DANTE,
Vita Nuova
y los fieles
de amor
tay pensador italiano de todot los
tiempos, nacié en Florencia ontre
€l 14 de mayo, se dice, y el 13 de junio
de 1265. Su padre portenecia a la no-
bleza pobre y ejerefa de cambista, En
214 vio por vex primera Beatrice, la
hija de Paleo Portinari que seria’ su
musa y su modelo de belleza femenina
foda la vida. En 1277 se cass con Gem-
ma Donati y de ese matrimonio nace-
rn tres hijes: Pietra, Jacopo y Antonia,
que no aparcean mencionadas en sus
obras. Sein él mismo nos dice en la
Vita Nuova, comenss su actividad poé-
tica cuando eonoeié a Guido Cavalean.
li, Dante poseyé siempre una euriosidad
intelectual muy viva ¢ intoreses varios,
que ascilaban de la Loolagia a la astro:
nomia, de la politica a la liturgia, De
acuerdo a lo que él mismo dice en la
Comedia, en conereto en el Infierno,
Bruneto Latini fue su mentor y maes:
tro en esos dias, Quien le eneené
comel'uom s'eterna.
En 1289 participa en In batalla de
Campaldino, en Ia guerra que dividia a
geo de lines, Reapetivamente
faceiunes politicas que estaban a favor
del Papa y del Emperador. Bn el afi
1290 fallecié Beatrice, dejéndole un huc-
coen el corazén por el que entré toda su
inspiracién posterior. En el 1300 lo en-
contramos trabajando en el burgo de
Florencia, como prior, en el contexto de
tuna nueva fisura politica: los negeos y
los blancos. Dante ne entia mucha sim-
patia por él papado y en cambio si por
el partide del emperador. Hacia 1302,
les negros, que habfan sido dorrotados,
vuelven a'la ciudad y expulsan a los
blancos, entre quienes se cantaba el poo-
(a, ol cual; y a partir de ese momento,
conocer la'amarga sal del exilio hasta
su mucrte. Bn of otono de 1318 se esta-
blece en Verona, en la cortede Cangran-
de della Scala. Los juristas comienzan
aemplear parte de gu obra Monarchia,
sobre la organizacién social, Hacia 1318
Desens, cl mas grande poe.
la
Bxclo Balint Virgo muses» Dance eigen de Be
POR Mario Satz,
DESDE BARCELONA PARA Iilea viva
culmina la redaceién definitiva de In
Fierno y Purgatorio,
Cuando su prestigiv cumionea a ere
cer, os florentinos, que lo habian uxpul:
sado, leofrecen relintograrsea la ciudad,
previo pago de una multa, Pero el poeta
se niega pues considera indignas las
condiciones. partir de 1919 y hasta el
da de su muerte Dante residiré en Ra:
vena, en le corte de Guido Novello.
Palleeié de una malaria contraidfa en
un breve viaje a Venecin, ente-el 13 y 1
de setiembre. Una ojeada ripida a la
Vita Nuova nos revela las siguientes
coordenadas culturales:
1) Ecos de la tradicién lirica siciliana y
de Cavalcanti
2) Reminiscencias de la lirica trovado-
resea francesa y proverzal
8) Fuentes latinas: Cieerén, San Agus:
tin, Latini y Andreas Capelano.
4) Detalles sutiles que hablan de su per-
tenencia al grupo de los fideli d'amore
En la Ttalia de nwestvo siglo se han
hecho esfuerzos pata decodifiear la poe-
sia dantesca. Uno de los mejores lo re-
sume la obra de Luigi Valli que leva e!
titulo de Dante e i linguaggio segreto
dei Fideli Amore. Lo primero que nos
sorprende en el descubrimiento de Vali
es que cuando Dante emplea la palabra
Amor lo hace con wi doble sentido, El
primero, para referirsv al a-mars, lo in.
‘mortal, io que no gusta cl amargo sabor
dela muerte, y el segundo el que consi
deraa la mujer, al arquetipo de lo fem:
nino, coma inductor de la salute 0 sal-
vacién, por cuanto permite entrever a
través de las puertas de su rol a Sofia,
la sabidurie ancestral, el més alld re
fAgjado en el més acd. Por este motivo
Dante llamaré al Amor "glorioso Seaor”
(Vita Nueva Il, 2). Se trata, este Amur,
en un elemento axial en Lorna al eval
todo gira transformando, on cierto modo,
en periféricas al resto de experiencias
Por eso mismo también, y mediante su
aparicién, Amor aterra y fascina, ya que
a la vez que mostrarse ante los seres
Tdes Uru. Gacets de CoHura no 45
Sires ee
perecederos les hace sentir aquello que,
‘atravestindolos, [os enlaza corno un hilo
a lgs perlus de wn eoltar.
