JUNIO 2022
¡EL SUEÑO DE LOS HUMANOS!
S on improbables ciertos ideales, situados en
los sueños. Pero también es cierto que, sin
soñar que es posible ser felices, bien cierto es
que no es fácil entender el sueño de las costumbres
placenteras, propias. El estudio de los sueños nos
implica a todos. Porque nadie sueña igual; aunque
se parecen muchos escenarios de los sueños, como
visiones inmateriales. Los sueños no son nunca
reales, porque pasan por la pasarela de costumbres
'muy serias' del estado de ánimo, en cada mente
equilibrada.
En 1861, “Tagore-Rebindranath”, dijo: ¿Donde
vives? pregunta el Posible al Imposible. Y él
responde: “En el sueño de los impotentes”. Pero hay
expresiones fugaces, conteniendo verdades que rara
vez se ven en la conducta humana: “Si deseas que los
sueños se hagan realidad, despierta”. En caso de no
'despertar', los sueños transforman la realidad en
ciencia ficción. Y es aconsejable que no caigan las
circunstancias 'segregacionistas por sistema
permanente'. Los sueños no se proyectan, aparecen,
vienen y dejan sus firmes valores, aunque sean o
sirvan para salir de los ¡por qué de su presencia! La
descripción de los mayores sueños, nada que ver con
la vida real que cada día nos acompaña. Aquello de
“las vacas flacas y las vacas gordas”, visto desde el
visionario sueño de otros tiempos -imaginación-, en
la mente humana (asunto bíblico), que no era
sencillo despejar, aunque resultó fácil salir de toda
duda: “se vivía una circunstancia, lejos de la
abundancia, con escasez acosadora en la vida real”.
Un sueño que tiene sentido, desde el momento en
que resuelve un momento, una circunstancia, un
verdadero escenario onírico, por el que pasan cosas,
aunque sin suceder nada, porque al despertar, se da
uno cuenta de que todo fue especulación de los
sentidos, entretenidos en el profundo fondo de la
nada, aunque siempre hay algo en lo posible, por lo
que poder seguir alucinando, viendo fugacidades,
que nunca dejan satisfacción alguna. ¡Cómo son los
'humanos! Son como una suerte improvisada,
aunque no se trate del monstruo dinero. 'Suerte' y
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'sueños', casi siempre van asidos a todas partes,
como acariciándose, porque son 'gemelos', que se
adoran, se buscan y se encuentran. Cuando el ser
humano 'sueña', parece que se ausente de la
Naturaleza. Escapa de todas las situaciones que
vienen siendo obligadas, porque hay que cumplir
con las rutinas culturales, las rutinas de los
hogares y las rutinas de los amores, puesto que
casi siempre dominan en cualquier circunstancia.
El Amor y el Dinero, no siendo compatibles, bien
que se entienden para conseguir cimas sociales,
con alto nivel de poder. Y cuando media 'el poder
sobre algo -interviniendo el dinero-', cómo es la
abundante fuerza invasora, usurpadora en su
dominio; es cuando el dinero 'muestra su rostro
embaucador', porque pone precio, valora la
situación más conveniente desde la obvia
patología, con absoluto desequilibrio.
Siempre será foco, fuente de placer social, todo eso
que abruma, al despertar cada Alba, con el encanto de
vivir con fuerza, con entusiasmo y deseo de disfrutar
el espectáculo que siempre es 'la vida'. Pero no es
mucho más que un espectáculo; industria circense de
las aves de rapiña, desde los inventos que legislan
gobiernos de Estado. Cuando son programados los
eventos sociales, los mismos que marcan pautas,
surgiendo inmediatamente los futuros confusos;
porque bien es cierto que pueden surgir fenómenos
improvisados, para seguir con oportunas medidas,
que, ¡ya está bien de estar dominados por la duda
resignada! Además de los sueños, desde los firmes
propósitos de enriquecer la vida real; son necesarios
igualmente, las fuertes emociones para levantar el
derecho de toda costumbre social. En las costumbres
hay selección de sueños, porque nunca estamos
distantes de ellos; si, de los sueños. Pero para dedicar
tiempo a los sueños, primero hay que ser humanos.
