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scold ee unl td in nc pens, ene ‘Sterne yl er ema a en de ey hee peer pent ‘ies de one Fer, coor etn dee ues “cn, no pie vies conta toda eens de rd ep ins pera geion ca. a et pobabemen lsns eiad et esas tao, ne aber icons eas Ca <3 Cte de le asin Pr soe mod Se prea Cte, Soh bed una rca de emetic, ar prep Chats Kane habe comet dl pointe ert more totem Too diame ic, oa nes de ed ou bens ‘coro ean pty spline etna on ee ioe, pur deco deo modo eer et ant aber ego eine ‘eon quer sl nr ao etapa en dey eeu {emptied aera mands mma ‘Neda ea pega gongs + pcs i propo dese" puede lt Con ey para oon De es pens Pee tc gin on ‘ei basen een ocr faci edo “ee mis mis my bar En era fasion Nitampaconohapies® i asec lec doi de uniesn de misma AN eh ees deeb Dealer eleampo des seo aes eter ecrieno Ea cast coterie de miss mtn, pendent por pica de aa, por expenen es soqunsen in sus desis Polenos decir en conshen ore formalin eee define a sora. Per a tc neu abn mis aed con {os sneer re Heras ue pat pri) a lec eue ese puns de hep Capitulo V La ideologia y la utopia Dos expresiones de lo imaginario social objetivo en eta expoicion es elconat dos endmenos fundamen tales que desempenan un papel deco en nuesta forma dewbwarosen tathatna,es dec, pom emplere lenge de la dima eonferene, de ‘laconar huesras expects ovenadss hacia fru, mbestas ra ‘ons beredadas dl pasodoy nuestras ucltvas en el presente. Es por emis notable que racers ex toma de concinca por medio de a ‘ge, dona iagacon no solamente vidal so tambien {etn Peto lo que ea parecio ema de na nestigncin intrest rc necho de que exe imaginao soa © cull no ea simple sino {Tote Opera veces bola forma des eologia a veces bap forma de inutopl He agulm enigma que merece stencil tanto deo edad Teale pltlogns canto de los socsiogosoendlogos, por ier, de Ios Rlgwfon Con este imagnaio dbl os apoxiamos a a estrus ‘sencilmene conficva de dicho imag. ‘ahora bien, es mprescindlblereconocer que wa feta de pensar conjuntment comprender# ura pols a esky I wtpi, ttn con aes cores En pee i oo es saree tomador port mismos siete considerars con frecuencia en Sik plumice y's veces peyoratvo gue pide Fomprender la fanion sear lo tmaginaoealectvo. Pro esta primers dul reac Son fal serie de estos dos trmines en un seni pole org. inelsive pra os sonlogs qu pele ls desrpeons it Pie nda un de ichos erminos preset un asp Posse un aS tego oe prfee una elon construc y una frei des trace. Vamos ms jc, al Racer un estudo sopra o primero TR lar superie en cc una de ets dos fumeones sel spec cas ‘Mfldgico. Ast nos contntamos de buen grado Gon dei a deobogs como un proceso dedstontn y de asimlo mediante lo cise nos oe ‘amos a nosotros mismo por empl, nuts perenensa de cle yen ‘erminos mas generals, esr forma de perenenci as dts come ridades en las cules parcipmos. De manera que se identifies pra y simplemente eologia con la meta soil, lo que ms re, ct [ntlason prctcora de nostro etatta soil unto om ode lo prvi {05 as njstics qu ello supone. Pero, en seni verso, aches Sin tubeos la wpa de no ser sno una evn de la realidad, una specie de cenciafeién aplicaa sl plea. Denuncianos lager fas eomatrca de los proyectos wap ya ecasaros mie an cane dd no parece mauler la menor preccupilén por los prinetos pasos ‘uefa que darensudneein yen gnerl, porto lng conaiye [Blog de a scton ta stot, entonces,no essino una manera de soar fo ia accion evtsndo sellesionar sabre le condiciones de pesblidad de Sunsrenen la ston actual. Er andlsis que propong conse en ondena as tins fnciones y los signlcados reeonoides a cada una de exts dos modaldades deo tmapnari socal, esbleiendo un prlliso ete los