POR: NICOLAS

PRIETO
HERMENEUTICA

eorg Gad
-G

am
Hans

er
1900—2002
filósofo alemán especialmente conocido por su obra
Verdad y método y por su renovación de la hermenéutica.
Fue discípulo de Heidegger y el más relevante de la época ​
Es autor de numerosos ensayos de historia de la filosofía,
estética y filosofía de la historia

HERMENEUTICA SEGUN GADAMER

considera el lenguaje como una realidad cargada con un
significado ontológico, pues el ser acontece en el lenguaje
como verdad, como desvelamiento de sentido que no es
esencialmente distinto a las diferentes representaciones
finitas en las que accede a la subjetividad humana.

La comprensión
La comprensión consiste en un rescate del sentido que
comparten los seres humanos en el ámbito de la historia
y la tradición.
La comprensión existe siempre en el seno de la tradición,
porque en su interior se desarrolla una dinámica a la que
merece la pena prestar atención.
La comprensión es un proceso de interpretación que se
encuentra en el horizonte de la conciencia histórica.

El diálogo
Gadamer expresa el dinamismo a través del cual podemos
transitar desde la tradición hacia la historia. El diálogo
permite visualizar el contenido de la tarea hermenéutica y
el horizonte desde el que podemos entender la
comunicación humana y sus realizaciones. Lo que
persigue Gadamer es integrar el monólogo de las ciencias
particulares en el diálogo de la existencia comunicativa.

Interpretación y tradición
Según Gadamer, no existe un lugar exterior a la historia desde el
cual quepa pensar la identidad de un problema en la evolución de
los intentos históricos por resolverlo. La comprensión hay que
considerarla desde dentro, pues se trata de un diálogo en el seno
de la tradición. Así, se observan dos aspectos:

La interpretación de una tradición es parte de esa tradición, y

esto significa que una tradición sólo se puede interpretar desde
ella misma.