La oposicin al uso de las clulas madres, causas y orgenes.

La ciencia y su oposicin
La oposicin, la controversia y las discusiones de bandos diferentes, siempre va n a ser algo que cambia la manera de pensar de las personas, ya que es muy difcil que todos los sujetos relacionados a cierto tema, puedan tener las mismas preferencias; por lo que el ms mnimo punto de desigualdad siempre generar una discusin. En nuestro tema a tratar, que es sobre las clulas madres, existe una infinidad de puntos de controversia que han hecho de este tema uno de los ms llamativos durante el siglo XXI, ya que ha dado mucho de qu hablar a lo referente de los derechos humanos. Incluso muchas organizaciones se han forjad o en ideologas, que para la mayora de los cientficos relacionados con el tema, no son ms que cuentos que lo nico que hacen es detener la verdadera labor de la ciencia, labor que consiste en tratar de encontrar cada vez ms, el desarrollo a un futuro mejor para la vida, tratar de llegar a un futuro donde la vida para el ser humano este cada vez ms al alcance de su mano, aunque esto ha implicado, e implica, un alto precio a pagar; un precio que tan siquiera somos nosotros los seres humano quienes lo estamos pagando , sino todos los seres vivos que consideramos , no tan importantes como nosotros , que nos rodean, y que comparten nuestro mismo oxigeno, nuestra misma agua y por sobretodo nuestro nico espacio vital en el universo. Conclusiones de este tipo, han llevado a muchas personas a ver la ciencia como algo destructivo, que simplemente fue creada para suplir fines egostas, esto es uno de los legados negativos que nos dejo la revolucin industrial, ya que en esta etapa de desarrollo cientfico-industrial, el capitalismo (los burgueses) , emergi poco a poco de las cenizas de un sistema feudal quebrado, que baso su subsistencia en la explotacin a otros. El capitalismo industrial, propiamente en la revolucin industrial, transform, no solo a la clase obrera en un proletariado revolucionario, si no que a su vez, tambin transformo a una comunidad cientfica en desarrollo, la cual venia naciendo desde los tiempos, mas antiguos, y como en la alquimia, el deseo de superacin era fomentado por puro amor al conocimiento. El capitalismo industrial transformo a esta comunidad cientfica, en un mercado donde los cientficos trabajaban en sus investigaciones sin importar el resultado de estas (industrias

armamentistas), donde solo las invenciones que tuviesen un dueo con un gran capital podan desarrollarse. Los cientficos solo emprendan la gran travesa hacia el conocimiento, por el dinero. La burguesa no puede existir sino a condicin de revolucionar incesantemente los instrumentos de produccin y, por consiguiente, las relaciones de produccin, y con ello todas las relaciones sociales.(Marx, 1848: 4) Esto degener a la ciencia, provocando que muchos grupos se levantaran en contra del avance cientfico, entre estos grupos se encuentra el m s fuerte, la iglesia, la cual desde los tiempos del feudalismo, ha ejercido un gran dominio sobre la opinin pblica. Problemas de este tipo han arrastrado cualqui er cantidad de contratiempos ante el desarrollo de la ciencia, lo que ha provocado un fuerte debate entre aquellos que ven a la ciencia desde un plano salvador y tambin de aquellos que la ven desde un plano maligno. Por ejemplo, a finales de 1997 se revel uno de los acontecimientos ms grandes e impactantes de la historia del ser humano: la clonacin; la cual fue uno de los avances cientficos ms grandes del siglo XX. Se dio a conocer pblicamente con la aparicin de la oveja Dolly, una oveja clonada a partir de una clula especializada, lo cual lo hace muy sobresaliente en el mundo de la ingeniera gentica. Este gran avance alent a la comunidad cientfica para seguir sus investigaciones en humanos, con el fin de que algn da se pudiese utilizar la clonacin humana para poder restaurar rganos daados, a su vez la clonacin teraputica (clulas madres), utilizada para poder restaurar tejidos a partir de clulas especiales , y tambin, aunque fuera desde plano humano, la clonacin tuvo como propsito intentar recuperar a aquellas especies que se encontraban en peligro de extincin. Estas y muchas utilidades fueron apoyadas por la comunidad cientfica, ya que podan desarrollar un proyecto en beneficio de la humanidad, pero la iglesia tomo cartas en el asunto, y su primer acto fue el de acusar a todos los cientficos relacionados con el tema, hacindolos llamar como personas infame s, que buscan simplemente ocupar el lugar de Dios. Aparte de esto, la iglesia no estaba de acuerdo con el uso de las clulas embrionarias, debido a que para ellos, estas se consideraban como seres vivos y a su vez va en contra de la naturaleza de la procr eacin, por lo que es considerado como antinatural, pero que es mas antinatural que detener a aquello que nos ofrece la oportunidad de salvarnos?, una oportunidad real, tangible, no solo fe y milagros , los cuales segn la iglesia pueden salvar al hombre.