niveles de una y ov, yen tia insanl,enbusear ua corelaccn mds profunda ene nivel mas fundamental de ambas Procedet, entoncs afar un anal por nivles que nos conduc desde el nivel ms superial alnsprfone Ao. Me esfrearé por conservar la misma estructura en ambos alls pa ‘ales dea deoogaylawtopin como preparcin par el ands aphca do nsus corlacionesprfundss 1. Laideotogia Propongo examin tres wos, iguaimentelgtimos, del concepto de \deologia cespondentes a reseed profendidad 1 Ladelogia coma distro - imal (Comencaré por so del ermino desig ppulazad po os eet- tos del joven Mars en la epoca de los Manasrsecndmioplitins de 1883-40 sobre todo, de la dole clemana, (Stal al pasar que a ‘plbra misma fb tomada de losoos muy respeabes, que Uamaban St mismosidecloges y que era, en Franc, os heedeoe de Condilac Par ellos, esl er un anal de as des formas pore expr ‘humano, Napoleon seus. ess ideslogosinofensos de er ina amend pra el orden scale insur el senido peyortiva de ening. Quis aya un Napoleon oculto en toda denuncia de la ieclogi, pero esa es ‘ma custo sobre a cul vlveremas ms adelante), Es lgno de desta ‘Theo de que el joven Mare haya intentado hacer comprende lo ue ‘axenla po ideologa por medio de una meafora. Se sir de amelons de in inversin dea imagen en un euano oscuro, punto de pati de a ‘ogra, En consecuenl, a primers fancion stibida aa ecg ex |nde poducir na imagen aver de send. Qué design ea me ‘ora? Enconiramos, en Marx, l mismo Sempo tna apleaion precisa y ‘uso geeralizado La apieacion precisa viene de Feverbach El rata nientode a reg como dstorson-dailo dela eld, En u Bena ‘41 Cras, Feuerbach abla pstlada qu, en la religi, las pope. dads (que mata los redlcado) penenecenesal sto amano ran ‘oyecadas enn sje divino imaginaro, de manera tal ue los redic Aes vines del hombre sujet se conver enpredicadoshutsanes de un set divino- Mars ie en esta inversion el modelo de todas as iresones. de carkcterideoldgico. En este sentido, la enica de la religion de ‘evrbach consitue el kmplo modelo, paradigm, prelates én de a meifora dels magen iver en el cara ecu Lo que es Woplamente manasa, entonces, en ena recuperaion de Feuesbach es a lacon que esublece Mare ent as epresentaciones y area ela rida, que llama praise pasa asi del sentido rexrngdoal sentido ene. tu del trmino “deol Segin exe sentido, hay, mero, ua vida el de los hombres: es su prs. Despus, hay un rellejo de sa vida en ‘mapimacon: la decloga. La declogia se converte at en el proce siento general medane el cul el proceso de a vida el la prs, se ‘lacs por medio de a representacenimaginara que os hombres aba cen de lla Se peraibe de nme de que manera ataresrevolcinara se rlaciona con la teria de la idelogl. Sin ideologies una agen eformada, cua inversion, un dim dela vida real Io que ay ue ‘acer esvlvera paar sobre sus piesa hombre qu cami sobre su cab 12 Hegel en prime lg hacer descender anise desde cel de bo magia hacia In tera de la pri. Tenemcs ll, Eos muy erates, a peers “el atrialism histérco, que no dene inguna pretension de abarar el eonjunto de las cose, sin exclave ‘ente [a intencin de reaconar el mundo de as epresntaciones cone mundo de a vids real, spas, En exe prime estado del dsarlo de ‘arssmo, I idologis todawa no ae opone ala ceca, pus esa Cenc nencionaca recta exis en El Cal. Ms dente, ceando el mari mo se consiuye en cuerpo doetrinao especie ete ls suesoees se Naren la soctl-democraca semana, ia Weolgi e oponde gb ment 4 dency 3a o spleen, como ene primer Mar a pros Podenos compet como pads produce el espana: 5 se amie qu mano ei vexader seni procter Socal nay dade que procs ma ecb un ano cee cok

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