Análisis de la película Universidad Privada Domingo Savio

UNIVERSIDAD PRIVADA DOMINGO

SAVIO
“FACULTAD DE CIENCIAS
SOCIALES”

ANALISIS DE LA PELICULA
“El minero del diablo”

ESTUDIANTE : Maria Nayeli Cordova Alvis

MATERIA : Diversidad Cultural
CARRERA : Relaciones Internacionales
DOCENTE : Viviana Mariscal Rojas
Análisis de la película Universidad Privada Domingo Savio

Santa Cruz – Bolivia

Introducción

Minero del diablo, nos dará a conocer como es la vida de Basilio

Vargas de tan solo 14 años y Bernardino de 12 años que trabajan en
las minas para poder sostener a su familia a su vez nos contaran
como es la vida de un minero dentro de la mina CUMBRE que
luego se cambiara a la mina el Rosario la cual Braulio nos cuenta la
trágica historia de esta mina. A su vez se mencionara ciertas
costumbres mineras que se tienen desde la época colonial, las
temporadas de carnaval y el peligro y muerte al que están expuestos
día a día los mineros.
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Datos técnicos de la película

TITULO: El minero del diablo.
DIRECCIÓN: Kief Davidson y Richard Ladkani
PRODUCCIÓN:
*Richard Ladkani
*Davidson, Werner
*Vennewold (Alemania); Carles Brugueras, Bettina Walter(España)
MUSICA: Leonardo Heiblunm yAndres Solis
PAIS (DE PRODUCCIÓN): Estados Unidos
AÑO: (DE PRODUCCIÓN): 2005
DURACIÓN: 1:19:43
GENERO: Documental
PRODUCTORA:
* Polar Star Films, Urban
* Landscapes, la mkita
*Loca films production
Idioma: Español
NARRADOR: Basilio Vargas
PROTAGONISTAS: Basilio Vargas y Bernardino varagas.
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RESUMEN DE LA PELICULA

Las minas de la plata de la montaña cerro rico en Bolivia, han sido

explotadas durante 450 años. Se estima de que unos 8millones de
personas han muerto en las minas.
“Hoy en día unos 5.000 indios, agrupados en cooperativas,
continúan buscando los restos de minerales que quedan en el cerro
rico”. Ellos la llaman…
“LA MONTAÑA QUE COME HOMBRES”
Basilio Vargas tiene 14 años, trabaja en la mina “LA CUMBRE”, su
jefe le dio una dobla que es trabajar 24h. Su hermano se llama
Bernardino Vargas y tiene 12 años trabajan para sostener a sus
familia. Ellos son asistente de jefe que se llama Saturdino. La parte
más difícil es el detonador ya que si lo golpeas demasiado puede
explotar.
Basilio nos cuenta que ha trabajado hasta el momento 4años, los
mineros llegan de 8 a 9 a.m. y otros llegan en la mañana y se van en
la mañana es la dobla, en donde trabaja basilio solo trabajan 10
personas puesto a que la calidad es muy baja y no hay muchos
minerales.
El papá de Basilio no era minero ya que vivían en el campo, ellos
hacían aguayos y lo vendían a potosí, cuando se separaron sus
padres y tenía 2 años cuando se vinieron a potosí.
Cuando entras a la mina debes creer en el tío, porque si lo odias y no
le ofreces ofrenda el te va a castigar y hasta te puede matar con las
explosiones o planchones y su alma se o come. “No debes tenerle
miedo al tío, debes tenerle fe y darle ofrenda para que el se porte
bien y te cuide”.
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La vida dentro de la mina es difícil, los riesgos que hay dentro son
demasiados, la silicosis es la enfermedad de la mina, el polvo que
vas tragando todo eso se reúne y va dañando a tus pulmones y el
minero muere votando sangre. Bernardino nos cuenta que el no
quiere vivir toda su vida trabajado en la mina porque no quiere
morir con silicosis ya que las personas mueren muy jóvenes.
La coca es muy importante como se trabaja muchas horas pues te
quita el sueño, calambre y te da más fuerza.
De la casa salimos personándonos y pidiendo a Dios que nada nos
suceda pero cuando entramos a la mina las cosas cambian, es como
entrar al mundo del diablo debajo de la tierra.
En cada boca minó hay tío ya sea pequeño o grande hay uno. Basilio
con Bernardino dentro de la mina nos cuenta la historia del tío, se
dice que: En la época de la colonia, cuando llegan los españoles los
indígenas creyeron que los españoles eran ángeles caídos del cielo y
no era así, eran gente mala. Había una mita que era un trabajo
forzado con 6 meses si salir con 20h de trabajo y 4 hora de descanso
y cuando los indígenas intentaron revelarse contra la corona
española. Los conquistadores aprovecharon que ellos creían en
dioses pues construyo un hombre con cola y cuerno. Cuando los
indígenas no querían trabajar el español le decía que: ¿Si no trabajas
este dios te matara?, y como ellos no podían decir “dios” decían
“tíos”, y ahora le dicen “TIO”.
En el sacrificio lo que hace el minero es rezar a Dios y luego va a la
mina a decorar al diablo, cuando vienes a la iglesia oras y por si
acaso challas para un doble reforzamiento pero es por el miedo que
invade.
El sacerdote dice: Cuando lo veo, veo que aun no me hecho lo que
debíamos hacer, veo a Jesús muriendo, nadie podría decir nada
por1ue nadie sabe lo que ellos han vivido. Lo que deben hacer es no
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temerle porque para ellos es dios el tío y no Jesús y al final han

