


destruye a las autoridades de Dios. Los poderes de Jezabel obran en conjunción
con los principados y potestades que atormentan a las personas, Efesios 6:12.
Estos poderes demoniacos incluyen espíritus de religión, manipulación, control,
lujuria, perversión y ocultismo. Su meta es separar, destruir personas, ministerios y
a la iglesia toda. Si los pastores no detectan la operación de este espíritu, sus
cónyuges, hijos y los miembros de su iglesia pueden caer presa de este espíritu
dominante. Las personas que caen bajo la influencia de este espíritu son personas
heridas, que sufren.

e. Espíritu de Grecia. Es el espíritu que dominaba a los fariseos, pues pedían


señales y prodigios, es un espíritu de ver para creer. Tiene su origen en el árbol del
conocimiento del bien y del mal de Génesis y revela la verdadera condición caída
del hombre. El hombre siempre quiere conocer algo, porque quiere hacer algo por
sí mismo. Es un espíritu de independencia de Dios, Romanos 1:28, que excluye la
fe. El conocimiento intelectual sin el conocimiento espiritual independiza de Dios.

Actividad 2
Sin leer lo anterior, escriba con sus palabras lo que entendió de cada uno de los
espíritus expresados, le servirá mucho haber leído las referencias bíblicas, para su
mejor comprensión.

Espíritu de Estupor:

Espíritu de Grecia:

Espíritu de Jezabel:

Espíritu de Anticristo:

Espíritu de Absalón:
Paso 3
La operatividad del ministerio de liberación
En Jeremías 1:10 el Señor nos manda a derribar, arrancar, destruir y arruinar para
edificar y plantar. Estamos inmersos en un conflicto que va a durar hasta que Cristo
haya suprimido todo dominio, toda autoridad y potencia, 1 Co.15:23-28. En el Nuevo
Testamento las confrontaciones de Jesús con el diablo se suceden a lo largo de su
ministerio, desde la batalla en el desierto, inmediatamente después de su bautismo,
hasta el momento en que aplasta la cabeza de la serpiente en la cruz y en la tumba
vacía.

Así como el dios de este mundo ciega la mente de los incrédulos, 2 Cor. 4:4, seduce la
mente de los creyentes. Aun cuando sean salvos, sus pensamientos no han sido
renovados y por consiguiente, siguen siendo el campo de batalla estratégico.

Cuando una persona recibe a Jesús en su corazón como Salvador, el reino de Dios
comienza a confrontar los espíritus del reino de las tinieblas que hay en su vida, ahí
comienza la liberación de las opresiones de Satanás.

El ministerio de liberación expone todo aquello que está oculto dentro del corazón del
hombre. Este ministerio opera bajo la unción del Espíritu Santo con el don de
discernimiento de espíritus. Hay diferencia entre una obra de la carne y una opresión
del enemigo.

La opresión demoniaca implica influencia maligna para los creyentes, la posesión


demoniaca tiene que ver con las personas inconversas.

La carne es el viejo hombre, la naturaleza adámica, donde radican las inmundicias


Sgto. 1:21. La Biblia nos enseña qué hacer con esa vieja naturaleza: negarnos a
nosotros mismos, tomar nuestra cruz y seguir a Cristo cada día. Rom. 6:6, Gal 2:20.

Actividad 3

Diferencia según el paso 3 opresión demoniaca de posesión demoniaca.


Ahora escribe tu criterio.

Conclusión
Mientras Jesús estuvo en esta tierra enseñó la Palabra y liberó a las personas de la
opresión que el enemigo ejercía sobre ellas. Fue su ministerio principal. Jesús completó
la misión que vino a hacer en la tierra y el enemigo no puede hacer nada para cambiar
el plan perfecto de salvación. Jesúsdio autoridad a su Iglesia sobre los espíritus
inmundos, para echarlos fuera y para sanar toda enfermedad y toda dolencia, Mateo
10:1.
PRÁCTICA SEMANAL 18
Realicen un programa de oración creativo, en el que incluyan la oración de liberación ,
integrando lo aprendido en esta lección.

Escriban su propuesta de oración y retroalimenten con sus compañeros de clase la


próxima sesión.

Definitivamente la oración fluye con el poder del Espiritu, pero será muy didáctico,
compartir lo realizado y la experiencia.
Lección 19
DON DE MILAGROS Y LA INTERCESION I

Introducción:
Al acercarnos a la verdad del la intercesión descubrimos que afecta positivamente
nuestro carácter, estilo de vida, posición en el Gobierno de Dios, desarrollo Ministerial y
vida cotidiana en general. Eso nos llevará a vivenciar eventos bíblicos poderosos que
nos mantendrán atentos a todas las manifestaciones expresadas en la Palabra para
aquellos que se acercan en su relación a Cristo. Estamos sentados con Él en los
lugares celestiales, nos hace tomar nuestro lugar como coherederos y todos los
beneficios se convierten en compromiso activo para fructificar.
“Sanen enfermos, resuciten a los muertos, limpien su enfermedad a los que tiene lepra,
expulsen a los demonios. Lo que ustedes recibieron gratis, denlo gratuitamente” Mt.
10:8
Nuestro reto como Ministros es vivir como ejemplos de aquel por El que fuimos
llamados. Para lograrlo podemos tomar la vida de Jesús como una fuente de
inspiración. Su predicación y estilo de vida fueron acompañados por señales, milagros y
prodigios, asi como de autoridad para echar fuera demonios que intensificaron su
ministerio y atrajeron multitudes. (Jn. 6)
¿Dónde está la clave de ésto? En el poder sobrenatural que habitaba en Él. Al
resucitar, Jesús depositó la autoridad en sus discípulos, quienes siguiendo el método
de Él, y transformados por la unción del Espíritu Santo, usaron esa autoridad para
trastornar al mundo.
En esta lección nos apegaremos al concepto milagro como parte importante del
desarrollo de los ministros de Intercesión y Guerra Espiritual.

Meditemos

“Ciertamente les aseguro que el que cree en mí las obras que yo hago también él las
hará, y aun las hará mayores, porque yo vuelvo al Padre.Cualquier cosa que ustedes
pidan en mi nombre, yo la haré; así será glorificado el Padre en el Hijo. Lo que pidan en
mi nombre, yo lo haré” Juan 14:12,14

¿Cuál debe ser la respuesta de un ministro frente a este pasaje, según tu criterio?
¿Cómo sientes la experiencia personal y de tu congregación en la realización de lo que
aquí leemos?

Parafrasea el texto: “les aseguro que el que cree en mi las obras que yo hago también
El las hará”
(La técnica de parafrasear es comprender de un tema escrito por una persona, pero
presentado de otra forma de manera propia. Permite expresar enteramente lo que se
ha comprendido del texto original, sin recurrir a citar mucho el escrito.)

Paso 1
Definiendo El Milagro

Milagro, del latin “Miraclum”: es un hecho sobrenatural debido al poder divino, hecho
que asombra. Algo extraordinario que no podemos comprender, muy difícil de explicar,
que sale de lo natural. Nos demuestran el poder ilimitado de Jesús y su acercamiento a
los hombres.

MILAGRO: Una cuestión histórica.

La primera vez que la palabra “milagro” aparece en la Biblia es mencionada por


Faraón (Éxodo 7:9). De allí surgen las siguientes preguntas de reflexión que
compartiremos así: ¿Creía Faraón en los milagros? ¿ se puede calificar como tal lo
que sus magos hicieron? ¿Cómo se evidenció el poder de Dios en esta situación?

El Primer milagro de Jesús fue en Cana de Galilea (Juan 2:1,12) ¿Por qué Juan lo
llama “principio de señales”? ¿Manifestó su Gloria?

Actividad 1

Relee el Evangelio de Juan en sus primeros 9 capítulos y enumera los hechos


milagrosos que encuentres en el.

En breve resalta las palabras de Jesús, sus obras y sus efectos?

Paso 2
Los milagros en el Antiguo y Nuevo Testamento

En ambos encontrarás vocablos, formas y experiencias expuestas en los siguientes


pasajes, será muy importante que analicemos una a una a fin de acercarnos al
concepto y búsqueda de la vivencia de experiencias milagrosas.

