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La cultura no es esencialmente pura.

No existe el limeño, piurano,


cusqueño o loretano “de pura cepa”, “el mejor quechua” o el
“verdadero lomo saltado”. Estos elementos (prácticas, hábitos o
creencias) cambian y se recrean constantemente, aunque nos
guste mantener algún elemento u otro para que viva en el tiempo.
Lo que sí podemos encontrar son voces y expresiones para
visibilizar prácticas, costumbres y lenguas que, en su conjunto,
expresan una forma articulada de sentir y vivir el mundo.
¿Es correcta la actitud de la mamá de David, luz y
Daniel?
La mamá de David, Luz y Daniel deberían reconocer que ponerse
a la defensiva no es adecuado, pues ven el espacio cultural como
un espacio “puro”, y con ello marginan o vuelven “periférica” la
expresión cultural construida por David. Esto es injusto, pues no
podemos saber si se trata de una moda pasajera o si realmente
David está asumiendo una identidad cultural propia. Sin embargo,
es importante valorar espacios culturales tradicionales, pues son
espacios de memoria histórica.

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