SINTESIS NÚCLEO VI PARROQUÍA SANTA CRUZ.

Sínodo
Preguntas Respuestas

1.¿En qué medida los No existe un espacio para dialogar entre el pueblo y la comunidad
distintos pueblos que
Nos reunimos talvez en una celebración, pero especialmente para dialogar. Cuando l
forman nuestra
Iglesia nos convoca nos reunimos, así caminamos todos los grupos juntos. Este proceso
comunidad se reúnen
de escucha en perspectiva sinodal es la base de nuestro discernimiento, y nos ilumin
para dialogar?
para orientar nuestros pasos como iglesia que acompaña a Jesús encarnado hoy en
medio del pueblo. en la medida que surgen necesidades y problemas que resolver, par
la planeación de actividades, formación de pastorales y laicos activos.

Solo en ocasiones especiales en las que la Diócesis convoca a las zonas que la conforman

Respecto a la medida en que los distintos pueblos que forman nuestra comunidad s
reúnen para dialogar, nosotros tenemos opiniones divergentes ya que algunos pensamo
que no existe dialogo entre los pueblos, otros pensamos que si existe dialogo pero que
nosotros pocas veces participamos o nos involucramos, sin embargo, coincidimos en que
cuando la Iglesia Grande convoca por medio de las distintas comunidades eclesiales si s
logra dicho dialogo

El mayo dialogo se da en las pequeñas comunidades. A nivel de iglesia parroquial, s

dialoga más a nivel de Consejo parroquial.

A raíz de la pandemia se han utilizado plataformas virtuales. En las reuniones semanale

de grupo sinodal y en ocasiones especiales como Navidad y otros eventos. ? Retiros (poc
afluencia)

Hay muchas comunidades que pertenecen a la Parroquia, sus miembros no están

comprometidos y no hay diálogo porque no se reúnen, no asisten a los retiros, charlas, o
no siguen una formación por falta de interés y falta de caridad. Falta el Espíritu Santo.

Se reúnen periódicamente cada 15 días: para dar a conocer las necesidades e inquietude
y metas a realizar en cada comunidad.

En nuestro país, los diversos grupos de la sociedad se reúnen inicialmente con la

autoridades correspondientes ante el surgimiento de un conflicto, sin embargo, ese tipo
de reuniones generalmente terminan mal porque ninguna de las partes quiere ceder.

2) ‘Cuáles son los lugares No hay lugares ni herramientas para dialogar

y las herramientas de
Con respecto a los lugares: en algunos salones de la iglesia, también en las casas de lo
diálogo dentro de nuestra
miembros de las comunidades y en otras ocasiones en lugares apropiados como área
Iglesia local? verdes. Durante la pandemia nos hemos acoplado con la tecnología (internet). Con
respecto a las herramientas: la biblia, la Virgen de Suyapa y San José Obrero. También
por medios escritos (cuadernillos de temas) o por internet. Salones parroquiales, sonido
redes Sociales. lugares: el episcopado, instituciones eclesiales y los líderes de las iglesia
particulares.

Herramientas: equipo local, (coordinación y síntesis), convocatorias (organiza

estrategias y representante), sistematización (herramientas y accesos) material de apoyo
material de consulta, periodo de escucha, agenda de actividades

En forma presencial los hogares que han dado acogida a las cebs, grupos pastorales, lo
salones Parroquiales, los templos y las redes sociales en forma virtual.

Los salones parroquiales, los hogares de los grupos sinodales, los grupos y movimientos
las pastorales.

Como herramientas: los recursos tecnológicos, las redes sociales, las actividades donde
se integran las comunidades, los retiros, convivencias, temarios, reuniones semanales
Los retiros, convivencias, temarios, reuniones semanales.

Nosotros consideramos que los lugares de dialogo dentro de nuestra Iglesia local son lo
centros parroquiales, centros comunales, los templos y últimamente nuestras propia
casas utilizando las herramientas de la tecnología para reuniones virtuales, también
podemos considerar Herramientas de dialogo a los medios de comunicación como radio
y televisión, incluso la misma eucaristía donde recibimos diversos mensajes e
información de diversas actividades, también consideramos herramienta dialogo lo
distintos grupos de comunidades eclesiales.

