Expo Investigacion

INVESTIGACION CIENTIFICA EN EL PERU
DEDICATORIA Este trabajo esta dedicado a aquellas personas que tienen especial inters por la investigacin.
METODOLOGIA DE LA INVESTIGACION
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INDICE
HISTORIA DE LA INVESTIGACION CIENTIFICA EN EL PERU LA INVESTIGACION CIENTIFICA EN EL PERU CONFUSIN DE CIENCIA CON INFORMACIN REDUCCIN DEL MTODO CIENTFICO A TCNICAS DE INVESTIGACIN
5 7 . 7 . 11
CONTRASTACIN VALORATIVA ENTRE LA TEORA Y LA PRCTICA ..12 ABANDONO DEL SENTIDO EPISTEMOLGICO, POLTICO Y TICO DEL MARCO TERICO 16 ENAJENACION IDEOLOGICA Y CULTURAL 19
LA INVESTIGACIN COMO DETERMINANTE DE LA EXISTENCIA DE UNA CULTURA UNIVERSITARIA, Y DE LA ACREDITACIN UNIVERSITARIA CONFORME A LA TICA INSTITUCIONAL .. 23 LA RELEVANCIA DE LA DIFUSIN AMPLIA (TANTO DESDE EL PUNTO DE VISTA DE SU CONTENIDO COMO DE SUS DESTINATARIOS) DE LOS RESULTADOS DE LA INVESTIGACIN 24 REVISTAS MDICAS CAYETANO HEREDIA ACTA MDICA PERUANA BIBLIOGRAFIA 26 . 27 . 25
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INTRODUCCION
El trabajo acadmico y profesional de investigacin tiene profundos cuestionamientos en varios sentidos. Se afirma que es poco til para la realidad y que es redundante y teortico; se lamenta que no existen modelos definidos para investigar; que no existen los recursos necesarios para realizar investigaciones importantes y que no se ensea suficiente ni oportunamente a investigar, entre otras muchas crticas. Pero, por otro lado, para algunas instituciones y autoridades, la investigacin que producen localmente es valiosa pues suele ser reconocida con premios y publicaciones, lo cual sera signo de su importancia y la justificacin de algn financiamiento. Los problemas en la investigacin se expresan tambin en la resistencia a hacer las llamadas tesis para la graduacin, la escasa produccin cientfica de los profesionales y la dudosa calidad de los productos tangibles. Adems, otro signo de este problema es la realizacin de un inmenso nmero de trabajos llamados de investigacin para fines acadmicos, pero se habra llegado al lmite de no distinguirlos de una clasificacin mecnica de datos, tcnicas masivas de diagnstico o tratamiento, revisiones bibliogrficas o confundirlos con proyectos de intervencin y cambios tcnicos. Hemos observado en los estudiantes gran dificultad para iniciar una investigacin, pues los cursos, textos o manuales no poseen la capacidad de organizar la lgica adecuada para plantear un problema de investigacin y darle solucin; obligan a una conducta intuitiva, arbitraria, o a seguir una estructura formal administrativa. Suele decirse que no hay mucho para investigar, todo est investigado o que no tenemos los recursos de otros pases. Una justificacin frecuente es investigar algo porque no hay datos locales o para confirmar resultados de otras investigaciones. Otras salidas comunes son las investigaciones que aplican algn instrumento, tcnicas o equipos nuevos recientemente adquiridos para observar su eficiencia en el diagnstico o en su eficacia para resolver problemas prcticos.
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En la prctica acadmica se percibe una infinidad de estilos en cada Escuela o en cada docente. Cuando se ha formalizado algn esquema o protocolo slo se consigna la estructura del contenido y algunas recomendaciones generales, pero no se ha encontrado el fundamento o sustentacin de estos esquemas, cuyo uso se hace obligatorio indiscutiblemente. Muchos docentes que ensean investigacin, otros que ocupan cargos administrativos en las unidades de investigacin o los que hacen de jurados de tesis, no suelen tener formacin en investigacin y lo que es ms crtico, no pueden exhibir investigaciones propias. Sus dictmenes suelen ser profundamente subjetivos, con orientacin hacia sus predilecciones, sin sustento conceptual de sus opiniones ni actitud a la discusin. No se observa alguna metodologa o criterio para la evaluacin conceptual y metodolgica de la investigacin, lo que lleva a decisiones arbitrarias y subjetivas. El problema de investigacin siempre est planteado en el terreno de la teora como algo que no se sabe, pero muchos autores justifican su investigacin por sus probables implicancias prcticas. El argumento convincente en ltima instancia suele ser la utilidad potencial que tendran los resultados. Los formatos para presentar proyectos de investigacin suelen exigir la redaccin de objetivos generales y especficos, as como de hiptesis y objetivos, simultneamente, adems de la obligatoriedad de hacer anlisis estadstico, todo ello sin ninguna justificacin explcita. Se tiene por dado que las cualidades y principios de la ciencia son la objetividad, la exactitud, la verdad y la causalidad, entre otros. Se suele opinar que la calidad de la investigacin se asocia a la disponibilidad de recursos econmicos y que, por lo tanto, la cima de la investigacin se encontrara en pases desarrollados. Existe una resistencia a, o tergiversacin de, la discusin epistemolgica, poltica y tica de la investigacin. Resumiendo, podemos decir que en nuestro medio se realizan grandes esfuerzos por hacer los llamados trabajos de investigacin, cuyos fundamentos y resultados se suelen discutir y valorar de manera contradictoria e insuficiente, pero no se han constituido los espacios intelectuales ni institucionales para hacer un balance consistente sobre la investigacin.
