1x 7.2o0al
‘mplic, J
RLF.2. 1002
‘Enunciados fundamentales tentativos
para Ia definicién del concepto de
Folklore”:
12 afios después
Juan Angel Magarifos de Morentin *
1 trabajo de dos alumnos de In Cétedra de
olkiore General de la Facultad de Pies y
Letran de In Universidad de Buenoe Airs, acer.
del texts euyo titulo retomames en este art
alo, ha sido Tn seas para sneer fa cares de
fn euya necesidad venimat
Dentando desde hace bastante tempo. Por abo-
ey silo eshoraremos de moda global y panoedmi
guns de Ine relesiones's Tas que fos fae
fnduionda fe Fanderentacise tadvoe ye ap:
ffelin préetin de nor coneepios ¥ raxonnlem
tes, delando para olen trabajos enonografcos,
facidn rigurasa del objeo de eoneriienta propi
{ele dieeptine del Felslore
[No abstante, quiz por cores tite docent,
vamos a somerzar dedicerds noe pacot parva:
fon eamtentar alpanbs aaptcton del trabao de
los alamtor que nos eomentan.
Cuando se cite entrecemullands un narrate,
propane le considerartn de) stor un texto
tut re supone auténtico 7 no modificade por
‘len lta, Eat et
{ue comianaa: “El hombre en ws terse so.
tm especial oscurece ln propuesta tériea que e
41 se emuncia: para que un hombre se integre
‘un grupo de sdentidat se requsre fn eoncurren-
finde dos proteras, une de identiffcncidn con
ithe grope y otro de diferencincion vespeeto
el resto de Ia comunidad. As, en Ia @aletica
Ae eave doble proces, se doimita Ia taren cen
Marthe Blache **
tral del Folklore: describe y expieay, de manera
"rtemics y rgaroea, ante exda gripe ymano
onsreto,# xisteny eal son Ine caracterist:
‘at de aquellos efectivas(o materiale) campor-
xmientar que son efsacessocialmente pata pro
Acts tal Wdontidnd-diferencinl. Silo tniendo
fate en elno (lo que D9 queda clara en el tomers
{rie de fn alnnoe) Puede segs, coberante
‘mentale “eve nactones.. que deinen el he.
he fehleica, per presencia absoluta ()" (el
subeayado y elinterroante son mucstros, ya gut
To qua, en el texto origina) decimos er qua vl
ech fallerico se plasmaré sop ln Snteyrasin
a= todos estos rasp", slo pra ettableer que ¢
Se dan toes ellos ene ae da lo falériea, sin la
Smpnegnitin motaisicn inherent ala exp
th eubrayed.
Boy mpuesto que, en auestro texto, 48 en.
cusntran,frecuentemente, “erminosy concept
Stiponos fandamentales-— que nose dele
largmente”y ells pese « restre propio exigen
fin que sta de quel folklore debetes) expre=
nt rigurnsnmente sus ntiones Beseas (el 0%
Fema de futuro na ex nuestra). Silo bubieramcs
conrequldo em eun etiule limina (ym ue, me
famente, frmudabe on proyesto tedets) 9 si
hhubiera Sido nuestra inteeion eonsepals, 0
Dbabieramor tslade “Enuncindos fundamentals
tentativos.” Gabroyamos aboral, come fob
toe,
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