Antiguo Testamento

MOFET: Viene de una raíz que significa “ser brillante” “hermosear”, “adornar”.
“maravilla, “portento”, “presagio”, “señal”, “símbolo”.Algunos ejemplos de esta palabra
hebrea son:
Éxodo 7:9 “Mostrad milagro”
Deuteronomio 4:34 “Con señales, con milagros, con guerra”
Deuteronomio 6:22 “Jehová hizo señales y milagros grandes”
Deuteronomio 7:19 “De las grandes pruebas…y de las señales y milagros…”
Deuteronomio 26:8 “Jehová nos sacó de Egipto con mano fuerte…milagros”
Jueces 13:19 “El ángel hizo milagro ante los ojos de Manoa”

Evidentemente no todos los milagros del Antiguo Testamento tienen el mismo peso.
El A.T. mismo nos proporciona criterios para juzgar los milagros.

El milagro como acto liberador de Dios. En la lectura de muchos textos del


Antiguo Testamento, relacionados con milagros, nuestra atención debe dirigirse
principalmente a su carácter de señales, que acompañan la intervención divina en
nuestra historia, que testimonian la presencia de Dios y su actividad constante en
nuestro mundo, con vistas a la realización de su designio de liberación total
delHombre.

En la medida en que el milagro es aceptado como testimonio de la fe en la acciónde


Dios, llega a ser también para nosotros en el sentido bíblico (y no popular) de
laPalabra, incidiendo profundamente en nuestra existencia de fe, transformando
nuestra manera de vivir y nuestra praxis.

Practica 2

En esta lección te servirá mucho parafrasear los textos para entender mejor su
interpretación.

Toma algunos de los pasajes que se exponen en el paso 2 y parafrasea,


explicándolo.

Paso 3
Los milagros en el Nuevo testamento

Algunos vocablos griegos que expresan el milagro son los siguientes:

DYNAMIS: Fuerza o actuación con fuerza. Termino usado para referirse al poder de
Jesús, manifestado en Sanidades y expulsión de demonios. (Mt. 7:22, 11:20, 23 )

THAUMAZO: “Admirarse” Habla de la reacción de quienes observaron los milagros


que fueron efectuados por Jesús. Thaumasion: “Admirable” Habla de la admiración
que causa la sanidad de cojos y ciegos efectuados por Jesús en Mateo 21:12
PARADOXON: “Algo maravilloso, admirable por inesperado” Se utiliza en Luc.
5:26 tras la sanidad del paralitico, donde los testigos comentan: “Hoy hemos visto
maravillas”

SEMEIA KAI TERATA: “Señales y Prodigios” Habla del aspecto negativo de


los milagros, refiriéndose a las señales y prodigios que realizaran los falsos cristos
y profetas para engañar, si fuese posible, a los escogidos. Marcos 13:22

SEMEION: “Señal o acontecimiento sobrenatural” En Mateo 16:1,4 los fariseos


empezaron a discutir con Jesús, exigiéndole para tentarle, una señal del Cielo.

Actividad 3

En cada una de las citas mencionadas encontrarás una práctica o expresión para
hacer el milagro. Toma 3 citas bíblicas y exponlas como oración para ejecutar un
hecho milagroso.

Anótalas y Compártelas con tus compañeros de grupo

Conclusión:

Los milagros de Jesús impactaron la historia, como hechos que acompañaban su


predica. La iglesia actual esta desafiada a predicar con los hechos entonces. La
iglesia primitiva nació a través de demostraciones de poder manifestado en la vida
de hombres y mujeres que quitaron sus ojos de sus propias debilidades, fracasos
y los depositaron en el poder de la Gracia de Dios y su Palabra para evidenciar su
mensaje por medio de las señales del Cristo Resucitado.

PRÁCTICA SEMANAL 19

Organicen una encuesta local, que integre elementos interrogativos para hacer un
historial del los momentos milagrosos que se han vivido en su Congregación.

Hagan un listado de Testimonios de milagros que no conocías.

Ora durante la semana para ver milagros, toma en cuenta la palabra primera de
este estudio y ejecútala.
Lección 20
DON DE MILAGROS Y LA INTERCESION II

Introducción:
Los milagros son manifestaciones que expresan el Amor de Dios, pero también el poder que fue
delegado a su Iglesia como señal de que habita en ella. ¿Cuál sería el impacto espiritual y
transformador en nuestra comunidad si ejerciéramos potencialmente este poder de milagros?
Las señales representan promesa de Dios, no son para esperarlas, sino para vivirlas. El Reino
de Dios no consiste en Palabras sino en Poder. (1ª. Corintios 4:20)

En esta segunda parte clasificaremos manifestaciones de milagros y sus efectos.

Meditemos
“Estando en Jerusalém en la fiesta de la pascua, muchos creyeron en su nombre, viendo las
señales que hacía” Juan 2:23

Probar la autenticidad de su ministerio y su identidad era propósito de Dios a través de los


milagros, pero sobre todas las cosas era posicionar a la iglesia para lo que vendría.

¿Qué efecto tiene en tu Región la operación de un milagro?

¿Cuantos milagros han experimentado como equipo De Ministros intercesores?

Paso 1
Diferentes Tipos de Milagros

Hemos generalizado el hacer milagros como algo casi imposible y fuera de contexto.
Todos los milagros bíblicos nos entusiasman y mueven en la búsqueda de esta
experiencia Poderosa. El lenguaje del Reino nos desafía a tomar todas las partes de
este, son expresiones fuertes que la iglesia debe Vivir. Sanen enfermos, resuciten
muertos, limpien a los que tienen lepra, y expulsen demonios.
MILAGROS DE SANIDAD: estos milagros nos hablan que la salvación que Jesús ha
venido a traer alcanza el cuerpo. Jesús obró sanidad en la mujer del flujo. (Mr.25, 34) El
ciego de nacimiento (Juan 9:1-11) El paralitico de Betesda (Juan 5:1-9) y Bartimeo el
ciego. (Mr. 10:46, 52)
PODER SOBRE LOS DEMONIOS: Estos milagros reflejan el poder de Jesús para
llegar hasta la raíz del mal y deshacer toda obra del diablo. Expulsar demonios cobró
una parte muy activa en el ministerio de Jesús, y lo sigue siendo para nosotros dentro
de la Gran Comisión, pues Él dijo: “En mi nombre echaran fuera demonios”.(Mr. 5:1-20).
Ejemplos: el muchacho lunático (Mr. 9:14,29) y al mudo endemoniado (Mt. 9:32,24)
PODER SOBRE LA NATURALEZA: Estos tipos de milagros ponen de manifiesto el
poder de Dios sobre la misma naturaleza que Él creó con un propósito específico.
Jesús camina sobre el agua. (Mr. 6:45,51) Jesús calma la tempestad (Lc. 8:22,25) y
maldice la higuera (Mt. 21:18,22)
PODER SOBRE LA MUERTE (RESURRECCION): Muestran que Jesús vence a la
muerte y trae la vida. Puesto que El es la Resurrección y la Vida, era de esperarse que
sucedieran milagros de esta naturaleza para demostrar su poder sobre la muerte. Jesús
efectuó la resurrección de Lázaro (Jn. 11:38,44) La hija de Jairo (Mr. 5:21,23) El hijo de
la viuda de Nain (Lc. 7:11,17).
MILAGROS DE PROVISION: En la antigüedad Dios se reveló a su pueblo como
Jehová Jireh (Jehová proveerá) en Gen. 22:14. Cristo nos enseña a confiar en El,
mostrándonos su poder para suplir la provisión en medio de la necesidad. Jesús
proveyó en: Las bodas de Cana, La multiplicación de los panes y los peces, en la pesca
milagrosa y la moneda de la boca del pez.

Actividad 1
Considera los textos mencionados en el paso 1 y eligiendo 1 elabora tipos de oraciones
que emplearías en la ejecución del alguno de estos ejemplos.
Te servirá mucho revisar los elementos del texto, como personajes, lugar necesidad y
Palabra ejecutada para el milagro.