Después todo lo que nos implica en ese escenario de
imaginar o celebrar lo que no existe, aunque siempre
junto a esos paisajes tan bellos, pero acompañados de
aventuras sorprendentes, o no serán sueños nunca,
porque en el sueño vive lo inesperado, los fugaces
gestos de piratas; pero alejados de la angustia de los
peligros, cuando éstos nacen y mueren al momento de
conceder vida virtual a toda clase de 'sueños'. La
sociedad que tenemos pide que pueda despejarse lo
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triste de lo divertido, lo falso de lo verdadero, los ricos
enemigos de los pobres, la violencia que genera el poder
de los que nada tienen “en defensa propia”: Pues ese
poder vacío, desde esa circunstancia obscura, serán
siempre los climas propensos, que despiertan los sueños
deseados o, todo será el juego de la ciencia ficción. La
vida real produce, crea y proyecta: La vida 'en sueños'
crea monstruos, con vida propia, que nunca terminan
pacíficamente, porque escapa de la realidad, esa cosa que
nunca se desea, aunque por el intento de conseguir la Paz
y la mejor ética social, con sus lujos de futuro civilizado.
¡No hay que salir de los campos civilizados! Va bien
alejarse de los sueños, aunque todo allí, no son más que
imágenes, fiel reflejo de del antes y el después de ahora
mismo. Es interesante ver que los sueños nunca son
proyecto de futuro, más bien son resultado de
experiencias, sacadas del paraiso imaginado, que nunca
se corresponde con lo que cada uno es o pretende ser.
Queda mucho por ver entre lo que somos, pensamos y
'soñamos'. Somos un manojo de ideas, de cuya materia
se produce la Vida. El pensamiento pertenece a la
imaginación, por ser un valor inmensamente profundo
en transparencia. Y los sueños son el resultado de una
cultura todavía sin definir, aunque lo conocido de tal
sueño, 'todavía no soñado', no es más que un presente fijo
en la mente de cada humano, esperando siempre,
desarrollar los silencios todavía no despiertos.
El cerebro 'humano' tiene registros importantes que
deben ser modificados, porque al soñar bien despiertos,
va dejando certificada costumbre de sus propias
patologías sociales: Soñar que deben haber cárceles
queda fuera de los principios éticos, porque las cárceles
no son sueños, son ideas de patologías mentales en aves
de rapiña. Soñar que se erija al preso un Valle de los
Caídos, muestra lo enfermo que se encuentra el poder de
Estado. Soñar, que el Estado decrete el sufrimiento de
la Precariedad, porque hay ricos y pobres; justifica la ira
entre pobres y ricos. Soñar que una Endemia esté
monopolizada por el poder de quienes tienen más
recursos; será que la psiquiatría no cumple con su deber
civilizado, por 'la defensa humana'. Soñar poseídos de
megalómanas costumbres, va bien para la política que
ejercitan los vicios carroñeros, consagrados a que se
dobleguen ciertos humanos. Soñar que la Sociedad
merezca tener 'estadios de fútbol', mientras la Clase
Trabajadora esté mendigando un puesto de trabajo, un
salario, un derecho inviolable para comer cada día; es un
Sueño tremendista. Soñar, siempre Soñar, porque en
los Sueños se encuentran los que desean progreso y
evolución de la especie humana.
Nº 114 JUNIO 2022
¡POR QUÉ SOMOS
LIBERTARIOS!
P orque libertaria debe ser la Sociedad, con
Principios, Tácticas y Finalidades:
¡Principios para todas las luchas contra
leyes maltrechas! Y con su Pacto Asociativo y
Pacto Confederal. Los libertarios siempre
conquistando la libertad, por estar monopolizada
por el incongruente Estado; secuestrada con sus
leyes abyectas y fines concretos desde el poder
que inventan las políticas diplomadas, con su
látigo letal, zahiriendo las conductas ciudadanas,
desde el poder desorientador que sabe legislar el
Estado. Y las libertarias esencias, van dejando las
sinceras rebeldías, siendo necesarias para
evolucionar; porque sin el concurso libertario,
no se puede esperar la Sociedad, libre de fueros
políticos, por estar inspirados en el poder fáctico
en los intereses de Estado, siempre
descerebrados, siempre deformando, siempre
obtusos, siempre autoritarios, siempre sinuosos,
siempre con una cultura mediocre y fantasiosa.
¡Hay que prescindir del Estado, porque son nido
de ecuaciones sin final resultante, además de
escasa recompensa grata!
