TEMA 1: Objeto y perspectiva de la sociología.

Institucionalización de la
sociología.

• ¿Qué es la sociología?

Es una ciencia social que se interesa por el análisis delas relaciones y

comportamientos de grupos e instituciones sociales, es decir, se
interesa por el estudio de la sociedad en su conjunto.

• ¿Cómo se diferencia de otras ciencias sociales?

La sociología no es el sumatorio de otras ciencias sociales, ya que se

plantea unas preguntas diferentes a las otras ciencias. La principal
diferencia se encuentra en la perspectiva que toma la sociología con
respecto al resto de las ciencias sociales. Existen tres elementos
característicos en la perspectiva de la sociología:

❖ Principio de totalidad: la sociología no se interesa por un área

particular de la sociedad, ni por una institución política,
económica o religiosa en concreto; si no por el conjunto de las
instituciones (el conjunto de la sociedad).

❖ Principio de interdependencia: lo que es característico de la

sociología son sus relaciones y su naturaleza interdependiente
de los fenómenos sociales.

❖ La identidad de la sociología se identifica a través del lenguaje

(de las palabras, de los fenómenos): el leguaje de la sociología
es diferente al de las otras ciencias sociales. La cultura, los
valores, las instituciones, clases y redes sociales, los vínculos,
los lazos, el control social, el poder o autoridad (entre otros)
forman parte de dicho lenguaje, es decir, es una parte
directamente identificable con el lenguaje de la sociología.
Precisamente, para diferenciar entre unas y otras ciencias
sociales, utilizamos el propio lenguaje. El lenguaje nos permite
captar realidades.

• Algunos dilemas de la sociología

A lo largo del tiempo se vienen planteando una serie de dilemas y

distintos puntos de vista sobe la vida social.

Podemos entender la sociedad de forma diversa, como una prisión,

como un espacio de relaciones en donde los actores actúan
libremente… Este tipo de problemas afecta a la forma de entender
dicha vida social.
Dentro de algunos puntos de vista podemos mencionar a Durkheime, el
cual se interesa por definir el objeto de la sociología, la cual se
interesa por el estudio de los hechos sociales los cuales son externos a
los individuos, no son creados por ellos y se imponen a ellos. Algunos
tienen que ver con instituciones económicas, estos fenómenos influyen
sobre nuestra conducta de manera inconsciente. Ejemplo: sistemas
jurídicos, creencias religiosas…

En una buena parte de sus libros de Durkheime, la gente, los actores

sociales no tienen mucha importancia, son de forma más analítica.
Algunos sociólogos más clásicos pusieron más énfasis en los actores
sociales para poder tratar de comprender el comportamiento de la
sociedad como por ejemplo Max Weber.

Estos se sitúan en la perspectiva de los individuos (actores) en vez de la

perspectiva de las instituciones.

Pone énfasis en una acción social, una acción referida a otros y dotada
de un significado.

La acción social puede ser en sentido benéfico o no. Durkheime no

pone énfasis en esto.

El pensamiento de Max Weber: “no puedo aplicar la ciencia física, por

lo que me tengo que situar en el lugar del comportamiento de los
individuos para podes analizarlos.

❖ ¿Cómo podemos entender la sociedad según Weber? El elemento

básico de la filosofía weberina son las intenciones. Las acciones
se convierten en interacciones, en la medida en que estos se
repiten, se convierten en regularidades. Nos encontramos con
órdenes sociales si estas regularidades están legitimadas.
Nuestros propios actos interaccionados mantiene la sociedad e
incluso pueden ayudar a cambiarla.

Codley ha conjugado dos elementos. Las instituciones que son hábito de

pensamiento, formas de obrar, de sentir y de pensar, que constituyen
limitaciones y recursos en nuestro comportamiento y conducta para
solucionar problemas. Y los individuos, los cuales pueden ser
conformistas o inconformistas (que se rebelan contra las instituciones).

No es ciertamente un estructuralista, pero parte de esta realidad.

Pertenece a los fundamentos del interaccionismo simbólico. Vivimos en
un mundo en que valoramos la libertad y la libertad del pensamiento,
pero estamos condicionados por los comportamientos. Los componentes
rutinarios condicionan el comportamiento del individuo.
 Schumpeter nos habla de innovación, una forma alternativa de
combinar los factores de producción. Frente un mundo
institucionalizado un proceso de innovación con éxito provoca la
ruptura de la rutina.

• Historia e institucionalización de la sociología

La sociología y el modo de entenderla se va ir abriendo camino en lo

que es la industrialización a pesar de que a principios del siglo XVIII no
se denominan como sociólogos.

Adam Smith se centró en cómo es posible entender el desarrollo de

juicios morales de lo que está bien o mal, con la capacidad de
comunicación y empatización de los seres humanos. (capacidad de
poder situarme en el lugar del otro)

A de Torqueille se sitúa en la primera época de la revolución industrial,

aparte de hablar de la bondad americana también habla de las
asignaturas pendientes como son la esclavitud.

R. Swedberg, investiga sobre la economía política de Torqueille.

Agust Cante es un filósofo positivista el cual pesaba que era necesario

desarrollar la ciencia de la sociedad.

Física social la cual tiene como objetivo trasladar los métodos de la

ciencia al ámbito social.

Las condiciones que han estimulado la imaginación sociológica son:

❖ Transformaciones económicas

❖ Transformaciones ecológica

❖ Transformaciones en el ámbito político

En la primera revolución industrial no existía la gran empresa, la gran

corporación donde se desarrollan grandes burocracias (seda en la
segunda mitad del s.XIX)

En la segunda revolución industrial se producen unos cambios

socioeconómicos importantes, asistimos al comienzo de la
globalización, al nacimiento de las grandes corporativas, la gran
metrópole…

Avanzando el s.XIX se le empezaba a dar mucha importancia al tiempo

y a buscar explicaciones de fenómenos que se explicaba mediante
creencias antigüos.
• Transformaciones que se producen y sorprenden a la gente

Existen un conjunto de autores que constituyen el fundamento y la

base de lo que es la sociología modera. Marx se considera uno de los
fundadores de la sociología moderna. Es un gran científico social del
s.XIX, era historiador, filósofo y economista. Se va a interesar por el
estudio de las instituciones económicas y del capitalismo observando
además las relaciones entre las instituciones económicas, los valores,
las ideas…

Cuando analizando las instituciones económicas y el capitalismo

entiende que hay un elemento básico, que es la forma en lo que se
combina los sentimientos y demás elementos con las relaciones sociales
de producción.

Sitúa en un primer plano para entender la vida económica a las

estructuras de clases.

E Dukheim es uno de los primeros sociólogos y de los primeros

fundadores de la sociología en Francia entre 1890-1895 escribe 4 obras:
La división de trabajo social , El socialismo , Las reglas del método
sociológico y El suicidio.

En sociología económica si hablamos de división de trabajo no sólo

hablamos en como se divide el trabajo en las empresas sino de la
división de trabajo entre puestos, empresas, industrias, profesionales y
ocupaciones.

A finales del s.XIX en 1899 crea una revista, el anuario sociológico

(L’année Sociologique) en dónde fusiona todos sus pensamientos y
perspetivas.

M. Weber se manejaba en campos muy diversos, economía, historia,

contribuyendo a la constitución de pilares de la sociología. Estaba muy
vinculado al historicismo alemán. El comportamiento humano en
sociedad no se puede entender sin comprender el significado de la
conducta del individuo, ¿qué significa el trabajo, esfuerzo e innovación
para el individuo?

Sus obras son Economía social, Historia del pensamiento económico.

Weber hace una contribución en la definición de las características del
sistema capitalista.

La socioeconomía es un proyecto que se plantea junto a Schumpeter,

por ejemplo.
 De Simmel podemos destacar obras como la Filosofía del dinero y la
gran aportación de este a la sociología económica. Hablaba de la
revolución de las cosas, refiriéndose al futuro consumismo que se iba a
apreciar. No tuvo mucha suerte en el desarrollo de su vida académica.