Si Dios cre al hombre y le entrego una capacidad de razonamiento, que le permitiese lograr avances de esta magnitud, por qu Dios se molestara con el hombre al cual le entreg semejante poder?

La clonacin humana se incluye en el proyecto del eugenis mo y, por tanto, est expuesta a todas las observaciones ticas y jurdicas que lo han condenado ampliamente. (El Vaticano, 1997 , cap 3)

Pero ahora bien, el hecho de que el uso de las clulas madres hayan generado tanta polmica en el mundo, se debe a muchas razones, las cuales se van a explicar en su mayora en este captulo.

La biotica
La Biotica es un quehacer singular. Y est conformada por dos antagnicas caras: las certezas de la ciencia y las dudas de la tica. En si la biotica, impone las normas que son correctas para el ser humano, cuando se trata del respeto hacia la vida como tal, En su sentido ms amplio, la biotica no se limita al mbito mdico, sino que incluye todos los problemas ticos que tienen que ver con la vida en general, extendiendo de esta manera su campo a cuestiones relacionadas con el medio ambiente y al trato debido a los animales.

Qu son y por qu se in vestigan las clulas madres?

Durante la lectura de esta obra, la definicin de lo que son clulas madres, es un punto que ya fue explicado, pero de igual forma, en este captulo referente a las oposiciones al uso de las clulas madres, retomar la explicaci n de este trmino es vital para poder comprender de mejor manera todos los conceptos que giran en torno a este. Y bien que son clulas madres? Las clulas madres (stem cell en ingls) se define como una clula progenitora, capaz de regenerar uno o ms tipos celulares diferenciados y con la capacidad de auto renovarse. Todos los humanos, en nuestro desarrollo embrionario, pasamos por varias etapa s en las primeras semanas del embarazo: cigoto (el vulo fecundado), mrula, blastocito,

gstrula y nerula. Es asombroso saber que en la etapa de blastocito, que abarca de los das 6 - 14 despus de la fecundacin, todas las clulas estn indiferenciadas, es decir no se han especializado en funciones particulares, pero estas mismas clulas darn origen a clulas especializadas en tareas concretas como lo son las neuronas, las clulas musculares, los glbulos rojos o los osteocitos. Como todas las clulas d el organismo provienen de las clulas del blastocito se dice que son toti potenciales y reciben el nombre de clulas madre embrionarias (Embrionic stem o Escells en ingls).
Clula madre embrionaria (pluripotentes):

Generalmente se obtienen de la masa cel ular interna del blastocito. El blastocito est formado por una capa externa denominada trofoblasto, formada por unas 70 clulas, y una masa celular interna constituida por unas 30 clulas que son las clulas madres embrionarias que tienen la capacidad de diferenciarse en todos los tipos celulares que aparecen en el organismo adulto, dando lugar a los tejidos y rganos. En la actualidad se utilizan como modelo para estudiar el desarrollo embrionario y para entender cules son los mecanismos y las seales que permiten a una clula pluripotente llegar a formar cualquier clula plenamente diferenciada del organismo. Asimismo, estn comenzando a ser utilizadas con xito en terapias biomdicas. Esta forma de obtencin de las clulas madres es la que genera mayor controversia por el hecho de ser extrada de un embrin el cual puede en la mayora de casos morir durante la extraccin de clulas, pero a su vez puede salvar muchas vidas. Este tipo de clulas madres son las ms eficientes debido a que puede generar mayor cantidad de clulas especializadas.
Clula madre adulta:

