SOLMENE N° 1

CULTURA Y VALORES
NOMBRE TALLER N° SECCIÓN

NOMBRE DOCENTE ANDRÉS SEPÚLVEDA GARCÉS

NOMBRE ALUMNO Marcelo Ignacio Quijada Vargas

RUT 20.048.783-4

CARRERA Ing. Administración de empresas FECHA 18-04-2022

30 puntos. PUNTAJE
PUNTAJE TOTAL NOTA
OBTENIDO

I.- Ítem de desarrollo: A continuación, es necesario que lean con atención cada una de las
preguntas dispuestas para ser trabajadas de manera colectiva. Cada pregunta cuenta con tres
criterios con los que debe dar en su proceso de argumentación, son criterios que pueden ser
trabajados de manera explícita y en alguna medida implícitamente siempre y cuando exista la
coherencia respectiva. Es importante que esté en conocimiento que se descontará puntaje por
pregunta por cada cuatro faltas de ortografía y problemas de redacción, por pregunta. Puede
responder las preguntas en el orden que quiera. Debe responder CUATRO preguntas, no más.

1. Explique el concepto de cultura considerando distintas perspectivas desde las que

estudiamos el concepto. Apoye su respuesta aludiendo a referencias directas trabajadas
en algunos de los textos. (6 puntos).

2. Argumente ¿De qué manera se plasma la herencia cultural occidental heredada en

aspectos de nuestra cultura presente, material o inmaterial? (6 puntos).

R: En nuestra cultura actual se plasmas muchas herencias culturales occidentales, como

pueden ser el pensamiento crítico y filosófico heredados del legado griego. También la
organización de nuestra sociedad heredada del legado romano y germánico. Así mismo en
la religión también vemos influencias, como son el cristianismo y el sincretismo.

3. Explique brevemente los antecedentes que colaboran a comprender el concepto de

“OCCIDENTE”. (6 puntos).

R:- El legado griego es la inspiración para la construcción de occidente, es de donde

proviene nuestra forma de pensar: la filosofía, la forma en que comprenderemos nuestra
realidad, así también como la base e inspiración de muchos de nuestros valores hoy en día
- El legado romano es la base de Occidente. Es en esta donde encontraremos la
organización de nuestra sociedad: la familia como el pilar fundamental. Además, la gran
extensión territorial será, en gran parte, donde nacerán las distintas culturas
comprendidas por Occidente, y serán estas mismas las que busquen siempre relacionarse
entre sí, a través del diálogo o las armas, y restaurar o instaurar un imperio tan basto
como el original.
-El cristianismo y la religión católica representan los valores de occidente, ocupando tanto
el lugar de la fe, a través de la religión, como el de la razón, a través del enorme trabajo
filosófico y, posteriormente, teológico. Así logrará modelar la cultura y orientarla desde
fines de la antigüedad clásica hasta fines de la Edad Media.
-Los pueblos germánicos representan la diversa configuración de Occidente. Asentados
en distintos dominios, se transformarán cada uno en culturas únicas, ricas por sí, pero
cohesionadas por aquellas características comunes heredadas: la fe, la razón, el
pensamiento y su organización social, política y cultural, y así se convertirán, dividirán y
mezclarán hasta convertirse en estados reconocidos por nosotros hoy en día.
 - La Ilustración, movimiento cultural surgido en la Edad Moderna, y que también se
encarga de periodificar la historia y ubicarse en esta, serán quienes rescatarán la herencia
cultural y algunos valores de la antigua Grecia y Roma para adaptarles a sus tiempos e
implementándoles, ajustándolos y orientándolos hacia la forma en que los conocemos hoy
en día en donde vemos desde la tradición de las ciencias modernas hasta la
gobernabilidad de las naciones y los ideales políticos a los que aspiramos.
4. Considerando la lectura biográfica de Santo Tomás de Aquino, dé cuenta de un aspecto
concreto en que la filosofía aristotélica influye en el modo como Santo Tomás configura su
pensamiento. (6 puntos).
5. Describa de qué manera posible contribuyen (o no lo hacen) los valores institucionales
promovidos en su institución educativa, junto a su perfil de egreso, con los desafíos que se
dispone como persona. (6 puntos).
R:Yo creo que los valores institucionales con los desafíos que uno se dispone como
persona, van muy de la mano y nos van a ayudar mucho en futuro si uno los toma en
cuenta tanto en lo profesional como en lo humano como por ejemplo el amor a la verdad
el actuar siempre con honradez ante cualquier situación, el respeto e inclusión ya sea en
un trabajo o en cualquier parte es fundamental tratar a cada persona de manera adecuada
, la excelencia y esfuerzo hacer bien las cosas , el esfuerzo personal para conseguir lo que
uno se proponga , la solidaridad aprender a valorar las cosas a las mismas personas actuar
siempre por su bien o quizá en un dilema ético por el bien mayor que uno siempre se va
encontrar en situaciones donde tiene que tomar decisiones y no siempre es fácil .

