TEMA: MARÍA NO TUVOS MÁS HIJOS

Introducción:
En este tema usted aprenderá que nuestra madre santísima María no dio a luz a ningún otro hijo,
más que a su primogénito y unigénito, Jesús. Los hermanos separados mal interpretan las
escrituras y enseñan que Simón, Judas, José, Juan, Santiago el mayor y Santiago el menor, eran
hermanos carnales del Señor, además que Jesús tuvo hermanas. (El nombre de “Santiago” en la
biblia de los hermanos separados aparece con el nombre de “Jacobo”, se trata de la misma
persona). En el desarrollo de este tema aparecerán datos importantes y las madres de cada uno de
estos supuestos hermanos de Jesús que aclara todo esta situación. Sepa, los católicos tenemos
claro que María tuvo muchísimos hermanos y hermanas, pero no eran hijos de María ni de José.

Tengamos presente que en la biblia no existe cita bíblica que diga: “hijos de María”, o que
María haya parido otros hijos.

RAZÓN PROTESTANTE:
Nuestros hermanos separados basándose en la biblia aseveran que nuestra madre María tuvo 6
hijos más. Existen congregaciones evangélicas que enseñan que Jesús tuvo solo 4 hermanos.
Jesús tuvo hermanos y hermanas, basándose en la cita de Marcos 6,3 (Reina Valera) que dice:
“¿No es este el carpintero, hijo de María, hermano de Jacobo, de José, de Judas y de Simón? ¿No
está también aquí con nosotros sus hermanas?”.(Ver también Gálatas 1,19).
NOTA: Repetimos, tener presente que los nombres de Jacobo según la biblia Reina Valera, es el
mismo Santiago, así lo presenta la biblia católica: Santiago, en lugar de Jacobo, pero se trata de la
mismas personas; habían 2 Jacobos, es decir, 2 Santiagos, ambos eran hermanos, Jacobo el mayor,
y Jacobo el menor. Procuremos no enredarnos con esta aclaratoria.
Los hermanos separados enseñan que Juan apóstol también era hermano carnal del Señor,
según Juan 19,26 (Jesús en la cruz) “Mujer he ahí a tu hijo, después al discípulo que más amaba:
he ahí a tu madre”. Para ellos Juan también era hijo de María.
Otra cita favorita de ellos es Marcos 3,31-32 “Vienen después sus hermanos y su madre, y
quedándose afuera, enviaron a llamarle. V32: Tu madre y tus hermanos están afuera y te buscan”.

RAZÓN CATÓLICA:
No negamos que Jesús tuviera muchísimos hermanos, pero ninguno eran hijos de María y de
José.
Lucas 1,32 (Observar que el ángel Gabriel le dice a María que el Hijo que concebiría será (rey)
porque el Señor Dios le dará el Trono de David su padre, es decir Jesús pasa a ser heredero de un
trono y rey. Si Jesús hubiese tenido más hermanos el mayor de ellos después de él lo supliría, la
biblia no registra este hecho.
EN RELACIÓN A LA PALABRA “HERMANOS” EN EL SENTIDO BÍBLICO
Aclaremos:
En los tiempos de Cristo, nuestro Señor hablaba en arameo (algo parecido al hebreo) y en las
lenguas arameas y hebreas se usaba una sola palabra para llamar a alguien familiar que fuera
primo, tío, sobrino, primo segundo, con la expresión “hermano o hermana”. Veamos una prueba
bíblica: Abraham siendo tío de Lot lo llama hermano; la biblia refleja el parentesco tío-sobrino-
hermano en Génesis 11,27: “Terá fue padre de Abram, de Najor y de Harán. (Observen, aquí hay 3
hermanos y menciona a su papá, y uno de ellos, es decir Harán, procreó a su hijo Lot ), ver en V28
que dice: Harán fue padre de Lot, (entonces, eso quiere decir que Lot viene a ser sobrino de
Abram….y en la siguiente cita, Abram siendo tío de Lot lo llama hermano reiteradas veces:
Génesis 13,8: “ hubo una pelea entre los pastores del rebaño entre los de Abram y los de Lot,
Abram le dijo a Lot: mira es mejor que no haya peleas entre nosotros puesto que somos
hermanos”. En Génesis 14,14 y Gn 29,10 con Gn 29,15 observaremos que entre ellos se siguen
llamando hermanos siendo familiares de distintos padres, incluso abuelos…. De igual manera
Jacob llama hermanos a unos pastores desconocidos que se encontró en el camino: Gn 29,4 (por
lo tanto, éstos no eran hijos de los padres de Jacob).
Para profundizar un poco más sobre la palabra “hermanos” veamos Hechos 2, 15-16,
notaremos que es imposible que una mujer haya parido 120 hijos y que Pedro llamó hermanos.
Por otra parte 1Corintios 15,6 dice “Después apareció a 500 hermanos a la vez, de los cuales
muchos viven aún, y otros ya duermen”. Imposible que una mujer haya parido a 500 hijos y
hermanos. (Otra cita: Hechos 2,37: un grupo de personas llaman hermanos a Pedro y a los demás
apóstoles).
CURIOSO: Los hermanos separados entre ellos se llaman hermanos,…¿Acaso todos los de la
congregación son hijos de un mismo padre o madre?.