Era uno de los referentes de Schumpeter. Nos ofrece también una gran
interpretación de las características del sistema económico capitalista.
Tiene una serie de ensayos recogidos en unos libros llamados Las
formas sociales. En dichos ensayos trata de observar la sociología en
distintos ámbitos, contextos e instituciones diferentes. Tiene un ensayo
muy conocido en el que trata de observar el modo en el que se
comporta un mercado específico, el de la moda.

En EE.UU en los años 1800-1890 se llevan a cabo una serie de

contribuciones de algunos autores importantes.

- CH H Codey

- G. Head

A partir del 1920 de un modo progresivo, la sociología empieza a

institucionalizarse. Comienza a ocupar un lugar importante en el
mundo académico, empieza a reconocerse como ciencia y como
profesión. Se trata de un proceso de reconocimiento.

En este proceso tuvo ritmos diferentes, se desarrolla con más fuerza en

EE.UU que en Europa, debido a las situaciones políticas.

Será después de la Segunda Guerra Mundial cuando se desarrollará en

mayor magnitud.

Dentro de la sociología empieza a haber una división del trabajo, es

decir, esta se especializa en diferentes áreas y ámbitos: sociología de la
familia, sociología de la educación, sociología de la empresa, sociología
del consumo, sociología política, sociología del arte…

La sociología económica ya está presente en los autores clásicos. La

economía no ocupa un lugar secundario, es fundamental para hacer un
análisis de la sociedad. Entre 1920-1980 se empieza a abordar otros
aspectos, como el mercado para poder entender mejor a la sociedad.

TEMA 2: La sociología como ciencia social: la disciplina

teórica y la disciplina empírica.
• Introducción. La sociología como ciencia
 La sociología estudia, describe, observa e interpreta la realidad social y
lo hace desde una perspectiva a lo largo de lo que es el pensamiento
sociológico. (Disciplina empírica)

Se interesa por cuestiones de la vida desde la propia perspectiva de la

sociología y utiliza términos propios de esta. (disciplina teórica)

Es una ciencia abierta, es decir, las interpretaciones que hagamos

tienen que respaldarse con la evidencia empírica y teórica. Es decir,
tienen que estar al alcance de la comunidad científica para compartirla
y poder criticarla.

Hay que evitar que los estudios estén condicionados por las creencias,
hábitos, ideologías… de los científicos, sabiendo que es muy difícil que
no se introduzcan ninguno de estos elementos.

• La sociología como disciplina teórica

Cuando hablamos de la sociología como disciplina teórica decimos que

la sociología no sólo trata de observar los fenómenos sino que los
intenta explicar e interpretar y dar con explicaciones más abstractas de
los fenómenos.

Incluyen tanto las teorías como los modelos, las hipótesis causales y
conceptos.

Podemos hacer referencia a lo que son las teorías y los modelos.

❖ Teoría: las proposiciones teóricas tienen que estar aceptadas

empíricamente. Existe un estado pre-teórico en donde se
observa la realidad. Tratan de interpretar la realidad

Robert Merton diferencia entre:

- Teorías de alcance general: las cuales pretenden explicar el modo

en que funciona el conjunto de la sociedad, sus pilares
característicos. Son teorías pretenciosas de las que pueden derivar
hipótesis pero no se pueden probar empíricamente, lo que no
quiere decir que no sean útiles. Algunos ejemplos son:

TEORÍA FUNCIONALISTA DE LA SOCIEDAD (T. Parson): pone mucho

más énfasis en la integración y el consenso. Enfatiza el papel de los
valores, de la cultura y de los procesos de socialización en el
mantenimiento e integración de la sociedad.
 Es una teoría de amplio alcance, pero no se puede verificar
empíricamente. La sociedad estaría formada por un conjunto de su
subsistema y cada uno de ellos desempeñaría un papel funcional
para el mantenimiento del conjunto.

TEORIA MARXISTA: subraya la importancia del modo en que se

organiza socialmente la esfera económica. Los valores son los
dominantes en una sociedad, las creencias de la clase dominante.

- Teorías de rango o alcance medio: es un tipo de teoría que trata de

interpretar un cambio de la realidad. Que su pueda verificar
empíricamente y que sea socialmente significativo. Este tipo de
teorías pueden ser muy factibles para las ciencias sociales ya que
capta aspectos limitados de la realidad. Algunos tipos

TEORÍA DE SUICIDIO DE DURKEIM: trataba de diferenciar la

psicología dela sociología, la relación entre la tasa de suicidio con la
sociedad. Se plantea el efecto que puede tener la estructura
familiar. El tipo de religión y el suicidio, el tipo de cultura.

o Suicidio egoísta: la tasa de suicidio aumenta a medida en que

el grado de integración social se reduce. Este tipo de suicidio
es más habitual en comunidades protestantes.

o Suicidio altruista: se podría encontrar en sociedades que se

caracterizan por un elevado grado de integración.

o Suicidio de carácter facultativo: un individuo se quita la vida

por un orden superior, como la patria, para ocupar un lugar
representativo en el cielo.

- Teoría de la privación: se preocupa por temas que tienen que ver

con la sensación y la insatisfacción del ser. Depende del modo en
que una persona valora su propia situación en relación o con
referencia a otro individuo que adopta como referente en la
evaluación.

Esta teoría encuentra sus raíces en una aportación de Tarqueille en

la que compara la sociedad francés, una sociedad estamental en la
cual el sentimiento de privación es reducido, con la sociedad de
EE.UU, una sociedad abierta en la cual se estimulan los deseos de
aspiración, por observar una nueva presencia democrática a
principios del s.XIX

En una sociedad abierta como EE.UU, tomamos grupos de referencia

para compararnos con ellos y evaluarnos. Dicha aportación tiene dos
apéndices:
 1. Sobre los indios

2. Sobre los negros

❖ Modelos: se pueden concebir como una herramienta de carácter

teórico y abstracto, que nos facilita el estudio de la realidad
social. Se centra en destacar las dimensiones y variables más
relevantes de un fenómeno determinado que me permita
establecer un cierto orden y determinar las relaciones entre
dichas variables para analizar un conjunto de fenómenos.

- Tipo ideal del modelo (Max Weber): es un instrumento que puede

ser muy interesante para estudiar la realidad social. Es un
instrumento analítico , en el cual se define con claridad y de una
forma precisa de un modelo riguroso las dimensiones que se
consideran más relevantes para entender un fenómeno
normalmente de carácter complejo. Es una caricatura de la
realidad. Una vez definido este modelo, se compra cuanto se
parece a la realidad. Algún ejemplo de ese tipo ideal de modelo
son:

o Competencia perfecta, en el sentido anlítico

o A. Tonnies que estudia las formas que puede adoptar las

relaciones sociales. Diferencia entre do términos que son la
comunidad (clan, familia, grupo de amigos) y la asociación
(entidades que ponen mucho énfasis en el cálculo, en la
formalización como son los mercados, los estados modernos,
las organizaciones burocráticas)

Con esto podemos hablar de:

ESTRUCTURAS DE CARÁCTER COMUNITARIO: estructura social

en donde los individuos mantienen una relación que es
próxima, son muy frecuentes (no esporádicos), afectan al
conjunto de la personalidad del individuo, domina la
afectividad, las relaciones se rigen por reglas informales. Un
ejemplo es los grades amigos, la familia..

ESTRUCTURAS DE CARÁCTER ASOCIACIONAL: tanto en el

mercado como en las grandes empresas hay otro tipo de
relación. No hay proximidad y no son tan frecuentes, es una
relación de trabajo. Hay neutralidad afectiva. Las relaciones
son más formales, reguladas por unas reglas, según el
principio de igualdad. La presencia de contratos y
 salvaguardas muestra que hay un respaldo para estas
relaciones. El incumplimiento de estos tiene unas
consecuencias posteriores. Cuanto más grande son las
empresas podemos decir que las relaciones entre los
trabajadores son más formales.