Son libertarias conclusiones, todo aquello que
viene y va hacia la Anarquía. Contradecir las
costumbres nefastas, son, deben ser, la mejor
defensa para las ilusiones libertarias. Y va
quedando buen recuerdo, sobre todo, cuando la
presencia libertaria, propone otra conducta, que
puede valer 'para todos', en caso de que no surjan
las leyes burguesas; esas que te obligan a rezar, a
adorar símbolos sin vida y seguir a los que tienen
el poder; poder que siempre impone, subyuga,
amenaza, reprime y condena: El Estado y sus
Dioses, de nula simpatía. ¡Es muy fácil ser
libertario! No tanto cuando la Sociedad está
sometida a simbolismos burgueses místicos. El
Estado obliga a que la sociedad se arrodille ante
ellos. Siempre evita el Estado, el registro que los
controle a ellos, a sus fatales administraciones y
los basureros sociales putrefactos, que solo sirven
para crear miseria. La Sociedad está plagada de
tremendismos y absurdidades: Sucede que, solo
por ver 'las diferencia sociales', ya es suficiente
para la protesta libertaria. Los libertarios
'organizados' hacen que tiemblen las democracias
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de Estado. ¡El Estado no aporta la Paz de los
pueblos! Sólo está diseñado para prohibir,
engatusar, enredar, confundir; sembrando miseria
social, generando los conflictos y los climas bélicos,
con resultado de guerras. El Estado está mezclado
de ambiciones del poder Capitalista: ¡Siempre
luchan con fines lucrativos! No respetan la
civilización humana; no protegen el derecho a vivir
lo plural, la ética sensible de los ciudadanos.
Diseñaron la envidia, la ira, los tremendismos, la
usura, el parasitismo, las diferencias entre ricos y
pobres; ¡también diseñaron el fin de los valores más
preciados; como son el derecho a ser rebeldes,
cuando encarcelan sin defensa posible! Los
libertarios sufren ese incuestionable teatro que el
Estado crea, para que sean 'ellos' únicos consejeros,
únicos impostores y únicos sicarios , para que la
democracia, según el Estado, solo siga siendo
dictadura con su credo dictatorial. Y claro, los
libertarios viven y luchan por la 'Democracia
Directa', el Federalismo emancipador, los Consejos
confederales; siempre organizando la Sociedad
desde sus cimientos más elementales; desde abajo,
desde la realidad de toda circunstancia: ¡esa sería,
será la mejor forma de gobernar una Sociedad
Libertaria! El Estado fue diseñado por el poder de
los ricos; al tiempo que supieron siempre crear la
miseria de la pobreza y con ello la costumbre para
sufrir la escasez y la torturadora usura.
Pero ser afortunado con las Ideas libertarias, ya es un
logro espectacular, porque no es necesario, para ser
feliz, sobrellevar la pesada carga de soñar con el
dinero, con fortunas, con palacios, con ese poder que
logran ciertos políticos para dominar estilos de vida,
modelando paraísos, como cuando el Zar
(Emperador), disponía de inmensas regiones. Si de
Libertarios hablamos, nunca se puede asociar,
dominar por medio de algún poder político
jerarquizado. Nada más libertario que las
civilizadas costumbres, sin que gestione a la suerte,
en absoluto, los poderes mediáticos, organizado por
el Estado. Se puede comentar, es más, exigir a los
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estados gobernantes, que destruyan las promesas
de 'democracia', 'promesas de libertad',
promesas de educación libre, promesas de
europeos, promesas de derechos civiles:
¡Cuántas promesas sin cumplir! ¡Cuántas
promesas sin certificar que será verdad terminar
con las miserables condiciones del hambre, de
trabajo, de vivienda y de libre albedrío! Los
libertarios saben, porque creen en ello, que toda
ilusión por vivir en Paz, es, sin dudarlo, que no se
puede traicionar , no se puede confundir, mucho
menos menospreciar, los valores de “la Verdad”.
La verdad debe ser libre, debe ser irreversible,
debe ser “la realidad de lo que se vive” y “lo que
hace felices a los humanos ciudadanos”. ¡El
Estado no puede cumplir esos valores, porque las
libertades están ausentes en su credo! ¿Qué sabe
un político profesional del cumplimiento de las
leyes naturales? ¿Qué entiende que sucede en los
parlamentos gobernados por políticos, que solo
defienden a su Amo capitalista? ¡Vaya, señorías!