ACLARATORIA ACERCA DE LOS 6 SUPUESTOS HERMANOS CARNALES DE JESÚS

Ellos son: Jacobo (1), José, Jacobo (2), Juan, Simón y Judas.

Nota: para mayor comprensión del tema, no olvidemos que habían dos Jacobos, (que son los
mismos Santiagos), ambos eran hermanos, la biblia Reina Valera a los Santiagos los presenta como
Jacobos. Sugerimos ir cuidadosamente en la lectura. Comencemos:
JACOBO Y JOSÉ: Ellos no son hijos de María la madre del Señor, para aclarar esta situación
debemos leer Mateo 27,56 el cual narra el momento de la crucifixión y dice que habían muchas
mujeres, (aunque Juan 19,25 narra que al pie de la cruz habían 3 Marías, Mateo 27,56 solo
menciona 2 Marías y a otra mujer sin nombre, pero que es esposa de Zebedeo) y ésta cita explica
quién es la mamá de Jacobo y José, que dice: “Entre las cuales estaban María Magdalena(la
prostituta), María la madre de Jacobo y José y la madre de los hijos de Zebedeo”, y la historia
narra que la esposa de Zebedeo era María Salomé y no está registrada bíblicamente, (aunque
está sobreentendido que al pie de la cruz estaba María la madre de Jesús, Mateo 27,56 no la
nombra pero Juan 19,25 sí la menciona), …alli entre esas muchas mujeres aparece la mamá de
estos dos hombres, por lo tanto no es María la madre del Señor, los protestantes podrían decir
que estos dos hombres son hijos de una María, y se trata de la misma madre del Señor porque allí
la menciona, lo expresa …..y para aclararlo vámonos a Juan 19,25 que es el paralelo de la cita
anterior, pero que clasifica o especifica las 3 Marías, dice: “Estaban junto a la cruz de Jesús su
madre, y la hermana de su madre es decir, María mujer de Cleofás, y María Magdalena(la
prostituta)”. Aquí no hay duda que deja claro que esa María que menciona la cita anterior de
Mateo 27,56 es esposa de Cleofás y sus hijos son Jacobo y José, si hay duda vuelve a verificar Juan
19,25 (dice María mujer de Cleofás), lo que significa que esta María es tía de Jesús y los hijos de
esta mujer son primos hermanos del Señor, y ya hemos aprendido que entre tíos y primos se
hacen llamar “hermanos” en el sentido religioso. Ya aquí hemos eliminado a dos personas que no
son hijos de María.
JACOBO Y JUAN: Para entender este, debemos volver a leer a Mateo 27,56 “Entre las cuales
estaban María Magdalena, María la madre de Jacobo y José y la madre de los hijos de
Zebedeo”….observemos, esta cita nos da un “dato”, detengámonos donde dice: “la madre de los
hijos de Zebedeo” y hemos visto anteriormente que Juan 19,25 nos habla de 3 Marías al pie de la
cruz del Señor, pero Marcos 3,14-17 es el que aclara todo esta odisea que Santiago y Juan siendo
hijos de Zebedeo tampoco son hijos de la madre de Jesús, dice: “Estos son los 12, a Simón a quien
puso por nombre pedro, a Santiago (o Jacobo) hijo de Zebedeo, y a Juan hermano de Jacobo a
quienes llamó hijos del trueno”….aquí está claro que el esposo de María la madre del Señor era
José, no Zebedeo, es obvio que tampoco son hijos carnales de María y por lo tanto hemos
eliminado a dos personas más que tampoco son sus hijos.
SIMÓN Y JUDAS: (este Judas se refiere al bueno, o sea Judas Tadeo, no Iscariote el malo)
Volvemos a leer a Marcos 3, pero más abajo, versículo 18, dice: (conformación de los 12), “a
Andrés, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Jacobo hijo de Alfeo, y “SIMÓN EL CANANISTA O
CANANEO”, observemos que dice aquí no menciona a la madre de Simón, pero nos da otro dato
importante: la cita dice “Simón el Cananista” o también se dice “Cananeo”, pero a Jesús lo
llamaban GALILEO O NAZARENO, y aquí expresa a Simón como “Cananista”, y si este Simón fuera
Galileo o Nazareno, las cosas cambian, pero no. Conclusión: Simón el Cananista tampoco es hijo
de la madre del Señor. En cuanto a Judas, notaremos que este apóstol SE PRESENTA A SÍ MISMO
en una carta del nuevo testamento: Judas 1,1 dice: “ Judas, siervo de Jesucristo, y hermano de
Santiago (o Jacobo) etc”….observemos que aquí Judas no escribió así: “Judas, siervo y HERMANO
de Jesucristo”, solo usa la palabra “siervo” no se hace llamar hermano carnal de Jesucristo sino
que en la cita menciona a su otro hermano Santiago o Jacobo, y ya anteriormente hemos aclarado
y hallado la madre a estos Jacobos.