Paso 2
LOS MILAGROS DE LA ERA APOSTOLICA

“Y sobrevino temor a toda persona, y muchas maravillas y señales eran hechas por los
apóstoles” Hechos 2,43. Los apóstoles dieron testimonio del poder de Dios en ellos,
porque después de ser discípulos se convirtieron en ministros. Comunidades enteras se
sacudían cada vez que los milagros sucedían como resultado de tener Fe en el nombre
de Jesucristo.
A continuación bosquejaremos la actividad sobrenatural de la Era Apostólica.
Resurrección de Muertos: Pedro resucita a Tabita (Hech. 9:36,42) Pablo resucita a
Eutico (Hech. 20:9,12).
Milagros de sanidad: Pedro sana al hombre cojo en la puerta del templo (Hech.
3:1,10) y a Eneas el Paralitico (Hech. 9:33,35) Ananías sana a Saulo de su ceguera
(Hechos 9:17,18) Pablo sana a un cojo de nacimiento en Listra (Hechos 14: 8,10).
Expulsión de demonios: Pablo expulsa el demonio de la adivinación en una joven de
Filipos (Hch. 16:16,18)
Milagros de Liberación: Liberación de la cárcel, de los apóstoles ( Hechos 5:17,29) y
de Pedro (Hechos 12:1,19) Liberación de Pablo y Silas de la Cárcel por medio de un
terremoto. (Hech. 16: 16,40)
Fenómenos milagrosos colectivos: Señales y maravillas son hechas por apóstoles
en Jerusalém (Hech. 2:43) La unción que proyectaba la sombra de Pedro sanó y echó
fuera demonios. (Hech. 5:14,16) El Evangelio impactó por instrumentación de Esteban
(Hch. 6:8) Y Felipe en Samaria (Hch. 8:5,8) Aparecen los milagros en los viajes
misioneros de Pablo y Bernabé. Milagros a través de objetos tocados por Pablo (Hch.
19: 11,12)

Actividad 2
La razón principal por la cual podemos creer en milagros en nuestros días es porque
Dios sigue vivo, de allí que debemos eliminar la tendencia de clasificar a la historia del
quehacer divino en tiempos bíblicos, porque su Poder no tiene límites.
En esta práctica dialoguen sobre los testimonios de milagros creativos efectuados en
los últimos 5 años y comparen la vivencia de la iglesia primitiva frente a la nuestra.

Paso 3
Importancia y Propósito de los Milagros

Es importante saber como Cuerpo de Cristo, que hemos sido equipados con dones
espirituales, con los cuales podemos dar un testimonio eficaz del poder de Dios. Sin
embargo, la activación de ellos en la vida de la iglesia tiene fines muy serios y
especiales que seguir, es por ello que debemos considerar la importancia y propósito
de los milagros.
La carta de presentación de Jesús: AL preguntarle los discípulos de Juan a Jesús si ere
El que había de venir, El da una lista de eventos sobrenaturales que acompañaban su
predicación:” Los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos son limpiados, los sordos
oyen, los muertos son resucitados y a los pobres es anunciado el evangelio” Mt. 11:1,6
Son muestras de la compasión de Jesús por el necesitado (Mt. 9:36)
A través de ellos Dios aprueba a sus ministros (Mr. 16:17,18)
Para dar la gloria a Dios: Cuando Lázaro estuvo enfermo, Jesús declaró que su
enfermedad era para la Gloria de Dios. (Juan 11:40,45)
Sirven como prueba indudable de la resurrección de Jesucristo: Esa fue la base de la
predicación de los apóstoles y debe ser la nuestra también.
Permitieron un evangelio explosivo: “Y Le seguía gran multitud porque veían las
señales que hacía en los enfermos” Hch. 5:14
Como iglesia tenemos la convicción de que los ministerios sobrenaturales están
presentes y son reales hoy en día, pero es importante tener el respaldo de la Palabra
de Dios para discernir entre las manifestaciones y los ministerios verdaderos de los
falsos, y poder así disfrutar la plenitud de las experiencias que vienen de la Gracia de
Dios.

Actividad 3
Escuchen la alabanza “Algo grande viene” puede escucharla en el sitio:
http://www.youtube.com/watch?v=9J8CoWAB2rQ, oren en grupo considerando todas aquellas
cosas que la iglesia debe experimentar en este tiempo. Clamen como ministros porque estas
señales sean testimonio de la Iglesia Apostólica.

Conclusión:
Es importante desarrollar discernimiento porque también existe la posibilidad de
experimentar “milagros fraudulentos” o manifestaciones inducidas, provocadas por
nuestras emociones o por alguien particularmente. “Cuando se levantare en medio de tí
profeta, o soñador de sueños, y te anunciare señal o prodigios, y si se cumpliere la
señal o prodigio que él te anunció, diciendo: Vamos en pos de dioses ajenos, que no
conociste y sirvámosles, no darás oído a la palabra de tal profeta, ni a tal soñador de
sueños, porque Jehová vuestro Dios os está probando, para saber si amáis a Jehová
vuestro Dios con todo vuestro corazón y con toda vuestra alma” Dt. 13:1,3

PRÁCTICA SEMANAL 20
De los milagros que has experimentado o testimoniado, menciona cuantos se dieron en
el equipo de oración?
Quien ha sido el ministro instrumento para tal experiencia?
Que idea tienen en la Iglesia Local sobre los milagros?

Cuál es la experiencia del Equipo Intercesor y Cuales su cimientos respecto de este


Don?
Contesta y comparte en la siguiente Clase
Lección 21
LA POSICION DEL INTERCESOR

Introducción
No siempre tenemos una conciencia exacta o aproximada de nuestra verdadera
situación y de la importancia real del momento que estamos viviendo como creyentes
redimidos y santificados.
El objetivo de esta lección es que como discípulos del Señor podamos identificar la
posición que tenemos en Cristo Jesús como intercesores y logremos describir la
eficacia de nuestro ministerio como agentes de cambio en la iglesia de Dios para
extender su Reino glorioso.

Meditemos
Efesios 2:4-6: “pero Dios que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos
amó, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo
(por gracia sois salvos), y juntamente con él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar
en los lugares celestiales con Cristo Jesús”.

Tanto nuestra creación por Dios como nuestra rebelión contra El forman parte de
nuestra realidad cotidiana. Nuestra conversión personal debió ser como un volver a
vivir.

¿Qué compromiso adquirimos con nuestro Redentor por su grande amor por nosotros?

Nada podrá detener el plan de Dios para con nosotros, nos resucito y nos dio una
posición junto a Él, ¿Cómo te hace sentir esto? ¿Consideras que hay una tarea-misión
que realizar?

Paso 1
Nuestra relación con Cristo

Dios ha predestinado planes y propósitos para cada uno de nosotros, desde antes que
naciéramos, Salmos 139:15, 16, Jeremías 29:11; Efesios 1:4. Sn. Juan 1:12,13 nos
dice que el Señor convierte a los pecadores en sus hijos con miras a la edificación de
su cuerpo. El secreto de nuestra vida y de nuestras obras de fe como discípulos de
Cristo depende de nuestra relación con Él.
De un modo misterioso, pero real, hemos muerto y resucitado con Cristo: “Sepultados
con él en el bautismo, en el cual fuisteis también resucitados con él, mediante la fe en el
poder de Dios que le levantó de los muertos”, Col. 2:12.
El pecado separa a la raza humana de Dios, sin embargo todo cambia cuando las
personas se encuentran con Dios. Dios comenzó un proceso de reconectarnos con Él y
con nuestro destino divino. Dios dio a Moisés planes para el tabernáculo y un sistema
de sacrificios para cubrir temporalmente los pecados del pueblo. Sin embargo todo ese
sistema era temporal, hasta que vino el sacrificio final de Nuestro Señor Jesucristo en la
cruz, que cubrió nuestros pecados.
Cuando obedecemos a la Palabra de Dios, empezamos a dar los primeros pasos de su
metodología particular “Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de
Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo”, Hechos
2:38, y sucede que “…el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el
Espíritu Santo que nos fue dado”, Rom.5:5.