El mayor dialogo se da en comunidades pequeñas (CEBSs), en pastorales, chats de grupo

de la Parroquia. No hay lugares ni herramientas para dialogar.

Con respecto a los lugares: en algunos salones de la iglesia, también en las casas de lo
miembros de las comunidades y en otras ocasiones en lugares apropiados como área
verdes. Durante la pandemia nos hemos acoplado con la tecnología (internet). Con
respecto a las herramientas: la biblia, la Virgen de Suyapa y San José Obrero. También
por medios escritos (cuadernillos de temas) o por internet. Salones parroquiales, sonido
redes Sociales.

lugares: el episcopado, instituciones eclesiales y los líderes de la iglesia particular

herramientas: equipo local, (coordinación y síntesis), convocatorias (organizar estrategia
y representante), sistematización (herramientas y accesos) material de apoyo, materia
de consulta, periodo de escucha, agenda de actividades

En forma presencial los hogares que han dado acogida a las cebs, grupos pastorales, lo
salones parroquiales, los templos y las redes sociales en forma virtual.

Los salones parroquiales, los hogares de los grupos sinodales, los grupos y movimientos
las pastorales.

Como herramientas: los recursos tecnológicos, las redes sociales, las actividades donde
 se integran las comunidades

Lugares: Santísimo, Iglesia/Templo Herramientas: Misa, Oración, Confesión, Retiro

Misión. Formaciones Actividades de religiosidad popular. Convivios y celebraciones d
aniversarios de parroquia o Sacerdote.

Los lugares son los salones, y las herramientas Zoom y Google Meet, también cuando se
realizan las reuniones. En la iglesia y Salones parroquiales. Las herramientas serían l
Palabra del señor, el consenso del grupo.

Nuestras parroquias y comunidades locales, las Comunidades Eclesiales de Base, la

herramientas de dialogo son mediante las reuniones de los Consejos, Asambleas
reuniones comunitarias, a través del uso de la tecnología y también de los medios de
comunicación católicos de radio y televisión

Cuando se busca una solución a un problema mayor a raíz de la falta de comunicación

dialogo.

3.)¿Cómo promovemos la Planificar eventos en que se propicie la comunión y el dialogo

colaboración con las
A través de invitaciones radiales promovidas por las autoridades Diocesanas.
diócesis vecinas, las
comunidades religiosas - En la zona hay reuniones constantes. - Si recibimos bastante material para enterarse de
de la zona, las todas las actividades. -Es absorbente que todo se junta y principalmente las amas de casa
asociaciones, CEB´s y los se les dificulta. - Si se promueve, pero nosotros estamos más enfocados en la
movimientos laicales, actividades de la parroquia principalmente con comunicados de la conferencia episcopa
etc.? de Honduras, además de La interrelación de las pastorales entre las diferentes diócesis
los anuncios que se hacen por medio de las redes sociales y otros medios de
comunicación.

Motivando el dialogo fluido leal y constructivo, dar voz por medio de los obispo
buscando la verdad y el bien de la iglesia. Encuentros nacionales, campañas y actividade
que involucren a todos.

Como movimiento Encuentro Matrimonial Mundial promovemos la colaboración cuand

nos proyectamos a las diócesis y comunidades vecinas apoyando diversas actividade
como rifas, bingo, promoción para apoyo de proyecciones sociales de la iglesia como
ejemplo apoyo al centro el Buen Samaritano, motivando a conocidos a unirse a la
distintas actividades. Es importante señalar que nos proyectamos como movimiento a
ampliar nuestra área de operación como movimiento hacia otras diócesis donde
normalmente coordinamos con las personas involucradas involucradas en dichas diócesi
poder promocionarnos para nuestro crecimiento y beneficio de la comunidad

No hay interacción con diócesis vecinas. No se da colaboración más por la pandemia.

Diócesis vecina: No existe colaboración Comunidades religiosas de la zona, la

asociaciones, CEB´s y los movimientos laicales: Contribución mensual de aportación a l
diócesis Misionando diferentes zonas de nuestra parroquia - Convivio entre todas la
zonas de la diócesis. Encuentros zonales de pastoral y movimientos
 No existe la colaboración, porque no la hay. Tal vez colaboramos cuando nos reunimo
semanalmente, los retiros que organiza la Parroquia.

Apoyando las diferentes actividades que cada comunidad o diócesis realiza; también
apoyando económica y espiritualmente.