De las políticas de Estado se puede esperar de
todo: conflictos, represión, cárceles; también
reglamentos rígidos, reglamentos innecesarios,
reglamentos inspirados en más poder, para
dominar mejor toda circunstancia. Cómo puede
entenderse que se denomine 'ser democrático
despilfarrar creando, construyendo cárceles'; que
con su valor económico, para que no lo cometan,
pues daría de comer, mientras que la “docencia
psiquiátrica”, debe salir de lo privado,
gestionando los asuntos delictivos; ya que
siempre se sabe dónde está el origen que prepara
cómo delinquir. El Delito no pasa por las
consultas, que debieran evitar el fraude y la
trampa para cometer delito; muy especialmente
para evitar los presidios. En las cárceles no hay
culpables, señorías: ¡Solo hay víctimas de una
Sociedad mal gobernada! El Mundo Libertario no
puede aceptar que los fabricantes del delito,
profesionales en políticas de Estado, sigan vendiendo
una justicia empobrecida, triste y propia de
burocracias sin psiquiatras (que son los que atienden
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los desequilibrios mentales y nunca deben reprimir en cárceles), pues para eso es la carrera que enseña,
formando a sus diplomados, evitando que se cometan atropellos por hambre, siendo esta la razón que hace
posible el delito social. Fue un Anarquista que dijo: Lo raro es ver que se roba; mientras que lo extraño es ¡por
qué no roban cuando se pasa hambre y miseria de primera necesidad! El Delito no se sabe muy bien donde está
en las políticas, especialmente 'democráticas'.
TODO ES TODO
Por Floreal Rodriguez de la Paz
La vida parece que forma parte 'de todo', pues sin
ella no es posible mover los músculos, los ojos, los
nervios, el riego sanguíneo, el corazón, las
intenciones y el deber de cumplir consigo mismo.
Pero todo no es siempre el total de los escenarios
que nos acompañan. Hay que contemplar otros
razonamientos, ausentes en la vida ordinaria,
aunque son de importante necesidad, ya que sin
'amarrarlo todo', queda suelto el error, la duda, el
fracaso y los cuentos infantiles, dicho sea de paso.
Es decir, los extremos que dan giro a ciertas
costumbres humanas, bien merecen critica; pero no
de cualquier manera. En el todo, está con
preferencia lo que sucede cuando uno quiere ser, sin
duda, un triunfo, una determinada sensación, un
ejemplo universal, o una promesa cumplida. Todo,
aunque en pocas ocasiones, 'no es todo': Solo es un
cumplido, desde donde nada, o muy poco, consigue
algo positivo.
Conseguir que todo esté en su debido nivel de
precisión, cuesta lo suyo; no obstante, cabe pensar
en las rebeldías que nacen cuando las situaciones
enfrentan a los ciudadanos por alguna razón: la
precariedad es un primer anuncio de luchas, por lo
necesario que resulta, tener que encontrar
soluciones, a casi todo. Sirve de ejemplo citar, los
siguientes símiles, comentados para salir de las
rutinas sociales, tan acostumbradas en las formas
q u e e n s e ñ a n l a s b u rg u e s a s i l u s i o n e s d e
depredadores, asesores del capitalismo, desde
ambiciosos sin que logren encontrar la felicidad;
valga como ejemplo. Vivimos resignados a
costumbres funestas, sin que “podamos salir de los
caminos espinosos que el instinto egocéntrico
burgués nos diseña para su cumplimiento”.
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Fede L.
Costumbres que obligan a rezar, porque
se creen, en lo que nunca fueron capaces
de demostrar, por mucho que nos acosen
de imagines colgadas en las paredes y
cuellos, todas ellas 'nunca vistas en la vida real',
por mucho que la biblia hable de todo lo que
hicieron y dejaron de hacer. Y obligan a los
ciudadanos, aunque este dardo va dirigido a tanta
ignorancia como hay en la feligresía, siendo
arrastrados por la tierra, condenados como
auténticos reptiles, con vida sin sueños, mucho
menos ideas para depender de sí mismos. Es todo
lo que registra la Tierra desde una mística -
imposible de adorar-, a la que pertenecemos como
humanos; nunca como ignorantes; mucho menos
como marionetas desde la Cuna; bastante menos
como insensibles a vivir la vida natural que nos
pertenece, a pesar de tanto equivocado, tanto
ignorante, tanto usurero, tanto depredador y tanta
cultura imbécil en los que dan más importancia a
'una cruz' de madera o símbolo, fabricado para
enriquecer la comedia divina. Esa escenografía
que embelesa, siempre a los mismos, para que no
falte en la comedia, aquellos que rinden homenaje
a todo lo que deforma las civilizadas costumbres
del ser humano. No es verdad, porque no puede
demostrarse, que el ser humano esté tan atrapado
de prejuicios; tan hundido en costumbres sin
formas democráticas, sin conocer la libertad, por
el hecho de estar gobernados por tremendismos
políticos, siempre religiosos y de Estado. Si “sus
señorías en el poder” fuesen conscientes del daño
que ocasionan al colectivo humano, sería otra
forma de vivir, en favor de una convivencia más
civilizada.
