EL BARROCO DESDE LA ÓPTICA DEL ESCRITOR “...

El barroco europeo y el primer barroco colonial latinoamericano se dan como imágenes de un universo móvil y descentrado (...) pero aún armónico; se constituyen como
portadores de una consonancia: la que tienen como la homogeneidad y el ritmo del logos exterior que los organiza y precede, aun si ese logos se caracteriza por su infinitud,
por lo inagotable de su despliegue. La ratio de la ciudad leibniziana esta en la infinitud de puntos a partir de los cuales se la puede mirar; ninguna imagen puede agotar esa
infinitud, pero una estructura puede contenerla en potencia, indicarla como potencia -lo cual no quiere decir aun soportarla en tanto que residuo. Este logos marca con su
autoridad y equilibrio los dos ejes epistémicos del siglo barroco: el dios -el verbo de potencia infinita - jesuita, y su metáfora terrestre, el rey.” Severo Sarduy “El barroco y
Neobarroco”, en América Latina en su literatura, Siglo XXI editores -UNESCO, México, 1984p.167

“Nuestro arte siempre fue barroco. Desde la espléndida escultura precolombina y el de los códices, hasta la mejor novelística actual de América, pasándose por las catedrales
y monasterios coloniales de nuestro continente. Hasta el amor físico se hace barroco en la encrespada obscenidad del guaco peruano. No tomamos pues al barroquismo en el
estilo, en la visión de los contextos, en la visión de la figura humana enlazada por las enredaderas del verbo y de lo ctónico, metida en el increíble concierto angélico de cierta
capilla (blanco, oro, vegetación, revesados, contrapuntos inauditos, derrota de lo pictórico) que puede verse en Puebla de México, o de un desconcertante, enigmático árbol de
la vida, florecido de imágenes y de símbolos, en Oaxaca. No temamos al barroquismo, arte nuestro, nacido de arboles, de leños, de retablos y altares de tallas decadentes y
retablos caligráficos y hasta neoclásicos tardíos. Barroquismo creado por la necesidad de nombrar las cosas, aunque con ello nos alejemos de las técnicas en boga.” Alejo
Carpentier “Tiempos y diferencias” arca, Montevideo, 1973 p. 41

“...La construcción de nuevos templos, templos del nuevo mundo, nunca vistos, una nueva floración de un nuevo arte, que derrote para siempre la fijeza del icono que refleja
la verdad revelada una sola vez y para siempre, y en cambio revele un nuevo conocimiento que despliegue en todos los sentidos y para goce de todos los sentidos, (...) un arte
mestizo, templos levantados a imagen y semejanza del paraíso que todos encerramos en nuestros sueños: (...) templos mestizos del Nuevo Mundo, solución de todas nuestras
mudas herencias en un brazo de piedra: pirámide, iglesia, mezquita y sinagoga reunidas en un solo lugar: mira ese muro de serpientes, mira esa ojiva trasplantada, mira esos
azulejos moriscos, mira esos pisos de arena...” Carlos Fuentes “Terra nostra”, Seix Barral, Barcelona, 1975, p. 662

LA ARQUITECTURA
Marcada por expresiones decorativas en las que se encuentran involucrados mano de obra indígena y nuevos artesanos españoles, la arquitectura del momento se transforma
en menos erudita y mas flexible permitiendo expresiones imaginativas con temas prehispánicos. Esa decoración se convierte en la primera expresión barroca que se introduce
a la arquitectura con un fin claro como es el de transformar el espacio no importa que sea dentro de programas arquitectónicos ya existentes. Partiendo de conceptos como lo
escenográfico y lo ilusorio en el interior y fachadas que se recargan en su decoración hasta conformar las fachadas retablo, se configuran lenguajes en los que las líneas
curvas y quebradas, hornacinas, pilastras onduladas, nichos, óculos, cornisas, estatuas, concavidad y azulejos entre otros, se convierten en elementos comunes a muchos de
los templos.
Contexto histórico del barroco
El Barroco es la corriente artística y literaria que se dio a fines del siglo XVII y comienzos del XVIII , primero en Europa y especialmente en España, para llegar luego a América,
donde logra arraigarse con profundidad, tal vez porque las condiciones sociales, económicas y culturales eran aptas para ello. El goce de la vida como constante –una de las
características de este período- puede ser alcanzado sólo por unos pocos en América. La sociedad se divide según las razas y procedencias: en primer lugar los españoles que,
por lo general, ocupan los cargos públicos o son religiosos que rigen la vida diaria y espiritual de todos; en segundo lugar los criollos que aún no han ascendido en la escala
social, y por último los mestizos, indios y negros que llevan sobre sus espaldas la carga de los trabajos más pesados.
La cultura se apoya en tres pilares fundamentales, caracterizados por su verbalismo y dogmatismo: la Iglesia, la Universidad y la Corte Virreinal. En literatura se cultiva
principalmente la poesía épica, el teatro, la oratoria sagrada y la novela pastoril. Empiezan a llegar también a este continente las novelas bizantinas y de aventuras. Pero es la
poesía lírica la que alcanza mayor representatividad.
En cuanto a la vida religiosa, el Tribunal de la Santa Inquisición desempeña aquí como en España su poder de censura que tanto influye en la vida de la sociedad civil y
eclesiástica. Recordemos que las Colonias dependían de España, donde estaba el gobierno central. En el poder se encontraban los Austria menores (Felipe III, Felipe IV y
Carlos II sucesivamente en el siglo XVII), llamados así por oposición a sus antecesores, los grandes monarcas de la Casa de Austria, Carlos I y Felipe II. Con la muerte de este
último a fines del siglo XVI queda atrás un siglo glorioso y comienza a presentirse la decadencia. A pesar de que los ejércitos son fuertes y poderosos, y el país rico, su
debilidad intrínseca va acentuándose cada vez más. La colonización de América y los conflictos con otros estados europeos distraen a España de sus propios intereses, ya que
 descuida sus industrias y dedica sus mejores hombres al cuidado de las colonias. En el plano literario, por el contrario, se llega a un período de plenitud, cuyos principales
representantes son: Cervantes, Lope de Vega, Calderón, Quevedo.
El siglo XVII fue por lo general una época de depresión económica, consecuencia de la prolongada expansión del siglo anterior causada principalmente por el descubrimiento
de América. Las malas cosechas conllevaron el aumento del precio del trigo y demás productos básicos, con las subsiguientes hambrunas. El comercio se estancó,
especialmente en el área mediterránea, y solo floreció en Inglaterra y Países Bajos gracias al comercio con Oriente y la creación de grandes compañías comerciales, que
sentaron las bases del capitalismo y el auge de la burguesía. La mala situación económica se agravó con las plagas de peste que asolaron Europa a mediados del siglo XVII,
que afectaron especialmente a la zona mediterránea. Otro factor que generó miseria y pobreza fueron las guerras, provocadas en su mayoría por el enfrentamiento entre
católicos y protestantes, como es el caso de la Guerra de los Treinta Años (1618-1648). Todos estos factores provocaron una grave depauperación de la población; en muchos
países, el número de pobres y mendigos llegó a alcanzar la cuarta parte de la población.