Son clulas no diferenciadas que se encuentran en tejidos y rganos adultos y que poseen la capacidad de diferenciarse para dar lugar a clulas adultas d el tejido en el que se encuentran, por lo tanto se consideran clulas multipotenciales. En un individuo adulto se conocen hasta ahora alrededor de 20 tipos distintos de clulas madre, que son las encargadas de regenerar tejidos en continuo desgaste (como l a piel o la sangre) o daados (como el hgado). Su capacidad es ms limitada para generar clulas especializadas. Las clulas madres, por su capacidad nica de poder transformarse en cualquier tipo de clula, han sido objeto de grandes investigaciones con el fin de poder sacarle el mayor uso a estas en beneficio de la humanidad, las clulas madres como toda clula

posee diversos tipos, como por ejemplo, las "clulas madre rgano -especficas". Estas clulas son pluripotenciales, ya que se derivan de divisiones celulares de las clulas madre embrionarias y tienen la capacidad de originar las clulas de un rgano especfico tanto en el embrin como en el adulto. El ejemplo ms notable de clulas madre rgano-especficas son las clulas de la mdula sea, las cuales son capaces de originar todas las clulas de la sangre y del sistema inmune. Las clulas madres son como la piedra filosofal de los alquimistas en la medicina, a diferencia de que no sirven para conve rtir el plomo en oro, pero si para convertirse en cualquier tipo de clula, incluso en neuronas.
Cuales son los objetivos de la investigacin, con respecto a las clulas madres?

Una gran parte de las enfermedades que afectan a los seres humanos consisten en la degeneracin y muerte de los distintos tejidos que conforman nuestro cuerpo. Los infartos, el mal de Alzheimer y el mal de Parkinson son de hecho ejemplos de desgaste natural de los tejidos. La medicina ha logrado reparar los tejidos envejecidos o da ados por medio del desarrollo de los trasplantes. Esta tcnica ha hecho un impacto notable en el aumento de la esperanza y calidad de vida de miles de personas cada ao. Algo que era impensable hace unos siglos atrs. Sin embargo, los trasplantes de rgan os tienen dos grandes limitaciones: la escasez de donantes y la posibilidad real del rechazo del rgano trasplanto. Como es posible observar en las investigaciones referentes al campo de la medicina, muchas de las enfermedades que causan daos irreparables en el cuerpo, que por las limitaciones fsicas nuestro organismo no tiene los medios naturales posibles para poder regenerarse, como por ejemplo las clulas nerviosas las cuales son limitadas; ha estimulado el inters en los cientficos de buscar alguna alternativa con la cual fuese posible remediar este mal, hasta que a principios de la dcada de los noventas se descubrieron las propiedades de las clulas madres y su o btencin, y gracias a esto se inicio su desarrollo en el mbito de las investigaciones. Con estas investigaciones se lograron determinar muchos beneficios, que superan ciertas desventajas del uso de trasplantes, como por ejemplo, muchos investigadores han logrado obtener material gentico de clulas normales de un grupo de mujeres donantes y combinarlo con sus propios vulos. Tales investigadores argumentan que

debido a que las clulas llevan el genoma nuclear del individuo, despus de diferenciarse pueden trasplantarse sin que sean rechazados por el sistema inmunolgico en tratamientos de desrdenes degenerativos. Estas clulas poseen muchas propiedades nicas, que han hecho posible, lo imposible para muchos cientficos hace un par de dcadas atrs, Descubrimientos tan sobresalientes como este, han demostrado que las clulas madres son un medio de salvacin real para muchas personas, y por lo cual es necesario sacar el mayor provecho de estas, con el fin de poder lograr mayores avances en beneficio de la humanidad
Implicaciones ticas sobre el uso de las clulas madres

