Metaphors We Live By, por George Lakoff y Mark Johnson Captulo 1: Concepts We Live By (Los conceptos mediante los

que vivimos) La mayora de la gente considera que la metfora es un recurso para crear belleza y la ven como parte del lenguaje potico-extraordinario. Por lo tanto, la ven como una caracterstica de la lengua y como una cuestin de palabras ms que de pensamiento o accin. La metfora, ms que un recurso potico, retrico y de belleza, es un recurso que utilizamos a diario y que est presente en la vida cotidiana. La forma que tenemos para conceptualizar lo que pensamos y como actuamos tiene naturaleza metafrica. La metfora cumple, adems, un papel muy importante al momento de definir nuestra realidad. La forma en que pensamos, nuestras experiencias y lo que hacemos todos los das est ntimamente relacionado con la metfora. Normalmente no somos conscientes de este hecho. Sin embargo, una de las formas con las que podemos darnos cuenta de esto es centrndonos en el estudio de la lengua. Sobre la base de la evidencia lingstica ante todo, se ha descubierto que la mayor parte de nuestro sistema conceptual ordinario es de naturaleza metafrica. Para dar una idea lo que podra significar que un concepto es metafrico y que ese concepto estructura nuestra actividad cotidiana, comencemos con el concepto discusin y la metfora conceptual una discusin es una guerra. Esta metfora se refleja en nuestro lenguaje cotidiano en una amplia variedad de expresiones: UNA DISCUSIN ES UNA GUERRA Tus afirmaciones son indefendibles. Atac todos los puntos dbiles de mi argumento. Sus crticas dieron justo en el blanco. Destru su argumento. Nunca lo he vencido en una discusin.

No ests de acuerdo? Dispar! Si usas esa estrategia, te aniquilar.

Es importante aclarar que no slo hablamos de discusiones en trminos de guerra. De hecho podemos ganar o perder una discusin. La persona con la que estamos discutiendo la consideramos como el oponente. Atacamos su postura y defendemos la nuestra. Planeamos y utilizamos estrategias. Si pensamos que nuestra postura es indefendible, podemos abandonarla o tomar otra lnea de ataque. La mayora de las cosas que hacemos al momento de discutir estn estructuradas parcialmente por el concepto de guerra. A pesar de que no exista una batalla fsica, existe una batalla verbal y la estructura verbal de una discusin lo demuestra: atacar, defender, contraatacar. Es en este sentido que la metfora una discusin es una guerra est presente en nuestra cultura. Para nuestra cultura la discusin es guerra, pero para otras culturas puede estar relacionado con el baile; entonces decimos que la metfora es la no compartir las metforas para referirse a discusin es un baile. Al

discusiones, en esas culturas estarn llevando a cabo una discusin, pero nosotros (al no utilizar la misma metfora) pensaremos que estn haciendo otra cosa diferente que no es discutir. Esto es un ejemplo de lo que significa metfora conceptual, en el caso de una discusin es guerra, para estructurar lo que hacemos y cmo comprender lo que hacemos cuando discutimos. La esencia de la metfora es entender y experimentar una cosa en trminos de otra. Discusin y guerra son dos cosas diferentes; discurso verbal y conflicto armado respectivamente. Adems, las acciones llevadas a cabo son distintas. Pero la discusin est parcialmente estructurada, comprendida, realizada y hablada en trminos de guerra. Tanto el concepto como la actividad y la lengua estn metafricamente estructurados. El punto que hemos destacado hasta el momento es que la metfora no es slo una cuestin de lengua, es decir, de palabras solamente. Por el contrario,

diremos que los procesos de pensamiento humano son altamente metafricos. Las metforas como expresiones lingsticas son posibles precisamente porque el sistema conceptual de la persona contiene metforas. Por lo tanto, hablamos de discusiones de esta manera porque las concebimos de esa manera, y actuamos de acuerdo a la forma en que concebimos las cosas