FOTOGRAFIAS DE UN BODHISATTVA Este Comic ha sido creado ubiizando las Potograpias de Malcoln Browne, perioaista de Associated Press, las declaraciones en entrevistas que han hecho él, y David Halbenstam, perioaista de New York Time.BO TAT THICH QUANG DUC THICH QUANG DUC FuE UN IMONJE BUDISTA MAHAYANA DE VIETNAM. FUE RECONOCIDO EN TODO EL MUNDO CUANDO ALGUNOS DE LOS PERIODISTAS QUE CUBRIAN La GUERRA DE VIETNAM LO FOTOGRAFIARON Y FILMARON DURANTE SU INMOLACION- LA FOTOGRAFIA CAPTURADA POR |MALCONE BROWNE, EN LA QUE PUEDE VERSE COMO THICH QUANG DUC ARDE EN EL FUEGO MIENTRAS SE ENCUENTRA SENTADO EN LA POSTURA DEL LOTO, FUE PREMIADA CON EL PREMIO PULITZER, Y ES UNA DE LAS FOTOGRAFIAS MAS RECONOCIDA DE LA HISTORIA. JEN EL BuDismo EL OBJETIVO FINAL ES ALCANZAR EL ESTADO DEL NIRVANA, LA ANIQUILACION DEL DESEO QUE POSIBILITA LA LIBERACION DE LA RUEDA DEL KARMA. EL MAHAYANA, LITERALMENTE, EL GRAN VEHICULO, Y EL’ HINAYANA, POR OPOSICION, EL PEQUENO VEHICULO, SON LAS DOS RAMAS PRINCIPALES DEL BUDISMO. LO @UE DIFERENCIA AL CAMINO DEL GRAN VEHICULO DEL CAMINO DEL PEQUENO VEHICULO, ES QUE, MIENTRAS QUE EN ESTE EL UNICO OBJETIVO ES LA ILUMINACION PERSONAL, EN AQUEL, EL SER ILUMINADO SE PROPONE AYUDAR A TODOS LOS SERES EN EL CAMINO DE LA LIBERACION COLECTWVA. EN EL BUDISMO MAHAYANA ESTA FIGUBA SE RECONOCE CON EL NOMBRE SANSCRITO BODHISATTVA, LITERALMENTE, SER DE SUPREMA J) saBipuria. LA MEDITACION CORRECTA. |PARA ALCANZAR EL ESTADO DEL NIRVANA, SIDDHARTHA GAUTAMA, EL BUDA, REVELO JA LA HUMANIDAD EL NOBLE CAMINO OCTUPLE. LOS 8 ELEMENTOS QUE |CONFORMAN ESTA VIA PARA LA LIBERACION SON: LA VISION CORRECTA, LA DETERMINACION CORRECTA, EL HABLAR CORRECTO, EL ACTUAR CORRECTO, EL IMEDIO DE VIDA CORRECTO, EL ESFUERZO CORRECTO, LA ATENCION CORRECTA, ¥EL 10 DE JUNIO DE 1963, LOS MONJES BUDISTAS DE VIETNAM INFORMARON A LOS CORRESPONSALES QUE CUBRIAN LA GUERRA DE VIETNAM, QUE ALGO INCREIBLE IBA A SUCEDER..- —— pn eA THICH QUANG DUC LLEGS AL PUNTO DE ENCUENTRO COMO PARTE DE UNA PROCESION DE UNOS 350 IMONJES Y MONJAS, EN UN SEDAN AUSTIN WESTMINSTER. CON PANCARTAS EN INGLES Y VIETNAMITA, LOS MONJES DENUNCIARON AL PRESIDENTE NGO DINH DIEM, POR SU POLITICA HACIA LOS BUDISTAS, EXIGIENDO QUE CUMPLA SUS PROMESAS DE IGUALDAD RELIGIOSA. DINH DIEM ERA CATOLICO, Y SU PERSECUCION HACIA EL. BUDISMO ERA MUY VIOLENTA- EL BUDISMO ERA EN VIETNAM, POR LEJOS, LA RELIGION MAYORITARIA. SIN EMBARGO, UNA MINORIA CATOLICA CONTROLABA AL PAIS. UNOS JOVENES MONJES IMPIDEN AL CAMION DE BOMBEROS ACERCARSE AL LUGAR...QUANG DUC SALIO DEL AUTOMEVIL ¥ SE