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VALORES EN LA ACTIVIDAD ADMINISTRATIVA DEL SERVIDOR PÚBLICO: PRINCIPIOS Y FINES

(glosario, mapa conceptual)

4 DE ABRIL DE 2022
FACULTAD DE DERECHO
UNAM
UNAM

Facultad de Derecho

Ética General

Valores en la actividad administrativa del servidor público: principios y fines

Catedrático: Juan Octavio Beltrán Rangel.

Alumno: Francisco Manuel Ventura Alatorre.

419030586

Fecha de entrega: 4 de abril del 2022

 
Primero debe hacer una relectura y síntesis del desarrollo del contenido de esta unidad. Recuerde revisar los hipervínculos y ligas de Internet de
la bibliografía y leer lo que considere necesario para reforzar ideas, conceptos y definiciones.

Segundo, elabore un glosario de todos los conceptos encontrados en la lectura, de los principios y fines, los valores, así como de los conceptos
afines. Si es necesario, incluya conceptos y definiciones de las palabras que no haya comprendido o no conozca.

Tercero, elabore un mapa conceptual en el que ponga en relación todos los conceptos, valores, principios y fines, principales y subordinados.
Ordene su mapa según la comprensión que haya tenido del tema.

Síntesis de la unidad 3 de la plataforma de Curso Permanente de Ética. -

La Ética a la Luz de su Aplicación Práctica.

El Estado y sus Funciones. Ámbito Administrativo

Un ámbito es el espacio real o virtud que ocupa algo.

Administración. – Es el servicio que se hace bajo dirección.

Por ende, el ámbito administrativo es el espacio real y virtual, el conjunto de servicios y funciones estructurados
en instituciones y órganos con los que se provee o que están dirigidos al funcionamiento de los asuntos
públicos.

Ética del servicio público: Es la estructura y funciones, valores, principios y normas, así como al sentido, espíritu o
mística del servicio y administración públicos, a la reflexión crítica sobre esos aspectos siempre a la luz de los derechos
humanos, la libertad y la justicia, teniendo en cuenta que la finalidad última de todo gobierno, Estado, servicio y
administración, será la de proveer en la esfera de su competencia a las condiciones de posibilidad del desarrollo humano.

Los principios son explicitaciones de los valores.

Los seres humanos estamos compuestos de logos que nos permite darnos cuenta de lo que sucede alrededor y en nuestro interior.
Los valores son cualidades estructurales o relacionales que emergen de las relaciones entre seres humanos y su entorno situado, emergencia
que depende de la disposición o posición relativa entre las partes relacionadas.

La legitimidad es la cualidad de los actos de autoridad y de las autoridades mismas, tanto como de la propia ley, de además de estar apegadas a
ley y de ser aceptadas socialmente, estar basadas y tener como fin los derechos humanos.

La legalidad es la cualidad de estar apegado a la ley. Es el principio fundamental de un Estado de derecho, la facultad de todos de hacer todo lo
que no está prohibido por la ley y de los servidores públicos y autoridades de hacer sólo lo que les está facultado por la ley. Nadie está por encima
de la ley en un Estado de derecho que se atiene a este principio.

La competencia es la medida de la legalidad. Es el ámbito o esfera de facultades o potestades, responsabilidades, conocimientos, habilidades,
acciones, e inclusive espacio territorial físico en el que puede actuar, atribuidas por la ley a una autoridad para que pueda hacer lo que la propia
ley le manda hacer. Esta atribución o facultamiento de competencia acarrea para la autoridad la obligación de fundar y motivar sus acciones, es
decir, a explicar por qué es competente.

Vocación. – Es un llamado, acción y efecto de llamar. La presencia del otro, de sus necesidades, nos llama y nos pide una respuesta.

La vocación de servicio y el deber que conlleva nacen o deben nacer de la libertad conscientemente asumida de que servir a otro es servir a la
humanidad y que servir a la humanidad es servirse a sí mismo.

Próvido significa: Prevenido, cuidadoso y diligente para proveer y acudir con lo necesario al logro de un fin.

La idea principal de la honestidad y con ella la probidad es la coherencia entre los principios éticos que se profesan, los principios éticos que se
cree se profesan, los principios éticos que se dice que se profesan y lo que se hace efectivamente.

Los valores son cualidades de las relaciones humanas que dependen de la disposición de las partes en la estructura relacional.

Eudemonía. - Es un término griego comúnmente traducido como felicidad, bienestar o vida buena; también se ha propuesto "florecimiento
humano" o "prosperidad" como su traducción más precisa.

El destino del hombre es el ethos, la realización de su humanidad; el destino del ser humano es la plenitud –que no es lo mismo que la
completud, ya que el ser humano es un ser incompleto siempre, siempre impermanente, pero que puede alcanzar la plenitud momento a
momento–; el destino o el telos, la finalidad del ser humano es ser feliz.

Fin del Estado. - Proveer las condiciones de posibilidad para que las personas, si así lo desean, se realicen.
Bien Común. – Lo que influye para bien a todos los ciudadanos o a la comunidad como los sistemas sociales, instituciones y medios
socioeconómicos.

