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Tabla de Contenido

Introducción.....................................................................................................................................4
Objetivo General..............................................................................................................................5
Objetivos específicos...................................................................................................................5
Mitu: Resguardando la casa Común................................................................................................6
Conclusión.....................................................................................................................................10
Bibliografía....................................................................................................................................11
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Introducción

En este trabajo se abarcaran los conceptos de subsidiaridad y apropiación local enfocadas a

casos reales con el fin de analizar las buenas prácticas de desarrollo, comprender que esta es

tarea de todos y que permitirá ser consciente de las necesidades de las comunidades, valores,

desafíos y condiciones.

El enfoque del desarrollo económico si bien se trata de la disponibilidad de recursos

financieros, siendo una parte importante no es suficiente para garantizar el desarrollo

económico, esto también depende de los factores básicos y de la capacidad de introducir

innovaciones en el tejido productivo y empresarial.


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Objetivo General

Analizar las problemáticas sociales, económicas y ambientales y educativas del resguardo

indígena de la Amazonia.

Objetivos específicos

 Analizar el caso elegido para abarcar los conceptos de subsidiaridad, apropiación

local, capacidad de agencia, sociabilidad, y los principios de la doctrina social de la

Iglesia.

 Análisis el caso realizado a partir de las preguntas propuestas.


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Caritas Colombia:

Mitu: Resguardando la casa Común

1. ¿Qué actores intervienen en cada una de las iniciativas? (Comunidad local, organismos

públicos del orden territorial, nacional y/o internacional); ¿Qué rol ejercen en la ejecución

del proyecto o iniciativa? ¿Es posible evidenciar un rol activo de los actores domésticos y

con ello, una apropiación local de la iniciativa de desarrollo?

En cada una de las iniciativas vemos como en la Amazonia intervienen los pueblos

indígenas que habitan los territorios, buscando la comunidad velar por sus derechos y cuidar

de la tierra y el territorio, al entender que sin estos no podrían subsistir; la iglesia católica por

su parte, busca un acompañamiento a los pueblos indígenas con el objetivo mejorar sus

condiciones de vida; a través del proyecto soberanía alimentaria observamos cómo la iglesia

católica Alemana procura el desarrollo por medio de este proyecto que tiene como intención

que las comunidades indígenas adopten sus antiguas tradiciones de recolección de semillas y

siembra de cultivos a través de la chacra sin quema.

La apuesta de la iglesia Católica es la por la vida, la defensa de la tierra y las culturas

ancestrales, en donde se puede evidenciar el rol activo de la comunidad indigena que

empieza a tener un pensamiento de cuidar su territorio porque entienden que es su casa

común, que solo de esa manera pueden subsistir y que además de la siembra de cultivos el

plantar árboles genera oxígeno, que traerá mayores beneficios para todos.
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2. ¿En el caso aplica el principio de subsidiariedad? Justifique la respuesta.

En el reportaje Mitu: resguardando la casa en común, vemos como se aplica el principio

de subsidiariedad ya que tenemos como autor principal al pueblo indígena que tiene la ayuda

de la iglesia para desarrollar sus proyectos de desarrollo en comunidad, procurando por

medio de enseñanzas y prácticas, mejores condiciones de vida en todos los ámbitos posibles,

fomentando y estimulando iniciativas para el bien común; además el pueblo cuenta con un

medio para defenderse a través del derecho a la consulta que tienen los pueblos étnicos, el

cual defiende el territorio y los pueblos indígenas, sus valores culturales, sociales y

económicos, de los abusos por las posibles intervenciones mineras en el amazonas.

La iglesia siempre de la mano con la comunidad, educando, fortaleciendo y ayudándolos

para que se empoderen en la defensa y protección de su territorio.

3. ¿Cómo explicar que los casos seleccionados son muestra de la capacidad de sociabilidad

de sus agentes y resultado de la socialización que emprenden para dar respuesta a una

necesidad conjunta?

En este reportaje podemos observar como hay capacidad de sociabilidad entre la iglesia y

la comunidad indígena, en donde la iglesia entiende que son comunidades difíciles, pero los

orientan a valorar la riqueza en su cultura y territorio por medio de educación constante y

proyectos que buscan mejorar la calidad de vida de las etnias indígenas con un trabajo

conjunto entre la comunidad y la iglesia logrando la solución a la necesidades de la


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comunidad como lo es el desarrollo sostenible, la preservación de su territorio y de sus

costumbres ancestrales.

