Semone 4. Cueshonario de prequatas, Lido posibilidad del conceimiento humane dpuede el sujelo aprehender el obyeto? rEsko va depender desde que punto deuisla lo bomemos, 2Sequn el Dogmalitme, los obyelos son coplodos direc lamenle, eslo quiere decis que el eonocimicnlo no es un problema. = Pero pare el Escephersmo es bode lo conborio, esto nos dice que el sujelo no puede aprchender al abjeto. = Para el subgelivismo wy el relolivisinas dice que si pera olavien algo es verdadero para obras personas es Jo conhorio- Vo aprehender del obseto VNemos aprehendido gon portir de evoluor 0 -Desde mi punto de uisha si puede el sude ye que por gran parte las cosas Que qpecins = is peniom, oy Beas mereeet & un objeto. 2. El origen del conocimiento d Es la rogdn 0 la experiencio la fuente del conocimiento humono ? de uisha, en uno porle la razed, si es lo fuende Sequn mi punto 7 nosotros obleremes okra parte del conccimiento humane, pero wer M; posture eslasio on Conciwmiento o portir de la experiencia. ua punto medio de wal podemos oblener conocimiento. ilo Escenda del conocimients humanodes ol objeto quien determina al gujelo oes al reves 7 Para esta picblemolico hay des posibles soluciones, las cuales soa Premelafisica, Metofisica 4 Teoldgiea Sequa las propuetlas de las difocnles comieules, yo me quedo ton el Fenomenalismo, esto es Un punto medie, la wal nos dice que no siempre conocemos las cosas como son realmente Sino como eslos ge hos wan aporeeer en la uida dioyia,Ulos formes del eonvdwmieite humane dé H conocimientto es rodonel o puede ser inluilive? En gion porte el eonctimienlo es raciowol, pero hos feromenes que la soz ro puede explicar, enlonces ollf el coro mile eemple wande va vee acaba a madre ya exiskeate, a sadonal & Mego a ser infuitive, vor ime un viewule wa \ de maces yo ¥ NS epadelDarse we ee tet! enlonees el conocimie alo vey mluilivo. SiF1 caikerio de te verdod ACEme sole oF ave nuestro Conocimiento es verdadero? Desde us: punts de ure Wealista lo verdad es lo Que uno mismo piensa y no deoe hober conbodicciones Poru poder Negar ole verdad. Ea tambio pore bos Reolistes la verdad es © porlir del pensowiento o bose de los objekos, esto quiere dear gue be urdad se da a portir de lo euidencias. los dos cilerivs en gor porte Megon o lo verdad porque allualmente muchos conodimientos ideolishos se esken comprobando gocias a lo Jeenclogio acluol. cxmeveerenti628D