La controversia sobre las clulas madre es el debate tico sobre las investigaciones de la creacin, uso y destruccin de las clulas madres embrionarias. El uso de las clulas madres ha sido cuestionado por diversos grupos de oposicin, que ven el uso de estas como algo inmoral y como algo fuera del contexto natural, una de las causas ms llamativas del por qu estas clulas son motivo de tal controversia es el modo de cmo se obtienen. Los problemas bioticos que plantean las clulas madre son especialmente graves (se refiere especficamente a las embrionarias, ya que son las generan controversia ). El de ms envergadura es, sin duda, el del estado de vida del embrin, que reaparece a menudo en cuestiones bioticas. Qu es un embrin humano? Si fuera un montn de clulas sin vida individual, o un tejido d esperdiciado del cuerpo de una mujer, o basura biolgica que se puede reci clar para ciertos usos mdico s, no habra conflictos ticos. Con la debida prudencia y las cautelas legales estara todo resuelto. Actualmente el tema de las clulas madres ha girado en torno a una gran cantidad de interrogantes propuestas por aquellos que no creen en sus usos y que a su vez critican de maneras muy fuertes a la comunidad cientfica, por el hecho de seguir las investigaciones de un descubrimiento que es un insulto ante la naturaleza y ante Dios segn ellos. Muchas de estas interrogantes son por ejemplo: Es un embrin en la etapa de mrula o blastocito un ser humano o apenas un cmulo de clulas? Cundo se convierte en ser humano un embrin o feto? (He aqu la misma pregunta que ronda el tema de la legalizacin del aborto!)

Se considera humano el feto, el cual a la semana octava tiene un cuerpo y una cabeza reconocible a pesar de no tener un cerebro plenamente formado? Se hace bien al tomar a los embriones en la etapa de mrula o blastocito como una "fbrica" de clulas madre? Se hace bien al crear un embrin humano con el nico objetivo de la investigacin mdica? Predominan los derechos de un blastocito a los de un anciano que acaba de sufrir un derrame cerebral o a los de un nio con una enfermedad incurable? Prevalecen ms los beneficios de la investigacin en clulas madre que cualquier agravio que se pueda producir?

Muchas preguntas de esta naturaleza han sido las responsables de llevar este tema al punto de la controversia mundial, lo que ha hecho que los sectores populares, dentro de diversas sociedades alrededor de todo el mundo, tengan una opinin sofocante respecto al concepto de clulas madres, ya sea por ignorancia, o porque sus propios conceptos han sido manipulados por otros. Estas opiniones sofocantes se definen como puntos de vista deterministas y excluyentes. Esto se ejemplifica, con el hecho de que las personas ya no quieren saber nada respecto al tema, ya que creen que las clulas madres son algo de origen maligno, y que simplemente son inmorales, sin importar sus logros y sus beneficios, simplemente sin importar nada...

Por lo general las personas han empezado a mezclar los trminos de maneras impresionantes y descomunales al punto de que estos relacionan los trminos clulas madres y clonacin, de forma directa, con otros significados como: inmoral, antinatural, violacin de derechos, entre otros; todo esto de forma casi automtica. Esta errada forma de pensar, que excluye otros puntos de vista, ha sido implantada por muchas corrientes de pensamientos conservacionistas tales como las humanistas y las religiosas extremistas. "Estas mujeres fueron utilizadas como fbricas de vulos mientras sus descendientes embrionarios fueron tratados como nada ms que objetos de investigacin, su dignidad humana ignorada en nombre del progreso" (keeler , 2004: 3)

El principal argumento de los religiosos fundamentalistas, para oponerse a la investigacin con clulas madre embrionarias fue el estatus de humano de los blastocitos. Pero, Es un embrin en la etapa de mrula o blastocito, un ser humano o apenas un cmulo de clulas?

Para poder responder a esta interrogativa es necesario tomar en cuenta el proceso del desarrollo y maduracin embrionario.