También podemos estar en el caso de que en una empresa no

sólo haya relaciones formales, sino que además de esas
puedan existir relaciones de más efectividad fruto del
contacto frecuente.

ESTRUCTURA DE CARÁCTER COMUNITARIO MERCANTIL: una

empresa en donde sus trabajadores tienen una relación
cercana

Otro ejemplo es de M. Weber que dice que una de las características

importantes del estado moderno es la gran organización, es muy
probable encontrarse con estructuras burocráticas. En una organización
burocrática nos encontramos con la jerarquía (relaciones a través de
órdenes que fluyen de arriba abajo). División de trabajo y de funciones
(diferencias entre departamentos)

Las actividades y tareas corresponden a reglas escritas (racionalización

burocrática)

o Puede ocurrir que la jerarquía no sea tan rígida

o Al lado de reglas escritas, puede haber algunas no escritas que

son las que suceden por iniciativa.

Que ocurra algunas de estas situaciones no quiere decir que se

produzcan efectos negativos para la organización, por ello podemos
hablar de:

o Modelos orgánicos flexibles

o Modelos de carácter estrictamente burocrático

M. Weber habla de las características del sistema capitalista puro.

Habla de tres grandes rasgos sobre el sistema capitalista puro bajo la
forma típica ideal.

o Existencia de una libertad de mercado garantizada legalmente

(libre mercabilidad)

o Existencia de una propiedad privada de medios de producción lo

que significa una libre disposición de los medios materiales no
humanos.
 o Plena libertad en cuanto a la forma de organizar el trabajo y
libertad formal en el mercado de trabajo

A estos componentes añade la necesidad de:

o Existencia de dinero

o Desarrollo de la técnica contable

o Reducción de la incertidumbre gracias a un sistema legal

(protege la propiedad privada y respalda a los contratos y
acuerdos llevados a cabo en el mercado)

Según Max Weber, el estado tiene un papel importante tanto en la

creación de empleo como un sistema jurídico que nos da
incertidumbre.

• La sociología como disciplina empírica

Que la sociología sea empírica significa que trata de comparar

fenómenos directamente con la realidad (cosas que son reales). Trata
de observar la realidad y además crea conceptos y teorías.

Cuando queremos estudiar algo lo primero que nos tenemos que

preguntar es qué es lo que se quiere estudiar, tipo de relaciones,
satisfacción de los trabajadores en un empleo… Es necesario definir el
objeto con claridad, mediante:

o Fuentes primarias: generada por el propio investigado con sus

propios instrumentos.

o Fuentes secundarias: tratar de echar mano de bases de datos

que han sido generadas por otros

Algunos de los métodos o técnicas de análisis que podemos destacar

son:

o Análisis documental (archivos, documentos…)

o Observación (analizar características, procesos, puestas de

trabajo…)

o Entrevistas individuales (una serie de preguntas siguiendo un

guion orientativo a una persona) o de grupo (obtener opinión de
diversas personas)

No hay que confundir entre entrevista y encuesta, esta última se da

cuando lo que se trata es captar la opinión de un grupo amplio de la
población. Se dan unos criterios mucho más estructurados que en la
 entrevista. Información normalizada, para posteriormente tratar
estadísticas.

TEMA 3: Sociología económica. Objeto de la sociología económica.

• La Sociología Económica

Para hablar de la sociología económica, se preocupa de estudiar la

economía a través de teorías, conceptos, modelos. Se preocupa por
analizar la relación de la economía y los impactos que puede tener esta
en la sociedad (desestructuración familiar, delincuencia…), el impacto
que puede tener la sociedad en la economía (etnia…). Lo que
realmente es el núcleo de la sociología económica es la estructura y los
procesos económicos que puede analizarse como estructuras y procesos
sociales.

❖ La estructura y los procesos económicos

Los aspectos importantes son la creación de conocimiento

científico y tecnológico y los procesos que tienen que ver con la
innovación (innovación de Schumpeter).

Un segundo aspecto importante es la división del trabajo (entre

industrias, sectores, ramas industriales, países, ocupaciones…)

Las empresas se pueden agrupar en sectores y dividirse el trabajo, no

sólo hay que centrarse e la división del trabajo dentro de una empresa, sino
también más allá de ella.

Para hacer una agrupación de las empresas se atiende al:

o Producto

o Familiaridad en lo que es la tecnología del producto (cada empresa

introduce innovaciones)

La cultura tecnológica es que cada país tiene una concepción e interés por
la tecnología diferente.

Existe una diferencia entre ocupación y profesión. Ambas son instituciones

transversales a las empresas, a muchas ramas y sectores. Nos podemos
encontrar con ocupaciones y profesiones muy parecias.

En dichas instituciones existen unas normas, un conocimiento compartido

en donde también comparten experiencias. Facilita la coordinación y es
una buena forma de combinación de esfuerzos. Tiene un papel
fundamental en la economía.

❖ Relación entre las instituciones económicas y otras instituciones

o La familia y la economía no monetaria

o El género, la educación y la economía

o La religión, los grupos étnicos y la forma de ocio

o El estado y la economía

• Breve historia de la sociología económica

La evolución del pensamiento económico (aislamiento de la economía

con respecto a la sociedad). K Boulding y Wallerstein en unos ensayos
se preocupa de la sociedad económica.

❖ K Boulding: habla de la cita de Adam Smith “hasta nuestros días

la economía se fue aislando el estudio de los medios económicos
de la sociedad”. De un modo progresivo se va a producir una
abstracción.

❖ Wallestein: en el S.XIX se asiste a una división del trabajo

científico

o Economistas: estudio del mercado

o Politólogos: estudio del estado

o Otras ciencias sociales: papel cuasimarginal

En esta época se producen catástrofes de aislamientos, rupturas

sociales, desorganización social por la intervención en el mercado.
Schumpeter, Douglas, Marshall… forman lo que es el truco de la
sociología económica.

La sociología económica en los clásicos (1890-1920). Cuando empieza a

consolidarse la sociología económica, empieza a analizar la vida
económica. Se entiende la economía como argumento central para
entender a la sociedad. La sociología es una ciencia relativamente
nueva con respecto a la economía.

Las corrietes dominantes en el ámbito de la economía no sólo es la

sociología, sino también se tiene en cuenta los casos más individuales.
Durkheine habla de la división del trabajo en cuanto a los procesos,
funciones… en el conjunto de la sociedad. Los economistas cuando
hablan de intercambio no son conscientes de que están creando un
sistema de derechos y dberes.

M. Weber habla en sus obras de las características de capitalismo, la

burocracia y los mercados.

o Economía y sociedad

o Sociología industrial y del trabajo

o Historia económica general

Simmel habla del desarrollo de la innovación en el ámbito

metropolitano. En el medio urbano es en el lugar donde se produce la
innovación y se desarrolla el mercado. La moda y la confianza. Habla
también de las condiciones sociales que van a desarrollar los
mercados..

Cuando estudia a la sociedad se da cuenta de que la economía es muy

importante para entender la sociedad.

Diferencia un gran contraste entre economías complejas

o La sociedad moderna

o La sociedad tradicional

La sociedad tradicional es fundada sobre una solidaridad mecánica se

caracteriza por ser una sociedad de escasa división del trabajo, una
escasa diferenciación de funciones y fuerte convivencia colectiva.
Basada en una cultura cohesiva que se organiza en un mundo lleno de
normas, sobretodo de carácter religioso.