Mejores citas: Mateo 1,1-16 y Juan 20,17

Cuando se debate con un hermano separado es recomendable dejar oculto bajo la

manga estas dos citas contundentes e importantes para el final:

Mateo 1,1-16, habla de la genealogía o antepasados de Jesús, allí nos da otro dato explicativo
que debemos discurrir para terminar de refutar la idea protestante, comienza diciendo : “Libro de
los antepasados de Jesucristo, Hijo de David, Hijo de Abraham; Abraham engendró a Isaac, Isaac a
Jacob, y Jacob a Judá Y A SUS HERMANOS etc….(observemos que dice la expresión: “y a sus
hermanos”, no perdamos de vista esta expresión, asimismo le versículo 11: Josías engendró a
Jeconías Y A SUS HERMANOS etc, detallemos que aquí vuelve a repetir la expresión “Y A SUS
HERMANOS” y el versículo 16 dice: “Jacob engendró a José, esposo de María, DE LA CUAL NACIÓ
JESÚS, LLAMADO EL CRISTO”…..si nos detenemos aquí en este versículo nos daremos cuenta que
la cita no dice así: “DE LA CUAL NACIÓ JESUS Y SUS HERMANOS”, tan solo dice: “De la cual nació
Jesús”, lo que significa que José no engendró más hijos, y menos la madre del Señor.
El otro pasaje bíblico contundente que nos da un dato importante para comprobar que la
palabra hermanos de Jesús no son hijos de María es Juan 20,17. Para entender esta cita debemos
tener claro que la biblia confirma que Jesús tuvo hermanos pero jamás dice textualmente que
María tuvo más hijos, no existe tal fundamento bíblico.

