EL ALMA DE LA LIBERTAD

Elaborado por:

6EM3
Canseco Vergara Yaderit,
Garcia Sanchez Miranda.
Profesora:
Aracely Beltran Granillo .
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YADERIT
CANSECO

VIOLENCIA DE GENERO FEMINISMO Y FEMINICIDIO

Buenas tardes, soy Yaderit Canseco Vergara del 6to
semestre de enfermería y yo voy a hablar de distintos
temas que tiene mucho en común
Para entrar en este contesto debemos de conocer bien
el significado de estos términos, primero:

DEFINIÓN
La definición más aceptada de violencia de género es la
propuesta por la ONU en 1995: «Todo acto de violencia
sexista que tiene como resultado posible o real un daño
físico, sexual o psíquico, incluidas las amenazas, la
coerción o la privación arbitraria de libertad, ya sea que
ocurra en la vida pública o en la privada».
Para explicar la conducta del maltratador se ha apelado
con frecuencia a la existencia de una serie de
psicopatologías: carácter agresivo, falta de control de la
ira o una infancia marcada por experiencias de malos
tratos. Dichas explicaciones tienden a buscar una causa
externa, por lo que reducen el grado de responsabilidad
de la persona que lleva a cabo la acción.
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YADERIT
CANSECO

FACTORES QUE AFECTAN

Tienden a buscar una causa externa, por lo que reducen
el grado de responsabilidad de la persona que lleva a
cabo la acción.
A menudo las mujeres aparecen como las víctimas y los
hombres como los victimarios no señala a las
disposiciones biológicas o de interacción como factores
que aclaran por sí solos la violencia de género: ni las
mujeres nacen víctimas ni los varones están
predeterminados para actuar como agresores. De
hecho, los estereotipos sobre cómo unos y otras deben
comportarse, las experiencias que refuerzan la conducta
estereotípica y la estructura social que apoyan la
desigualdad de poder entre géneros ha contribuido a
que se originen patrones de violencia a lo largo de
nuestro ciclo vital
Esto no es una generalización ya que recientemente se
ha visto con más frecuencia la violencia mujeres a
hombres o hacia las personas con genero no binario.
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YADERIT
CANSECO

GÉNERO NO-BINARIO
El género no binario, también llamado género de no
binaridad se aplica a las personas que asumen una
identidad de género que se halla fuera del binarismo de
género, dado que su identidad autodesignada no se
percibe totalmente masculina o femenina. Las personas
de género no binario pueden identificarse con un tercer
género ajeno al binarismo (género disidente); con dos
(bigénero), tres (trigénero) o más géneros (pangénero)
simultáneamente; tener un género fluido que
transiciones entre dos o más géneros de forma perpetua
o esporádica, o ser agénero si no se identifican con
ningún género total o parcialmente. ​ Las personas no
binarias se suelen incluir en las identidades transgénero,
pero existen quienes no se identifican con la
transexualidad porque considera que sigue patrones
binarios. La identidad de género está separada de la
orientación sexual o romántica​ y las personas no
binarias tienen una variedad de orientaciones sexuales,
al igual que las personas cisgénero. Ser no binario
tampoco es lo mismo que ser intersexual; la mayoría de
las personas intersexuales se identifican como hombres
o mujeres.
Se denomina cuirgénero (genderqueer) a todas aquellas
personas no binarias que, además de tener una
identidad de género no mayoritaria, tampoco se sienten
identificadas con ninguna expresión de género.
 La
Sumision
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YADERIT
CANSECO