La sociedad moderna es fundada sobre una solidaridad orgánica. Hay

una fuerte división del trabajo, flaquea la cultura cohesiva y aparecen
muchas corrientes culturales. A pesas de que hay múltiples corrientes
culturales se reconoce explícitamente la autonomía del individuo, el
reconocimiento de los derechos independientemente de los factores
políticos, religiosos…

En una sociedad compleja, se plantean problemas de regulación, unos

factores no pueden existir sin otros y se crean mecanismos de
coordinación.

Existen unas condiciones necesarias pero no suficientes para que se

produzca la división del trabajo.
 o Densidad material: partes que antes estaban aisladas

o Densidad moral: presencia de reglas que regulan la

comunicación entre las partes

o Lucha por la supervivencia: contribuye a la configuración del

trabajo, se producen fenómenos de especialización, de fusión…
y como consecuencia se desplaza a otros negocios.

Ya que las anteriores condiciones son necesarias pero no suficientes,

también es necesaria la innovación y que la población sienta nuevas
necesidades, en donde la gente se vuelve más exigente, lo cual genera
nuevas demandas.

Ejemplo el trabajo doméstico y el trabajo industrial que es ajeno al

ámbito de la familia.

A medida que la mujer entra en el mercado laboral se empieza a

desarrollar mas guarderías.

Durkheime es consciente de la necesidad de unos mecanismos de

coordinación, con el fin de coordinar el conjunto de actividades cada
vez más complejos y diferentes, para esto tendrá gran importancia la
cultura compartida pues facilita la coordinación de las actividades y
cohesiona y ayuda a los intercambios.

También es consciente que en las sociedades modernas se producen

situaciones de anomía (existe un vacío en donde no existen normas)

Así, se establecen métodos para regular y establecer unas reglas o

normas compartida que van a permitir la cooperación, la
coordinación, mejorar las relaciones obrero -patronales y
establecer un equilibrio entre las partes.

Ya que uno de los problemas de la sociedad son los fallos o problemas

de regulación se dice que son necesarios dichas reglas para coordinar
una dimisión del trabajo cada vez más compleja.

Estas reglas tienen que ser consideradas justas, tiene que haber un
equilibrio entre las partes, sería muy precario si las reglas no estuvieran
consideradas como justas.

Existen unos mecanismos de compensación para amenizar las

diferencias que no dan lugar al equilibrio.

Le da mucha importancia a la opinión pública, a lo que podemos pensar

y opinar sobre la realidad dentro del debate sobre la definición de lo
que es adecuada o no. (ej.: externalidades negativas y sus costes). Se
construyen socialmente, en el cual se genera un estado de opinión
(rechazo o aceptación)

Teorema de Thomas “Lo que se define como real aunque no lo sea, es

real en sus consecuencias” (Ej.: Una empresa que dice que está en crisis
que aunque no lo esté puede sufrir consecuencias como el cierre de la
misma)

• SIMMEL (contemporáneo de Weber 1880-1920)

Desarrolla y presenta su obra en el ambiente intelectual Alemán. Se
preocupa por la innovación y las condiciones que van a favorecer la
situación del mercado.

Se interesa por los fenómenos de urbanización y del efecto que tienen

los procesos de racionalización en la vida urbana.

En cuanto a la innovación, a medida que se produce un proceso de

modernización, nos encontramos en una situación más compleja.

Tenemos que considerar que en la sociedad moderna los individuos

están más expuestos a ideas extrañas pertenecientes del grupo al que
pertenecen.

Cuando los individuos están en contacto con otros grupos y pertenecen

simultáneamente a ellos se da la individualización en la cual se cumplan
condiciones favorables para la innovación y la racionalización.

Algunas relaciones aisladas suponen un obstáculo para la innovación.

• Medio metropolitano (Berlín)

Berlín será el escenario privilegiado para la innovación y racionalización

 o 1880-1914 = ejemplo clásico, en estas grandes ciudades os
encontramos con una gran variedad de relaciones internas
(vínculos) y también grandes relaciones con el exterior. En esas
condiciones se crea un espacio favorable para los procesos de
innovación y creación.

La innovación va a tener efecto económico y también en el proceso de

diferenciación de actividades y tareas.

La puntualidad y la precisión también son elementos importantes

organización social del tiempo: “just in time” entrega de mercancías a
tiempo.

3) Periodo vacio en el campo de la sociología económica (1920-1970)

4) Renacimiento de la sociología económica: En 1980 nos encontramos

con un empuje de la sociología económica. Hay tres pilares básicos de
la idea que se derruya en estos tiempos.

➢ Para entender los fenómenos económicos hace falta insertarlos

en la estructura social y las redes.

➢ El papel que desempeñan la cultura y las instituciones

➢ Las relaciones de poder (no socialmente económicos)

❖ Factores que forman parte del propio mercado:

-El dinero: institución creado por el hombre. Es un elemento objeto,

nos facilita muchos aspectos de nuestra vida cotidiana, así como
transacciones económicas.

-Medio comercial: Para la creación de mercados amplios, los controles

se sustituyen por mecanismos de control social con respaldo jurídico e
institucional.

En caso de incumplimiento aunque no se lleve a cabo de forma efectiva,

existe un derecho formal formado por jueces, peritos, etc.

-Calculabilidad, precisión y más elementos que contribuyen a la

racionalización.
 ❖ Con el tiempo se convierte en una institución, existen tres
elementos:

1. Momento de creación

2. Objetivación

3. Como hacemos la institución nuestra o como la incorporamos

❖ Afecta a aspectos como:

1. La producción del conocimiento

2. Primero se crea la idea, luego se fabrica y luego se distribuye

(tráfico ferroviario, por ejemplo)

3. Racionalización de la vida y el consumo.

En esta época se producen unas grandes transformaciones en cuanto a

la producción y a los productos.

-Aparición del consumo de masas = mercado de consumo

o Diferencia 2 tipos de mercado

1- Mercados asociativos: antiguos pero se mantienen (ej. Sastre y su

cliente, ay una relación personal)

2- Mercados disociativos: carácter impersonal (Ej. Industria que se

dedica a la fabricación de bienes de equipo)
Muchos procesos de innovación son fruto de la relación entre productos
y clientes como consecuencia de compartir ideas. Frente este tipo de
homogeneidad Simmel va a plantearlos mercados de moda (clases
sociales más poderosas para distinguirse de la gente vulgar)

• 3.4 Simmel: Estandarización y

racionalización del consumo (consumo de
masas)

Frente a eses procesos de estandarización, la moda se desarrolla para

satisfacer las necesidades de las familias de destacar sobre las otras
familias.

Sitúa la moda como un fenómeno cíclico entre las clases posicionales

adquieren mucho valor a los signos de distinción porque son pocos los
que utilizan, en cuanto se usa mucho lo objetos pierden valor.

De ahí, la necesidad de renovar otro producto de moda diferente.

o SIMMEL asocia el tema de la moda a 3 reflexiones:

 1. Fenómenos económicos: Los cambios de la moda alteran los
modos en los que son necesarias las organizaciones
empresariales. Arrastra a muchos pequeños sectores.

2. Fenómenos culturales: función de distinción: Participación en un

grupo.

3. Fenómeno de clases asociados a la estructura de clases:

Atreves del consumo de satisfacen necesidades sociales,
necesidad de integración, necesidad de distinción que desarrollan
muchos grupos.

También destacar de Simmel la fijación de los productos, los

empresarios gastan mucho en diferenciación de productos para tener
una imagen diferenciada de este.

-Fundamentos de la economía de producción simbólica.

En un espacio de interacción social (mercado) entre Simmel y Webber

junto a las relaciones oferta-demanda (relaciones sociales). Simmel
destaca la dimensión de los mercados, en el cual es un tema a la
confianza.

Es un problema relacionado con la información limitada que tiene de los

demás (El que tiene conocimiento absoluto de la otra parte necesita
confiar, si en cambio no se conoce la otra parte no se debe confiar.

