1.

La idea de cambio fue gracias las leyes de Newton entre lo aparente y lo real, la
ciencia del siglo XIX con sus métodos como también proyecto y la expectativa
llena de héroes en circulación nuevas Divisas de negociación cultural y
desplazó a la religión como matriz de modelo y metáfora aclaratoria de la
experiencia social
Con la aprobación acordada las ciencias ganaron un lugar de cada página el
mapa global del Progreso social, los filósofos del siglo XIX enfatizaron tanto la
dicotomía entre objetividad y subjetividad, que resultó difícil modificar si se
utilizaba sus terminó la duda insalubres que resultaban de admitir que la mente
humana no es espejo ni magnetófono si no hagan llegar el absolutismo de
antaño la ex sépticos parecen ignorar pero sin embargo el peligro que entrañan
inventar uno nuevo fundado en la subjetividad y el relativismo.
2. Desde muchas perspectivas, una constelación de impugnaciones concentró sus
embates en la objetividad la búsqueda de la verdad se pone en duda el estudio
de la historia quién dice que la historia trata de la verdad pregunta el escéptico
la historia científica del siglo XIX vive hoy la resaca de la desilusión científica
una característica de épocas posbélica
En la vida académica angloamericana el construccionismo social surgió en los
años 70 en el ámbito de construir la historia y la filosofía de la ciencia otros
podemos decir que los pensadores franceses han cerrado filas con los
escépticos. Estos pensadores contemporáneos censuran influyó científico de
sus predecesores con un posicionamiento antaño reservado a las infamias del
Antiguo régimen hacía es salud estandartes más activo que nos esos dos pericos
filósofos de la ciencia donde cautivaba la atención pública y parecen la
quintaesencia del relativismo actual. Lo verdadero para un varón por ejemplo
ser ese falso para una mujer dándose como prueba la guerra y toda gráfica de
los últimos 20 años sobrepasando lineal a la subjetividad de la escritura de la
historia estos críticos contemporáneos también pesado y descalificado todo
estrategia retórica y la forma de acta de narración histórica. Por último, las
 personas son escépticas que desafiaron la convicción científica de sí Mónica de
que se podía lograr una verdad perdurable que merecen nuestro respeto.
3. Suba fuerza por liberar la reflexión de historiadores de la tiranía del
positivismo citando entusiasmo intelectual pues destaca la importancia central
de interpretación En todo estudio histórico es decir dejando atrás la
reconstrucción del pasado penetrar en el taller de litografía ahí es donde se
elaboran diseño de la investigación y distintos tipos de estrategias retóricas y
por lo tanto mostrar a nuestros Parecía un público desprevenido como la
diferencia entre la historiadores impregnan sus libros.
4. La nueva versión conocida como realismo práctico supone que las
significaciones las pueda no se aloja sencillamente en la cabeza ni se adhiere al
objetivo material y congelando la realidad para siempre. Sus admoniciones
apuntan al hecho de que el mito de la correspondencia heredado del realismo
filosófico debe mucho a la ciencia heroica y no a la suficiencia de la sabiduría
intuitiva de los historiadores. Es el mejor de los casos del pasado se parece
vagamente a lo que dice a los toreadores pero los realistas plástico acetal
interpretación imperfección En el relato histórico esto no significa que
abandonen el esfuerzo por encontrar precisión y complejidad a que dejen de
juzgar los relatos sobre la base de aquellos criterios sinónimos a los relativos
que son antes de la nacionalista dice que están en confianza con la narración
histórica es autocomplaciente Absurda porque cualquier tipo de equivalencia es
imposible. Convertir el realismo práctico modificado y salida de la campaña
contra el relativismo requiere alguna explicación de los motivos.
5. El traslado de las palabras de documentos un relato que intenta ser fiel al
pasado y la lucha específica del historiador con la verdad requiere de una
atención rigurosa los detalles de la Fuente una composición imaginativa desde
la tos y su interpretación realista jamás niega que el mero acto de representar el
pasado transforman historiador y decir que son sus valores y creencias y lo
demás es un escultor te muerde activamente la perspectiva del pasado de cómo
la observa de como la implementa es decir que la mayor incluso goza con la
tarea de historiador.
6. Al momento de relatar la historia o investigarla, no se tiene que basar en una
interpretación, sino explicar el pasado con fundamentos sólidos. Esto implica
una postura objetiva