Pero vamos a dar alguna Idea de cómo sería
posible vivir sin llamar a los
dotados, con alevosía de
genios; funcionarios, 73-2038-2259-5930-9787
politólogos, prelados (todos
ellos simulando ser santos);
y otras muchas costumbres
sobrecogedoras, al tiempo
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que traicioneras porque se presta todo a conseguir
privilegios, extremadamente involucionistas,
mantenidos por el virus patógeno del lucro personal.
Y cuando hay tomadura de pelo, en tanto que
opiniones para dominar; desde ese momento, las
cosas tienen que ser rebeldías obligadas, porque no
se puede estar toda la vida masacrado, porque
algunos energúmenos subyugan y el ser humano
pasa a ser un vegetal sin criterio, sin más
importancia que mantener ciertas vitales vivas.
Cuando la costumbre acapara lo amable del todo,
suceden cosas inesperadas: Nada que ver el todo, si
cuando parece que es razonable, aporta lo más
extraño, diciendo que 'siendo todo', no termina
siendo verdad que lo absoluto sea todo lo que
embellece la idea, la costumbre, la verdad y lo
razonable, para terminar siendo todo. Viene a
cuento de este manoseado todo, decir y comentar
que el todo cuestionado aquí, vaya a ser un dardo
con duda; porque en el todo puede haber verdad,
pero no es verdad cuanto se acredita en todo.
Ejemplo: el político expone su criterio ante la
opinión pública, asegurando que dice verdad, a
sabiendas de que se trata, porque participa en
ello, la idea, como suerte, pero siendo garantía de
duda. La comedia del criterio político en teatro
funesto, son expertos desde tal finalidad, para
simular su verdad en todo, aunque sin que
necesariamente crean en lo que dicen. El político es
único en practicar la 'demagogia' para intentar
acertar, como ponentes de cualquier criterio social,
aunque se trate de resolver la miseria de los que
sufren precariedad exigente. ¡La política es una
ciencia que no tiene lógica! La doctrina del
Maquiavelismo fijó y sentenció la suerte de las
democracias, para que nunca encontrasen la 'paz',
los ciudadanos que solo desean, quieren y luchan
por la vida, viviendo como un derecho inviolable.
La filosofía anarquista es y forma parte de toda clase
de soluciones con futuro, al tratarse de tener
principios y finalidades, sin que sea posible crear
políticas de Estado. Suele estar bajo la libre teoría de
los individuos frustrados, escasos en lo respetable
del conocimiento; desde luego rechazado, aunque
no necesariamente para despertar y aplicar la
violencia. No obstante todo lo que crea la política de
Estado es violencia, pues no hay ni pueden permitir
la protesta contra sus propias fuerzas conspiratorias
contra los ideales ciudadanos, protegidos por el
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respeto y la concordia. Los expertos analistas, no
logran detenerse en que 'el ideal político', debiera
terminar -pues ya está bien-, en tanto que no
supieron nunca, solucionar la suerte de muchas
generaciones, merecedoras del disfrute de su
propia vida.
Desde 1830 ya lo intuía Louise Michel: “Solo la
anarquía puede hacer consciente al hombre,
solo ella lo hará libre; la anarquía será la
separación completa entre los rebaños de
esclavos y la humanidad”.
Aunque “raros son estos tiempos felices en los
que se puede pensar lo que se quiere y decir lo que
se piensa”. (de Publio C. Tácito).
!¿ POR QUÉ LA
DOMINACIÓN POLÍTICA ?!
¡Con poca duda, la política desmerece
respeto! No se trata de dominar la idea que
hace posible abandonar el decoro de todo lo
que nos permite resolver la mejor forma de
resistir, sobre todo, ante las dificultades
acosadoras, pues ya hay quien se encarga
de que las violencias de Estado, logren
dominar las situaciones para seguir
dominando, con toda clase de reglas,
consiguiendo patentar el credo político
gobernante.