Juan 20,17 es la prueba más clara de que María no tuvo más hijos, y que esos hermanos de Jesús
no son hijos de María, pues narra que Jesús muere, resucita, dura tres días en la tierra (antes de
subir al cielo) y María Magdalena trató de tocar o agarrar al resucitado y el Señor le pidió que no lo
tocara y la manda a llevar la noticia de que había resucitado; y a los hermanos separados hay que
hacerles la siguiente pregunta: ¿quiénes deberían ser los primeros en enterarse de la noticia que
Jesús había resucitado: su familia o sus discípulos?, es obvio que los primeros debía ser su familia,
pero si leemos la cita nos daremos cuenta que Jesús envía a una persona a llevar la noticia hacia
sus discípulos, poner la lupa que utiliza la palabra “ mis hermanos”, la cita dice: “Jesús le dijo: No
me toques, porque aún no he subido a mi Padre; mas ve a mis hermanos”. Pregunta: ¿a dónde el
Señor mandó a María Magdalena?…..”a sus hermanos”, al protestante preguntarle: ¿cree usted
que esos hermanos son los hijos de María?.....no pueden ser ya que allí estaban reunidos los 12
más las otras mujeres, ¿acaso son todos hijos de María?, allí estaba Tomás, ver V24, pregunta, ¿es
Tomas también hijo de María?....¡no!, detallar que utiliza la palabra discípulos en el V19 , no la
palabra apóstoles, lo que significa que estaban los apóstoles y los que les seguían.

Otro detalle: María Magdalena jamás le dijo al Señor: ¿A dónde voy primero?, ¿a tus hermanos
carnales o a tus hermanos los discípulos?, no se lo preguntó, y fue directo a los discípulos.

OTRAS DATOS DE INTERÉS

Hay que tomar en cuenta que la biblia usa variaciones o modismos en los párrafos, es decir, si se
trataba de hermanos verdaderos de sangre, hijos de una misma madre, se usaba la expresión “tu
madre y los hijos de tu madre”, ejemplo, en Mateo 16,17 se usa la expresión “Simón hijo de
Jonás” para decir que el papá de Simón es Jonás. Además observar que Jesús está diciendo aquí
que Simón-Pedro no es hijo de su mismo papá, es decir: ese Jonás no pudo haber embarazado a
María y concebir a Simón-Pedro.
En Gálatas 1,19 realmente Santiago era primo hermano de Jesús, aunque allí la biblia los llama
hermanos.
Debemos preguntarnos, al momento que Jesús estaba crucificado ¿por qué el Señor confió a su
madre María al apóstol Juan?...en aquellos tiempos la mujer que quedaba viuda o sola era
considerada desventurada, era signo de maldición. Aquí deberíamos preguntarnos: Si Jesús
hubiese tenido más hermanos, ¿Por qué no dejó a su madre con cualquiera de ellos ?, Juan 19, 26-
27 “Madre ahí tiene a tu hijo, ahí tienes a tu madre”.

INTERROGANTES:
Si María y José siempre huían, ¿con quién dejaban a sus otros supuestos hijos?. ¿ Por qué la
biblia no usa la expresión: “hermanos de Jesús hijos de María?. Si María tuvo otros hijos, ¿por qué
el Señor en la cruz la dejó al cuidado de Juan y no al cuidado de sus otros supuestos hermanos?.
¿Por qué cuando Jesús desapareció de niño, solo José y María lo buscaban desesperados?, ¿con
quién dejaron los otros niños mientras el niño Jesús estaba perdido?
Conclusión: María no dio a luz a ningún otro hijo, sino solo a Jesús. Los hermanos separados
calumnian a nuestra Madre Santísima debido a mal interpretar las sagradas escrituras, aparte de
ofenderla es evidente el odio que le tienen a nuestra madre la mayoría de los pastores y
protestantes.
FIN
Pendiente parte 2: más temas sobre María.
Espero les haya gustado el tema, Dios y María les bendigan!
https://youtu.be/vgyWn3J8kfg