Actividad 1
Para comprender nuestra relación con Cristo, y la importancia de ésta, conteste las
siguientes preguntas:
¿Cuál es el secreto de nuestra relación con Cristo?
¿Qué le dice Dios en el pasaje de Salmos 139:15 y 16 relacionado con Jeremías
29.11?
¿Qué significado real tiene para su vida el haber muerto y resucitado con Cristo según
Col. 2:12?
¿Cómo puede relacionar la palabra “obediencia” con el “arrepentimiento” según Hechos
2:38 y Romanos 5:5,6 y qué consecuencias trae para tu vida?

Paso 2
Intercesores y colaboradores

Pero el verdadero plan de Dios era relacionarnos con El y convertirnos en su mismo


templo, 1 Cor. 6:17, 19. Aun así, el plan de Dios no terminó allí, como nuestro
Reconciliador, nos incluyó en su ministerio de reconciliar al mundo consigo mismo. Él
quiere encontrarse con otras personas a través de nosotros, 2 Cor. 5:17-20.
La intercesión permite que seamos un eslabón de reconciliación entre las personas y
Dios. Esta intercesión puede ser por salvación, liberación, sanidad, o cualquier
necesidad humana. La intercesión prepara al pecador y permite que sean enviados
obreros a la mies, que es mucha, Mateo 9:38. Jesús necesita que cumplamos nuestra
parte en el proceso de reconciliación.
Estar sentados con Cristo quiere decir que no somos simples observadores de las
operaciones que se llevan a cabo en la tierra a favor del Reino de Dios, sino que somos
participes privilegiados al lado de Cristo. Y puesto que está en Cristo la autoridad y el
gobierno con los que él dirige, también nosotros, que somos participes de su autoridad
y gobierno en él, somos con Cristo actores secundarios cruciales y aunque nosotros
somos sus instrumentos, no debemos perder de vista que es Él operando a través de
nosotros. 2 Cor. 4:7
Somos colaboradores suyos en la realización de los planes de su voluntad. No somos
solo peticionarios que acuden al trono de Dios con deseos personales, esperando una
respuesta, sino colaboradores a los que nuestro Rey envía revestidos de su autoridad y
de su poder. La función de intercesores que conocen su posición en Cristo garantiza la
eficacia de nuestro ministerio.
El objetivo principal de Dios, al que se dirigen todos los esfuerzos y actividades
intercesoras de los discípulos, es la restauración de su Reino en la tierra. Cada oración
de intercesión tiene una meta concreta, pero todas las oraciones de intercesión tienen
una meta final y única: “Venga tu reino”, Mateo 6:10. Todo camina hacia una meta
universal y fija: la proclamación final de Cristo como Rey y Soberano de la creación.

Actividad 2
Para comentar en grupo
Considerando el párrafo anterior
¿En qué consiste el ministerio de reconciliación según 2 Cor. 5:17-20?
¿Qué elementos nos son agregados por el hecho de ser partícipes y no simples
observadores en el Reino de Dios?

Paso 3
Más que cercanía: comunión

La oración es una experiencia espiritual individual y colectiva y una necesidad absoluta


en la vida del creyente redimido. Es la posición desde la cual fortalece la relación con
Dios, y nos introduce en su comunión de amor. Como dice Juan: “En esto conocemos
que permanecemos en él, y él en nosotros, en que nos ha dado de su Espíritu”, 1 Jn.
4:13.
El amor de Dios está en nosotros. Fue su provisión para el pecado y la salvación de los
perdidos. Sin amor de Dios no hay relación verdadera en ningún sentido, ni hacia Dios,
ni hacia el hombre y en consecuencia no hay posibilidad de llegar a ser un verdadero
intercesor.
Esta relación es la prioridad más alta de la intercesión. Todas nuestras obras como
cristianos deben nacer de nuestra comunión con Él. Nuestra motivación para la
intercesión debe ser relacionarnos con Dios, como Padre y Amigo, Santiago 2:23. Para
eso nos llamó.
Podemos perder de vista la motivación principal de la intercesión por nuestras
necesidades o las necesidades de otros, ¿por qué? Porque ninguna relación edificada
sobre la base de usar a otra persona se convierte en una relación verdadera, duradera
y valiosa. Las relaciones basadas en una verdadera comunión y el placer de la amistad
siempre resultan en servirse mutuamente. Pablo dijo que su amor por Dios lo
constreñía para servir a Dios, 2 Cor. 5:14.
Esta experiencia de la conversión tiene ciertas implicaciones que no podemos pasar
por alto: “Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está
Cristo sentado a la diestra de Dios. Porque habéis muerto, y vuestra vida está
escondida con Cristo en Dios”, Col. 3:1,3. Y finalmente: “Pero Dios, que es rico en
misericordia, por su gran amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos en
pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), y juntamente con
él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús”,
Efesios 2:4-6.

Actividad 3
Explique la siguiente afirmación: “La oración no es retórica, sino una experiencia que te
lleva a establecer una relación con Jesucristo, donde podemos conocer el corazón de
Dios para realizar la intercesión como un llamado de Dios”.
Haga una oración de compromiso, que le permita experimentar el profundo amor de
Dios, que lo lleve a relacionarse con Él, y pueda así conocerlo más y entender su
llamado a interceder.
Escuche el siguiente tema: “Quiero volver a empezar” Torre Fuerte. Puede bajarse de:
http://www.youtube.com/watch?v=35Y5njYpIaY

Conclusión
¡Resucitados y sentados en los cielos en Cristo! En espíritu, por supuesto, pero no por
eso menos real el contenido que presenta la Palabra de Dios. De poco nos serviría
estar sentados con Cristo en los cielos, si solo estuviéramos presentes con el cuerpo,
porque la dimensión importante del hombre, la que trasciende el tiempo y lo material, es
el Espíritu mezclado 1 Cor. 6:17. Y en espíritu estamos sentados con Cristo, en su
Majestad, en una relación de amor eterno, y desde ahí podemos ejercer nuestro
ministerio de intercesión.

PRÁCTICA SEMANAL 21
Para poder desarrollar un ministerio en la iglesia, es necesario tener una relación con Dios, que
nos permita conocer sus planes y propósitos para involucrarnos en ellos. Lo más importante es
no perder de vista que el Señor nos llama a tener comunión con él pues sin esta nada podemos
hacer ni nada podemos ser.

Establezca un horario de oración diaria y describa su experiencia con Dios. Salmos 5:3; Salmos
88:13; Marcos 1:35.
Lección 22
COLABORADORES DE DIOS
Introducción
Entendemos que el hombre tiene capacidades y que cuando las pone en marcha, o
deja de ponerlas, en el mundo natural y físico se producen o dejan de producirse ciertos
resultados. Pero nos cuesta mucho aceptar que esto pueda suceder también así en el
mundo sobrenatural, en aquellas situaciones en las que Dios quiere contar con el
hombre.
El propósito de Dios fue crear al hombre para que lo expresara a Él y, además de
crearlo, para que lo representara al ejercer su dominio sobre todas las cosas. Génesis.
1:27,28
Esta lección tiene como objetivo que los estudiantes identifiquen las bases bíblicas y
expliquen las razones divinas para que el creyente redimido y regenerado desarrolle el
ministerio de intercesión como un elemento clave en el plan de Dios para restaurar su
Reino.

Meditemos
“…Como me envió el Padre, así también, yo os envío”. Juan 20:21.

Se trata en definitiva de una continuación de la obra de Jesús hasta el final de los


tiempos.

La intercesión es el mecanismo de que dispone la Iglesia para activar el poder de


Cristo.