SUMISIÓN Y CONTROL
El ejercicio del poder tiene dos efectos fundamentales,
uno opresivo (uso de la violencia para conseguir un fin) y
otro configurador (redefine las relaciones en una
situación de asimetría y desigualdad). El sometimiento
se convierte en la única salida posible para mantener la
nueva situación. La cultura ha legitimado la creencia de
la posición superior del varón, reforzada a su vez a
través de la socialización. Todo ello ha facilitado que las
mujeres se sientan inferiores y necesiten la aprobación
de los hombres para sentirse bien consigo mismas y con
el papel en la vida para la que han sido educadas
Si la violencia de género es una cuestión cultural que
resulta de un proceso de socialización, cabría
preguntarse entonces si todos los hombres son
maltratadores o si existe una psicología del maltratador.
Según la bibliografía y mi experiencia profesional, no se
trata de hombres agresivos ni de psicópatas. La
violencia es un recurso que la sociedad y la cultura
ponen a disposición de los hombres para su uso en
«caso de necesidad», dejando a criterio de cada uno
cuándo surge ese requerimiento
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YADERIT
CANSECO

MALTRATADORES
No existe un perfil único de maltratador. Tampoco se
trata de hombres agresivos ni de psicópatas. Diversos
estudios ponen en duda los estereotipos relacionados
hasta ahora con la conducta y los rasgos del
maltratador, como puede ser el consumo de sustancias
tóxicas y de alcohol, la vivencia de experiencias
traumáticas en la edad infantil o los problemas
psíquicos. En este último aspecto, los datos del patrón
de personalidad de un grupo de maltratadores señalan a
la compulsividad como rasgo más destacado de estas
personas; y se convierte en una psicopatología.
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YADERIT
CANSECO

SINDROME DE LA MUJER MALTRATADA

Existe una serie de micromachismos que dificultan la
visualización del fenómeno del maltrato. Se trata de
maniobras «normalizadas» que desarrollan los varones y
que prácticamente aceptan las mujeres. Los
micromachismos sirven para mantener el dominio y la
superioridad de los hombres frente a las mujeres, para
recuperar la dominación ante la que se rebela o para
poner resistencia al aumento de poder personal o
interpersonal del sexo femenino actual. Al tratarse de
maniobras habituales, en ocasiones encubiertas, no
parecen dañinas. Incluso se presentan antes de que
afloren las situaciones de violencia. Entre tales
maniobras destacan la insistencia abusiva (el varón
persiste en imponer su punto de vista hasta que la mujer
cede por cansancio) o la intimidación (el autor insinúa
que, si no se le obedece, puede suceder algo).
Asimismo, las actuaciones encubiertas pueden
producirse durante la situación abusiva o de violencia,
de tal manera que la mujer muestra dificultades para
interpretarlas de forma correcta (mencionar las frases de
las imágenes)
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YADERIT
CANSECO

NORMALIZACIÓN DE LAS CONDUCTAS

Con frecuencia nos preguntamos cómo una mujer puede
permanecer en una relación de maltrato. La respuesta
es multidimensional. Por una parte, interviene la idea
que las mujeres tienen del maltrato. Al tratarse de un
fenómeno cultural, muchas de ellas están socializadas
en la aceptación de patrones de conducta abusivos sin
ser conscientes de ello. Según un estudio reciente, en
torno al 90 por ciento de las entrevistadas consideraba
la agresión física como única forma de maltrato y las
participantes de mayor edad asociaban en menor
medida el hecho de sufrir golpes con la idea de malos
tratos. Los resultados reflejan la «normalización» de
determinadas conductas en las relaciones de pareja
La mujer es víctima de unas funciones y actitudes
prejuiciosas: desigualdad en el reparto de poder entre
sexos, menor empleo femenino y menos recursos
materiales (lo cual contribuye en gran medida a
mantenerla en una situación de dependencia), además
de mayores cargas domésticas. La expectativa de salir
de la situación y valerse por sí misma es escasa. Por
otro lado, la confianza en el sistema de justicia y social
es muy débil. Todo ello influye en que la situación no se
denuncie y se perpetúe.
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YADERIT
CANSECO