"El tal Amor envia, ofrece a la mujer
como iniciadora de ese conacimniento,
Ese Amor le dice a Dante en la View
‘Nuova: “Huye si perecer te preacupa’”
“Bn susbrazos, dice el poeta, comentan-
do la aparieién de ese dios terrible y
‘maravilloso, me parecia ver una perso.
ra dormidla, envuelta simplemente con
un velo color sangre... y entonces supe
que era lu dama de la salvacion (Bea.
trice), la cual se habia dignado saludar-
me ef dia anterior. ¥ me parecié que
tenia en sus manos una cosa que qu
maba totalmente; y me parecié que me
dijo estas palabras: ‘Vide cor twin’
“Ella tiene, pues la potastad de ver su
corazén, o bien de morar on su corazéa
para siempre
La “salvacién por la mujer" tiene, on
la literatura de los Fieles de Amor, ua
sentido ciirado que se basa en Ia angé
bologia de los \érinines “salvacion” y
“salud”, Ese arquetipa 0 modelo, pro
longacin dirceta de lu musa griega,
aparece en la vida del poeta ~o de cual:
quier ser humano-, con el fin de abrir
le el portal de to traseendente a la ma
nera del dnima junguiana, o de aque
No que los hermetistas del Renacimtcn
to solian denominar anima mundi. EI
alma del mundo. Eseribe, al fin, aves:
tro poet
Quien es eapue de sostener su opinién
se convertird en algo nuble o moriri,
yeuando ella encuentrea alguien que
es ligne
de verla,ése testimoniurd su valor
Yentonces sucede que ella lecancede
fea salud,
Entre los ideli d'amore eso que acti-
vvaba la mujer era indistintamente Ia
(Conta ep 30)
Hew
witene dep)
sitdiclamen canénic. Ia pasa fa con-
fra, elo considers ortadoxn. Bn evan
{daa firm, noes ino ona voriante de
"Augusto 0 Tite Monterroso". Titus
Mons. Rostus, “Tito Monsenior Rosado
(de rosau, rotado, aunque el autor so
define como”rajle?) En sintese one
CCaairosufere es que el autor lo ha at
{orieadn. Monterraan Te ha ded sun
Til obstat para esta parodia siniestra
1M Siempo, en umn juegn de eomnotacto
nes la presencia de una fre inital que
tombina ina negativa de originalidad
ino el cl (Gémes de la Sernn hebiera
dicho: "pero na eu Tuna” com ina fr
tnula qe alae al prcero de Ia een
ade un texts, pongten movirsienta todo
tin campn senénticn propflo para In
Tectorasubsiguiente
ea invoeaidn nl putor, Tilo Monte
rroro, que ibers at Parodiante de toda
lps, diene, por la menos, os niveles
Se nterpretacion, Por un lado, el aulor
nunca aun sentido de aplieneién he
femnicny tien de store; almite la
iertad pestiva, porque sabe que Ia
srentividnd vive en varfantes ¥ 00
antes. Por el att, el Parodiante sabe
fave comcte via hereto textual a i
tar im tesla tan ablerto erma el ori
tal, "El dinosaurie” a una aplicacion
Uiinporo espacial, a una lectura hist
to palilics,renumnciando a fa multipici-
dine eniidos concurrentes ypostbles.
Permescjerien detibertad creative. La
parodia logra su plenitud de impacto
racing al respalda del texto parogiodo
Fecundidad: hoy me alonto bien, un
alae: estoy terminende est nea”
Montertas, Mouimientnperpeti, pO
(rene dep 17
Imaginacin ool Inteocto, o bien am
Bnvtagan Tung dita que acaba Te po
edo snimefemenine olla one core
on maneulin
“Aunque Dante no era propiamente
hablando un mistico, eu Vite Nuova,
Cine el bre del ernie y del mat 80
Feaimén Lvl, contienefrgmentos on-
terow que pueden ser considerados pro-
irvine decir nm especie de pln
Keautoconceimiento mediante cl cal e
fevela lo que el amor signer. $a
‘Neramos goquematizar la experiencia
Sel Danio, ts seri ia seenencia ms
Sicundn
1) La aparicién de Amor provoca una.
ctisis profinda, despierta un poder que
tata casi al vivo y welve activo un prin-
tipio superior latente.