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HISTORIA DE LA INVESTIGACION CIENTIFICA EN EL PERU

5 Oct. 1885 :Coincide con el da de la medicina peruana, conmemorando al mrtir que fue un estudiante Sanfernandino, que con su ejemplo, un 05 de Octubre de 1885, se erigi en uno de los impulsores de la investigacin en el Per.. Es en el legado de Carrin que la Facultad y en especial de la Facultad de Medicina se sustenta para seguir a la vanguardia de la difusin cientfica peruana. 25 Dic. 1929 : Fue secretario de la Facultad de Medicina en Lima hasta su muerte, as como Director del Hospital Larco Herrera fallece a la temprana edad de 44 aos, en medio del dolor de sus pacientes y de sus colegas, cuando todava la Patria esperaba de l mayores aportes en la investigacin cientfica y humanstica. Su ejemplo, digno de admiracin, servir imperecederamente para guiar y orientar a todos los estudiantes del Per, 1952 :Ernesto Guevara de la Serna tuvo varios viaje por el continente unos de ellos, el de 1952 cuando Alberto Granado y Guevara todava eran estudiantes de medicina, el motivo de su viaje era relativamente de descubrimiento e investigacion cientfica medica, por lo cual habra que agradecerles la investigacion y avances hechos en la cura del mal de hansen en Per ( lepra ). 1992 :Da la oportunidad de realizar un evento de gran magnitud: el VI CONGRESO CIENTFICO NACIONAL, evento que congregara a todos los estudiantes de las facultades de Medicina del Per, y en el marco del congreso se plantea la formacin de una Sociedad Nacional, desligada de la actividad poltica, y slo centrada en la investigacin 22 Jun. 2005 - 06:35 :El neurlogo portugus Antonio Damasio fue declarado ganador del Premio Prncipe de Asturias de Investigacin Cientfica y Tcnica, El especialista portugus es miembro del Instituto de Medicina de la Academia Nacional de Ciencias de Estados Unidos.
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Feb. 2006 :Diplomado en Elaboracin, Ejecucin y Evaluacin de Proyectos de Investigacin Cientfica en Salud, organizado por la Facultad de Medicina de la Universidad Nacional Federico Villarreal, con la promocin del Instituto Latinoamericano de Ciencia y Desarrollo , Lima Per.
20 Jun. 2007 :Para esta distincin haban sido propuestas 50 candidaturas procedentes, entre otros pases de Alemania, la Argentina, Brasil, Francia, Mxico, Per, Suiza y Venezuela. El premio de Investigacin Cientfica y Tcnica es el tercero de los ocho que otorga la fundacin Prncipe de Asturias
1 Jun. 2008 :Cabe destacar que el Premio Prncipe de Asturias de Investigacin Cientfica y Tcnica est destinado a la "persona, personas, equipo de trabajo o ... Fsica, Qumica, Biologa, Medicina, Ciencias de la Tierra y del Espacio, as como tcnicas y tecnologas relacionadas con ellas
03Sept, 2009 Se trata de Amrico Pea Oscuvilca, estudiante del 6to ao huacho de Medicina de la Universidad Nacional Jos Faustino Snchez Carrin representar a todos los estudiantes de Medicina del Per ante el Congreso Internacional de Estudiantes de Medicina, a desarrollarse en la ciudad de La Paz Bolivia.
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LA INVESTIGACION CIENTIFICA EN EL PERU

Se ha confundido el conocimiento cientfico con la informacin. Se asume que el conocimiento est dado y que slo es significativo el que ayuda a tomar decisiones, lo cual no implica la necesidad de la ciencia, sino principalmente, un dato eficiente. Se ha reducido el mtodo cientfico a tcnicas de investigacin. El mtodo es principalmente un proceso racional y lgico, creativo y especfico que ingresa a nuevos problemas del conocimiento. Se ha contrastado valorativamente la teora con la prctica, donde se opt por la jerarqua de la prctica, habiendo convertido a la teora en subsidiaria o funcional a la prctica debido a una ideologa pragmtica de la sociedad neoliberal dominante. Se ha abandonado del marco terico su funcin epistemolgica, poltica y tica. Existe entre los intelectuales y profesionales locales, una enajenacin ideolgica y cultural, que los hace dependientes de enfoques y modelos ajenos e inautnticos de investigacin, as como desconocer la realidad nacional como objeto de investigacin y abandonar la posibilidad de produccin cientfica nacional.
CONFUSIN DE CIENCIA CON INFORMACIN Esta confusin se gest como un cambio de valores y paradigmas en la sociedad actual. Se instal una tica pragmatista capitalista y consumista, contribuy a ello el llamado fracaso de las ideologas solidarias y de cambio social. Para los gurs del fin de la historia ya no interesaba la ciencia, la teora o la filosofa, se encumbr la informacin til para alguna decisin asociada a la empresa y el lucro. La eficiencia del conocimiento se redujo a datos como insumos del mercado. Afirmaban que el conocimiento ya exista y que el desafo actual era saber utilizarlo. Como casi toda la informacin necesaria estaba en el ciberespacio, haba que tener un celular y estar conectado al Internet y sus aditivos.
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Paulatinamente, se acept que cualquier hecho verdadero o til era ciencia, mejor an si era un dato legitimado por algn procedimiento de investigacin o por el aval de una instancia acadmica o profesional. La ciencia entonces empez a parecerse a informes estadsticos, reportes de actividades o resultados del uso de tcnicas e instrumentos. Cuanto mayores y especficos fueran los datos y stos tuvieran forma numrica, se los llam verdad y ciencia; de estos informes se empezaron a llenar los anaqueles y las publicaciones de las universidades e instituciones en general. Se propaga la idea de que la informacin es la llave de entrada a la civilizacin contempornea; sin ella, el gobierno sera incapaz de gobernar, los generales no podran dar rdenes a sus tropas o ponerlas en posicin para la batalla, y las organizaciones industriales seran incapaces de funcionar. El idelogo Drucker no quiere conocer, pues sobretodo estigmatiza, profetiza y prescribe, pero con el sello moderno de la probabilidad. (De lo que s estamos seguros es que... la nueva sociedad ser a la vez no socialista y postcapitalista es casi seguro. Y es tambin seguro que su recurso principal ser el conocimiento). Mucha gente, especialmente en los espacios directivos, empresariales y acadmicos, ya no estudia ni lee, menos an reflexiona o propone; ahora con el Internet buscan-bajan-repiten. No es la era del conocimiento sino la era del dato, de la informacin til. Detrs de la destruccin de las ideologas y teoras se ha postergado y estigmatizado el sentido integrador, histrico, explicativo y comprensivo del conocimiento. Ya no producimos conocimientos sino datos, y como estamos en una sociedad de mercado, stos tienen que ser tiles o vendibles. La teora en si sera intil, vaca e infrtil. La juventud profesional ha sido convencida de que estamos solos aqu y ahora, que el xito se alcanza con lucha en una selva de competidores, luego, no tiene sentido entretenerse con teoras, la historia y menos an la filosofa. Esa desazn hacia la historia ha creado una juventud sin pasado y sin futuro. Esa idea pragmtica del xito ha creado una juventud ampliamente conectada on line, pero sin sentido de mundo y de humanidad, que ansa la ltima generacin de celular, el nuevo dispositivo de Internet, incluyendo algn video juego. Su falta de sentido de la historia es impresionante, porque ella no le incumbe, la percibe lejana o no gana nada con saberla. Realmente no es conocimiento lo que tienen, es consumo de algo de moda.