Paso 1
El modo de actuar de Dios

Ha variado el modo de intercesión entre el Antiguo y el Nuevo Testamento, pero no ha


sido ni eliminada ni modificada sustancialmente la forma de colaborar del hombre.
Un buen modo de ver cómo actúa Dios en relación a la intercesión es reflexionar en un
pasaje en el que el profeta Ezequiel describe una situación dramática, cuando el
pueblo se ha alejado de Dios. Es un momento de auténtico desastre, Ezequiel 22:25-
31.
Actividad 1.
No podemos entender, aunque lo intentemos, como Dios depende de la colaboración
del hombre para que haya ciertos resultados en el mundo espiritual.
Lea Ezequiel 22:25-31 y conteste las siguientes cuestiones.
¿Cuál es la situación que ofrecen el pueblo y sus dirigentes en relación a su conducta
pecaminosa?
¿Por qué el Señor toma la iniciativa para poner remedio a la situación que es ya
intolerable?
¿Cuál es la primera acción que el Señor pone en marcha ante tal contexto?
¿Cuáles son las razones que Dios manifiesta para querer destruir la tierra?

En el plan de Dios está la colocación de intercesores que se sitúen entre Él y los


culpables. Pero la carencia de intercesores impide que la justicia del Señor se desate y
castigue a los culpables. Dios, el Todopoderoso, se obliga a si mismo
comprometiéndose a un modo de obrar concreto en su relación con el hombre, hasta
llegar a una cesión de derechos a favor del hombre a cambio de nada.
El Señor en persona se presta a colaborar para que el trabajo de los intercesores sea
efectivo, animándoles a realizar su misión y prometiéndoles que responderá su petición
de ayuda. Isaías 62:6,7.
No solo vemos la acción de Dios, sino también su actitud. En la queja amorosa del
Señor descubrimos el amor que hay en su corazón. El único problema es nuestra
capacidad de respuesta, algo que depende únicamente de nuestra voluntad.

Paso 2
La intercesión: Una misión compartida

La capacidad intercesora de los discípulos depende de la voluntad soberana de Dios.


Injertados en Cristo por el bautismo, estamos en situación de ejercer las capacidades
que recibimos, por nuestra relación con él. Ahora bien, cuando hablamos de capacidad
hemos de distinguir dos clases: una que es común a todos los discípulos de Cristo, que
es inherente por su misma naturaleza espiritual, y otra que corresponde a una llamada
personal del Maestro para ejercer la función intercesora con especial dedicación. Se da
como un don.
En primer lugar aparece la figura de Cristo como mediador, con una misión permanente
porque “Cristo es el que murió; más aún, el que también resucitó, el que además está a
la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros”, Romanos 8:34. Interceder
por nosotros es la función sacerdotal del Señor, él vive para interceder por los suyos.
La intercesión es un trabajo asociado, en el que intervienen los discípulos de Jesús, (su
iglesia) que igualmente han recibido de lo alto la misión y la capacitación de colaborar
con El.
La llamada de los discípulos de Cristo al ministerio de intercesión es la resultante de
tres circunstancias:
a. Nuestra posición en Cristo. Si Cristo es “…el que además está a la diestra de
Dios, e intercede por nosotros”, Rom.8:34 y nosotros hemos sido injertados en
Cristo y permanecemos en él, es lógico que participemos de esa actividad
espiritual.

b. La necesidad de la intercesión. Cuando la Palabra nos muestra a Jesús en una


situación permanente como intercesor, Hebreos 7:24, 25, quiere decir que es
necesaria toda su intercesión y de forma ininterrumpida, si queremos que el plan
de Dios vaya adelante.

c. El mandato de interceder. Es un mandato expreso y preferente del Maestro.


Sería suficiente recordar que, Él, al enseñar a los discípulos a orar, la intercesión
atraviesa su enseñanza. Las expresiones “santificado sea tu nombre, venga tu
Reino, hágase tu voluntad, el pan nuestro de cada día dánoslo hoy, perdónanos
nuestras deudas, no nos dejes caer en tentación, líbranos del mal”, tienen todas
notas esenciales de la intercesión. Encontramos textos en la Biblia que ponen de
relieve el mandato de interceder, Ef. 6:18, Col. 4:2,3; St. 5:16, entre otros.

Actividad 2
Lea las siguientes citas y conteste:
Efesios 6:18 ¿Qué significa, “orar en todo tiempo”?
Colosenses 4:2,3 ¿Cuál es el propósito de la intercesión?
Santiago 5:16 ¿Cuáles son los pasos a seguir para que la oración sea eficaz?

Paso 3
Partícipes de su poder

Jesús habla a sus discípulos acerca de su propia misión. Esta etapa supuso para los
discípulos el acceso a la información y la implicación que para ellos tendría la condición
de discípulos, como colaboradores del plan de Dios para restaurar su Reino.

 Les reveló el motivo de su misión, Lucas 19:10


 Les explicó por qué tenía que ser esto así, Juan 12:24
 Les habló de la continuidad de su obra a través de ellos, Juan 20:21
 Les habló acerca del poder de la intercesión comunitaria, Mateo 18:19,20.
 Les habló del alcance sin límites de ese poder, Juan 14:13.
 Les habló de que el cielo y la tierra no tienen fronteras cuando se trata de ejercer
el poder de Dios, Mateo 18:18.
 Les habló acerca de que no hay enemigos invencibles, Lucas 10:19

Actividad 3
La siguiente cita: “Como me envió el Padre, así también yo os envío”, Juan 20:21
¿Trata en definitiva de una continuación de su obra hasta el final de los tiempos?
¿Es la oración realmente necesaria? ¿Por qué?
¿Qué significado tiene el versículo de Mateo 28:18 “Toda potestad me es dada en el
cielo y en la tierra”, para su ministerio?
¿Cómo puede explicar la misión intercesora?
¿Por qué el ministerio de intercesión está relacionado con la Ascensión del Señor?

Conclusión
Cristo da a su Iglesia la tarea de intercesión y la implicación de sus discípulos como
colaboradores en el ministerio intercesor.
Nuestra unión con Él nos capacita para participar de las obras de Cristo como
Sacerdote, Profeta y Rey. Cuando tenemos conciencia de nuestra posición en Cristo,
tenemos conciencia de nuestra capacidad.
Finalmente nuestra posición como miembros de Cristo nos asocia activamente a su
responsabilidad de restauración del Reino, dirigidos por su voluntad. Y su voluntad es
llevar a cabo su obra por medio de la Iglesia, por sus discípulos, bajo la dirección y
capacitación del Espíritu Santo.

PRÁCTICA SEMANAL22
¿Qué acciones ha decidido tomar después de estudiar esta lección? Enumérelas.

Si Dios ha compartido su misión con usted, comparta esta visión con otros.

Ponga en práctica el poder de la oración intercesora, orando por alguna necesidad


específica hasta obtener resultados.
Lección 23
EJERCIENDO AUTORIDAD EN EL MUNDO ESPIRITUAL

Introducción
El objetivo central de la intercesión y la guerra espiritual es la extensión del Reino de
Dios a través de las buenas nuevas de salvación. Esencialmente la guerra espiritual
tiene como fundamento la oración intercesora. Hay un solo propósito: liberar a los
cautivos y una vez hechos libres de toda atadura demoniaca reciban a Jesucristo como
su único y suficiente Salvador y le sirvan discipulando a otros y así se extienda el Reino
de Dios.
Al terminar esta lección el alumno comprenderá las implicaciones del llamado de Dios,
así como su equipamiento para desarrollar el ministerio de intercesión a fin de
confrontar las fuerzas malignas que se oponen al restablecimiento de Jesucristo como
Rey sobre toda la tierra.

Meditemos
“Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El
que creyere y fuere bautizado, será salvo; más el que no creyere, será
condenado. Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre
echarán fuera demonios; hablarán nuevas lenguas; tomarán en las manos
serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los
enfermos pondrán sus manos, y sanarán”. Marcos 16:15-18.

Cristo es el intercesor por excelencia, que se dio a sí mismo por toda la


humanidad, no solo orando por nosotros sino derramando su sangre
preciosa por el pecador. Todos los creyentes en Cristo estamos llamados a
interceder.

