{COMO SABEMOS $1 UNA BIBLIA ES CATOLICA? a las atlas aderds de poser os Irs biblcos |quecoresponéennecesta: {INL Obsats “roe cota", “nade se opone” 3 Ia fe ft cada, sol vn lg expecta ik ‘anfrna que noha rags en|atasicliny nie poses nota, inttoduccones © comentarios que pueda ser otra alate, sla"Gecaraccn aca” dequeestltre le eres. Tain puede que te de coe nombre dl eso LUmgrintu: “puede impise” de an Obispo de ta ‘gesiCtdia sla autoreacén delngresén quehacela autrad competente dado que “nado obsta”. €5el ers eesistco queda a auto competent para Imprirunesrt, ‘aaa nb dlr unig mers pas del edn dela Biblia Pero en agin ‘210; hay edcanes que, tenieadocenfcado los dos elementos rein encanados, por gin evo ator ‘amitenponerun, tains ambos. CONCILIO VATICANO II: DEI VERBUM Detodosls documentos emanados el Vater und “eparacul nostra Camtuls Dogma robe | Divina Revels arr = Pld Bins cay sbrevatura es: OV. Sus afrmaclones pasa 2 sar bigstorisparaiaedelos fees Sibleneldcamenosceneaen las sagratasEsrurasen ‘uaa se efere as Pata de Dis, aa comprener ia Revelain en su anplitud de std, obsenand Is -elacgn dala Esrras con! Magia Tran de bigs 1a lecture 6e as caro consttucones 4, ‘del Conclo Vaticano it son importantes a ‘an Ia formacion integeal de los hae ‘teu. Paden secede las enls ds pla eh ofl dl Vata wanda fr Gagle con lore Of EAB se ama paneroopee-wnwaticanal) ACTITUDES PARA LEER LA BIBLIA sR DE FE: Debernos ear name comes de ue estamos ante a Fabra de Cos, que ros habla nos Interests de cuaiquer leur mi, so de a ‘egreiinanisqueDashsquerdomantertealmins, AcTITUDDEESCUCHASs Sagrada entre 2abcIok 1 estamos coves. 6 elo,debemes poneros. en per, con vn gan seniidad,eespolndanos de lo Inireaj dsl ode dena lvohtad Bs, ‘ATID De DISCERNMENT: Cuando Dos se rane, hme debe rata de entero qe Serle pe Debemosexcucrina ios textos buscando dere la fe comprar, ae a Falara de 0s rs propane ampre ACT DEENA Ese eee eid pe eeptry camps Palabra seu gu le a tt Sempre en aud de errega: cepa al Pate gue fal, 2 ‘ito or que abla al pir Sart que nos uri Yala Ines donderesuenaesarabea ‘ACTMUD DE COMPRONISO: fst Paar Dns ms que ‘le enauento Ge hone yep una respuesta Nuestro compromia espera Coma esdecadnunoyescamolges, ELCENTRODELABIBLAES CRISTO: For 50 tododebeleersebaolanvadadecisoy aie se ha camper rst. rt es a ve inerretsradelsbia IWOCAREL ESP SANTO: Paces peu Sento qienoe fur pra ques Fabra de Oo: se “que” en rrso Coratonyennusa ia UMM queestasieunr abn es a Para de Dos esc a entalssisn por tented xpronia de evel de Dos sue pram sea a concer aleshanives ‘espera ce elon tambienana respuesta eamat, erm als vine go Boe ut Reraante sig “iron, bs ‘sbisesunapequetabibltes. BIBLIAY PALABRA DE DIOS ‘aba de Des” es una expresin amply analog ‘qucacereferendafundamantalenteaun Dos quese revels, que se comurica, que se do conocer. Esta “revelacion” se da de mips maneras desde la ‘reacién hasta la actualdad pasando por todo el aco de i Nistor. Momanto fundamental ~ ‘sla revlacién de Dios coma PalabraenlaPersonadesu ip, Jesuerstoel Serer Palabea de Dios 2s un concepto inisamplo queineluye ale Bia encuant Palbrade Dios excita ara que a Biblia se realmente “Palabra de Dios debe ‘sarod en a pesi, comunidad de, uminada por os orient de vida que lamamos Tadsn y conduc porlaautoricad dl Magister,La iba I xenon hombres Insprados por Bos, a Bb es