Los poderes de la política que deben
gobernar, según su propia legislación (con la
garantía de intereses políticos), será con la
creación de 'normas diferentes', creadas
para tal fin; pero como estas ilusiones no las
practicará jamás el criterio del Estado
Gobernante, puede y debe ser verdad,
considerar -con medidas estrictas- que ¡ya
está bien de vivir sometidos a las reglas del
capitalismo! Y, ¿cómo quitarnos de encima
lo que pretendió, pretende y pretenderá
seguir el poder del dinero? Hay que
someterlo a la cirugía social rebelde, aunque
sea obligado tener que desempolvar el
bisturí, para subsanar la extraña
circunstancia. Toda Revolución tiene
cirujanos, también ideas para cerrar las
cicatrices que implanta el capitalismo en la
Sociedad. NOTA: El Capitalismo no es el
dinero, que también; es la regla del juego
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para lucrarse, con la apariencia de legales. El
capitalismo es el refugio blindado, donde se
divierten los magnates del imperio. Tiene el
capitalismo en sus filas, nada menos que
siempre, a los que dominan el juego del truco,
de la trampa, el engaño y las ambiciones del
escándalo espectacular, que es siempre la
química del morbo, en su mayor contagio
transmisor de costumbres viciosas: son
quienes crean palacios para ellos, toda clase
de juegos -por el controlado sistema de la
recaudación; saliendo del juego, nuevos
millonarios (capitalistas) para fortalecer el
poder dominante; de largo listado, con nombres
y apellidos; sería muy triste mencionarlos a
todos; no obstante, concentran las patologías
conocidas más letales. En el capitalismo se
concentra toda la tozudez de unos cuantos
ideales -de las derechas politizadas-, en clave
dominante, capacitados para impedir que la
Sociedad disfrute de serena y grata costumbre,
porque no hay que permitir que “unos cuantos”,
enreden a millones de ciudadanos, que sólo
desean la Paz Social. (Sabiendo que el
capitalismo “no tiene precio”, porque todo es
don dinero; es decir, es el poder absoluto, a
pesar de todas las diplomacias disfrazadas y
activadas permanentemente; y tantas otras
estrategias que sostienen' la prueba
destructiva con láser', que no es posible
suspender, nada que tenga que ver con
debilitar el poder que siempre logra el imperio
capitalista. Y no es que se le tenga miedo al
capitalismo, pues todo depende de impedir
que 'lo compre todo'; la esperanza, los
privilegios, el gusto por mejor vida, y las
libertades prohibidas, por según qué
circunstancia impostora.
Exterminar al capitalismo sería, terminar con
toda clase de tragedias, todo interés por ser
más que los otros; desde donde sería posible
'la Paz'; esa condición tan marginada y tan
representativa de la civilización, con la ausente
necesidad de una Justicia, comprada por el
mismo monstruo monetario. Gracias a la
existencia del capitalismo, hay ricos y pobre,
hay ignorantes y listos, hay peleas por que
necesitamos vivir unos cuantos días más; hay
felicidad y miseria, escondido todo ello entre las
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escenas teatrales, que siempre legislan los
dioses de la política de Estado. El
“capitalismo, crea” el Estado, las formas de
d o m i n a r, l a s c o m p l e j a s s á t i r a s d e l
escándalo, los tremendos estilos de 'la
confusión', el capítulo de las fantasías;
levanta fortunas, hunde los ideales que
sostienen la condición más respetuosa para
vivir: ¡Vive el Capitalismo en el lujo de sus
palacios!
No sería necesario, sin 'dinero', pensar que
necesitamos dioses, políticos,
parlamentos de Estado, paraísos fiscales,
miserias magistrales -como por ejemplo-, el
mundo conocido entre las luchas que se
generan entre pobres y ricos: ¡No sería
posible tener que escribir 'unos contra otros'!
La Sociedad sería habitable, porque las
costumbres sociales contemplarían 'el respeto
ausente', porque “la ignorancia” no sería válida,
para que el capitalismo siga jugando con el
trueque de la “dignidad por los valores del dinero
traicionero (por aquello de tanto tienes, tanto
vales)”. Los ciudadanos somos ¡la únuica
oportunidad! Porque bien es cierto que
'sabemos expresar más la crítica', que las
soluciones, que, también son nuestras. Pero
si exprimiésemos la conducta de 'los zombi es'
del deporte -todos-, conoceríamos la 'razón', la
'libertad', los mundos que soñamos realizables;
sin tragedias y sin más preocupación que crear
nuestra propia circunstancia; pero alejados de la
incertidumbre legislada por el Estado, con su
particular Credo Político; practicando el
imposible, con formas de vida inaceptable para
convivir civilizados.