FORMAS DE MALTRATO
No existe un consenso claro sobre qué es violencia de
género y qué conducta debe excluirse de la tipología
penal de «violencia de género». No obstante, cada
forma de violencia contribuye a establecer el patrón que
mantiene la relación de poder y dominio del hombre
sobre la mujer. Los diferentes tipos de maltrato son:
·Violencia física (la más explícita).
·Manipulación de los hijos.
·Intimidación (miradas, gestos, acciones).
·Aislamiento.
·Abuso emocional.
·Justificación del maltrato
Las mujeres deben evitar las racionalizaciones que
justifican y contribuyen a perpetuar la situación de
maltrato, con el fin de reconocerla y evitarla. Se trata de
justificaciones relacionadas con el desempeño del papel
femenino tradicional. Entre las más habituales destacan:
·Negar el daño que se sufre.
·Apelar a ideales (mantenimiento de la familia).
·No separarse por el perjuicio a los hijos.
·Atribuirse el fracaso en el papel de mujer, como esposa
y madre.
Ni golpes que
duelan

Ni palabras que
hieran
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YADERIT
CANSECO

FEMINISMO
El feminismo es un conjunto de teorías sociales y de
prácticas políticas en abierta oposición a concepciones
del mundo que excluyen la experiencia femenina de su
horizonte epistemológico y político. El feminismo revela
y critica la desigualdad entre los sexos y entre los
géneros a la vez que reclama y promueve los derechos
e intereses de las mujeres. El movimiento feminista
surge como consecuencia de la conciencia de las
mujeres respecto de su estatus subordinado en la
sociedad.
El feminismo no consiste en que las mujeres sean
superiores a los hombres, ni que ahora las mujeres sean
más importante, ya que ese es el principal problema y
malentendido con este movimiento. Lo que se busca es
que los derechos de las mujeres y de los hombres, que
no se les den privilegios a los hombres por su género.
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YADERIT
CANSECO

HISTORIA DEL FEMINISMO

A través de la historia, las mujeres hemos luchado por la
igualdad y por contar con los mismos derechos que los
varones. Es así como el primer movimiento de mujeres
surge en Europa en la Revolución francesa en el que se
demandaba igualdad, debido a que se cobraba la mitad
del salario solo por el hecho de ser mujer. En 1791 surge
la Declaración de los Derechos de la Mujer y de la
Ciudadanía, este es uno los avances históricos que
decretaron la igualdad de derechos y el derecho al voto.
La aparición del feminismo como movimiento colectivo,
se inició en la ciudad de Nueva York en 1848, en donde
se demandaba la igualdad de género, la no
discriminación y se reclamaba el derecho al voto.
En México el feminismo se origina a finales del siglo XIX
y principios de XX debido a las desventajas sociales que
vivían las mujeres. Es en Yucatán donde surge el primer
movimiento feminista que buscaba reivindicar temas
educativos y sociales.
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YADERIT
CANSECO

EXISTE DIVERSOS DEBATES SOBRE LOS

MOVIMIENTOS VIOLENTOS FEMINISTAS A
TRAVÉS DEL MUNDO, DODOS HEMOS OÍDO
LAS FRASES COMO “ESAS NO SON FORMAS”
“ESAS SON LAS MUJERES QUE TE
REPRESENTAN” LA VIOLENCIA GENERAS MAS
VIOLENCIA” “PIDEN RESPETO Y NO DAN
RESPETO” PERO SI NOS REMONTAMOS A LA
HISTORIA COMO YA LO MENCIONAMOS NOS
DAMOS CUENTA QUE GRANDES
ACONTECIMIENTOS EN LA HISTORIA DE LAS
MUJERES SE HAN LOGRADO GRACIAS A LOS
GRUPOS FEMINISTAS
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YADERIT
CANSECO

FEMINICIDIOS
El femicidio o feminicidio se define como el «homicidio
intencional de una mujer a manos de un hombre por
machismo o misoginia».​ El concepto define un acto de
máxima gravedad, en un contexto cultural e institucional
de discriminación y violencia de género que suele ser
acompañado por un conjunto de acciones de extrema
violencia y contenido deshumanizante,como torturas,
mutilaciones, quemaduras, ensañamiento y violencia
sexual, contra las mujeres y niñas.
LGBTTT+
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MIRANDA
GARCIA

Lesbianas: Mujeres que son atraídas emocional y

sexualmente por otra mujer.
Gays: Hombres que son atraídos emocional y
sexualmente por otro hombre.
Bisexuales: Personas que se sienten atraídas tanto
por mujeres como por hombres.
Transexuales: Aquellas personas que realizaron una
transición al sexo opuesto al que nacieron a través
de la intervención médica.
Transgéneros: Personas que no se identifican con el
sexo que nacieron.
Travestis: Personas que se visten y actúan como el
género opuesto.