Procurando la participación en las formaciones de las CEBs de nuestra Diócesis, invitamo

a los hermanos de otras Diócesis, y nos han acompañado como formadores de la Diócesi
de Yoro, de las Obras Misionales Pontificias, de la Diócesis de Trujillo, próximamente d
la Diócesis de Danlí , entre otros (Todo de forma virtual a través de las redes sociales)
animando a la integración y/o participación en las actividades, parroquiales, zonales
diocesanas (Sínodo de los Obispos) y también a nivel Nacional. Hemos realizado
encuentros, asambleas, reuniones de trabajo, visitas de acompañamiento a la
parroquias como comisiones zonales, todo en relación con las CEBs.

Por medio de eventos para fomentar la relación comunitaria, espiritual, retiros y demá
actividades en donde se hace invitación abierta a los distintos movimientos y grupo
pastorales para que sean incluidos y formen parte de la iglesia local.

No se abordan

4.)¿Cómo se abordan las Nosotros como CEB casi no usamos las herramientas de dialogo para solucionar. L
divergencias de puntos mayoría de las decisiones se toman unilateralmente.
de vista, los conflictos y
- Con Caridad - Con prudencia, caridad e indiferencia. - Como uno tiene mayo
las dificultades?
crecimiento espiritual, tiene mayor prudencia. - Siempre hay división en la Iglesia, loo
que pasa es que uno se hace de la vista gorda. -En los ministerios es donde puede habe
roces. - Uno crece en comunidad, habría que ver si los otros hermanos tienen interés en
seguir aprendiendo. - No nos damos cuenta que el servicio es para Dios y lo qu
queremos es sobresalir. - De manera discreta se abordan.

como asamblea escuchamos y reflexionamos desde cada comunidad, en cada continente

y luego hacemos oír nuestras voces.

a través del dialogo mostrando respeto y tolerancia, buscando consejo y mediación de la

autoridades parroquiales.

Una forma de abordaje son las reuniones particulares de los líderes de la iglesia, qu
transmiten las noticias para promover la respuesta a puntos de conflictos y dificultad.

Divergencia de puntos de vista, los conflictos y las dificultades se abordan enfocándolo

desde nuestro carisma, respetando los distintos puntos de vista teniendo siempre como
meta la Unidad de la Iglesia y de las diversas comunidades eclesiales

Nuestro párroco es abierto al dialogo y se reúne con las personas involucradas en

conflictos y malos entendidos.

Por medio de la confesión Reuniones de unificación parroquial Visitando el Santísimo


5)¿A qué problemáticas
específicas de la Iglesia y
de la sociedad debemos
prestar más atención?
Con el diálogo.
Dialogando y escuchando
Generalmente no es fácil llegar a un acuerdo porque cada una de las partes tiene su
propio argumento o punto de vista y nadie quiere ceder. Por eso es necesario, crea
espacios de dialogo, donde nos escuchamos unos a otros, sobre todo con respeto, para
lograr un entendimiento y generar cambios,
Pues no se trata de un intercambio de información y argumentos. Tenemos que acepta
las opiniones de, aunque no estemos de acuerdo.
Buscando tolerancia y caridad cristiana en los grupos pastorales y clero, no hay toleranci
nos cuesta la caridad y el dialogo.
Que exista el dialogo y la falta de sacramentos.
De la Iglesia: las CEB trabajan solas necesitan más acompañamiento parroquial, que
conozcan y participen más en los planes pastorales Diocesanos. De la sociedad: pone
más atención de las personas que nos van a dirigir.
- De la sociedad o de la ideología de género. -Tal vez ellos (la Iglesia) no lo está
afrontando de frente. -
Por medio del Sínodo lo que quieren es aprobar la libertad de la ideología de género. –
Mucho progresismo, mucho libertinaje. - No lo están abordando como deben, la nuev
era, la ideología de género. - El mensaje que da la sociedad a la iglesia. -Hay algo mu
importante, que los católicos somos muy pacientes a lo que nos ofrece la sociedad. -E
hombre o tiene una vida consagrada o un matrimonio al igual que la mujer. - So
católico, pero me gusta leer los horóscopos, hago yoga, no es correcto. – A veces no lo
defendemos porque no tenemos el conocimiento de las escrituras. la economía solidari
al servicio del bien común. fortalecer la democracia en América latina y el caribe. Un
renovación eclesial incorporación de lenguajes pastorales actualizados mayo
inculturación de nuestra actividad pastoral.
A la falta de sacerdotes, a la indiferencia de los laicos a formar parte de la iglesia activa
Debilitamiento de la iglesia doméstica y proliferación de sectas protestantes división
social, incremento de la pobreza la violencia y la corrupción.
La potenciación de la dignidad de la mujer tanto tiempo menoscabada. La migración
toda la problemática que se deriva de ella.
Debemos poner atención a la problemática de la Iglesia como ser la disminución de fiele
católicos, la educación dentro de la Iglesia, católico ignorante seguro protestante
Existen problemáticas que involucran los dos ámbitos como las diversas acciones y leye
que atentan contra la vida humana (Aborto, Eutanasia) o que atenten contra la base de la
familia (matrimonio homosexual), En la sociedad debemos prestar atención a l
Educación, a la cultura de cada pueblo, el respeto a los mayores y a la violencia en su
 distintas manifestaciones