No son necesarias las políticas que son
escenario puro y duro del capitalismo que
sostiene los ejércitos; las multinacionales; las
iglesias que rezan y 'mantienen' la divina
comedia: “En otros tiempos fueron la hoguera
solvente que resolvió todo problema social”.
Aquella generación, cansada de sufrir, dio
rienda suelta a toda clase de problemas,
especialmente para poder vivir. ¡El Capitalismo
es medalla de 'oro', en toda clase de
corruptelas! Nadie iguala el engaño que
practican, con los desiertos miserables que
crean. El capitalismo siembra costumbres, que
luego las fija en los cementerios, mostrando lo
diferente que es “un rico” de “un pobre”: ¡Que
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vergüenza de sociedades, prestando máxima
atención a los muertos! Mientras que el deber de
cada ciudadano, sufre hambre, frío y calamidades;
¡es más! Sabiendo que los muertos, enseñan de
igual manera, su igual compromiso con el fin
concreto de 'venir', de 'estar siempre aquí', y
marchar con las ilusiones rotas, maltrechas, sin
vicios, pero con la fija imagen, sin más futuro que
otras curiosidades, fuera y bien lejos de este
prodigioso manantial, que siempre será “la Vida”;
pero con la eterna y fugaz idea, para olvidarlo todo.
¡¡El hombre es un órgano de la vida, y sólo su
presencia es la Vida!!
Alfonso T.
¿EXISTE LO IMPOSIBLE?
¡PUDIENDO SER POSIBLE TODO!
Las tragedias humanas justifican que seamos o no,
lo que suele entenderse por coherentes y fuertes.
¡Pero será, es, que, No! Fijemos la mirada en la
capacidad del ser humano, cuando se propone
ejercitar acciones, que deforman la convivencia, el
ánimo y las formas descerebradas. El cerebro tiene
su equilibrio de moralidad, también los valores que
determinan la inteligencia; el lujo y ese futuro que
deseamos siempre, para cultivar el don de ser
humanos. Son muchos imposibles que acompañan a
lo que somos, junto al talante. Vivimos conectados al
clima de las leyes consuetudinarias. Adoramos la
felicidad, pero no será posible sin el libre
pensamiento de la Libertad. Escapamos siempre,
veloces, de lo trágico y conflictivo. Alejados siempre
del fracaso, de lo triste; y de tanto como nunca
sabemos orientar, para que la vida no esté enfrentada
a los demás. El cerebro humano cuestiona
permanentemente el comportamiento cívico, sólo
cuando es civilizado. Por estos climas confusos, se
necesita tener muy en cuenta lo siguiente. Es decir,
hay conductas que se vuelven apáticas, groseras,
volubles, irresponsables, inseguras, rígidas,
emotivas, introvertidas, hasta imposibles de
soportar. Pero nada nuevo hay en ello. ¡Todo está
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sujeto al modo de vida, que diariamente se vive!
Si hay algún órgano sagrado en el ser humano,
seguramente es el cerebro. Y todo porque los
lóbulos controlan la conciencia; algo difícil de
cuantificar: pues los lóbulos son el corazón del
córtex-frontal -corteza-. Lo más probable de estas
conductas es que 'sufrieron algún accidente
social', terminando así, modificando la conducta,
sin que necesariamente sean muy conscientes de
ello.
Pertenece a los lujos sociales que acose 'algo
imposible'. Pero no es cierto que tenga legítimo
certificado de credibilidad, sobre todo en 'lo
imposible' que deba preocupar, pues si algo así
sucediese, es claro que la circunstancia no se sabe
despejar; más, sabiendo que 'la voz imposible',
aparece cuando la mente, es decir el cerebro, no
sabe despejar 'ese valor imperativo', tal vez
porque no dan la talla, quienes tienen que
observar detenidamente los vendavales
huracanados, de las mentes obtusas. La Mente, el
Cerebro y la Palabra, son los pilares
fundamentales de la 'imaginada conducta
creativa, para construir “el todo posible”. Son
sinónimos de contradicción, la Vida y el Hambre:
la vida certifica inevitablemente el derecho
imprescindible para seguir cualquier camino
deseado. Porque no debe haber, mientras se tenga
Vida, esa Hambruna que señala a unos contra
otros, porque unos tienen “lo posible”, mientras
que otros, son la forma degenerada, en “lo
imposible”. Si en la 'fauna' se encuentra la vida
orgánica, y no tan orgánica: 'Es posible' que, 'lo
imposible', no tenga por qué ser tristeza,
desamparo, duda, maldición, frustración, envidia
y ausencia de todo.