La confianza introduce certidumbre en las relaciones.

 • TEMA 4. La perspectiva de la
sociología económica.

o 4.1 La idea del actor

Las diferencias entre el modelo neoclásico y la sociedad económica. La

idea del actor, idea importante entre l enfoque y otro:

Cuando la sociología habla de actores no se refiere a individuales,

también a grupos (familia), organizaciones (empresas/asociaciones/
sindicatos...).

Se considera que no se puede aplicar una teoría individual a actores que

son grupos. Las familias no adoptan decimes como los individuos,
porque son institucionales.

-Dentro el grupo existen roles diferentes.

Familia:

1. Unidad de consumo

2. Unidad de fuerza de trabajo/ capacidad de trabajo

Otra serie de funciones igualmente importantes (Función de producción.

Ej. Amas de casa). Se trata de bienes y servicios que como no tienen
precio se excluyen del PIB (trabajo invisible) tareas que contribuye y
crean valor comentario)

Existen personas que desempeñan papeles sociales de acuerdo con

determinadas pautas (regularidades) de acuerdo con lo que los demás
esperan de nosotros. Los a través de unas formas políticas, etc.

El capital educativo/ humano se invierte mucho en tema relativo a

salud, tanto individual como salud epidemiológica (salud pública)
Inversión en problemas de educación de la mujer, para que eduquen
bien a los niños, los alimenten bien para que atiendan bien en la
escuela.

Capital humano requiere una fuerte inversión en educación y salud.

Las redes y papeles no solo son una función o actividad. Sino que es
responsabilidad o lo que la gente espere mí, lo que la sociedad espera
que haga.

La empresa tiene una función de producción, que trata de optimizar

factores de producción. Es un grupo. Detrás de esas funciones de
producción nos encontramos con un grupo/ organización compleja (Ej.
Economías de escala) a través de unas formas políticas, etc.

o Organización

Se desarrollan a finales del s.XIX y principios del XX, se denomina

tecnología social”

o Características: Dimensiones

1. Tamaño: (en términos de empleados, capital y producción):

Complejidad del tamaño, diferenciación del trabajo y
complejidad asociado a la complejidad de conocimiento

2. Formalización, presencia de reglas escritas referidas a los

procedimientos que se utilizan en las empresas: grado de
centralización (toma de decisiones, control...)
 o ORGANIZACIONES FORMALES:

Se está suponiendo que tanto los procedimientos como la diferencia de

las actividades responden a normas escritas. Se acude a prácticas de
carácter informal.

1. En un mundo complejo a las empresas las es muy dificil

solventar problemas que se plantean día a día ( con la
estructura formal)

2. Con frecuencia, las relaciones formas surgen de grupos que

están en desacuerdo con las normas formales (escritas)

3. Al margen del trabajo se desarrollan conductas,

comportamientos de carácter expresivo ( relaciones
informales)

Grupos internos complejos, tema de decisiones internas de la empresa.

Entender las organizaciones es importante para los mercados

(entre individuos u organizaciones) Si nos fijamos en detalle en los
mercados, estos se llevan a cabo entre organizaciones no entre
individuos.

• 4.2. La naturaleza del comportamiento

Las organizaciones están orientadas hacia la innovación y al

mercado de trabajo. Podemos hablar de la naturaleza del
comportamiento, dentro del cual nos estamos preocupando de dos
cuestiones (REFERENCIAS- RACIONALIDAD)

Según la Teoría Neoclásica los individuos tienen preferencias

propias de cada uno, decisiones individuales, una elección racional con
el fin de maximizar la utilidad y la satisfacción.
 Las preferencias no se pueden explicar como si fueran
estrictamente individual, las preferencias están de un modo incrustados
en contextos sociales más amplios como la cultura, la cual se puede
definir como un sistema de significados compartidos (lengua,
instituciones, creencias…) dentro de la cultura existen varios Cultura
inmaterial T.
elementos: 6

-Elementos de carácter cognitivo: Tiene que ver con los

conocimientos científicos, conocimientos cotidianos para enfrentarnos a
aspectos más cotidianos d la vida.

-Elementos de carácter afectivo: Tiene que ver con los

sentimientos con la sensibilidad y con elementos de carácter afectivo.

-Elementos de carácter normativo: tiene que ver con normas

que icen como debes comportarte, Cuando queremos o no comprar una
cosa no solo nos encontramos ante una preferencia sino también un
elemento de carácter normativo.
 La sociología den trabajo y del consumo advierten que los bienes
y el trabajo no solo tienen carácter productivo sino que son un
símbolo, un prestigio, una curiosidad y permite integrar socialmente al
individuo

Las preferencias se desarrollan como consecuencia de nuestra propia

experiencia, a través de la experiencia se conoce mejor así mismo.

En el modelo neoclásico y la sociología económica se desiste

mucho sobre la racionalidad. El componente económico racional se
acompaña de hábitos y costumbres de comportamientos irreflexivos.

Según Simmons la racionalidad es limitado, es decir que haya

problema con la información y con la interpretación de la misma. Esta
información no se puede recoger y aunque lo lográramos a recoger no
tenemos la capacidad cognitiva para interpretarlo. Cuando nos
referimos a racionalidad se económica instrumental quiere decir que
hay racionalidades que no en económicas.

o La racionalidad se ha construido social e históricamente.

 1) Al menos el individuo debe tener la capacidad de tomar
decisiones no sometidos a las costumbres y de forma
autónoma para tener una capacidad de toma de decisiones de
deforma racional. No se debe de confundir la racionalidad con
el sentido común, no es algo que esté presente en el momento
de nacimiento, se va creando con el paso del tiempo.

2) La sociedad actual / modernos (antes había normas sagradas)

dentro de esta hay una serie de instituciones /organizaciones
que contribuyen al proceso para entrenaros en la racionalidad.

Tanto en las empresas como en las familias (te limitan ,le enseñan cómo
comportarse, llevar a cabo unas reglas, etc.)

Desempeñan un papel importante en la formación y racionalización.

❖ Las escuelas son fundamentales para conseguir la racionalización

(aprender a leer es necesario para entender el mundo)

Argumento de Alianza, las organizaciones y la propia creencia ayuda a

que se desarrollen contemporáneamente. Sale el sistema de experto.

▪ Racionalidad interactiva: Uno aprende a ser más racional con las

interacciones también con la experiencia descubriendo sobre la
marcha capacidades que pueden ayudarte conseguir
determinados fines. Es posible nuestra la teoría de causa-efecto
(busca primero el fin y luego los recursos)

▪ Los hábitos y costumbres (rutinas)

-Hábitos: conductas y comportamiento, que pueden darse por buenos o

útiles y son escasamente flexivos.

Se introducen matices de automatismo (texto 7), no se reflexiona sobre

aquello que estas o debes realizar. Esto incluye cualquier ámbito de la
vida, en la economía, sistemas de distribución y en las formas de
consumo.

Las rutinas son procedimientos tan arraigados que exige un escaso grado
de reflexividad (en las empresas). Las rutinas organizativas son
importantes para las empresas, además responde ante un movimiento
institucionalizado encontramos los hábitos o rutinas organizativas (estas
reducen el coste de la decisión)

El trabajo en sí mismo es un factor que puede provocar satisfacción.

• 4.3 La acción económica esta empotrada

socialmente.

➢ Granovetter : la conducta del comportamiento económico está

empotrada en la estructura social a través de una serie de
relaciones de vínculos.

La idea del empotramiento se relaciona también al encapsulamiento.

El papel que desempeña las redes y los vínculos sociales son esenciales
para la vida económica.

Se incrusta e las relaciones de poder, en la temática relativa a las

desigualdades y a la diferencia de clases.