-Las personas que se han alejado a causa de la pandemia. -La familia. -Adoración
Perpetua. Reintegro de las CEBs .de manera presencial.

Iglesia: Personas que dejan la Iglesia o se alejan -Falta de interés en participación d

grupos sinodales- Formas de guiar y corregir con falta de amor. No se acoge al hermano
Rechazo de parte de ciertos hermanos ante los cambios de coordinaciones y puesto
dentro de la iglesia. Sociedad: Pobreza, Inseguridad (delincuencia) Hermanos vulnerable
(mujeres, niños, adultos mayores, enfermos). Salir de la zona de confort, ya que mucho
se enfriaron con la pandemia y deben reactivarse nuevamente.

A la pastoral social (Los pobres y necesitados. Pastoral de los enfermos y familiar.

Al clericalismo y al caciquismo, a los grupos de poder que ejercen influencia tanto en l

sociedad como

también dentro de la Iglesia. Los que no permiten la participación de los hermanos en lo

servicios parroquiales, (actúan como si fuesen los dueños de la empresa) Debemo
prestar más atención a los hermanos más necesitados. Como sociedad nos enfrentamo
a muchas situaciones difíciles, desde la pérdida de valores morales y las buena
costumbres, la falta de educación, la mala influencia de las redes sociales que est
destruyendo en los jóvenes, la desintegración familiar, etc. Es un círculo vicioso que está
destruyendo la sociedad.

Temas de migración, al bienestar material y espiritual a la problemática social como l

delincuencia, la salud, la desintegración familiar y social entre otros.

6)¿Qué experiencias de No hay diálogos porque ellos tienen la razón. Escuchar y no confrontar, no discutir. Lo
diálogo y colaboración temas que diferimos no se tocan. Si uno es amable recibe lo mismo.
tenemos con creyentes
Con los musulmanes, son bien disciplinados con sus horas de oración, sus sacrificios. - Yo
de otras religiones y con
tuve una experiencia negativa con los hermanos separados, y tuve una experiencia con l
los que no tienen
medalla milagrosa, mi abuela estaba en agonía y me sujeto la medalla y se calmó. l
pertenencia religiosa?
medalla es un sacramental poderoso. -

Todos los evangélicos que conozco han batallado grandemente a la hora de la muerte.

Las conferencias episcopales promueven la unidad y el dialogo de los cristianos en lo

diversos campos de vida eclesial. Pastoral y social de la iglesia, promueve un dialogo
respetuoso a los que en el campo social, político y religioso piensan y obran de diverso
modo que nosotros, en general es poca, cuando la hemos tenido ha sido con respeto
tolerancia y prudencia.