Paso 1
Dimensiones de la gran comisión

Se estima que cada hora mueren aproximadamente seis mil personas en el mundo.
¿Cuántos de esos hombres y mujeres partieron a la eternidad sin Cristo en su corazón?
El mayor reto que enfrenta la Iglesia en el mundo radica en fortalecer sus acciones
orientadas a proclamar las buenas nuevas de Jesucristo por todos los medios y
establecer su Reino.
La otra cara de la moneda es que Satanás, nuestro adversario se opone por el pecado
en sus diferentes manifestaciones y por ello mantiene atados a la humanidad entera,
por eso dice 1 Juan 5: 19b, “y el mundo entero está bajo el maligno”.
Somos llamados para destruir las obras del enemigo, igual que Jesús 1 Jn. 3:8. Y la
única forma de combatirlo es a través de la oración.
Tanto en el ámbito físico, como espiritual libramos batallas a través de la oración
intercesora. La victoria está asegurada. No podemos eludir la tarea que tenemos por
delante. Hay poder en nuestras vidas, como hijos y colaboradores de Dios, hemos sido
llamados para conquistar territorios hoy en poder de Satanás, Isaías 58:12.
Orar intercediendo es un paso fundamental para detener el avance de Satanás y
desatar a quienes se encuentran cautivos por la maldad. Por ese motivo Dios advirtió a
Israel y también a nosotros sobre la necesidad de asumir el lugar que nos corresponde
como intercesores, Ezequiel 13:5.

Actividad 1
En la Gran Comisión obtenemos principios valiosos en los que descubrimos
dimensiones nuevas para la intercesión:
Lea Marcos 16:15-18 y describa el significado de cada una de estas frases:
“vayan y anuncien el evangelio” _____________________________________
“estas señales seguirán”. _____________________________________
“hablaran en nuevas lenguas”. _____________________________________
“Sobre los enfermos pondrán sus manos” ______________________________
“Tomarán en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortífera”____________
__________________________________.

Paso 2
Preparándonos para la batalla espiritual

La prioridad más grande para Dios es la evangelización. La verdadera batalla para una
evangelización eficaz es una batalla espiritual acompañada de una oración intercesora
fervorosa.
El Espíritu Santo nos da las tácticas y las armas para guerrear contra Satanás y sus
huestes. En Mateo 12:29 el Señor Jesucristo nos enseñó que para arrebatarle los
bienes a Satanás hay que moverse en el poder del Espíritu Santo y atar al hombre
fuerte que cuida ese lugar y entonces podremos despojarlo de sus propiedades. En
Lucas 11:20-22 nos dice que tiene que venir uno más fuerte que él y quitarle sus armas.
Eso es lo que hizo Jesús en la cruz del calvario. Colosenses 2:15
Es necesario que Dios nos dirija en cómo orar para cada caso y situación.
Para esas batallas espirituales usamos armas espirituales: el nombre de Jesús, la
Palabra de Dios, la Sangre preciosa de Jesús, la alabanza, la adoración, la oración en
el Espíritu, el ayuno.
Es necesaria la unción de Dios y el conocimiento de las cosas espirituales, así como el
anhelo en el corazón de combatir con la intercesión para glorificar a Dios y llevar
bendición a los perdidos.

Actividad 2
La oración intercesora que nos prepara para la batalla espiritual. Conteste las
siguientes cuestiones:
¿Por qué dice Mateo 12:29 que es necesario atar al hombre fuerte para saquear sus
bienes?
¿A qué bienes se refiere?
Describa las armas espirituales que usamos para la batalla espiritual

Paso 3
Extendiendo el Reino de Dios

Dios le ha conferido a cada creyente la responsabilidad de hacer de una manera


diligente la obra evangelística. El evangelismo es un llamado a la intercesión. Ganar
almas es un trabajo de equipo, este trabajo incluye la intercesión de la iglesia, la
disposición de los líderes, la dirección del Espíritu Santo y la manera cómo
influenciamos sobre los nuevos creyentes. Es necesario identificarnos con el propósito
de Dios, ganar personas, estableciendo su Reino en ellas.
Mateo 12:28 nos dice que el echar fuera demonios por el poder del Espíritu de Dios es
una señal de que el Reino de Dios ha llegado. Dios es el único que tiene el poder final
sobre los espíritus malignos, pero el también decidió permitirnos jugar un papel
importante en la liberación de ese poder. Jesús dijo “Recibiréis poder cuando haya
venido sobre vosotros el Espíritu Santo…” Hechos 1:8. Jesús también dijo que con el
poder del Espíritu Santo haremos las obras que El hizo, Juan 14:12; Mateo 16:19.
El proceso de evangelizar a personas sumidas en tinieblas espirituales conlleva la
comisión de sacarlas de la potestad de las tinieblas a Dios. Podemos hacerlo a través
del poder que se libera con la oración intercesora. De esta manera estaremos
extendiendo el Reino de Dios.

Actividad 3
Hay un acuerdo entre la oración intercesora y el evangelismo, que es la clave en la
estrategia de Dios para alcanzar el mundo. Para poder luchar con efectividad la espada
debe ser afilada constantemente por medio de la Palabra de Dios y su Presencia
Divina.
Analice la importancia de la intercesión en la extensión del Reino en los siguientes
versículos:
Mateo 6:10 __________________________________________
Mateo 16:19 __________________________________________
Lucas 10:9; 11:20 __________________________________________
1 Corintios 4:20 __________________________________________
Colosenses 1:13 __________________________________________

Conclusión
El propósito de Dios es enseñar a su pueblo una lección importante. La evangelización
es un asunto de vida o muerte. El Señor quiere utilizar a todo el cuerpo de Cristo para
completar la tarea de evangelización, y no solo a los intercesores. Quienes Son solo
una parte de su estrategia. Dios tiene mucho interés en levantar intercesores en toda
la tierra. Isaías 56:7 dice “Mi casa será llamada casa de oración para todos los
pueblos”.

PRÁCTICA SEMANAL 23
Tome la palabra de Marcos 16:17,18 y aplíquela a la vida de la iglesia y de la comunidad,
confirmando la palabra con las señales para que el Reino de Dios se extienda y el Señor sea
glorificado.
Lección 24
EL EQUIPO DE INTERCESION

Introducción
El Señor está llamando a creyentes, redimidos y regenerados a la intercesión. Su
propósito es establecer a un grupo de sus hijos para que funcionen como intercesores y
guerreros espirituales, que formen parte de su ejército de oración en la Iglesia. Mientras
más se ore por los intereses del Señor, mayor resultado habrá en la extensión de su
Reino.
El propósito de este estudio es que los estudiantes expresen su opinión y/o experiencia
en relación a la práctica de la oración intercesora efectuada en la comunión del cuerpo
de Cristo.

Meditemos:
“Otra vez os digo, que si dos de vosotros se pusieren de acuerdo en la tierra acerca de
cualquiera cosa que pidieren, les será hecho por mi Padre que está en los cielos”.
Mateo 18:19

La oración intercesora es uno de los elementos más importantes en un ministerio de


éxito. Dios es el que inicia el proceso en la formación de un equipo de oración, solo
tenemos que pedírselo para que avancemos en la obra de Dios con poder.

Paso 1
Valores del ministerio intercesor grupal

Debemos cuidar que el equipo reúna las condiciones necesarias para realizar la oración
intercesora. Esto es colocar los cimientos necesarios para la construcción posterior. Si
el equipo no está en condiciones, la oración de intercesión difícilmente podrá producir
buenos resultados.
Contamos con la promesa de Dios de que si dos o tres se pusieren de acuerdo acerca
de cualquiera cosa les será hecho por nuestro Padre en los cielos, Mateo 18:19.
Ponerse de acuerdo, tiene que ver con la unidad y la armonía que debe haber en los
intercesores y entre ellos, entonces el Espíritu Santo obrará poderosamente. Jesús dijo
que si estamos unidos con alguien en nuestras oraciones intercesoras Dios nos dará lo
que le pidamos.
El valor de la oración en equipo es que Dios puede hacer uso de las variantes de
combinación de diferentes dones y clamores del corazón para expresar las necesidades
de Su corazón. Se puede orar según el interés de los intercesores y según el llamado
de Dios para sus vidas.
Otro valor lo encontramos en Levítico 26:8 que dice “cinco de vosotros perseguirán a
ciento y ciento de vosotros perseguirán a diez mil”. Dios desata un gran poder en la
oración de intercesión en equipo que producirá una conmoción en el cielo.