El empotramiento económico está incrustado o empotrado socialmente

(ej. Papel de las redes y vínculos sociales)

➢ El actor económico está empotrado en la economía:

▪ Redes

▪ Cultura

▪ Poder (tanto político como desigualdad de clases)

Se realizan ajustes. Preferencias individuales sin tomar en consideración

las normas sociales. (no debes fumar)
 • 4.4 Diferencia entre las formas de
regularización.

Estructuras comunitarios, asociacionales, en el neoclásico el mercado

poco el papel del Estado.

1) Existen mercados diversos, no solo uno.

2) Hay varios Estados y Organizaciones por lo que hay varios

sistemas de regularización( familias, grupos, etnias..) de la vida y
la economía.

3) Se aprecia la posibilidad de considerar diversas formas de

regulación

❖ Mecanismos de regulación:

▪ Los profesionales

▪ Las redes, vínculos sociales que permiten las practicas o

medio camino las grandes organizaciones con la vida
social.
 Las estructuras comunitarias tienen n papel fundamental en las
sociedades autárquicas, en los urbanos hay diversas formas de
regulación que conviven entre ellas.

El mercado, Estado, estructuras y corporaciones y las organizaciones

cada uno desempeña un papel distinto.

• 4.5 Otras diferencias

1. Metodológicas: noción de tiempo, papel de los procesos

evaluativos y de aprendizaje

2. La constitución social e histórica de los mercados

3. Path dependencia

4. La economía es un sistema o es un espacio de aprendizaje

• TEMA 5: La estructura social

o 5.1 La incrustación o empotramiento

Granovetter habla de que la vida económica esta incrustado a muchos

aspectos.

El modelo neoclásico parte de la base de la racionalidad de los

individuos este enfoque del modelo neoclásico no trata la estructura
social ni los vínculos y lazos dados en esta y nuestros comportamientos
están relacionados y condicionados por estos.
Es importante ver lazos de amistad y vínculos sociales en el ámbito
laboral.

El concepto de estructura social se puede confundir con el concepto de

cultura.

Cada uno de nosotros ocupamos una ocupación social dentro de un

sistema social lleno de e relaciones.

Las estructuras tienen una cierta estabilidad, aunque están en

movimiento.

o 5.2 La estructura social y la perspectiva

descriptiva y relacional

❖ Existen 2 perspectivas para el estudio de la estructura social:

1. Perspectiva descriptiva: descripción de un conjunto de

dimensiones (pe. La población, la estructura ocupacional,
desigualdad económicas o sociales, etc.)

2. Perspectiva relacional: se pone énfasis entre las relaciones que

existen entre las diferentes partes.
 o 5.3 La estructura social y el espacio relacional:
las redes

A) Perspectiva de los clásicos

En Dukheime vimos que la diferenciaba entre la densidad material. La

densidad moral. La material, cuando en las aldeas o grupos vivan
distintos, no hacia relaciones materiales hasta que empiezan a
interrelacionarse.

Simmel habla de los lazos sociales, más allá de las relaciones

cristalizadas, existen hilos invisibles que no se pueden observa pero que
crean vínculos de sociabilidad, si como la amistad.

B) Red de relaciones sociales:

Las redes sociales que no son económicas a veces tienen consecuencias

económicas

Por ejemplo: La imagen que puede ofrecer un país hacia el exterior, el

efecto económico que puede tener.

Webber habla de sucesos no económicos que tiene efectos

económicos pendientes, que pueden influir en el sistema productivo.

También están los que se producen por la propia actividad económica,

así como relaciones de amistad, familia, vecinal al margen de la vida
económica, ya sea por pertenecer a un grupo, religión, etnia, etc.

Son relaciones que nos pueden ayudar, por ejemplo, a encontrar

empleo, apoyos a la hora de llevar a cabo un proyecto... Son redes y
vínculos que tienen efecto en la vida económica. Dentro de la vida
económica no puede introducir la innovación o tener nuevas ideas
gracias a cualquier tipo de información que le han llegado a través de
contacto de relaciones.

En nuestra vida cotidiana no somos conscientes de uqe revivimos

mucha información a través de los vínculos y lazos, no solo de las redes.

Dentro del mercadp de trabajo los empresarios tratan de encontrar

trabajadores y viceversa. Para ello hay procedimietos formales e
niformales, pero además las relaciones son muy importantes a la hora
de encontrar trabajo.

Tanto por el lado de oferta como por el de la demanda acutuan los lazos
sociaes.

❖ Granovetter se centro en este estudio.

➢ Ejemplos relacionados con el mercado de trabajo

-A la hora de buscar trabajo el 45€ de los jóvenes a la hora de encontrar

su primer trabajo lo consiguen mediante contactos.

- A la hora de pedir prestado dinero, además de una red instrumental

(el banco) la mayoría de la gente en los países desarrollados, ni los
países menos desarrollados se destacan por la familia, amigo,
compañeros, etc.

C) Las redes sociales y el capital social

Nos referimos a dos cuestiones: (definición capital social)

-Patrimonio de vínculos y lazo de individuos

-Presencia de normas sociales compartidas que permiten el desarrollo
de un cierto grado de confianza.

➢ Hablamos de patrimonio social, capital social, en cuanto a la

sociabilidad, es importante no confundir con capital humano ni
financiero ni el capital social de una empresa.

Aunque dispongas de mucho capital humano si careces de vínculos no se

va a poder valorizar ese capital humano.

En cuanto a las normas compartidas, aunque estas no han sido

suficientemente interiorizados y habiendo sido interiorizados se
cometen delitos, estas situaciones son las que crean desconfianza.

El capital social y las redes pueden tener efectos positivos y

negatividad.

Hay redes de todo tipo. Las redes pueden ser tan cerradas que limitan
los cambios y los procesos de información. Cuando las relaciones son
muy cohesivas internamente, el capital social puede estar asociado a la
exclusión.

D) Redes como metodología.

Podemos entender las redes como:

➢ Redes de un modelo fundamental

➢ Redes como hecho social, como fenómeno.

Las redes informáticas son un soporte para las redes sociales y para
poder funcionar en red.

❖ Análisis de una red. Características.

La unidad básica es el lazo entre varia personas.

CARACTERISTICAS

• Génesis de una red

• Forma de una red ( estructura y morfología)

• Naturaleza de una red

• Contenido de una red

-La génesis es el principio de una red, es el modo en el que nace una red.

-La forma: cuando hablemos de red, hablamos de una conexión entre todo el
mundo, dentro de estas redes hay redes con mas poder y redes con menos.
Hay que ceñir el análisis a un entorno determinado de estas redes y hay que ir
delimitando ese mar de relaciones.

Una vez que se delimita , se puede hablar del tamaño, el cual es el numero de
vínculos que hay.

En el caso de dos grupos de la sociedad no estén conectados existe entre ellos

lo que es un hueco estructural , y en el caso de que estén conectados, ese
medio por el que están conectados se le puede llamar puente.

Dentro de un conjunto de redes se puede ocupar una posición central(elegido

con mucha frecuencia) o periférica.
Un modo de definir el poder es: una subunidad será muy poderosa si hace
frente a una situación de manera eficaz, si lo irremplazable, maneja la
certidumbre, ocupa una posición central y tiene efectos inmediatos.

- De la naturaleza de una red se pueden producir 5 situaciones:

1.lazos fuertes (familia , amigos…)

2.lazos débiles ( no tiene un conocimiento directo sobre esa persona,

conocidos)

1.relaciones a corto plazo

2.relaciones a largo plazo

1.formales( hay contratos o arreglos escritos)

2.informales( media la palabra solamente, sin ser formalizadas)

1.lazos locales ( mantener relación con proveedores o trabajadores locales

que se conocen desde hace tiempo)

2.lazos cosmopolita( conocimiento de la existencia de otras personas

mediante reuniones o otros tipos de contacto)

Independientemente de la proximidad geográfica, hay otros tipos de

proximidades:

1.de carácter cultural ( lingüístico , de costumbre,etc )

2.de carácter profesional ( similitudes entre una misma profesión )

3. de carácter organizativo( individuos situados en diferentes lugares de

culturas diferentes y que trabajan en contextos muy similares)

- En cuanto al contenido, a través de las redes puede influir :

1. Información

2. conocimientos

3. oportunidades ( empleo , negocio, mercados potenciales, etc )

4. recursos
5. varios conjuntamente

Los efectos de estos pueden variar si las redes son fuertes o débiles.
Permiten conocer las personas entre si.