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La informacin y el proceso de comunicacin que forman un conjunto de elementos interactuantes con un fin determinado se llama Sistema de Informacin, incluso se han planteado como objeto de una nueva ciencia, muy incipiente an, sin marco terico, pero que integra la llamada Ciencia de la Informacin y la Documentacin.
En una revisin de algunos libros de gran acogida dirigidos a gerentes, administradores y polticos actuales, podemos sorprendernos al identificar que son de lectura sospechosamente fcil y ligera, pletricos de ancdotas, testimonios, recuadros con resmenes (para destacar o importante); son casi un catecismo de ideas hechas cita, con algunas referencias a Platn, Descartes, Kant o Toms de Aquino, con la pretensin de parecer cultura integral, pero sobre todo de imponer validez. De lo que estn seguros los promotores del nuevo paradigma de la informacin es que mucha gente es perezosa (o no tiene tiempo) para leer, escribir, investigar, cuestionar, reflexionar, imaginar y crear alguna tecnologa, un nuevo enfoque o teora sobre la realidad. Para ello le ofrecen un camino fcil y rpido: consultar Internet y buscar una buena presentacin en multimedia. Cualquiera puede fungir de ponente informado con lo ltimo copiado en su . Los espacios acadmicos se esfuerzan por tener los equipos de cmputo conectados a Internet, el can multimedia, una buena pantalla y un quemador de Compact Disc, son el signo de modernidad. La mediocridad intelectual tiene ahora un timbre informtico.
Detrs de esta apoteosis de la informacin y de nuevas generaciones de informados, estara el globalismo cultural, econmico y poltico del nuevo imperialismo ms obvio, que asume el mundo como de su propiedad. ... La coalicin transnacional contra la invasin de Kuwait por Irak en febrero de 1991 fue el hecho culminante que seal el fin de 400 aos de historia en que el estado-nacin soberano fue el actor principal en el escenario poltico... En ninguna ocasin anterior sin un solo disidente, y casi sin ninguna disensin importante antepusieron el inters de la comunidad mundial en derrotar al terrorismo a sus propios sentimientos nacionales y, en muchos casos, an a su propio inters nacional.
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La sociedad moderna no sera posiblemente satisfactoria para el hombre, pues este sera un ser annimo y automatizado por la ciencia y la tecnologa crecientes. No es slo informacin lo que ellos necesitan. En esta Edad del dato la informacin domina con frecuencia su atencin y rebasa su capacidad de asimilarla. No son slo destrezas intelectuales lo que necesitan, aunque muchas veces la lucha para conseguirlas agota su limitada energa moral. Lo que necesitan, y lo que ellos sienten que necesitan, es una cualidad mental que les ayude a usar la informacin y a desarrollar la razn para conseguir recapitulaciones lcidas de lo que ocurre en el mundo y de lo que quizs est ocurriendo dentro de ellos. Detrs de las transformaciones en el campo del conocimiento y la tecnologa, se viene fraguando un nuevo modelo societal que pondr en tensin nuevas perspectivas humanas y quiz revalorar el sentido humanista y libre de las diferentes culturas y las voluntades humanas. ...Las personas educadas de maana tendrn que estar preparadas para vivir en un mundo global. Ser un mundo occidentalizado... La persona educada tiene que estar preparada para trabajar simultneamente en dos culturas, la del intelectual que se concentra en las palabras y en las ideas, y la del gerente que se concentra en las personas y en el trabajo... Los intelectuales necesitan la organizacin como una herramienta que les permite ejercer su tchne, su conocimiento especializado. Los gerentes ven el conocimiento como un medio para llegar a la meta de rendimiento organizacional... El cientfico investigador necesita del gerente de investigacin y el gerente necesita del cientfico... Pero ahora que las tchne se han convertido en conocimientos tienen que integrarse en el conocimiento... Probablemente seremos ms especializados an... y lo definir a la persona educada en la sociedad de conocimiento, es la capacidad de comprender los conocimientos... Para convertir los conocimientos en conocimientos se requiere que quienes poseen, los especialistas, asuman la responsabilidad de hacer que ellos mismos y sus reas de conocimiento sean comprendidos... Los conocimientos tienen que ser comprendidos tal como son: serios, rigurosos, exigentes... Todos los conocimientos son igualmente valiosos.
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REDUCCIN DEL INVESTIGACIN
MTODO
CIENTFICO
TCNICAS
DE
El mtodo cientfico es una forma de pensamiento fundamentada en la racionalidad y la objetividad emprica, para el planteamiento de interrogantes y su respuesta. Las formas que ha adoptado esta lgica del pensamiento son diversas en el tiempo, pero sustantivamente se observa que constituyen un encuentro dialctico entre un sujeto y una realidad, mediado por un marco terico. Este mtodo de la ciencia se integra en el mtodo de investigacin cientfica, que busca conocimientos que puedan ser sistematizados o sustenten el conocimiento cientfico. Actualmente se ha perdido este sentido del mtodo cientfico y se lo ha reducido a diversas prcticas - como la clasificacin de datos, procedimientos diagnsticos, intervenciones, etc. que asumen la forma de tcnicas que usan instrumentos y cuyos resultados son la satisfaccin del conocimiento esperado, no implicando, por lo tanto el uso del mtodo de investigacin cientfica en tanto tal. Luego de postergar, estigmatizar o deformar la naturaleza de la ciencia o de la teora la siguiente estrategia fue normar el pensamiento para asegurar la vigencia de cierto tipo de conocimientos y valores. Se separ la observacin de la explicacin, la primera, se presentaba como real, objetiva y comprobable empricamente. La segunda era estigmatizada de terica o de filosofa intil pero el impacto ms crtico fue sealar que la observacin es la informacin til y la segunda es especulativa. El mtodo es siempre creativo, crtico y consciente, incluso cuando se siguen las pautas o rutas comunes; pero la tcnica, no es as, es un algoritmo que alcanza un producto siempre definido, que no requiere creatividad ni permite libertad. Las tcnicas tienen las cualidades perfectas para proteger el pensamiento perezoso, mediante el entrenamiento se aprende y se mejora su eficiencia, las personas no necesitan arriesgarse a pensar libremente, solamente deben aprender y seguir las instrucciones de las tcnicas, con la seguridad de que se obtendr un producto perfecto y definido. Otra caracterstica de las tcnicas es la legitimidad que transmite al poder sustentarse en la rigurosidad del procedimiento tcnico. Generalmente sus resultados tienen una forma cuantitativa, que convencen por su exactitud y por la espectacularidad de ser producidos por un instrumento cada vez ms sofisticado.