Actividad 1
El corazón mismo de la intercesión tanto del Espíritu como de los santos, es levantar la
pesada carga de otro y ayudarle a llevarla.Hay un gran poder en la oración unida.
¿Cuál es el resultado de ponerse de acuerdo según Mateo 18:19?
¿Qué quiso decir el Señor cuando expresó: “sobrellevando los unos las cargas de los
otros y cumplid así la ley de Cristo”?, Gálatas 6:2.
Según Levítico 26:8 ¿Por qué es importante la intercesión grupal?

Paso 2
Características de la oración intercesora en equipo

Jesús enseñó y ejemplificó los ministerios plurales. Cuando envió a sus discípulos a
realizar su misión, siempre los mando de dos en dos. La oración de intercesión en
equipo tiene algunas características particulares que requieren también una atención
particular.
Una particularidad que debe tener la oración en el equipo de intercesión es: una
profunda humillación delante de Dios, arrepentimiento de pecados individuales y
colectivos, pedir a Dios sanidad para la congregación, la ciudad y la nación, hacer
guerra espiritual en contra de principados que están sobre las regiones geográficas.
Debe haber un verdadero sentido de unidad entre los intercesores al realizar esta
oración grupal, esto es clave para el éxito en cualquier equipo de oración.
No basta la buena voluntad para pertenecer a un equipo de intercesión, es necesario
que la oración de intercesión sea realizada por personas ungidas por el Espíritu Santo,
moldeadas por el poder de Dios, que oren desde lo profundo de su ser para que se
alcancen los resultados esperados.
Debemos pedir como es debido, de todo corazón. Jesús dijo que pidamos, busquemos
y llamemos. Esa es la actitud correcta en la oración. Mateo 7:7

Actividad 2
La oración grupal produce un marcado efecto en el avivamiento y el crecimiento de la
iglesia. Dios es el que da el éxito a esta oración, por esa razón expresó. ¿Cómo podría
perseguir uno a mil, Y dos hacer huir a diez mil, Si su Roca no los hubiese vendido, Y
Jehová no los hubiera entregado? Deuteronomio. 32:30
Enumere las características de la oración intercesora en equipo.
Comente alguna experiencia impactante de la oración en equipo.

Paso 3
Consejos prácticos para la efectividad de la intercesión en equipo

Es importante que la iglesia local tenga un líder de oración designado, a quien se le


llamara coordinador o director de oración, quien estará subordinado al pastor de la
iglesia.
Las características que debe tener un líder de oración en una congregación son: una
vida de oración fuerte, madurez espiritual, dones para organizar, animar y dirigir en
oración, una buena reputación en la congregación, la confianza de los líderes de la
iglesia, suficiente tiempo para asistir a eventos de oración en la iglesia.
Los intercesores que conforman un equipo, deberán ser responsables y comprometidos
con Dios, la Iglesia y el Pastor y acogerán y seguirán las instrucciones del líder del
equipo.
Cuando entre los miembros del equipo surja alguna diferencia que suponga algún
distanciamiento, los componentes del equipo deberán poner en orden sus relaciones
antes de seguir intercediendo.
Los miembros del equipo intercesor deben estar abiertos a la corrección fraterna y
admitir las observaciones que les puedan hacer acerca de su modo de conducirse
dentro o fuera del equipo.
Conviene ponernos en nuestro sitio, reconociéndonos pecadores e indignos de tal
ministerio, por el que oramos asociados a Cristo, nuestro Sumo sacerdote.
Para acercarnos correctamente al trono del Altísimo y colocarnos en situación de
interceder, la primera parte de la oración deberá dedicarse a la acción de gracias, la
alabanza y la adoración a fin de crear el clima apropiado para la intercesión.
Si al momento de empezar la oración existe apatía, malestar general, embotamiento
mental, inquietud o zozobra es preferible empezar la oración sometiéndose a la
protección del Señor, proclamando su poder y victoria sobre el equipo y el lugar para
seguir más adelante con las otras partes de la oración.
Actividad 3
Cuando entramos de lleno a la intercesión debemos diferenciar dos formas de oración:
aquella en que es necesaria desatar el poder de Dios y aquella en que se clama por la
misericordia de Dios.
Explique a que forma de oración corresponden los siguientes casos:
*Cuando oramos luchando contra los poderes del enemigo
*Cuando la intercesión se hace a favor de los pecadores
*Cuando oramos por los gobiernos, los administradores de justicia, los medios de
comunicación, los pobres, los jóvenes, los ancianos, los drogadictos, el ocultismo.
*Cuando oramos por nuestra familia, la ciudad en que vivimos, los centros de
corrupción, las autoridades, las personas que conocemos, ciertas enfermedades o
desgracias que pasan, nuestra comunidad.
*Cuando oramos por la Iglesia en general, por los que tienen una responsabilidad
pastoral de cualquier clase, por el pueblo de Dios, por la obra de evangelización, por los
maestros y por todo aquello que tenga que ver con el Reino de Dios y la victoria sobre
sus enemigos.

Conclusión
Quienes pertenecen a un equipo de intercesión crecen espiritualmente y se acercan
más a Dios. También desarrollan fuertes vínculos con otros. Toman la prioridad de la
Iglesia estableciendo un equipo de oración de intercesión, creando una atmosfera
espiritual en la que Dios pueda obrar. El resultado será que Dios empezará a obrar
poderosamente, cambiando la vida de las personas y estableciendo su Reino entre
nosotros.

PRÁCTICA SEMANAL 24
Si en su congregación todavía no está establecido el ministerio de Intercesión, pida a su
pastor que lo forme bajo el principio de Mateo 7:7

El pastor que desee iniciar el ministerio de oración intercesora en su Iglesia identificará


a los intercesores, se reunirán con ellos, los escuchará y los retará a invadir el mundo
invisible en favor de una atmosfera de oración en la iglesia.
Lección 25
ARMADOS PARA LA BATALLA ESPIRITUAL

Introducción
Como hijos de Dios estamos inmersos en una batalla espiritual, aún cuando no
tengamos conciencia del enorme compromiso que representa permanecer alerta y librar
la confrontación. Merced a esto encontramos la enorme indiferencia que despierta el
tema y el hecho de que muchas personas desestiman la validez de las estrategias de
guerra espiritual para enfrentarnos con nuestro adversario. Es tiempo de pararnos en la
brecha y asumir la autoridad que tenemos en Jesucristo, como nuestro Salvador y
tomar la victoria que El ganó en la cruz.
En esta lección los estudiantes analizarán las herramientas divinas necesarias, de que
hemos sido dotados, para librar la batalla espiritual, mismas que permitirán el avance
del Reino de Dios en esta tierra.

Meditemos
“Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra carne, os
dio vida juntamente con él, perdonándoos todos los pecados,

Anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria,
quitándola de en medio y clavándola en la cruz, y despojando a los principados y a las
potestades, los exhibió públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz”. Colosenses
2:13-15.

Así como la resurrección de Cristo demostró que él fue librado del pecado puesto sobre
él, así nuestra vivificación espiritual demuestra que hemos sido perdonados de nuestros
pecados y por lo tanto “cancelada” la acusación de la ley contra nosotros. Dios sujetó a
él todos los principados y potestades, declarándolos impotentes. Los demonios estaban
en los cielos hasta la ascensión de Cristo, y desde allí influían en los seres de la tierra.
Pero en la ascensión de Cristo, Satanás y los demonios fueron “juzgados” y “echados
fuera” por la obediencia de Cristo hasta la muerte (Jn.12:31; 16:11; Heb.2:14; Ap.12:5-
10.