5.4 LA ESTRUCTURA SOCIAL COMO “DESCRIPCION DE DIMENSIONES”

- La estructura social como descripción de las dimensiones mas

relevantes de la sociedad:

1. población

2. estructura según edad y genero

3. composición educativa de la población

4.estructura de la población activa y ocupacional

5.estructura de desigualdad: económica , política , social…

TEMA 6: LA INSERCION DE LA ACTIVIDAD ECONOMICA EN LA CULTURA
Y EN LAS INSTITUCIONES

6.1 LA CULTURA . TIPOS DE CULTURA, ELEMENTOS NORMATIVOS Y

EVALUATIVOS. LOS PROCESOS DE SOCIALIZACION.

Todos los individuos y grupos sociales disponen de una “cultura”.

Cuando hablamos de cultura no nos referimos a gente que tiene buen
gusto ni que sean educados .

Cultura le podemos llamar a todo aquello que ha hecho la mujer y el

hombre a lo largo de la historia.

Interesa hablar de “culturas” , de corrientes culturales , de guiones ,

de elementos de la cultura como herramientas para adaptarse al medio
y relacionarse socialmente.

Podemos hablar de dos tipos de cultura:

1. cultura material: todo aquello que ha sido producto de la sociedad y

que se cristaliza en instrumentos, equipos, infraestructuras etc.

2.cultura inmaterial: sistema de significados socialmente compartidos

(lenguaje). Que no se pueden captar.

La cultura inmaterial incluye:

Elementos afectivos : (sensaciones , emociones socialmente

compartidas)
 Elementos cognitivos: conocimientos prácticos, necesarios para hacer
frente a la vida cotidiana, formas de interpretar y definir la situaciones
sociales, económicas, marcos cognitivos y creencias. Las creencias, la
fe en un modo de interpretar la vida y el cosmos que no pueden
verificarse empíricamente tienen efectos sobre las personas y los
comportamientos.

Normativos y evolutivos: valores , normas y reglas , hábitos y rutinas,

roles e instituciones sociales, guiones de comportamiento como
recursos.

Formas y representaciones simbólicas: lengua , elementos materiales a

los que se les atribuye un significado( banderas, señales eetc). Las
formas de vestir, los obsequios también son lenguajes pues comunican y
hablan de nosotros o del reconocimiento de otros.

Valores son principios morales de carácter general que orientan el

comportamiento.

Existen unas normas sociales en las que dentro de una cultura en un

momento determinado saben que se tienen que aplicar .

La cultura ofrece herramientas para comportarse y establecer limites a

las posibles alternativas.

Es un medio de comunicación , facilita la interacción y puede reducir la

incertidumbre al compartir ciertas conductas y comportamientos.
También permita evaluar comportamientos.

Existen segmentos de cultura , y algunos segmentos que los llevamos

dentro de nosotros ( evaluamos situaciones continuamente) también
hay instituciones especializadas en evaluar situaciones (médicos,
jueces…)

Cultura ----- en los mercados

------ en relación al cosmos

------- en torno a la desigualdad

Podemos hablar de cultura en diferentes grupos sociales , clases
sociales y culturas profesionales.

Tenemos que citar también que existen culturas hegemónicas y culturas

dominadas que en algunas cosas llegan a generar problemas.

PROCESO DE SOCIALIZACION

Las culturas se transmiten de generación en generación a través de

procesos de socialización o de aprendizaje el cual se desarrolla a lo
largo de la vida y vamos asimilando los elementos de la cultura .

Los procesos de socialización o aprendizaje comienza en la niñez , en

donde es muy intensivo y se aprenden elementos muy importantes y
básicos para la vida, posteriormente a lo largo de la vida dicho proceso
de socialización o aprendizaje sigue llevándose a cabo.

En el proceso de socialización influyen los medios de comunicación

mediante los cuales conocemos “teorías populares” de dichos medios
del poder y demás. Contribuyen a crear mentalidades económicas , a
partir de diferentes puntos de vista.

Transmiten información cargada de valores , mensajes, modelos de

conducta, formas de interpretar la realidad social , política y
económica.

6.2 LA CULTURA ECONOMICA

Podemos hablar de la cultura en cualquier ámbito de la economía

( cultura de producción, cultura fiscal…)

A) cultura en relación a la distribución de la renta y riqueza.

Nos encontramos ante una sociedad muy desigual. Podemos hablar del
principio de equidad por el cual cada uno tiene en función a su
contribución.

Por lo tanto, nos encontramos al principio de no intervención en el

mercado, también hay culturas muy poco igualitarias que rechazan
cualquier tipo de intervención en el mercado por parte de órganos
públicos, o mismo del estado.
 En los países desarrollados se apoya la cultura fiscal.

Las mentalidades económicas aunque no se consideren como factores

económicos inciden en la constitución de las instituciones y culturas.

B) cultura en relación a los mercados.

El mercado se puede definir como un conjunto de relaciones con

motivo de intercambio y bajo situaciones de regateo.

Pueden haber aptitudes de aprobación o desaprobación con respecto al

mercado respaldado por la ley.

- Factores que pueden incidir en la mercabilidad

1. quien puede participar ( hombres, mujeres…)

2. que tipo de producto se puede intercambiar

3. bajo que condiciones se pueden establecer los intercambios

4. como se valora el resultado ( justo, injusto)

5. como se consigue lo pactado en el mercado( si se cumple o no)

C) cultura en relación al consumo

Los productos están asociados a caracteres afectivos , cognitivos y

normativos. El consumo es un medio de integración en un grupo y de
distinción social. No solamente hay que adquirir los productos, sino que
también hay que saber utilizarlos.

6.3 LAS INSTITUCIONES ECONOMICAS

Las instituciones implican la presencia de actores y agentes que se

relacionen entre si a través de pautas estables.

El concepto de institución económica esta muy presente en los

clásicos . el comportamiento social y económico responde a reglas
formales, informales y hábitos y rutinas que se dan por sentadas y a
formas de pensamiento socialmente compartidos.

Ejemplo:
 Mercados empresas y

Organizaciones

Familias estados
(importante)

- Grado de institucionalización

Puede haber mayor o menor grado de institucionalidad:

ALTO GRADO DE INSTITUCIONALIDAD: cuando una forma de

comportarse , de coordinarse, de asignar los recursos se mantienen
estable, se da por sentada y no se pone en tela de juicio.

BAJO GRADO DE INSTITUCIONALIDAD: en el caso contrario.

- La institucionalización y la innovación en la vida económica.

Los cambios institucionales que se pueden producir en la vida

económica se pueden producir por muchos factores , uno de los mas
importantes son los producidos debido a la innovación.

La innovación es un elemento importante ya que se traducen en la

practica con una ruptura institucional en lo que es la forma de
organizar la empresa y los mercados. Supone una variación.

Si una innovación tiene éxito muchos otros actores pueden verse

atraídos, y esa innovación se institucionaliza y posteriormente se
naturaliza.

Los cambios sociales están asociados a los movimientos sociales en

defensa de una globalización alternativa por ejemplo.

Los cambios también tienen que ver con la denominada “rebelión de

los poderosos” (los ricos no quieren pagar impuestos y renuncian a la
ciudadanía. Los paraísos fiscales)

6.4 LOS ROLES SOCIALES: ENTRE LA ESTRUCTURA SOCIAL Y LA CULTURA

 Cada persona desempeña muchos y diferentes roles. Introducen
regularidad dentro de la vida social.