SENTO EN EL SUELO EN LA TRADICIONAL POSICION DEL LOTO, MIENTRAS TANTO, OTRO MONJE LO ROCIO CON COMBUSTIBLE. ANTES DE QUE OTRO MONJE LE ARROJARA LNA CERILLA, QUANG DUC HIZO GIRAR SU CADENA DE CUENTAS DE ORACION DE MADERA, Y RECITO LAS PALABRAS "HOMENAJE A AMITABHA BUDDHA"... SE PROHIBE A LO MONJES MOSTRAR 4 LOS PROFANOS LOS SIDDHIS, LOS PODERES PSIQUICOS DESPERTADOS POR ALGUNOS DE ELLOS, PERO LAS INMOLACIONES SON ESPECIALES... "NO SE EXACTAMENTE CUANDO MURIO PORQUE NO PODIAS DECIRLO POR SUS RASGOS O SU VOzZO INADA. SU ROSTRO PARECIA ESTAR BASTANTE TRANQUILO HASTA QUE SE VIO TAN ENNEGRECIDO POR LAS LLAMAS QUE YA NO SE PODIA VER".DESPUES DE VARIOS MINUTOS, EL CUERPO DEL MONJE FUE COMPLETAMENTE INMOLADO- FINALMENTE CAYO HACIA ATRAS, SOBRE SU ESPALDA. EL CUERPO TENIA LA RIGIDEZ DE UNA PIEDRA- EN INGLES Y VIETNAMITA, UN MONJE REPITIO POR UN MICROFONO: "LIN SACERDOTE BUDISTA SE HA JQUEMADO HASTA MORIR. UN SACERDOTE BUDISTA SE HA CONVERTIDO EN MARTIR"- EL CORAZON DEL BODHISATTVA ANTES DE INMOLARSE, EL MONJE ESCRIBIO SUS ULTIMAS PALABRAS EN UNA CARTA, PARA QUE FUERAN LEIDAS AL FINALIZAR SU SACRIFICIOz "ANTES DE CERRAR LOS OJOS Y MARCHAR HACIA LA VISION DEL BUDA, LE SUPLICO RESPETUOSAMENTE AL PRESIDENTE N&O DINH DIEM QUE TENGA UNA MENTE COMPASIVA HACIA LA GENTE DE LA NACION E IMPLEMENTE LA IGUALDAD RELIGIOSA PARA MANTENER LA FUERZA DE La PATRIA ETERNAMENTE". EL CUERPO FUE WELTO A INCINERAR DURANTE EL FUNERAL, PERO EL CORAZON PERMANECIO INTACTO ¥ NO ARDIO. FUE CONSIDERADO SAGRADO Y SE LO COLOCO EN UN CALIZ DE CRISTAL. La RELIQUIA SE CONSIDERA UN SIMBOLO DE La COMPASION- ANTE ESTOS HECHOS, LOS BUDISTAS VIETNAMITAS COMENZARON A VENGRAR AL MONJE COMO A UN BODHISATWA (BO TAT), Y EN CONSECUENCTA, SE LO CONOCTO DE ALT EN MAS COMO BO TAT THICH QUANG Duc.ar ErE RY ee S 2 TZ CEOV2 BUDA DE LA COMPASION EN EL BUDISMO EN GENERAL, Y MAS PARTICULARMENTE EN EL MAHAYANA, EL SIMPLE HECHO DE TOMAR CONCIENCIA DE LAS DIFICULTADES ¥ LOS SUFRIMIENTOS DE LOS DEMAS SE CONSIDERA UNA ACTITUD INTERIOR MUY BENEFICA, PUES PERMITE QUE, DE FORMA NATURAL, NAZCAN EN NOSOTROS EL AMOR Y LA COMPASION. EL AMOR SE SUELE DEFINIE COMO EL DESEO DE QUE TODOS LOS SERES SEAN FELICES, TANTO EN EL PRESENTE COMO EN EL FUTURO. LA COMPASION ES LA VOLUNTAD DE QUE LOS SERES PUEDAN ESTAR LIBRES DEL SUFRIMIENTO QUE RESULTA DE LAS ACCIONES NEGATIVAS DEL PASADO Y DE QUE NO CREEN CAUSAS DE SUFRIMIENTO FUTURO MEDIANTE UNA ACTIVIDAD NEGATIVA PRESENTE- Ittps:/ /dskpanillo.org/event /chenresig-el-buda-del-amor-y-la-compasion-zoto-oy-27-20u0"0s-29-290/register