Desarrollo embrionario
En los seres humanos un embrin solo es posible tras la unin de un vulo y un espermatozoide, los gametos - los vulos y espermatozoides- son clulas vivas. La fecundacin se da cerca del primer tercio de las trompas de Falopio y all los espermatozoides empiezan a luchar por atravesar las barreras que dificultan su encuentro con la clula huevo. Tras la fusin de los gametos se inicia una serie de rpidos procesos. Las actividades metablicas sufren un decisivo despertar, y se culmina el proceso de meiosis en la clula femenina dando origen a un vulo haploide (clula con solo 23 cromosomas). Treinta horas despus del comienzo de la fecundacin se da la primera divisin celular que da origen a un embrin de dos clulas y despus se dividir sucesivamente en 4, 8, 16 y 32 clulas. Luego se pasa a la fase de blastocito, en la cual el embrin tiene el aspecto de una esfera hueca llena de lquido. En el blastocito se diferencian dos regiones: el trofoblasto y la masa celular interna. Slo una parte de la masa celular interna, el epiblasto, formado por clulas pluripotentes, dar lugar al nuevo ser. El resto de las clulas originar la placenta, corion y otras estructuras extra fetales. En la etapa de blastocito el embrin humano consta de 180 clulas e iniciar el contacto con la pared interna del tero (endometrio), donde comienzan a impl antarse a partir del 6 -7 da. Durante estos ltimos instantes, el embrin humano, se encuentra en una etapa llamada, evidencia evolutiva de tipo embrionaria, ya que el embrin del ser humano no se puede distinguir del de un primate, o el de un conejo en tre otros Esto nos lleva a punto culminante en el cual, el debate sobre si es o no es humano llega a su clmax.

Es un embrin un ser humano?

Los filsofos denominan "la falacia del continuum" al argumento que dice que pequeas diferencias en una serie continua de sucesos son irrelevantes, o que posiciones extremas, conectadas por pequeas diferencias intermedias, son la misma cosa porque no podemos establecer un lmite objetivo para el cambio. El filsofo griego Eubilides de Mileto not esta falacia cuando argumento: " -Dos granos de trigo son un montn de trigo?-No. -Y aadindoles otro grano? -Tampoco. -Y aadiendo otro? Tampoco. -Luego nunca habr montn, mientras se aadan uno a uno. "

La falacia del continuum llega a afirmar que no existen diferencias entre los extremos o que, si existen, cualquier lmite que pretendamos establecer ser arbitrario. Este segundo punto es el que toman los detractores de la investigacin con clulas madre y los partidarios al aborto, cuando afirman que como el desarrollo del cigoto al bebe es continuo y como no se puede tomar un punto exacto en el que la naturaleza cambie abruptamente la destruccin de un blastocito es igual al asesinato de un bebe. Que no conozcamos el momento en que se producen los cambios no si gnifica que las cosas no sucedan. Un blastocito no es una persona, como una semilla no es un rbol. Siempre hay que tomar en cuenta las formas de ver el mundo de aquellos que estn en bandos contrarios en una cierta disputa, para un religioso, el ser humano est conformado por dos partes: una tangible que es el cuerpo y otra metafsica denominada como el alma. Los bilogos y los mdicos, ven al ser humano, como un sistema abierto y organizado en diversos niveles de complejidad.

Los partidarios autodenominados pro -vida, y otros que se dedican a debates absurdos sobre donde exactamente en su desarrollo el feto "se vuelve" humano, exhiben la misma mentalidad discontinua. Es intil decirles a esas personas que, dependiendo de qu caractersticas te interesan, un feto puede ser "medio humano" o "un centsimo humano". "Humano", para una mente discontinua, es un concepto absoluto. No puede haber trmino medio(Dawnkins, 1993:5)