Aldous Huxley, asegura: “No creo que exista una
conciencia de la cocaína en el sentido de una
conciencia psicodélica -dice-. La coca nos lleva
hacia la activación, nos cierra las puertas de la
percepción”. Y cuando traiciona la acción de
percibir el mundo exterior por los sentidos; la vida
se vuelve comprometida, pero nunca imposible
de subsanar, corrigiendo costumbres y otras
muchas decisiones 'incontroladas, para el ser
humano, consciente de su realidad'. ¡Somos una
circunstancia! Pero no debe quedar dominando la
excusa o la falacia inventada, ya que son otras
conductas influyentes, que hacen posible
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considerar como realidad social, que registremos necesarios para los sueños de dormir
mayor seriedad, al ver el comportamiento de las tranquilamente cada noche. No hay que dudar, en
costumbres', que no deben servir para componer caso de fijar la duda, frene al tiempo que debe
pautas, fuera de lo culturalmente racional. haber entre presente y futuro.
Otro matiz de 'lo imposible', puede ser el temor por Ya sería acertado que el progreso marcase las
lo que se cree, que no se sabe despejar. Pero el temor pautas a seguir, a pesar de tanto como frena y
forma parte del miedo a lidiar las algaradas que obstruye la frustrante burguesía, que suele
provocan las políticas de Estado. ¡Es cuestión confundir permanentemente, lo que media entre
propia, de gobernantes agoreros! Cuando se viven lo posible y lo imposible. Se puede certificar que
políticas sin normas consensuadas, pasa que los 'es imposible' que el Estado perdure en su
ciudadanos no saben salir de las rutinas torpes, empeño de gobernar la vida de todo un pueblo de
siendo casi siempre, el manifiesto de Estado. Es cuarenta millones de habitantes. No fue exitoso
más, nace el temor o miedo, por el que se valora más nunca; porque ninguna prueba gobernada, -
la resignación, que otras formas sociales liberales, jamás-, dejó claro la necesidad de gobernar desde
que justifiquen mejor situaciones miserables; las una estructura de Estado. A pesar de los tiempos
mismas que generan condiciones insociables para que ocuparon el poder político; en según qué
soportar en medio de la realidad, patologías que los circunstancia social, dominan algunas leyes de
políticos 'no saben despejar, o no quieren', porque consenso capitalista, para obedecer mística y
los intereses del poder, conservan al dictado lo que el religiosamente, toda creencia ciudadana.
capitalismo orienta y exige'. Sin embargo es posible, ¡siempre lo será! Es posible
Y es que el cerebro filtra la realidad. A través del consensuar ideas, proyectos, leyes para vivir, derechos
sistema de las endorfinas nuestros cerebros escogen que respeten la Cultura del Libre Pensamiento, que el
Movimiento Libertario, defendió humanamente siempre
los estímulos a los que atender. Así lo observaron los
filósofos George Berkeley y David Hume: “Nadie Egugenio R.G
conoce la apariencia del mundo real. La versión de
cada uno es diferente”. Todo puede ser crear la
intención benefactora, pero igualmente puede ser el
juego de intereses, según la circunstancia, que
incluso puede aportar lucrativos negocios para la
Cultura privada, según los mandamientos
académicos, que son, los que persuaden al
distanciado ciudadano, que vive sin estos cálculos
de precisión social.
Pero se trata de conservar el criterio de 'lo posible o
imposible'. Aunque preferente lo de ¡Nada
imposible! ¡Todo posible! ¿Por qué? Muy sencillo.
Después de los XXI siglos de historia, pocos
molinos de viento, moverán el instinto humano,
aunque practiquemos “la duda”, como uno de los
sentimientos más destacados en la verdadera ilusión
de vivir en paz. Por la duda siempre se perdieron
grandes decisiones, con proyectos estrictamente

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