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Teniendo en cuenta las diferentes concepciones que se tienen respecto a la Justicia , pluralismo

histórico y diferencia cultural desde el punto de vista constitucional ,es importante mencionar

que a pesar de que cada concepto es diferente ;estos se complementan de alguna u otra manera ,si

bien cierto ,podemos definir la justicia como darle a cada cual lo que se merece , en cambio el

pluralismo histórico ha sido entendido como uno de los principales fenómenos sociales , en los

cuales las civilizaciones más antiguas se encontraban regidas por un orden y por consiguiente la

diferencia cultural puede definirse como aquellas cualidades de una región u otra que nos hace

diferentes dentro de un mismo espacio geográfico .

Por otra parte, cabe mencionar que la diversidad cultural es la consecuencia de diferentes

procesos de tipo histórico, político, social, económico, que han contribuido de una u otra manera

al encuentro de diferentes culturas e, incluso, a la desaparición de otras de menor relevancia.

A partir de entonces la problemática que ha generado la época de la republica y las diferentes

colonias que han coexistido ,por medio de la lucha y la fuerza han dado un giro a la historia

desde la nueva constitución del 1991 , lo que se ha logrado que esta le de una gran relevancia y

aceptación a esos pueblos y etnias indígenas , que desde tiempos remotos han luchado para

obtener garantías , esto ha sido un paso fundamental en el reconocimiento de las jurisdicción

especial indígena , lo que ha generado que nuestro estado social de derecho se convierta en ese

entorno multicultural y de esta manera se le otorguen derechos en igualdad de condiciones a

estas minorías ,reconociendo la pluralidad de las diferentes etnias existentes .


En la actualidad, los aborígenes luchan por rescatar su identidad y darse a conocer al mundo.

Para esto, forman organizaciones políticas que se autodenominan indias o indígenas, o bien

adoptan el nombre del grupo étnico al que representan.

Este precedente que logro marcar la historia coadyuva a que en el país se reconozcan múltiples

identidades ; pero sin lugar a dudas estas etnias indígenas no cuentan con ese apoyo estatal de

fondo , en cuanto a las condiciones de vida en las que les toca habitar ,gran parte de estos viven

en condiciones precarias ,ausencia casi total de los gobernantes y representantes , que si lo

llevamos a la realidad estos no gozan del cien por ciento de las garantías que el estado social de

derecho les ofrece, tratándolos a estos con indiferencia y haciéndose los de la vista gorda ante

las necesidades que estas comunidades indígenas padecen.

Es menester resaltar que la Constitución estableció parámetros para que los indígenas

mantengan un orden estricto ,en el cual ordenamiento jurídico les otorgo la libertad de crear sus

propias normas e impartir la ley sobre los delitos que se hayan cometido dentro de su territorio,

también deja claro que ninguna de esas leyes puede pasar por encima de los derechos humanos y

que la forma mas idónea para hacer cumplir la ley es a través de los cabildos, las cuales son

entidades públicas especiales conformadas por indígenas de las diferentes comunidades. A estos

representantes los escogen las personas de los propios pueblos indígenas y a ellos les dan el

poder de decidir cómo juzgar los diferentes delitos cometidos dentro del territorio ancestral. En

caso de que el crimen atropelle los derechos humanos, el Estado intervendrá. En muchas

ocasiones, las mismas comunidades deciden darle el poder a la Justicia ordinaria de juzgar a uno

de sus miembros, un claro ejemplo de ello es el caso del juicio indígena a nativos acusados de un

delito grave en noviembre de 2014 en el departamento del Cauca, Colombia, donde estos en un
menor tiempo fueron llamados a juicio y por ende se tomaron las medidas pertinentes de manera

civilizada para tomar los respectivos correctivos frente a ese comportamiento indebido que para

ellos representa una falta gravísima .

Finalmente en el siglo XXI se evidencia que los tratados y las normas que amparan estas etnias

indígenas se quedan simplemente plasmadas en un discurso decorado, pues si bien gozan de

garantías que le ofrecen la constitución pero que las acciones estatales son muy pocas y que si

bien la minoría de estos carecen de recursos necesarios para vivir y que además es necesario

realizar cambios de mentalidad incluyente porque estos también son personas con diferentes

costumbres ,pero que también nos representan como sociedad ,pues si bien a lo largo de los

últimos tiempos los pueblos indígenas en Colombia se les ha aplicado, más que un falso

reconocimiento, una política de negación y asimilación, al catalogarlos de “salvajes”,

“incivilizados” y considerar sus culturas como inferiores, por el solo hecho de no tener ciertos

atributos o características que los diferencias de la vida civil ,a pesar de todos esos

reconocimientos que además necesitan de un cambio para consolidar instituciones

multiculturales .

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