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CONTRASTACIN VALORATIVA ENTRE LA TEORA Y LA PRCTICA Desde este punto de vista, la teora solamente es buena cuando sirve a la prctica. La teora pura es estigmatizada como diletante y vana. Esta fue la ruta ideolgica por la cual se conden la teora a ser subsidiaria de la prctica, a una condicin de nimbo existencial. La teora fue degrada a informacin o dato til para la toma de decisiones. Pero la teora como la prctica tienen identidades y sentidos propios as como singularidades; sus simbiosis definidas y relaciones recprocas no deben implicar la prdida de estas identidades o la captacin de una por la otra.
Hubo adems una identificacin tergiversada de la teora con la retrica, la especulacin discursiva y la charlatanera. Los trminos terico y teora fueron usados peyorativamente y ningn investigador quera tener este estigma; se apresuraban a sugerir alguna utilidad prctica a sus trabajos. Las instituciones o financieras no auspiciaban una investigacin si no se justificaba la potencial aplicacin prctica. Posteriormente estas investigaciones tomaron el nombre de investigacin operativa o investigacin accin y fueron introducidas en los planes anuales de las instituciones como componentes de los proyectos en general, definidas como un procedimiento de evaluacin del impacto y eficiencia. La investigacin operativa es un proceso, una manera de identificar y resolver problemas de los programas.... El fracaso o incompetencia de las instituciones o de los programas se asociaba a la ausencia de investigaciones que evaluaran el funcionamiento, que encontraran la causa o los factores determinantes de los problemas y que ensayaran una intervencin eficaz y eficiente o, en ltima instancia, se reclamaban investigaciones o datos concretos para legitimar alguna intervencin poltica.
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Otro ejemplo de este enfoque fue la constitucin de CONCYTEC (Consejo Nacional de Ciencia y Tecnologa) en el Per, la mayor organizacin pblica que promueve la investigacin en el pas con una inclinacin hacia la tecnologa antes que la ciencia en s, califica a los temas llamados de humanidades como los propiamente tericos. El valor prctico de alguna investigacin o estudio era justificado plenamente por su utilidad, obvindose cualquier cuestionamiento al trasfondo conceptual y metodolgico. Los premios eran para los inventores de alguna tecnologa que se mostrara til y rentable. Una raz muy profunda de esta clase de investigacin sera la tendencia humana a dominar la naturaleza a travs del conocimiento. Comprender los fenmenos naturales y sobreponerse a ellos fue la primera tendencia vital de la especie. En la era moderna la actitud humana crey llegar a su mximo conocimiento y control de la naturaleza con el encumbramiento de la ciencia. Parte de esta sensacin se constituy en la ciencia positiva, la aspiracin al modelo matemtico como modelo de exactitud, objetividad y perfeccin. Otro miembro del pensamiento liberal nos dice ms explcitamente ... Cules son las claves de una filosofa tica y poltica adecuada al hombre. Sucintamente consistiran en el siguiente trinomio: la razn, el individualismo y el capitalismo, porque el hombre slo encontrar la felicidad si vive por y para s mismo utilizando sus habilidades para lograr ese fin. Slo hay un sistema que lo permite: aquel que reconoce que somos dueos de nuestras capacidades y de nuestras acciones y que circunscribe las relaciones interpersonales al mbito de la voluntariedad. Ese sistema es el capitalismo. La creciente tica dominante que juzga como ms valioso lo utilitario, lo eficiente, el xito, la rentabilidad mercantil y personal, ha llevado a definir a la teora como simples palabras, escritos, especulaciones y abstracciones neutras; porque la prctica valdra ms, pues logra cambios eficientes y resuelve los problemas. De esta forma la teora se desprestigia frente a la prctica, y como la ciencia es teora, tambin se la menosprecia. No el trmino ciencia sino su contenido de conceptos, teoras e hiptesis explicativas y se ha conservado la palabra ciencia para denominar as la informacin que se produca.
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A lo anterior se sum el resultado de la primera confusin de la ciencia con informacin, pues realmente casi todos los trabajos llamados de investigacin eran simples retricas, especulaciones fciles, redundantes y obvias, lugar comn de la mediocridad profesional. Siendo la teora y la prctica dos momentos, amplia y profundamente relacionados, es necesario ahora afirmar sus identidades particulares, sus diferencias y especificidades de esencia y sentido. Aqu tenemos que recuperar el sentido de la teora como sistema o modelo de explicacin integral de la realidad y a la prctica como otro momento relacionado a los cambios en la realidad. Por otro lado, existe una confusin al discutir la dicotoma entre ciencia y tcnica, teora y prctica, conocer e intervenir. La solucin fcil a esta dicotoma ha sido afirmar las interrelaciones y simbiosis, pero urgidos por la ineficacia de los polticos que exigen cambios o resultados antes que explicaciones, se estigmatiza de intil a la investigacin pura, cuando realmente su nica funcin es el conocimiento y no el cambio. En la solucin de las dicotomas se jerarquiz la prctica, colocando en lnea de valor y prioridad a la ciencia aplicada, a la tecnologa o a la investigacin operativa por sobre otras prcticas como la investigacin cientfica en tanto tal. Esta confusin ha llevado inevitablemente al empobrecimiento y postergacin de la investigacin bsica, desrtica en nuestro pas. Es cierto que entre teora y prctica hay muchas relaciones y simbiosis, pero tambin son dos realidades diferentes y eso es lo que queremos destacar aqu. Se debe recuperar las identidades bsicas de estos dos trminos. Diferenciar no es separar, pero si se mezclan o ponen en lnea de comparacin para contrastarlos por el criterio de utilidad inmediata, se suele concluir que la prctica es mejor. Cuando se ponen en lnea de comparacin ambas instancias, la teora aparece como vaca y vana y su valor residira en ser funcional con respecto a la prctica. A la sombra de esta trampa metodolgica, crecieron los prcticos, los empricos, aquellos que dicen haber aprendido haciendo en contacto con la realidad, que desprecian toda la cual obviamente ni conocen.
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Frente a los problemas de la realidad pueden esquematizarse dos opciones a) conocerlos, en cuyo caso hacemos teora y el mtodo es la investigacin, la cual tiene como nico producto un conocimiento nuevo. b) cambiar o intervenir sobre los problemas, para lo cual el mtodo es la planificacin y su producto es una situacin nueva.
