AGRESIÓN

Es otra línea para explicar el desarrollo emocional y la constitución del mundo objetivo, la
inquietud, la culpa y la moral. Para Winnicott hay un único impulso inicial que es innato, que con el
tiempo serán las tendencias libidinales (construcción) y agresivas (destrucción). Agresividad ligada
al placer y al erotismo muscular. Desliga la agresividad del instinto de muerte.
El origen de la agresividad: Tiene su origen en la actividad muscular y la posibilidad que tiene el
bebe de explorar y conocer el mundo circundante. Le permite relacionarse y conocer el pecho. Al
comienzo (dependencia absoluta) la agresión ocurre de manera involuntaria, sin intencionalidad,
es una forma de avidez hacia el objeto ("amor despiadado"). Etapa de pre-crueldad primitiva.
Agresividad "sin cólera ni ira". El bebé se apodera del objeto con avidez, sin consideración
y en la fantasía lo "destruye", pero sobrevive en la realidad. La madre "responde" a esta
agresividad reflejando y sobrevive "sin morirse ni vengarse". Esta permanencia es lo que posibilita
que el objeto adquiera cualidad externa (deja de ser un objeto subjetivo). El objeto como otro
diferente de yo. Puede pasar de la relación al uso del objeto, pues este ya existe realmente.
A partir del momento que el objeto se diferencia del yo surge la CAPACIDAD PARA LA INQUIETUD
(capacidad para preocuparse por el otro). Denominación en positivo de la culpabilidad. Esta
capacidad es la posibilidad de reconocerla propia responsabilidad. El bebé en los primeros
momentos carece de un sentimiento de culpabilidad, si el objeto es subjetivo, producto de la
omnipotencia, no le preocupan los resultados.
Función del medioambiente (madre) en la construcción de la capacidad para la inquietud. El
desarrollo de la inquietud "es el resultado natural de una dotación innata asociada a una adecuada
provisión ambiental". El niño podrá reconocer que aquello que destruye cuando está excitado es
lo mismo que valora en los períodos de quietud (relaciones calmas y excitadas) Madre medio
ambiente y madre objeto de pulsiones. El niño se alimenta de la madre objeto, la madre medio
ambiente es
Difiere con Melanie Klein en que es el encuentro con el objeto externo lo que desencadena la
agresión mientras que en Winnicott es la agresión la que permite reconocer al objeto como
distinto de él. El impulso amoroso primitivo tiene una cualidad destructiva, aunque la finalidad del
pequeño no sea destruir. Las primeras experiencias del ello hacen entrar en juego un nuevo
elemento para el bebé: las crisis instintivas, caracterizadas por un período preparatorio, un clímax
y la satisfacción. Todo niño debe ser capaz de verter tanta movilidad primitiva como le sea
posible en las experiencias del ello. El medio ambiente es descubierto constantemente, una y otra
vez, debido a la movilidad. Es una experiencia del individuo. Si el medio lanza ataques contra el
bebé y en vez de una serie de experiencias individuales hay una serie de reacciones ante los
ataques.
La movilidad se experimenta solamente como reacción ante el ataque. Cuando el ataque es
extremo el ser verdadero permanece escondido y aparece un ser falso que produce una
inestabilidad y un sentimiento de futilidad. El primer patrón es el que llamamos sano. Su
formación depende de una maternalización buena. En estas condiciones el individuo puede
empezar a existir y atener experiencias del ello. La escena queda dispuesta para una máxima
infusión de movilidad en la experiencia del ello.
Se produce una fusión del x por ciento de potencial de movilidad con el potencial erótico (común
x cuantitativamente elevado). Dicho crudamente, necesita algo que empujar, a menos quedaba
seguir sin experiencia y ser una amenaza para el bienestar (agresividad disruptiva). En el
segundo y en el tercer patrón el individuo tiene que sentir oposición y esto significa dependencia,
de la cual el individuo no podría salir. Allí donde el primer patrón no esté instaurado la fusión es
secundaria, mediante la «erotización» de los elementos agresivos. He aquí una raíz de las
tendencias sádicas compulsivas, que pueden convertirse en masoquismo. El individuo SE SIENTE
REAL solamente cuando es destructivo y cruel. El sentimiento de realidad procede en especial de
la movilidad. La cantidad de este potencial reactivo depende del estado del medio emocional de la
madre.