creído en el tío y sus vidas están destrozadas. El mundo de afuera es
el mundo del señor y en la mina el tata katshu está más afuera que el
tío de la mina esta más adentro el cuide que esta guardado adentro,
pero cuando pasas la mina y entras a la profundidades ya no llega
Dios y hay miedo y se preguntan ¿Quién nos protege? Y tiene que
ser el tío.
Después de misa los mineros adornan al tío y dan sus ofrendas, a la
entrada de la mina sacrifican a la llama y su sangre es hecha a la
entrada, otros se pintan la cara, es la protección y para que tome el
tío y su carne para que coma.
Los mineros utilizan las lámparas de carburo conocida como
“lámpara de acetileno” se puede detectar el monóxido de carbono y
cuando existe el gas se apaga y así podemos evitar las muertes.
Basilio se va a la mina Rosario donde Braulio a pesar de que no le
gusta que lo s niños trabajen, siempre les pide que trabaje para que
su futuro se otro, si bien cuando cambias de mina se recomienda que
hagan sus ofrendas al tío, por otro lado braulio el nuevo jefe de
basilio le cuenta la historia de sur oeste, Rosario es una mina antigua
del siglo 16 se dice que habían explotado 46mil tonelada de plata y
se dice que potosí era la ciudad mas rica y poblado que Londres y
parís en la época de colonia en donde 8millones de mineros habían
muerto en la cual se la conoce como “LA MONTAÑA QUE COME
HOMBRES”.
Esta cerca carnaval y los mineros, niños del cerro, y todos los que
habitan según su región deben bailar un baile que los representan y
los pasos van conforme a como trabajan y viven día a día, van a
misa para renovar sus fuerzas.
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Al día siguiente Braulio lleva a Basilio a lo mas profundo de la mina

el Rosario para mostrar como es el trabajo de un perforador y lo
duro que es ser minero.
Es muy triste la vida de un minero ya que entrega su vida por darle
una vida mejor a su familia, a pesar de lo los mineros están
orgullosos de ser mineros. Basilio quiere trabajar tan solo 6 mese
mas para poder, si bien nos dice que si tuviera un padre el viviría en
la cuidad y no sufriría tanto, pero solo es una suposición, pero no se
queda atascado, Basilio quiere ser profesor y tener una familia que
sufra lo que el ha sufrido e ir a lugares que no conoce.
“HAY ACTUALMENTE UNOS 8000 NIÑOS TRABAJANDO EN
LOS TUNELES DE CERRO RICO”
MUCHOS DE ELOOS NUNCA DEJARAN LA MINA.

ANALISIS PERSONAL DE LA PELICULA,

CONSIDERANDO EL CONTEXTO SOCIOPOLITICO Y EL
CONTEXTO CULTUAL DE LA MISMA.
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Si bien esta película de genero documental nos hace conocer el

sincretismo que aun sigue prevaleciendo ciertas costumbres de la
época colonial, por otro lado las diversas historias e mitos tiene
Bolivia como la leyenda del tío. A su vez nos dan a saber las
costumbres y ritos que tiene la vida de un minero y aún sigue la
preocupación de la iglesia católica por los barbaros ya que como
podemos ver que el miedo ha hecho que muchos mineros pierdan la
fe por Jesús. Nos muestran más allá de lo que son los cerros y son a
nuestros mineros. Que trabajan de una manera que terminan dando
su vida

CONCLUSIONES GENERALES
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En conclusión esta película quiere informar, dar a conocer y mostrar

luna parte mas de lo que es Bolivia, lo que empezó como una mita y
trabajo duro y ahora es el trabajo de mucho de nuestros mineros.
Si bien las muertes por este trabajo sigue siendo igual ya que es algo
que no se puede evitar del todo.
A su vez las costumbres y ritos antiguos que aún siguen siendo
practicadas.