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ABANDONO DEL SENTIDO EPISTEMOLGICO, POLTICO Y TICO DEL MARCO TERICO
Los marcos tericos son modelos de observacin y explicacin de la realidad, actan como una estructuracin o andamiaje para ordenar los hechos de la realidad, as como para darles un sentido. Este sentido tiene una connotacin tica y poltica, o sea, cada marco terico implica un mtodo de investigacin o anlisis que transparenta ciertas realidades o hechos y oculta otros. Pero, actualmente, en la prctica investigativa se asume el marco terico como antecedente cognoscitivo, marco de informacin bsica y conjunto de definiciones que permitan la comprensin de un informe de investigacin. Incluso en los casos de investigaciones de ciencia normal, el marco terico es escrito casi como una formalidad informativa, no se reconoce su carcter epistemolgico, suelen ser marcos tericos nicos, hegemnicos, actualizados, aparentemente obvios y universales. El marco terico tambin es un discurso que pretende ser una descripcin y explicacin integral sobre la realidad con la aspiracin de darle un sentido. Cada marco terico dara una lectura particular de la realidad, destacando u ocultando diferentes aspectos; por ello, debemos asumir la responsabilidad de elegir uno u otro marco terico.
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En el mundo moderno actual y el liberalismo se busca reducir, universalizar y absolutizar los conocimientos en la ciencia, el mtodo viene como ya dado, incluso nos sugiere una sola agenda mundial para el conocimiento. Llaman actualidad en la ciencia a los que se produce cientficamente en los centros industrializados y dominantes, condenando al resto de investigadores y profesionales del mundo a una carrera sin fin para intentar estar informados de sus productos. Pero hay poca conciencia de que la realidad y actualidad no slo ocurren en algunos institutos famosos sino en cualquier rincn del mundo y que la primera actualizacin que se debe alcanzar es la propia. Por lo tanto, era necesario hacer desaparecer la discusin sobre qu marcos tericos existen, qu transparentan y ocultan cada uno. El problema de la investigacin deba concentrarse al uso de tcnicas llamadas actualizadas y no el mtodo pues ste ya estara dado. Los profesionales se forman en marcos tericos calificados de vigentes y actuales, pero stos slo son tiles para sus propios campos y nos le permiten ingresar a otras realidades o simplemente hacen una reduccin de la realidad a sus posibilidades y recursos conceptuales. Por ejemplo, cuando algunos mdicos tienen que opinar sobre los aspectos sociales y psicolgicos del aborto, intentan explicarlos como lo haran respecto de una infeccin, un proceso degenerativo, una alteracin metablica, inmunolgica o gentica, pues no poseen marcos tericos de otras ciencias o alternativos. El mundo cientfico o profesional quiso abstenerse o sustraerse de la guerra fra, de las opciones ticas y polticas. Para ello levant la neutralidad axiolgica de la ciencia y predicaron la objetividad y sta la asumieron como la frialdad de los nmeros, de los test estandarizados y de las mediciones compulsivas. Entonces la ciencia pas a ser un paradigma metasocial, sagrado y universal. Para los fines de la investigacin se llam marco terico a los conceptos vigentes, validados y actualizados de la ciencia oficial, adjuntndose estos conceptos como prembulo, antecedentes o contexto de lo que se investigaba. Aqu proponemos a la ciencia como sistema terico con alto contenido de valores, historia y posicionamiento social, que transparenta y oculta determinados recortes de la realidad.
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Por otro lado, en la prctica de la investigacin acadmica existe confusin entre marco terico y bibliografa. El marco terico est asociado a una teora cientfica que permite conectarnos con la realidad y obtener un conocimiento de ella. La bibliografa es un trmino amplio que se asocia generalmente a publicaciones o informaciones cientficas (investigaciones), sin necesariamente constituir un marco terico suficiente, o s lo constituye cuando se asume su fondo conceptual como paradigma. Adems, al margen de la conciencia del investigador, siempre se porta y expresa un enfoque terico en la investigacin, el cual se adquiere pasivamente durante la formacin acadmica. Este marco terico en la prctica de la investigacin se ha definido como principalmente bibliogrfico, compuesto por conocimientos cientficos pertinentes, actualizados y sistematizados sobre el problema que se investiga; se dice que es la ciencia actual y vigente sobre el problema, la cual se encuentra en la bibliografa o publicaciones oficiales, que le dan el carcter de objetiva y vlida. Nuestra propuesta es el uso crtico de la teora, la asuncin consciente de diversos marcos tericos o su creacin necesaria, reconociendo las implicancias ticas y polticas as como epistemolgicas de cada marco terico.
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ENAJENACIN IDEOLGICA Y CULTURAL Planteamos que, sobre la base de una dominacin econmica y poltica de nuestra sociedad, se ha establecido una cultura dependiente, que impide desarrollar una identidad nacional, un proyecto social autnomo, as como una ciencia nacional. Las tesis anteriores que explicamos nos muestran que los procesos por los cuales se ha empobrecido nuestra investigacin local y la ausencia de investigacin cientfica son parte y se explican por el contexto cultural, poltico e ideolgico nacional de carcter dependiente. Las limitaciones de nuestra investigacin local no son expresin principalmente del escaso financiamiento, de falta de equipos y tecnologa, de informacin, de inferioridad tnica o la idiosincrasia del hombre peruano. Los nudos crticos se encuentran en nuestra cultura dependiente, pero agravada por la ausencia de actores nacionales con identidad y compromiso con nuestra realidad. Denunciamos el estado actual de la conciencia de nuestros investigadores, profesionales e intelectuales, quienes no aspiran a mayores niveles de desarrollo de una ciencia nacional, y que tienen como lema el imitar e investigar debajo de los paradigmas dominantes, con los mtodos y con las formas de la ciencia de los pases llamados desarrollados y avanzados. Este es el sentido de la emancipacin que no se plantea, que no tiene liderazgos ni proyecto. Una universidad y escuela poco crticas, creadoras y libres pueden tener el riesgo de convencer a los jvenes en que slo nos resta esperar los avances de la ciencia internacional, frente a lo cual se instala una actitud de copiadores que buscan, informan, actualizan y repiten. Que encuban el sueo de emigrar a uno de los pases llamados desarrollados, paraso de todas las aspiraciones modernas. La Universidad habra perdido sentido en un contexto mundial globalizado y liberal, donde el conocimiento ya estara dado y circula voluminosamente en el ciberespacio. Especialmente la Universidad pblica, carente de recursos financieros y buscando nuevas fuentes de ingresos, se habra banalizado pues estara centrada en formalizar los ttulos profesionales con ms o menos dificultades y costos, pues el xito no lo garantizan los antecedentes acadmicos ni un perfil intelectual avanzado.