Características de la literatura Barroca en América

Características en la literatura latinoamericana:
• La importancia del adorno.
• La abundancia de elementos para impresionar.
• Creación de contrastes entre lo serio y lo vano, lo bello y lo feo, lo ideal y lo real.
• Tendencia a embellecer la realidad vulgar con vocabulario enriquecido o lenguaje culto.
Entre los escritores más destacados de la literatura Barroca en América están:
Bernardo de Balbuena: “Grandeza mexicana”,
Sor Juana Inés de la Cruz, llamada en su época la “Décima musa”, y
Carlos Sigüenza y Góngora, escritor polifacético, que escribió: poemas, ensayos y crónicas.

El barroco vino al continente americano por medio de los españoles, por lo que hizo que este alcanzara su mayor expresión durante el siglo XVIII, al mezclarse con los diversos
aportes indígenas. Esta mezcla da origen a un estilo muy característico que ayudó a enriquecer las fachadas de los edificios. Este estilo se hizo totalmente americano al
incorporar lo natural a los diversos elementos decorativos de cada región.
Las civilizaciones indígenas más importantes del continente, como los mayas, incas y aztecas, se ven influenciadas por los españoles, a su llegada al continente. Es por eso
que México y Guatemala son lugares importantes donde se desarrolla con mayor importancia este estilo.

Características del Barroco

Fue decisiva la presencia de una tradición artística precolombina que influyó en la creación de un estilo particular.
Objetos llegados del Asia sirvieron también como fuentes de inspiración.
Los rasgos básicos del estilo barroco se transmitieron a América fundamentalmente por medio de la enseñanza de los religiosos.
Crearon un lenguaje plástico propio de cada una de las regiones americanas.
Importancia que adquirió la arquitectura con respecto a las otras artes.
Rica decoración de las fachadas y los interiores de los edificios.
Contexto Histórico del Barroco en América Latina.
La influencia de este singular movimiento llega a América desde México hasta la Patagonia, pero en ese proceso migratorio sufre una transmutación que se evidencia en las
obras arquitectónicas, pinturas y esculturas de la época colonial donde se integran elementos de la cultura indígena y española
El barroco surgió cuando estaba aconteciendo el descubrimiento y la conquista en América. A finales del siglo XVl, Europa se encontraba convulsionada por grandes cambios,
privaban los ideales del Renacimiento, pero continuaban sujetos a valores medievales.
La conquista tuvo un impacto doloroso a partir de punto de vista cultural. Esta representó el exterminio de la raza indígena, sus tradiciones, visión de mundo, religión, lengua y
símbolos. Anulo toda identidad cultural de todas las civilizaciones prehispánicas.
 Los métodos bélicos empleados por los europeos fueron eficaces y junto con las pestes que trajeron al nuevo continente, contribuyeron a la extinción de la población aborigen;
además transformaron sus jerarquías sociales, alteraron su estructura económica y religiosa; y se vieron sometidos a nuevas condiciones de vidas, impuestas por los
conquistadores.
El descubrimiento de América fue para los europeos la obra de creación, pues resultaba difícil para su concepción medieval del mundo, incluir tanta maravilla descubierta.

La guerra declarada contra los indios, quiso cubrirse con la predicación del evangelio, por tal razón, paralelamente a las expediciones de conquista, eran enviados misioneros
católicos, a fin de suavizar el atropello del proceso de sometimiento de los indígenas.
Rasgos del Barroco Americano
• Extraordinaria diversidad, condicionada por el propio medio físico
• Variedad de materiales existentes en cada área geográfica y la presencia de un pasado precolombino.
• Aplica un lenguaje ornamental a esquemas constructivos y estructurales
• Incorporó elementos americanos, tales como el lenguaje enriquecido con expresiones del habla local.
• La exaltación y vitalidad de lo nuevo.
• Imágenes verbales.
• Descripciones artificiosas y metafóricas