Dentro de las siglas de la diversidad sexual que se

engloban en el “+” podemos encontrar:
Intersexuales: Son quienes nacen con una anatomía
reproductiva o sexual que no se ajusta ni a lo
masculino ni a lo femenino o tienen una mezcla de
ambos.
Queers: Este es un término tomado del inglés que se
define como “poco usual” y lo usan las personas que
no se sienten incluidas en la forma tradicional con la
que se define la identidad sexual ni de género.
Asexuales: Aquellos que tienen nula o mínima
atracción sexual.
Pansexuales: Quienes sienten atracción por otra
persona sin importar su género, orientación,
expresión o identidad.
Género fluido: Personas que no tienen una identidad
de género fija.
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MIRANDA
GARCIA

Bandera LGBT+ original: La primera bandera de

arcoíris fue un diseño del artista Gilbert Baker en
1978, impulsado por la necesidad de mostrarle al
mundo un símbolo que representara a toda la
comunidad. La primera vez que se vio esta
bandera fue durante ese mismo año en San
Francisco.

Su significado es el siguiente:
Rojo: sexualidad y vida
Naranja: salud Amarillo: la luz del sol
Verde: naturaleza
Azul: serenidad y arte
Violeta: el espíritu

¿Por qué existe el día del orgullo LGBT+? El

objetivo principal del día del orgullo LGBT+ es
visibilizar su presencia en la sociedad y combatir
la discriminación a la que la comunidad se
enfrenta contantemente. El origen del orgullo en
este día reside en que ninguna persona debe
avergonzarse de su orientación sexual, identidad
de género o expresión de género.
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MIRANDA
GARCIA

En una sociedad democrática es importante el respeto a

la dignidad de todas las personas, la libertad y visibilidad
de las diversas expresiones de sexualidad. Es necesario
celebrar el orgullo de ser quienes somos y eliminar toda
forma de discriminación
Hablar de este tema nos permite acabar con ideas
erradas y prejuicios que se tienen y que no permiten el
avance. Reduce el odio y el maltrato hacia las minorías
que muchas veces puede terminar incluso en la muerte
de personas que no son toleradas solo por ser
consideradas 'diferentes'.
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MIRANDA
GARCIA

Es importante entender la diferencia entre

orientación sexual, identidad de género y
expresión de género:

Orientación sexual: Esta define hacia quién

sientes atracción romántica, emocional y sexual.
Dentro de ella se encuentran lesbianas, gays,
bisexuales, heterosexuales, asexuales y
pansexuales. Identidad de género: Es como cada
individuo se percibe a si mismo referente a su
género (hombre, mujer, ambos o ninguno).
Expresión de género: Como cada individuo
expresa su género a través del comportamiento,
la vestimenta o la apariencia.
Así mismo debemos dejar claro la definición de
tres conceptos básicos:
Sexo biológico: Basado en los genes, hormonas y
partes del cuerpo (como los genitales). Las
personas nacen como macho, hembra, o
intersexuales.
Sexualidad: Comportamientos sexuales, las
relaciones y la intimidad.
Género: Conjunto de ideas, creencias y
atribuciones sociales, que se construyen en cada
cultura y momento histórico. Existe el género
masculino y femenino.
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MIRANDA
GARCIA