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Ahora el xito se conquista directamente en un terreno definido como una selva de competencias que desafa nuestra habilidad o audacia personal, la actitud de riesgo y emprendimiento y la capacidad de asimilar lo llamado nuevo, innovacin o de punta. La Universidad estara ahora sobrando o desubicada si pretende ser un espacio de libertad, de crtica y propuestas renovadoras. No hay lugar para nuevos castillos de arena o sentimentalismos como el cambio social, la justicia social, la verdad y la belleza. La opcin dominante es hacerse funcional a la lgica de mercado, instalarse en la va del progreso, abrazar los paradigmas tecnolgicos y los nuevos valores. Sin intentar un balance de los aportes histricos de la Universidad nacional, nos debemos preguntar si adems de las nuevas y numerosas generaciones de titulados y desocupados, dnde estn las propuestas de desarrollo, las luces para una sociedad atrapada en sus frustraciones que la Universidad deba sintetizar? J. C. Maritegui adverta hace ms de 70 aos que el problema de la universidad no se resolva con nuevos mtodos o retirando a los malos profesores, deca que la crisis es espiritual e ideolgica, No hay un solo tipo de conductor. No hay una sola voz proftica, directriz, de leader y de apstol. Un maestro, uno no ms, bastara para salvar a la Universidad.
Es un muestrario de ideas muertas. Un catedrtico, en quien sus discpulos descubren una magra corteza de cultura profesional, y nada ms, carece de autoridad y de aptitud para inculcarles y ensearles extensin ni hondura en el estudio. Nos inquieta la interrogante de si las universidades de hoy tienen estos maestros lderes. Actualmente se comprende mejor que existen algunas cualidades que son sustantivas para el perfil de los nuevos profesionales que enfrentarn las demandas de los nuevos tiempos. Estas cualidades seran la creatividad, la capacidad de innovacin y originalidad, la capacidad de cuestionar y romper la rigidez y las fronteras de las apariencias del sentido comn o los saberes convencionales, para ir al replanteamiento severo de todo lo que se supone vlido. Pero ello compromete no slo a la Universidad sino a la escuela y a la familia, pues estas cualidades se formaran muy precozmente, mas no existe conciencia ni un proyecto en ningn nivel para esta renovacin cultural y moral.
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En cambio, la Universidad aparece como el gran legitimador del pensamiento dominante, pues socializa un modelo de ciencia, de profesin y de intelectual, as como de validacin del conocimiento que no nos permite la emancipacin mental. Cuando no funciona esta normatizacin del pensamiento, se utiliza la segunda estrategia que consiste en el control social a travs de las exigencias para el modelo de investigacin, las condiciones para publicar en alguna revista internacional, en las formas de los eventos nacionales o internacionales, en los cursos de postgrado, en los prototipos de investigadores que se levantan, en los premios que se otorgan; as como en la complicidad mediocre para sugerir que existe una investigacin significativa en nuestro medio. Como vemos, la fuente de las ideas dominantes no son originales, pero ello es secundario, lo importante es que sirven a otros fines y nosotros las creemos buenas y propias. No existe una nacin peruana con identidad definida, hay una moral mayoritaria de baja autoestima nacional, de invalidez, autoexclusin ideolgica y cultural. Nos hemos convencido que somos muy buenos ya o que nunca lo seremos, es la resignacin espiritual del dominado, el mayor y ms seguro triunfo del amo. Entre los medios de poder que ahora prevalecen, est el poder de administrar y manipular la aquiescencia de los hombres. La ciencia se asumi como la gran generadora de los cambios mundiales: los viajes espaciales, la teraputica medica, la ingeniera productiva, electrnica y de las comunicaciones, entre muchos otros; pero la crtica que se ha hecho desde la post modernidad es que finalmente el ser humano no vive feliz o mejor, las brechas sociales se han profundizado, se agrava la contaminacin ambiental, las guerras, la destruccin y explotacin de las personas es igual o peor que en pocas anteriores. Luego, se hace necesario un balance del tipo y la funcin de la ciencia actual. Cuando surge el conocimiento cientfico, ste se va haciendo excluyente, formal y sofisticado. Los investigadores y cientficos adquirieron gran valor por su eficacia y se fueron alejando de la sociedad para acercarse al poder. Actualmente se valora como cientfico slo aquello que se produce en grandes Institutos de investigacin extranjeros, con inmensos recursos econmicos y equipos tecnolgicos y que luego difunden sus resultados en ciertos medios, que suelen ser prohibidos para un investigador crtico.
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Planteamos que no estamos en la era del conocimiento sino del mercantilismo, que vende y compra todo lo que puede o impone, sin perspectiva moral solidaria o humanitaria, pero s con la pretensin de hegemona mundial. La ciencia que realmente se promueve y conoce es aquella asociada a un potencial o real negocio rentable. Adems intentado profundizar en las posibilidades de la ciencia nacional, sugerimos la existencia de una constitucin cultural nacional diferente de la racionalidad cientfica clsica. Esta es la tesis ms difcil y crtica pues estamos sugiriendo que en nuestra realidad y en nuestra cultura nacional nunca habr ciencia con las caractersticas actuales en el mundo. Nuestra ciencia, de ser nacional, tendra que crear adems de su agenda y metodologas propias, nuevos lenguajes y nuevas integraciones o sntesis. El nuevo pensamiento nacional sera parte de nuestra condicin cultural tradicional, especialmente andina. Con un pensamiento mgico adems de racional, ms flexible, abierto y sensitivo que estructurado en base a evidencias objetivas. No estamos negando la necesidad de conocer y usar la ciencia dominante, de la racionalidad occidental, si se hace de manera consciente y crtica. Estamos proponiendo la posibilidad de tener una ciencia propia, autnoma ideolgica y culturalmente. Luego, el desarrollo de una ciencia nacional sera un signo de la emancipacin del sujeto nacional, de un nuevo hombre que se orienta a su desarrollo autnomo. Desde este punto de vista la primera confrontacin tiene que estar en el nivel ideolgico, para la recuperacin de la identidad nacional. Una respuesta a la dominacin ha surgido desde grupos nacionalistas a ultranza, de base tnica andina, pero con un sentido excluyente y xenfobo que afirma la superioridad tnica de las culturas prehispnicas peruanas, donde se habran alcanzado impresionantes avances en toda suerte de campos, adems de una escritura y organizacin social perfecta. Estas actitudes llaman a un aislamiento y rechazo de toda cultura extranjera, as como a una futura restauracin de la sociedad antigua peruana. Nosotros rechazamos esta ideologa porque no promueve una autntica emancipacin hacia un desarrollo autnomo e intercultural, como es ahora la caracterstica cultural y social de nuestro pas.