Las experiencias de dialogo se dan a nivel personal y de forma individual principalment

entre las familias interreligiosas, o con amigos y familiares cuyas practicas no son la
mismas nuestras, A Nivel macro de la iglesia casi no se dan, consideramos que s
desaprovechan recursos que pueden ser incorporados fácilmente a los procesos de lo
catecúmenos. También se establecen diálogos de ayuda mutua al servicio de la población

7.)¿Cómo dialoga y
aprende la Iglesia con
otros sectores de la
sociedad: con la política,
la economía, la cultura, la
sociedad civil y las
personas que viven en la
pobreza?
a través de Rotary, club de leones, ONG etc.
Existen diversas experiencias en el dialogo y colaboración con creyentes de otra
religiones y con los que no tienen pertenencia religiosa, algunas de estas experiencia
son positivas otras son negativas, consideramos que ante todo debe haber respeto haci
distintas opiniones, tener y practicar los valores de tolerancia, escucha, respeto, evita
hacer juicios. Es importante que como católicos conozcamos las doctrinas y enseñanza
de la Iglesia para perder el miedo a compartir con creyente de otras religiones o con
ateos, y luego de prepararnos en el conocimiento dejar que el Espíritu Santo actúe en la
distintas ocasiones que compartamos con ellos.
Todos hemos tenido experiencia de dialogar con creyentes de otras religiones y hemo
podido exponer nuestros puntos con respeto y desde el conocimiento de nuestra fe.
Positivas: Diálogos de respeto y escucha, Apertura de dialogo y mensajes de apoyo
Negativas: Señalamientos y Evasión
Experiencias de respeto. Muy pocas experiencias de dialogo con ellos.
Hay buen diálogo respetándonos unos con otros. Muy buena experiencia, testimonio
vivencias .Tenemos una experiencia con personas de distinta denominación religiosa con
una buena madurez espiritual para mantener una relación de dialogo.
Por medio de los obispos o auxiliar. Por medio de Caritas. Orando, mediando entre lo
conflictos. A través de conferencias episcopales. - Tienen representantes en las cosas de
gobierno. - A través de la conferencia episcopal.
De forma sincera y prudente teniendo en cuenta, las necesidades y legítimos y deseos d
todo grupo social y el interés por el bien común, de toda la familia humana.
Por comunicados a través de la conferencia episcopal sobre la realidad nacional, en lo
político invitando a las personas a un voto consciente, en la salud motivando a vacunars
y seguir medidas de bioseguridad durante la pandemia, acercamiento a la población
través de dispensarios, asilos, escuelas básicas, escuelas técnicas etc. la iglesia dialog
involucrándose de lleno en la problemática, dando respuesta desde su tarea d
evangelización y dignificación humana, e invitando a los laicos a vivir en coherencia con l
realidad. La Iglesia dialoga y aprende con otros sectores de la sociedad con distinto
actores y de distintas formas, cuando interactúa a nivel mundial normalmente lo realiza
través del Papa, a nivel nacional a través de la conferencia episcopal y a nivel local po
medio de los obispos y sacerdotes, sin embargo, cada día la Iglesia nos llama a ser laico
comprometidos e interrelacionar con los distintos sectores de la sociedad.
Las formas que posee la Iglesia es a través de las diversas obras de servicio social
poniendo en primer lugar la opción preferencial por los pobres ya que desde ese punto
logra el dialogo y aprende de la Sociedad.
La Conferencia Episcopal siempre se pronuncia a todas las situaciones que se dan en e
país. La iglesia a nivel mundial también se preocupa y se proyecta ante los pobres.
Apertura y le da actualización de la realidad del país. Se aprende por medio de: Carita
Hermanos que participan en política, empresarios, Comedor infantiles y de adulto
Consultorios jurídicos y médicos Relaciones y colaboración con otras congregacione
religiosas. Charlas de tema de interés socio político. A través de los sacerdotes quiene
son los que dialogan con el pueblo. A través de la CONFERENCIA EPISCOPAL D
HONDURAS.

Como Iglesia que somos también formamos parte de la sociedad, algunos sectores no
han ido mostrando el lado podrido de nuestra sociedad, donde reina la corrupción, e
abuso de poder, el irrespeto a las leyes establecidas, la violencia a todo nivel, la falta d
atención o discriminación con los más pobres, estamos viviendo una economía asfixiant
con bajos salarios y alto costo de la canasta básica, falta de vivienda y empleos, falta d
atención mínima en salud y educación. Aprendemos a ver la realidad que nos rodea,
denunciar las injusticias cuando el dialogo no es suficiente, aprendemos a sentirno
comprometidos a generar cambios positivos en la sociedad, especialmente con los má
necesitados. Por medio de la conferencia episcopal en reuniones con los obispo
tomando temas de interés social de manera conciliadora para el bien común de todos lo
ciudadanos.