El bien común refiere también a todo lo que es necesario para el desarrollo de la comunidad y de las personas, tanto en lo individual como en su
conjunto.

Ser persona. – Es la capacidad de tener voz, hacer el llamado, de clamar, de exigir, de decir, de tener logos, ser un lugar estudiante en relación
con compañeros y profesores.

La justicia administrativa es el conjunto de instrumentos, órganos y procesos que están al alcance de las personas para defenderse en contra
de los actos administrativos, los actos de autoridad del ámbito administrativo, con la intención de impugnarlos, anularlos o corregirlos, así como el
régimen de sanciones y responsabilidades de esta materia contra los servidores que incurran en sus supuestos.

Orden: Es lo contrario al caos.

Público: Es lo contrario a los privados.

Dialéctica: Es una técnica argumentativa por la que se busca la verdad a través de la manifestación de las contradicciones en los argumentos
expuestos por el adversario.

Paz social: Es el Bienestar de la Sociedad por medio de Estados organizados, desarrollando avances, objetivos y metas para la prosperidad de
sus Estados.

Paz Social: Finalidad a la que deben coadyuvar todos los ciudadanos desde todos los frentes y desde todo el espectro del derecho.

Ecuanimidad: Es un estado de estabilidad y compostura psicológica que no se ve perturbado por la experiencia o exposición a emociones, dolor
u otros fenómenos que pueden causar la pérdida del equilibrio de la mente.

Psicosíntesis: Constituye un enfoque de carácter holístico cuyo objetivo es el desarrollo de la persona en forma dinámica y el progresivo
establecimiento de la armonía, la integración y transformación de los distintos elementos de la personalidad.

Holístico: Es una posición metodológica y epistemológica que postula cómo los sistemas y sus propiedades deben ser analizados en su conjunto
y no solo a través de las partes que los componen.

Epistemología.- Es la disciplina que estudia, desde un punto filosófico, los asuntos relacionados con el conocimiento humano: su naturaleza,
origen y límites.
Estado de guerra.- Es una situación de excepción decretada por el gobierno de un Estado, que transmite a la autoridad militar los poderes
relativos al mantenimiento del orden público y sustituye la jurisdicción ordinaria por la jurisdicción militar.

Estado de riesgo. - Es porque se considera se encuentra en desventaja frente a algo más, bien sea por su ubicación o posición; además de ser
susceptible a recibir una amenaza sin importar cuál sea su índole.

El abogado, administrativamente hablando tiene la responsabilidad de ser fuente de paz y de ecuanimidad, de no responder a la violencia o de
responderla con no violencia.

Entelequia. – Es la ilusión o cosa irreal.


La ética a la luz de la aplicación prácticas

Ámbito Principios éticos


Fines éticos
Administrativo

Espacio Legitimidad Legalidad Competencia Deber de Bien Justicia


Probidad Orden
servicio Común administrativa Público

Real Virtual Cualidad Todo Medida Conductas Prevenido


Beneficia
legalidad Instrumentos Condiciones

Gobierno Apegada Lo no
Cuidadoso Ámbito Omisión Cuidadoso Sociedad órganos Vida
a la ley prohibido

Representa
Aceptada Servidores Facultad Afectan Logro de Ciudadanos Procesos convergencia
socialmente públicos un fin

Estado
Comunidad Alcance de Comunidad
Derechos Autoridades Potestad Eficacia personas jurídica
Humanos
Capitales
Transnacionales Instituciones Defensa Funcionamiento
Estado de Responsabilidad
derecho
Desconocimiento
de un deber Actos
Montesquieu Rousseau
administrativo optimo
Conocimientos
s
Solidaridad
Instituciones
Gobernantes Gobernantes
actuar
Privados

Representan Representan
capitales intereses del Públicas
pueblo
Conclusiones:

La vida en sociedad como en el servicio público ejercido en el Estado se requiere personas que tengan principios éticos a la hora de
interactuar con otras personas, sociedades, Estados, pues sus acciones fructificarán en la forma que tendrá su sociedad. Una
sociedad buena es una sociedad equilibrada en distintos rublos o áreas de acción, pues estará conformada de todo lo necesaria
para un correcto funcionamiento, en donde las decisiones que los miembros de una comunidad han de considerar en sus
pensamientos sobre lo que sí o no se debe hacer en cada una de las situaciones que enfrenta en su quehacer profesional.

La ética es una materia excepcional que permite reflexionar críticamente y deliberada sobre lo que esta bien o mal de una sociedad
a diferencia de la moral que se contextualiza culturalmente, variando de acuerdo con los patrones culturales, por ello es
preponderantemente que las personas piensen críticamente para analizar problemas políticos, sociales, económicos, con el fin de
aplicar un orden público que funcione óptimamente atravez de las instituciones públicas y privadas.

Fuentes de Consulta:

Facultad de derecho, UNAM; La ética a la luz de su aplicación práctica. El Estado y sus funciones. Curso Permanente de ética. Pág
1-16.

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