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LA INVESTIGACIN COMO DETERMINANTE DE LA EXISTENCIA DE UNA CULTURA UNIVERSITARIA, Y DE LA ACREDITACIN UNIVERSITARIA CONFORME A LA TICA INSTITUCIONAL La investigacin es representada asimismo en la obra del profesor Zierer como determinante de la existencia (o inexistencia) de una cultura universitaria, en tanto que constituye un elemento del que depende a su vez la existencia o no de otras culturas sectoriales que conforman, de manera interrelacionada, la cultura universitaria, como son las culturas acadmica, de personal, de la investigacin y de la tica institucional. Y, por otra parte, de la investigacin depende una acreditacin universitaria desde la perspectiva de la tica institucional, entendido este tipo de acreditacin como proceso que conduce a la certificacin de que la Universidad se desenvuelve con una cultura implcitamente basada en valores; de ah que la investigacin sea un aspecto a ponderar en la elaboracin de los instrumentos de evaluacin en dicho proceso de acreditacin. Asimismo, el reconocimiento por la propia institucin de la labor desempeada por sus docentes vendra a a ser, segn Zierer, una demostracin de la conciencia de su historia y una forma de afianzamiento de la tica institucional. Por cultura universitaria entiende el profesor Zierer un conjunto de valores, patrones de conducta, procedimientos y formas (smbolos) que tienen vigencia en una Universidad, y que caracterizan, en mltiples aspectos, el actuar de la institucin en el cumplimiento de sus fines. Ello es as en tanto que, en la obra del profesor Zierer, la investigacin es un elemento de sta en cuanto que alimenta y debe alimentar la ejecucin curricular. Por tica institucional, entiende la vigencia de una normatividad tica en todos los mbitos y niveles de una institucin, y por tica institucional universitaria, la conciencia acerca de determinados valores relevantes para el desenvolvimiento institucional, conciencia desarrollada por los miembros de la comunidad universitaria y reflejada en su conducta. Esta idea de que la investigacin determina la acreditacin universitaria conforme a la tica institucional se ve reforzada por el hecho de que la investigacin es un elemento a ponderar en la acreditacin de las distintas culturas sectoriales que integran la cultura universitaria, no slo de la cultura de la investigacin.
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LA RELEVANCIA DE LA DIFUSIN AMPLIA (TANTO DESDE EL PUNTO DE VISTA DE SU CONTENIDO COMO DE SUS DESTINATARIOS) DE LOS RESULTADOS DE LA INVESTIGACIN La importancia atribuida a la investigacin en la Universidad explica el nfasis puesto en la difusin de los resultados de la investigacin, y en concreto en que dicha difusin sea amplia tanto en lo que se refiere a su contenido (el qu ha de publicarse) como a sus destinatarios (a quin o ante quin ha de publicarse). As, en los artculos y libros del profesor Zierer se precisa que han de publicarse tanto los informes finales (resultados) de los proyectos de investigacin, como los informes del estado de ejecucin de dichos proyecto y los informes y estudios crticos de rentabilidad y logros de los proyectos cuya ejecucin haya demandado la inversin de recursos provenientes de la institucin o de otras fuentes y, al interno de la institucin, todos los trabajos publicados por los docentes , mantenindose un registro actualizado de los mismos en el organismo central de promocin de la investigacin. Por lo que se refiere a los destinatarios de los resultados de la investigacin, deben ser: el pleno de docentes, ante quien deben presentarse en primer trmino los avances de los proyectos de investigacin, la comunidad universitaria, la comunidad cientfica, as como la sociedad, en general (sta ltima debido al fin de proyeccin social que tiene la Universidad, y que sta debe procurar satisfacer difundiendo las investigaciones realizadas en revistas cientficas y en certmenes cientficos, pero tambin en lenguaje entendible por no especialistas por los medios oportunos.
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REVISTAS MDICAS CAYETANO HEREDIA La Revista Mdica Herediana (RMH) es una publicacin patrocinada por la Facultad de Medicina Alberto Hurtado de la Universidad Peruana Cayetano Heredia, que publica resultados de investigaciones originales del rea biomdica y de Salud Publica realizados a nivel nacional e internacional. La Revista Mdica Herediana es una publicacin trimestral, se publica desde el ao 1990 y se distribuye exclusivamente por suscripcin. Los manuscritos presentados para publicacin en la Revista Mdica Herediana no deben haber sido publicados, ni presentados para su publicacin en otra revista en forma parcial o completa en formato impreso o electrnico (internet). La Revista Mdica Herediana se reserva todos los derechos legales de reproduccin del contenido. La Revista Mdica Herediana sigue las pautas establecidas en los "Requisitos uniformes para preparar los manuscritos enviados a revistas biomdicas", elaborado por el International Committee of Medical Journal Editors o Grupo de Vancouver (http://www.icmje.org/index.html).
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ACTA MDICA PERUANA Es la revista de difusin cientfica oficial del Colegio Mdico del Per. Tiene como finalidad difundir el conocimiento mdico entre sus miembros colegiados y profesionales interesados. El Comit Editorial se reserva el derecho de editar los manuscritos a fin de mejorar su claridad, gramtica y estilo. Todos los manuscritos son enviados de manera annima a una revisin por dos expertos como mnimo (peer-review) los cuales no forman parte del consejo editorial de la revista. La revisin est basada en pilares fundamentales tales como: Originalidad del trabajo, calidad de la metodologa y anlisis de los datos, pertinencia de la discusin, presentacin, estilo y redaccin. Los autores sern informados de los resultados arbitrales indicndose si el manuscrito ha sido aprobado sin correcciones, pre-aprobado con correcciones o ha sido rechazado. Cuando los manuscritos sean preaprobados, los autores debern levantar las observaciones arbitrales y esperar a la revisin de las mismas por los rbitros designados antes de que se autorice su impresin. El Comit Editorial no acepta artculos o manuscritos que reflejan o se superpongan coincidentemente con otras publicaciones ya existentes. El Comit Editorial se adhiere plenamente a los principios de normalizacin y calidad editorial determinados por los requisitos de uniformidad para manuscritos enviados a revistas biomdicas expresados por el Comit Internacional de Directores de Revistas Mdicas www.ICMJE.org, (NORMAS VANCOUVER), por el manual de estilo de la Organizacin Panamericana de la Salud, por el Comit de tica en Publicaciones (COPE), las normas dadas por la organizacin internacional de estandarizacin (ISO) en lo referente al rea editorial y por el Sistema Internacional de Unidades (SI). Los artculos enviados a la revista Acta Mdica Peruana deben seguir las normas de presentacin que se especifican en www.cmp.org.pe/ actaMdica: 1) El autor principal o en su defecto el autor Senior debe ser mdico. El orden en el que aparecen los autores deber ser una decisin conjunta de los coautores. Sin embargo para los fines de la revista Acta Mdica Peruana el primer autor en figurar debajo del ttulo es considerado automticamente como el investigador PRINCIPAL, mientras que el ltimo autor en figurar en el listado debajo del ttulo es considerado automticamente el investigador SENIOR o SUPERVISOR.