2) La mujer engendra en el hombre un
‘nuevo ser, lo que supane un cambio de
‘alores.
3) La said osalvacin dota a la vide anf-
30 Men ina
El eplgrafesorin engofoo para ol
lector que ne eonece ln siote 9 mas v0
mene qe recog In roueion fie
faria del autor. En estos lomos no 80
hallarésinouina on par de obitas aa
mnilables. enn extensfin, a “El dinosa
Tin" Estes ineavalOtrohbiera non
{ado en minieventos,eatimulado pore
fro desu pests, Bos reflesiones del
flor clan: *No me gota repli
tne, Personatmente siento que Uno No
dlbe-eneontrar jams una fSrmula” y
‘Despuign de hacer é3e, por alguna eat
fo micteriosa, sentn que 93 nm dbo
hacer nada ni sige parceida”®
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tos enmyer ya novel Sin gba.
olor ertins siempre distatdos, os
Sends carn eermealncarreray dar
inden de ue sempre eer soane do
tinalinea coms fnosaurie (abet,
pr 132), Ported i erfiea ha hesho dom
Terucionea con la abra de Monterroso
Una, lade estrecharion autor detreve:
dndes, Bastarta advert que "El dino
aur", en el senn del libre Obras eon
plots, ests precedi ysegui por dos
Targos eventos, de decade y weinticua
Uopainnsrespectivament, lo que, par
Yalor de posiciin inlercisa, acentia Ta
inevednd’ extrema del enentfet, Ln
ogni redcidn es ma gave: ita
4 Monterroco al autor de “El dinorau-
Fig. Dicho en fatin, para mayor impre
Fin Monterroretis est auctor unis I
eae? Para acentnt ia eonfeién de los
njnciton de lo elnsendnr genres,
al nto, notable humorita,eseribe: “¥
Vial
ial Aner
rode af aesonn alte
1902, 9 34
+ Aontergnes od sores hamareine
fs tn ersane ispansamerienan 80 ng 7
tien de Ia posibilidad de regenerarse.
Te aqutslgunos passes do la Vile
uowrde Dans
“woowe veces ya desde mi nacimlen-
to habs clo elo dea Toca
tentamg punts sons propio moe
tet cot camnd =m ss
pares por ve primers glorion se
sender mente donna de fmte men
tej incual foe llamada Beatrice por
Son
Después que hubiron transcurs-
dos Urolos de que presizamente te
Habter eumplido los nueve nos desde
Ieanbredign apencin de eat gentil
ron onel iting de etos dae steedi6
fuecata admirable mujer se me spare
ie eestida de calor Blangufaim, en
medio dedosgontilesmijrae que eran
Temayor edt”
“Alegre me parcefa Amor teniendo
imi corazin en la mana, yen los
Brazos lente
‘a mi seftora enouelta en un paso,
wego se me ocurri la ides, mas infortu-
nada atin, de ineluir en exe pequero vo-
Tomen ur evento, que ni siqulera eseuen-
to, sino novela, de una linea, titulado
adomés El dinesaurio-, evando eseas:
‘mente exigte un animal mds risible".
(Wiaje, p. 88). Mas de un erftico queda
pampada ante esta deelaraciin,
‘Alendamos 9 una de sus afirmneio-
nes: "Me he dado cuenta de que mi toma
principal ha sido el de la inseguridad
Ante lo que sees oloque se hace" (Viaje,
. 122). En "El dinosaurio" late exe tems
fon peculiar mati: el hombre padece
insegurided sl deepertar,y no saber en
qué plano eaté viviendo,
Bn tn ensayila suyo, Uitulado “La
brevednd”, exeribe: “Lo elerto es que el
tneritor debreverlages nada anhela més
fon el mutadlo que estribir interminable.
‘mente Inrgos lextos, largos textos en los.
fave la imaginncidn no tenga que traba:
Jar". (Movimiento, p- 49) Adviértase la
carga descalificante de ia frase final
para con Inedilacinnes y extonsiones,
‘inosnurio", en cambio, en sv cenida
brevednd, ro propane a fa imaginacién
como materia estimulante y pléstica,
aque In incita a que trabajo sobre olla
Bete eventicule noes para lectores ocio-
sos, apoltrondas, efmodos o preeipita-
ddos, Esta es Ia parndoja de lo brave. @