La igualdad es un principio que implica el trato

homogéneo para todas las personas,
independientemente de sus características o
circunstancias. La equidad es la capacidad de
administrar justicia de forma imparcial, pero
considerando las particularidades de cada caso para
evitar sanciones poco equitativas o injustas. También
puede entenderse como la capacidad para aplicar la
misma norma a todos los individuos, teniendo en cuenta
sus circunstancias personales. El reto de las sociedades
de generar el cambio a través de reconocer las
desigualdades existentes en los ámbitos diarios de la
vida, identificar las desigualdades y transversalizar la
equidad de género en el diario vivir en todos los
espacios de la sociedad es un proceso del que todos y
todas debemos formar parte para crear una sociedad
más justa. Conseguir la igualdad de condiciones y
oportunidades requiere que las personas estén por
encima de las diferencias y que el género no sea tomado
como categoría diferencial para separar, excluir o
violentar a ninguna persona. Lograr esta meta supone
un proceso de cambio en las normas sociales,
culturales, políticas y económicas de todas las
sociedades. Un cambio de conciencia es la manera en
que se podrá alcanzar una verdadera igualdad y equidad
de género con una convivencia armoniosa, tomara años,
pero se debe empezar desde ahora, desde el núcleo
familiar, enseñar a las generaciones actuales y futuras
que la mujer es, en virtudes, igual al hombre.
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MIRANDA
GARCIA

Ninguno sobrepasa a su opuesto, el debate sobre

la equidad de género se ha fortalecido e incluso
se ha llegado a considerar como vital para
mejorar muchas condiciones económicas,
sociales, políticas y culturales de la sociedad en
su conjunto, y favorecer una convivencia sana y
libre de prejuicios para el entorno de cada
persona. Necesitamos una sociedad más empática
donde juntos, hombres y mujeres, trabajemos por
una convivencia más justa, digna y en la que
contemos con los recursos necesarios para
desarrollar nuestras capacidades y generar
programas y políticas públicas inclusivas, donde
quepamos todos y podamos ejercer liderazgos con
confianza y seguridad; es una obligación ética y
un compromiso político con el desarrollo humano.
Igualdad significa tener todos lo mismo, equidad
significa tener todas las mismas oportunidades.
En equidad, todas las personas pueden tener
acceso a lo que necesitan. La igualdad, por el
contrario, determina que todas las personas
tengan lo mismo, por ejemplo, derechos, recursos
y oportunidades.
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MIRANDA
GARCIA

Según Naciones Unidas, la igualdad de género se refiere

a “la igualdad de derechos, responsabilidades y
oportunidades de las mujeres y los hombres, y las niñas
y los niños”. Por tanto, el sexo con el que hayamos
nacido nunca va a determinar los derechos,
oportunidades y responsabilidades que podamos tener a
lo largo de nuestra vida. La igualdad no significa que las
mujeres y los hombres sean lo mismo, sino que los
derechos, las responsabilidades y las oportunidades no
dependen del sexo con el que nacieron. La igualdad de
género supone que se tengan en cuenta los intereses,
las necesidades, roles y las prioridades tanto de las
mujeres como de los hombres. La equidad de género
que es un conjunto de propuestas y medidas para
corregir las desigualdades entre hombres y mujeres, es
una herramienta para lograr la igualdad real en el goce
de derechos, aprender la realidad, haciéndose cargo de
la desigualdad existente y reconocerla a nivel de
estructura social para revertirla y convertirla en el
derecho que todos y todas tenemos a igualdad y al
reconocimiento que todos y todas somos igualmente
diferentes con la misma dignidad y valor.
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MIRANDA
GARCIA

Construir una sociedad con igualdad de derechos

y oportunidades para mujeres y hombres ha
implicado esfuerzos y acciones a lo largo de
muchos años, para que se valorice y promueva no
solo por las instancias públicas, mediante
intervenciones e inversiones, sino también por las
personas y comunidades, es preciso que dicha
igualdad se reconozca como derecho humano, sin
esa garantía, habría miles de justificantes para
limitarlos en razón del sexo, la etnia, edad,
habilidad, orientación sexual, etc.
El cambio social para la igualdad de género es
fundamental, y la educación de las generaciones
futuras es la base. Por eso, desde la infancia es
necesario aprender en igualdad, fomentar y
promover la asunción de responsabilidades sin
tener en cuenta el género.