Es claro que la vida inicia desde la existencia de los gametos antes de la fecundacin como tal , pero nadie ve la muerte de un espermatozoide como un homicidio, la iglesia catlica al igual que muchos grupos de esta misma naturaleza, creen que la vida inicia desde la fecundacin, sin embargo la fecundacin es un proceso que dura entre dos y doce horas, entonces como se puede saber cundo inicia la vida, y de qu forma se puede saber cuntas vidas estn en juego ya que luego de 14 das desde la fecundacin se da a conocer si se est ante el fenmeno de la gemelizacion Este "argumento de la gemelizacin" tiene gran peso contra el punto de vista que sostiene que la vida humana comienza en el instante de la fecundacin. Muchos creyentes se sienten confundidos en este punto porque segn los telogos el alma no se puede dividir, por lo que se afirma que el alma no est unida a un cigoto que se

puede dividir, ya sean en dos , tres o ms partes.Aunquen muchos humanistas y religiosos , tienen la visin de que es el alma la que nos hace diferentes de los animales, (pero desde el plano natural el ser humano est dentro del reino animal), y a su vez nuestra capacidad de razonar gracias a una mente m s desarrollada que la de los animales en general, sin embargo no es hasta la octava semana de desarrollo del embrin, que el ser humano empieza a presentar signos de un cerebro activo, que razona. Por lo que se puede decir que no es hasta estas ocho semanas de gestacin que un ser humano puede ser denominado como tal, por lo que se estara contradiciendo los principios respecto al tema dados por la iglesia, y con esto el camino de las investigaciones estara libre, pero no es tan fcil, el punto especifico de este captulo es reiterar de captulos anteriores en trminos generales, qu son las clulas madre? y a su vez demostrar los medios por los cuales es posible obtener estas clulas y porque estos medios han sido la base de tanta controversia, ya que se pone en juego muchos temas como, los derechos humanos , la religin , las creencias y el humanismo. En si un camino libre por el cual no haya debates, no es ms que un sueo utpico.

Si aceptamos que nuestro particular cerebro es lo que nos hace humanos, y que la presencia de un EEG (encefalograma) detectable marca el inicio de la vida humana, existira un espacio de tiempo ha sta la octava semana, durante el cual la investigacin con clulas embrionarias, podran llevarse a cabo sin tener que asumir esta prctica como un asesinato . (Yesid, 2006:15)

conclusiones

En conclusin el tema sobre la oposicin de las clulas madres, es un tema que seguir generando controversia hasta el da en que todas las personas por alguna razn se pongan de acuerdo, y compartan una misma opinin lo cual es imposible, es imposible en un mundo donde las personas no se dejan guiar por sus propias percepciones, si no que viven influenciadas por algn poder superior a ellas, el cual se encarga de hacer que las personas sean como tteres. Muchos de estos dichos poderes tienen nombre, tales como: la religin, el fanatismo, lderes polticos etc. Por ms pruebas que se presenten y que logren debatir Al final por mas pruebas que se muestren en contra o a favor del uso de las clulas madres las personas siempre tendrn sus opciones buenas y malas, su opinin siempre va a variar, por lo que el paso al que las investigaciones del desarrollo de las clulas madres, se ver afectado por esto. Las clulas madres, en especial las embrionarias que son las que causan controversia, se presentan como una posible salvacin para muchas personas que sufren ciertas enfermedades que hace quizs una dcada no tenan cura, por lo que las clulas madres desde el plano de la salud, son un avance sumamente revolucionario que promete beneficiar a las futuras genera ciones que ocuparn nuestro lugar en este planeta. El mtodo de obtencin de las clulas madres embrionarias ha sido el causante de la problemtica que ha hecho surgir a la oposicin en diversos sectores de la sociedad, y que ha generado toda la problemtica a raz de esta, por lo que el uso de las clulas madres de adultos surgi como una respuesta, aunque estas no son tan efectivas como las embrionarias. En fin la aceptacin de las clulas madres depende de las creencias personales de cada individuo, depende de que perspectiva esta persona posea, y de qu forma vea a la ciencia, ya sea como algo ajeno a la naturaleza o como algo que surgi como producto de la evolucin de la humanidad que debera ser utilizado y en parte es utilizado para el beneficio de las personas.