Paso 1
Enfrentando al enemigo espiritual

El golpe más serio y finalmente fatal que Jesús le infligió a Satanás fue su muerte en la
cruz. Pero ese no fue el fin de la guerra. La guerra sigue porque “preciso es que El
reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies”, 1 Corintios
15:25.
La venida de Jesucristo fue una confrontación abierta con los poderes satánicos. Su
ministerio incluyó liberaciones. Los males que Jesús sanó se debieron más a la
influencia satánica que a cualquier otro factor. El apóstol Juan caracterizó más tarde el
ministerio de Jesús de la misma manera, 1 Juan 3:8.
En el mundo real Jesús hablo, pensó y enseño sobre el diablo y los demonios,los
confrontó en persona y los tuvo bajo sus órdenes en forma regular, Mateo 4:23, 24.
Antes que viniera Jesús, Satanás gobernó casi sin desafíos por miles de años. Es
instructivo tomar en cuenta que cuando Satanás le ofreció “los reinos del mundo y su
gloria”, Mateo 4:8, Jesús no cuestionó su propiedad.
La batalla entre el Reino de Dios y el de Satanás es sencillamente una lucha por las
personas y por su lealtad. Satanás todavía hoy sigue haciendo todo lo posible por
impedir la expansión del Reino de Dios. El codicia la lealtad y la adoración de la gente,
pero fue derrotado y está perdido. Actualmente los mejores guerreros espirituales evitan
el error de subestimar ingenuamente el poder del diablo.

Actividad 1
La oposición de Satanás a los propósitos de Dios, hizo que la batalla de Jesús para
efectuar la salvación fuera necesaria y ardua, y su victoria muy grande.
¿Cómo se refiere Jesús a satanás en las siguientes citas bíblicas?
Sn. Juan 12:31________________________________________
Sn. Juan 14:30________________________________________
Sn. Juan 16:11________________________________________
Según Efesios 6:11, ¿Cuáles son las asechanzas del diablo?
¿Qué efecto causó en el reino de satanás el triunfo de Cristo en la cruz, Col. 2:15?
Después de la muerte y resurrección de Jesús, ¿Cómo se refieren Pablo y Pedro a
satanás? 2 Corintios 4:4, 1 Pedro 5:8.

Paso 2
Quitando el velo

Cuando el diablo tiene dominio de un territorio pone un velo sobre quienes lo habitan
para que no reciban la salvación de Jesucristo, tal como explicó el apóstol Pablo a los
creyentes de Corintio en el primer siglo, y a nosotros hoy, 2 Corintios 4: 3,4.
Jesús dijo en San Juan 8:32: Y conoceréis la verdad y la verdad os hará libres. Jesús
hizo dos cosas importantes, relacionadas con el apoyo de la guerra espiritual a su
misión evangelistica:
1. Les dio autoridad sobre los espíritus inmundos, Mateo 10:1.
2. Les ordeno: “predicad, diciendo: el reino de los cielos se ha acercado…echad
fuera demonios”, Mateo 10:7,8.

Esta dotación que Jesús hizo hacia sus discípulos liberó tanto poder en el reino
espiritual que dijo “Yo veía a Satanás caer del cielo como un rayo”, Lucas 10:18. Este
patrón para el ministerio evangelístico definió que una de las tareas más importantes
que Jesús les mandó fue echar fuera demonios. Mateo 28:20
¿Cuánto poder dio Jesús a sus discípulos? En la práctica no podemos ver el poder
divino operando de manera muy regular en nuestros ministerios, pero potencialmente
si, allí se encuentra el mismo grado de poder que Jesús tenia y ejercía en los diferentes
niveles de guerra espiritual:
a. Nivel terrenal. Hechos 19:12 El ministerio de los discípulos de Jesús tiene que
ver esencialmente con la guerra espiritual en el nivel terrenal o echar fuera
demonios de las personas.

b. Nivel de ocultismo. Hechos 19:18,19, otros ejemplos de Jesús, lidiando con


espíritus de alto nivel, incluyen el espíritu de Legión, Marcos 5:9, y su reprensión
al espíritu que causo la tormenta en el Mar de Galilea, Marcos 4:39.

c. Nivel estratégico. Hechos 19:23-27, es decir contra principados y demonios de


rango superior que dominan las naciones, las regiones o las ciudades.

Actividad 2
La guerra espiritual no se debe considerar un fin en sí misma, sino un medio de llevar
las almas perdidas de las tinieblas a la luz, del poder de Satanás a Dios.
Lea hechos 26:18 y describa el proceso al que fue llamado Pablo para conducir a los
gentiles de las tinieblas a la luz.
Lea Hechos capítulos 8, 13, 16, 19 y señale la importancia de la guerra espiritual en el
ministerio de evangelización y establecimiento de iglesias.
¿Qué significa quitar el velo? 2 Cor. 3:14 y 2 Cor. 4:4

Paso 3
Derribando las fortalezas
Para poder derribar las fortalezas del enemigo se debe primero derribar las fortalezas
interiores que batallan contra el alma. La soberbia, el orgullo, la vanidad, la ambición de
poder, son ataduras de las que hay que librarse por la oración antes de poder guerrear.
Satanás tiene dominio de amplios territorios, tal como lo encontramos en el pasaje en
que Jesús es tentado por el adversario, Mateo 4:8,9.
Hay dos formas legales por medio de las cuales el diablo adquiere poder para dominar
en un territorio. La primera, por el pecado del hombre y la segunda cuando las
autoridades entregan y consagran una región o provincia, o un territorio especifico a las
fuerzas del mal.
Hay dos tipos de oración. La oración de intercesión que sirve para discernir
espiritualmente cuales son las puertas que el enemigo ha estado usando para entrar en
la vida de la gente. Y la oración de guerra por la cual se reprende al enemigo, se le ata
y se le expulsa para que no tome posesión de las personas ni del lugar donde ha hecho
su morada o territorio.
El primer paso de la guerra espiritual es la investigación. Esta debe ser histórica,
antropológica, cultural y demográfica sobre el territorio donde se va a desarrollar la
guerra espiritual. Se llegará a descubrir lo que podría ser el tipo de espíritu territorial
que reside en esa región.
El segundo paso es la intercesión. Hay varios tipos de oración intercesora, pero la idea
es discernir espiritualmente cuales son las puertas usadas por Satanás, cuales
potestades y fortalezas influyen sobre las redes sociales, hasta llegar a conocerlos por
su nombre a fin de expulsarlos a cada uno por su nombre.
El tercer momento es la cartografía espiritual, esta tiende a “peinar” la ciudad para
descubrir donde se encuentran las potestades, como se manifiestan y que expresiones
toman en las costumbres o conductas de las personas. Hay una promesa bíblica que
Dios nos ha dicho “todo lugar que pisare la planta de vuestro pie, será vuestro”, Josué
1:3.
El cuarto paso es la guerra espiritual, propiamente dicha. Se le conoce con el nombre
de victoria espiritual, pues habiendo Cristo vencido a Satanás en la cruz, la guerra
propiamente ya no es guerra sino una victoria espiritual sobre el maligno.

Actividad 3
¿Cómo derribamos las fortalezas que Satanás ha establecido en los territorios?
2 Corintios 10:3-6 _______________________________________________
Santiago 4:7 ___________________________________________________
1 Pedro 5:9 ____________________________________________________
Conclusión
Los cristianos no solo tenemos autoridad para hacer la guerra contra los poderes de las
tinieblas, sino que tenemos también la responsabilidad. Tenemos el poder para
enfrentarnos con las fuerzas demoniacas de la tinieblas en cualquier jerarquía que se
encuentren. En nuestra condición de intercesores del ejército de Dios estamos llamados
a tomar los territorios en los que domina el enemigo.

PRÁCTICA SEMANAL 25
El ministerio de los Apóstoles en el libro de los Hechos se caracterizó por
demostraciones visibles del poder de Dios. ¿Ocurre esto en su iglesia? Si no ¿por qué?

Este tema expone la realidad de espíritus territoriales, ¿cree que existan? ¿Podría
alguno de ellos estar afectando su comunidad? Investigue ¿cuál es el príncipe en su
región que afecta el avance del evangelio en su iglesia?

La batalla no es fácil, pero tenemos de antemano asegurada la victoria en Cristo Jesús.


En el capítulo 1:10 Jeremías recibió autoridad para:

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