II.- Ítem de comprensión: A continuación, es necesario que lea la situación planteada y que
luego identifique el conflicto valórico ahí dispuesto junto con una descripción de los contextos
culturales que representan a cada sujeto presente en el relato. (12 puntos).

“El difunto Heinrich Böll, ganador del Premio Nobel de Literatura, escribió una vez un
cuento titulado "Anécdota para socavar la moral de trabajo". Este cuento ilustra de
manera bastante entretenida el problema de la modernidad y los valores universales, por
una parte, y el tradicionalismo con respecto a costumbres específicas, por otra.
Imaginemos un paraíso de vacaciones en el Mediterráneo, tal como hubiera podido existir
en Italia o España hace más de 30 años: una playa de arenas blancas y un cielo azul,
despejado, con un resplandeciente sol de mañana. Un turista solo - compatriota de Böll y
nuestro - camina por la playa, disfrutando de la tranquilidad y el ambiente solitario de las
primeras horas de la mañana. Pero, no tarda en darse cuenta de que no está totalmente
solo: se encuentra también en este escenario un pescador de la localidad, recostado a la
sombra de su embarcación. El turista siente vergüenza por esa flojera tan flagrante que
viola su ética protestante, y se pregunta por qué será que el pescador está ocioso a esa
hora de la mañana. En vista de que conoce el idioma local, despierta dentro de él su alma
de etnógrafo y comienza a interrogar al pobre pescador, preguntándole por qué no está
trabajando, como debería.

Nuestro pescador, con la cortesía y paciencia de la mayoría de las víctimas de los

etnógrafos y su sed de conocimientos, contesta que hoy tuvo suerte: ya ha obtenido una
gran pesca y se la ha vendido al pescadero por un buen precio. En su opinión, ya ganó más
que suficiente dinero por hoy. Entonces el turista se escandaliza por esta evidente falta de
previsión y advierte al pescador que debe poner más atención a las eventualidades
futuras: es posible que no siempre tenga tanta suerte como hoy y, por lo tanto, sería
conveniente guardar dinero para los tiempos malos. Es más, el pescador debe pensar en
su familia en caso de un accidente grave y debe también guardar para un posible desastre.
El pescador continúa amistoso y paciente, y le explica que conoce bien su trabajo, con
todos los trucos y que, por consiguiente, confía en que siempre pescará suficiente, aunque
quizás no tanto como hoy. Y si llegase a suceder lo peor -¡que Dios no quiera!- no hay por
qué desesperarse; después de todo, tiene muchos familiares y buenos amigos que sin
duda estarían dispuestos a ayudar a su familia en caso de mala suerte.

Entretanto, mi compatriota ha pasado de etnógrafo a experto en desarrollo: comienza a

describir un futuro brillante, espléndido, para el pescador, con tal que éste demuestre
estar dispuesto a aceptar la orientación de su benévolo asesor. El pescador no tiene, sino
que utilizar su tiempo al máximo, en lugar de permanecer ocioso; así podría pescar más
cada día. El dinero extra de esta pesca se podría invertir en modernos equipos para pescar
aún más y así obtener más ingresos adicionales. De esta manera, el pescador podría
invertir más dinero y eventualmente comprarse un buen barco, y así sucesivamente...
Después de algunas fantasías más, el experto en desarrollo en potencia ya se está
imaginando la compra de helicópteros propios para llevar suministros frescos a la cadena
de restaurantes de lujo especializados en pescado. La paciencia de la víctima de tan
buenos consejos comienza a desvanecerse. Interrumpe a mi compatriota para preguntarle
por qué debe pasar tanto trabajo para semejante desarrollo. En este punto, el
desarrollista amateur se siente triunfante: "Si logras todo esto, tendrá suficiente dinero
para hacer todo lo que quiera el resto de su vida". "Eso está muy bien - le contesta el
pescador - pero eso es lo que ya estoy haciendo...” (Schiel, 1991, pp. 63-64).

R:En el texto anterior podemos apreciar la base del conflicto por la diferencia de contextos
culturales, las diferentes perspectivas y valores en cuanto a cómo ambos personajes ven la
vida y consideran lo que es el buen vivir, siendo ambos puntos de vista incompatibles. Por
una parte está el turista, quien considera que la buena vida esta reflejada en el progreso
del emprendimiento, para así tener mayores ganancias y con esto un “mejor estilo de
vida”, según su parecer, un claro reflejo del sistema capitalista de la que proviene
culturalmente su ética protestante. Y por el otro lado está el pescador quien al vivir con
otros valores y otra cultura, tiene una perspectiva completamente diferente, para él la
calidad de vida se refleja en la sencillez y la tranquilidad, sin deseos de sacrificar su tiempo
y sobre esfuerzo por mayores posesiones, contentándose con su actual estilo de vida.