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2) Tratar temas relacionados al rea de las ciencias biomdicas. 3) Ser originales e inditos. 4) Pertenecer a una de las siguientes categoras: *Editorial. *Trabajos originales. *Tema de revisin. (por invitacin del Comit Editorial) *Reporte de casos. *Artculos de opinin o de actualidad. *Historia de la medicina. (por invitacin del Comit Editorial) *Galera fotogrfica. *Cartas al editor. 5) Estar acompaado de una carta de presentacin del investigador principal, dirigida al Director de la revista Acta Mdica Peruana, Dr. Ciro Maguia Vargas, adjuntando una declaracin jurada firmada por todos los autores (segn formato establecido), en la cual declaran que el artculo presentado es propiedad de los autores e indito y que no ha sido publicado, ni difundido, ni presentado para publicacin a otra revista, cediendo los derechos de autor a la revista Acta Mdica Peruana una vez que el manuscrito sea aceptado para su publicacin. 6) Estar redactados en espaol e impresos en papel bond blanco de medida ISOA4 (212x297 mm), en una sola cara, a doble espacio, con mrgenes de 3 cm, con tipo de fuente Times New Roman y tamao de fuente 12. 7) Cada componente del manuscrito empezar en pgina aparte, ordenadas y numeradas en forma consecutiva.
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8) El texto de la primera pgina debe ser presentado en el siguiente orden: *Ttulo del trabajo en espaol e ingls, con los nombres completos del autor(es) (Apellido paterno, materno y nombre), su afiliacin institucional(es), ciudad y pas. El llamado hacia la afiliacin institucional del autor o autores se debe realizar colocando el mismo, en nmeros arbigos y en superndice, coincidiendo con el orden que debe figurar al pie de la primera pgina separada del texto por una lnea horizontal. *Los nombres de los autores debern estar separados entre s por una coma y se debe colocar un punto al final del ltimo autor.*Nombre de la institucin(es) en la(s) que se realiz el trabajo. *Nombre, direccin, telfono, fax y correo electrnico del autor responsable de la correspondencia. (al final del artculo) 9) El ttulo del trabajo debe ser claro, preciso y conciso y reflejar aspectos importantes o el objetivo del estudio. 10) Resumen y Palabras clave / abstract and keys words: *En el caso de artculos originales: La segunda pgina deber constar de un resumen de no ms 250 palabras bajo el formato estructurado segn las normas VANCOUVER. http://www.icmje.org/index.html, con una introduccin breve, el objetivo del estudio, los materiales y mtodos, resultados y conclusiones. Tras el resumen los autores debern especificar e identificar como tal, de 3 a 6 palabras clave o frases cortas que ayudarn a la hora de indizar el artculo en las bases de datos. Estas palabras claves se publicarn con el resumen y es obligatorio utilizar los trminos del Mdical Subject Headings (MeSH) del Index Medicus; si no hubiera trminos apropiados disponibles de la lista del MeSH para los recientemente incorporados a la literatura, se podrn utilizar trminos o expresiones de uso conocido. *En el caso de artculos de simposio o revisin: La segunda pgina deber constar de un resumen contnuo de no ms de 150 palabras. En el resumen se describir muy brevemente el propsito de la revisin destacando las observaciones y aspectos ms novedosos y relevantes del estado del arte que se revisa.
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11) Tablas e ilustraciones (figuras o grficos): * No deben estar insertados dentro del artculo, deben colocarse al final del texto en pgina aparte con el ttulo correspondiente y en el orden de aparicin segn los llamados respectivos. Se consideran figuras a los dibujos, mapas, fotografas o grficos ordenados con nmeros arbigos. En el caso de que sean fotografas convencionales o dibujos, en la parte posterior de cada una se deber anotar su nmero ubicndolo arriba y a la derecha, as como el autor y l titulo del artculo. Las leyendas de cada figura van en la parte inferior y en las tablas en la parte superior, las leyendas de microfotografas debern indicar tambin el aumento ptico y el mtodo de coloracin. Los mapas tambin deben tener una escala. El comit editor de la revista se reserva el derecho a limitar l nmero de ilustraciones. 12) Las referencias bibliogrficas sern nicamente las que han sido citadas en el texto, se ordenarn correlativamente segn su aparicin y se redactarn siguiendo las normas VANCOUVER. http://www. icmje.org/index.html 13) Los agradecimientos a personas o instituciones que en alguna forma hayan colaborado en la elaboracin de su trabajo, aparecern antes de las referencias bibliogrficas. 14) Se entregarn tres originales impresos y la versin del texto en formato electrnico grabado en un diskette o CD, en el programa Word para Windows 97/2000 o XP y los grficos en MS-Excel, las imgenes y mapas deben ser grabados en formato TIFF a una resolucin mayor de 500 dpi. De preferencia se debe adjuntar las fotografas de revelado convencional y originales con la mejor resolucin. 15) Unidades de medida se utilizarn de acuerdo al Sistema Internacional de Unidades. No utilice signos de puntuacin para separar millones y millares, hgalo dejando un espacio libre. Los nmeros que no se separan por un espacio en blanco son los que indican el ao y las pginas por Ej.: 1999, 2005, pgina 1101 etc. Los nmeros decimales y/o fracciones de acuerdo al SI se separan utilizando la coma (,) como signo de puntuacin.
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16) Abreviaturas (abreviaturas, acrnimos y smbolos): se utilizarn slo abreviaturas estndar, evitando su uso en el ttulo y en el resumen. Cuando se emplee por primera vez una abreviatura ir precedida del trmino completo al que corresponde, salvo si se trata de unidades de medida comn. 17) Referencias: las normas VANCOUVER tienen ejemplos que usted puede seguir para citar las referencias, para ello usted puede acceder a la siguiente pgina Web. http://www.icmje.org/index.html
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BIBLIOGRAFIA
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