4. ¿Qué principio(s) de la enseñanza social de la Iglesia Católica se aplica en cada uno de los

casos? ¿De qué manera se evidencia?

La enseñanza social muestra que la iglesia católica acompaña a los pueblos indígenas para

llevar apoyo para las afectaciones naturales y los cuidados que se deben realizar en sus

territorio para su subsistencia, por eso buscan fortalecer la visión y los modos de cultivo que

poseen. A través de los proyectos misioneros buscan una cooperación al desarrollo donde se

busca una alimentación autónoma para cada una de las comunidades y la recuperación de su

culinaria ancestral.

Dentro de los aportes de la iglesia a los conflictos en el territorio amazónico se orienta a

incidir en los planes de desarrollo, también se refleja un importante acercamiento con los

líderes indígenas y comunidades conociendo sus necesidades y orientando el acceso a sus

derechos, ha fortalecido la formación en participación ciudadana y han dejado enseñanzas

para combatir la corrupción que aqueja sus pueblos, la iniciativa emprendimiento con sus

grupos vulnerables

Al trabajar en el acompañamiento y su defensa integral de sus derechos de todo un

conjunto de territorios vulnerables desde la promoción de la fé y el diálogo de saberes, para

impulsar fortalecimiento en sus territorios.

Una de sus principales objetivos es construir lazos de comunión y fortalecer la misión de

la vida religiosa consagrada en la regiones de la amazonia, al enfrentar los conflictos,

persecuciones y amenazas de sus territorios, aplicando enseñanzas donde se arrojan luces de

esperanza para el futuro de una misión en el trabajo de sus tierra indígena y fortalecer su
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espíritu de lucha, donde se mantenga un camino más fuerte y efectivo en su desarrollo

sostenible.

Uno de los grandes desafíos es la formación de nuevas misiones cristianas por las causas

indígenas y la amazonia. Es fundamental respetar la cosmovisión y la forma de vida de sus

pueblos indígenas.

5. ¿Qué enfoque del desarrollo considera que es prominente en cada una de las iniciativas,

según lo aprendido en la Unidad 1?

El desarrollo sostenible debe ser ecológico, con decisiones colectivas y espirituales, donde

se refleja un enfoque de desarrollo integral la cual la propuesta se realizó por la iglesia en el

año 1981 puesto que para la iglesia lo más importante para las comunidades, es no perder la

visión y poder tener mejores condiciones de vida que les permita una mejor calidad de vida y

les permita su desarrollo.

Por medio de muchos proyectos, como la mejora en la infraestructura educativa y la

implementación de los cultivos.

Desarrollo humano integral: es el desarrollo propuesto por la iglesia, que debe ser

socioeconómico, ya que no podía ser solo económico y material. El desarrollo no se reduce al

simple crecimiento económico. Para ser auténtico debe ser integral. Es decir, promover a

todos los hombres donde se decide la dignidad humana.


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Conclusión

El desarrollo sostenible analiza las transformaciones más significativas en la vida social en

cuanto a su relación en el mejoramiento de los territorios, incluyendo cambios significativos

en la economía social y política, los conceptos del desarrollo humano enfatiza el carácter

específico de las características que atribuyen el desarrollo sostenible en función de los países

y comunidades, donde a producción, distribución y consumo juegan un papel indispensable

en el crecimiento de un país.

La doctrina social de la iglesia plantea un conjunto de enseñanzas que al ser aplicadas

permite implementar cambio que permiten que los territorios obtengan un crecimiento tanto

social como personal, donde se refleja un apoyo continuo para ejercer derechos propios en las

comunidades ancestrales que a largo del tiempo han sido obligados a cambiar sus métodos

de vida, a través de la fé la iglesia interviene para que los territorios más vulnerables puedan

seguir creciendo tanto económica y socialmente


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Bibliografía

Molina Reyes, A. (2018). Pastoral Social Caritas Colombianas. Obtenido de Mitú resguardo
de casa común: https://especiales.caritascolombiana.org/mitu-resguardando-la-casa-
comun/

Nerín, G. (2016) Arturo Escobar: "Se deben crear alternativas al desarrollo"

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