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Perspectivismo

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ESa este tipo de recalificación de la actividad antropológica que

TUnia StolZe Lima y yo hemos quérido contribuir al proponer
el coiú:epto de un perspectivismo amcríndio' que reconfiguraría
un Cl;lmplejo de~deas y prácticas cuya cap'acidad de perturba-
ción intelectual no ha sido debidamente apreciada (si es que
ésa e,s la palabra que conviene) por los especialistas. pese a su
vasta difusiÓn en el Nuevo Mu'ndo.' A éste ha venido a agregar-
se et" concepto' sinóptico dé multinaturalismo, que presentaba
el pensanlieilto amerindio como' un sobo insospechado -un
precursor oscuro, si se quiere- de ciertos programas filosóficos
contemporáneos, como algunos que se desarrollan en torno
a una teoría de Los mundos po~ibles, o IQs que'de entrada se
instáian' fUera de las dicotomías infernale's .de la modernidad,
ó incluso aquellos que, tras constatar el fin de la hegemonía
2riticista qtieobligaba a encontrar respuestas epistemológicas
a todas las preguntas mitológicas, definen poco a poco nuevas
líneas de fuga del pensamiento bajo las banderas del "empiris-
roo trascendental" 'o del <C1:ealismo esp'ccülatjvo':

1 Para las primeras fuentes, véase Lima, 1999 (1996],200511995]; yViveirosde

Castro, 1998 (1996); 2002a; 2oo4a, b. En 10 que sigue repetimos literalmente pasajes
y temas ampliamente conocidos por el público antropológico, y sobre todo por
los americanistas, pero que crcemos será útil retolnar pam los demás lectores.