EL CANON DE LA ESCRITURA La plabrs Yano” teraimente signa metre, nom ‘eg. Se es lara Moros canénices por haber so LAS LENGUAS BIBLICAS as leguas“orrales" oe os textos de aa Sone Iebreo paral mayer pare del Antiguo Tetaren, of realmente Palabra de Diot cata Sn riage también “palabra de sees humanos. En su candace para cone hombre, Dis se anonada y se 2 hace comprenitle dalezando ‘snl ule bd a Ba a Cielo" A a largo de unos 10 silos para el Antiguo Testameto us sesenta aos para! Nuevo, vronesy rales, de desas atursysensbiiades, pads iuminados pore spt Sant, nos annstan Ls Testes Sagres Iaautenea Plas de Doe, Enis Dos quien os aba perola hace por medio dehambres” yfalamanerabinara” LABIBLIA CRISTIANA: ANTIGUO Y NUEVO TESTAMENTO ‘aes unity ala ver, un conn “bcos ‘uapecuefsbiotc” en dor grandes artes * Antiguo Testaments const de 46 Libros qu fron ‘mpursto lage de unos pio (Sede eo Xa. hasaelcomienso de es citar) + Nieto Testmento conte de 27 Libres que fueron ‘compuesto largo de unos bo aos (aproximademene dee ano 50 asta 0) “TEXTOS ORIGINALES” DE.LA BIBLIA Na poseemosningin "origina de bi. Eten copie. elas estos Sgrados que lamamos manure me ‘tions estén exctos sobre papoo pega, Le gue {enema copia dcop, Ene copiado revtblemente Se cometh eres. Sun ‘manasa cor uno eracopiado por toler se ‘eanstien. ‘arameo para one pequesisins ec al ntigu Testament, ye siege pare unos pos sos de ‘Antiguo Testamentay pra todo ueoTestamenta, A pane tes wee lengua to espciitas traduen ls textos 3 logs detodoslostionps yée tedeslseuhurs LA INSPIRACION BIBLICA a sprain ba & acne spit sto ue istamerte ep alos stort humane efeitos Sgr, pt plan por ete al it i quere reveals hombres, tansformdndoz entoncts en verdadera Palabra ics Na importa et cmo se da te inspiracon so, sobre todo elnecho ns Romiyes yes dvsas ? fates sonnsaaosperbcspan {a Su wantin por eer gue | ‘quire revear. n fa inspracibn | bia Oiosrespetalibetad eos escritores. Que son a Ia vez ae verdaderos autores en cusnto i instrumentos humanos de It veluntdde De. saan xa os dssoensas Gis (Gon rino) reconaides coma tales por lisa y propuesos for laaloscreyetes como normade'eycevidacrstana La aifcutad con canon esté fundamentalmerte marcas con el AT en lot mismas origanes ¢el ‘rstnismo a primera gran raducin dela Bb se el a ebro al rego con a edicin aad dos 1k (porque sein us antiga trae a hsbrian ean 78 ancanos en Eta Lo interesante de eta primera rantradccknes quads de traucrloslibros qe "radkdonalmenes lan en hebreoen Palestina, area sletelbrosma quese concn ata ese momenta slo an lengus griega. A estos libros se los llama "deat erocanics" es decrneocos enelcanonen LunsegundomomentaEstossonlosibos: 1Macabeos-2 Macabeos: Sidra Eesti Jud: Bac Tbis. 1 comienaos del sil Il estaba mis 9 menos fide «anon pro se va. cerrardefntivamente en a Cuata Sesn del conctiodeTentocl8 abides, LOS ESCRITOS APOCRIFOS El tétming “apéerifa” es de origen griege y timolbgiamente signa “oculo, “escondid”, Ena iglesia Catlin se uta este ermin pare hacer feferencia 2 algunas de Ios libros que en algin momento fueron presentades como parte dela Biblia, esdecircanénicose Insprados, para que finalmente 00 fueron ecenocidos como tales por comunidad ecesll En algunas casos los libros apécrifas contienen cnssfiaeas contra lafe,notroe «casas su datina es compatble con loselementosesencialeseae