Rol, significa que no nos comportamos conforme al azar , sino que

seguimos unas pautas.

También se pueden aplicar los roles, no solo a las personas, sino

también a las organizaciones en cuanto a los diversos papeles que se
desempeñan en la vida económica . proporciona regularidad a la vida
económica también nos ayuda a comprender el papel que tiene cada
una de ellas.

Los roles o papeles suponen que hay que disponer de determinados

conocimientos.

- Adopción y aprendizaje de roles en la vida económica

El papel de los individuos , de las organizaciones y los procesos de

isomorfismo , además de los roles en la vida económica , necesitan
para su desempeño un repertorio cognitivo, de competencias ,
habilidades y guiones para su buen desempeño.

Los roles se desempeñan en respuesta a expectativas normativas.

6.5 LAS ECONOMIAS Y LOS TEJIDOS PRODUCTIVOS : ESPACIOS DE

APRENDIZAJE

A través de las estructuras y los procesos productivos se transmiten ,

se reproducen y se crean conocimientos , habilidades … gracias a
continuos procesos de aprendizaje.

Los sistemas productivos se pueden considerar espacios de

aprendizaje . en el espacio productivo es muy importante la
creatividad. Lo que se puede aprender esta muy condicionado por lo
que haya sucedido anteriormente dentro de una empresa y los medios
de la misma.

Los conocimientos pueden estar formalizados o inscritos en las rutinas

operativas y de trabajo => path dependence y lock-in:

Las oportunidades para el desempeño de roles de los trabajadores y de

las empresas esta condicionado por los antecedentes tecnológicos,
productivos , proximidades, etc.
 El aprendizaje también esta condicionado por las capacidades y
competencias heredadas.

Se habla de irreversibilidad para dar cuenta de la dificultad para

adoptar otras trayectorias diferentes.

Los compromisos fuertes generan fenómenos de lock-in.

I. LUGAR DE APRENDIZAJE

Se puede aprender dentro o fuera del tejido productivo y de carácter

formal o informal.

También , en el tejido inter-empresarial y en las relaciones de las

empresas con el entorno.

II. MOTIVOS PARA APRENDER

Los motivos pueden ser muchos , pero los mas destacados son :

- Cuestiones que están alejadas del dinero: por afán de aprender cosas ,
por vocación etc

- Reputación : lo que dirán , prestigio…

- Motivos de carácter económico: sistema de remuneración-

compensación.

III. NATURALEZA DEL APRENDIZAJE: DEL PAPEL DE LA INTERACCION

SOCIAL

- Aprendizaje por imitación o repetición : se imita sin comprender el

significado, sin una reflexión de lo que se esta haciendo, consecuencias
de un error.

- Aprendizaje por osmosis social en el cual se adquieren gestos , normas

de comportamiento, lenguaje de un modo inconsciente en el trabajo.
Inmersión.

- Aprendizaje interactivo el cual supone una intensa comunicación y

comprensión mutua. Es necesario en trabajos complejos. Interacción.
 Los tejidos productivos tienen espacios de explotación (de nuevas
oportunidades) las cuales facilitan el espacio del conocimiento y de
explotación de los recursos existentes.

Existe espacios de carácter mecánico y de carácter orgánico.

- Cuando hablamos de espacio de carácter mecánico, nos referimos a

tejidos industriales que tratan de ofrecer servicios o productos de
carácter rutinario, son sectores que se orientan a explotar
fundamentalmente. Este tipo de espacios los podemos encontrar con
muchos tipos de sectores. Ej: toyotismo, fordismo, taylorismo…

Se caracterizan por una división del trabajo estricta y una organización

de tipo vertical(explotación, espacios mecánicos y oportunidades de
aprendizaje). La necesidad y oportunidad de aprendizaje se minimiza.

- Cuando hablamos de espacios de carácter orgánico , son los asociados a

espacios de exploración , en donde se buscan nuevos productos y se
insiste en la flexibilidad jerárquica y en la división del trabajo. La
jerarquía existe pero es muy flexible ( mucha comunicación entre los
distintos niveles)

La experiencia que se obtiene se puede dar por :

- Movilidad y rotación entre puestos, dentro: de las empresas , formas

de cooperación y movilidad de trabajadores , técnicos entre puestos,
departamentos, unidades de actividad.

- Desarrollo de pequeños proyectos de preparación conjunta: entre

organizaciones , tejidos en los que las diversas empresas u
organizaciones cooperan , establecen intercambio , facilitan la
movilidad…( distritos industriales, clusters , sistemas de innovación …)

Estas formas son generadoras de competencias, cualificaciones y

conocimientos.

La flexibilidad puede ser interna a la empresa que se organiza de acuerdo con

criterios mecánicos o orgánicos.

Espacios de carácter mecánico: McDonald`s

Espacios de carácter orgánico: la industria biotecnológica , laboratorios de

investigación .
El aprendizaje: individual/profesional/organizativo/regional…

En estos espacios se habla de aprendizaje individual y también de la

capacidad para aprender ( y crear condiciones que favorecen al aprendizaje
compartido) de los grupos , de las organizaciones , de las relaciones
interorganizativas.

Los sistemas de aprendizaje territorial / de “learning legions” / inter-

regional.

Factores que dificultan la generación de conocimientos compartidos.

El aprendizaje compartido puede bloquearse como consecuencia de:

- Conflictos entre grupos profesionales, grupo de poder (trabajadores ,

supervisores, directivos)

- Conflictos distributivos: sentimientos de falta de equidad…

- Falta de confianza, inestabilidad empleo, fuga de conocimientos…

- Distancia ( espacial , profesional, organizativa…) conocimiento

formalizado o tácito.

Interesa distinguir entre conocimiento no formalizado.

El conocimiento formalizado se puede transmitir de un modo muy

impersonal. La capacidad de adquirirlo depende de la proximidad
territorial , profesional y organizativa ( la presencia de un marco
cognitivo compartido)

El conocimiento tácito no es fácilmente transmisible y exige una

proximidad espacial.

En definitiva, la empresa y el tejido productivo o solo constituye una

“función técnica de producción “ sino también un “espacio de
aprendizaje”

Algunas culturas y tejidos productivos facilitan el desarrollo de

aprendizaje y otros lo bloquean.
TEMA 7: EL PODER, LA POLITICA Y LA ESTRUCTURA DE CLASES

7.1 PLANTEAMIENTO GENERAl

Las relaciones de poder y los conflictos de clases mediatizan las

actividades económicas.

La economía esta empotrada en las relaciones de poder, en la política y

en la estructura social de clases.

7.2 DEFINICION DE PODER Y RELACIONES DE PODER

El concepto de poder esta presente en cualquier tipo de relación

social.

Según M. Weber hay que diferenciar entre poder y autoridad. El poder

consiste en influir en el comportamiento de otro con algún tipo de
videncia, y la autoridad es un tipo de dominación legitima , es decir,
cuando sus decisiones son aceptadas y sus puntos de vista son acatados
por los miembros de otros grupos, de la sociedad, etc.

Cuando una clase social dominante consigue que sus puntos de vista,
interpretaciones de la realidad , sus formas de legitimar la desigualdad
sean aceptados como normales se habla de “hegemonía” .
 Ejemplos de poder:

- Poder de una empresa en el mercado y en la definición de las reglas

del juego.

- Poder de un grupo profesional o de los trabajadores y sus sindicatos.

- Grupos de poder dentro de una empresa.

- Poder de los grandes capitalistas multinacionales.

- Las relaciones de poder entre las clases sociales.

7.3 LA INSERCION DE LA ACTIVIDAD ECONOMICA EN EL ESTADO

La actividad económica esta empotrada y se constituye sobre un

sistema de reglas y de políticas desarrolladas por los estados y las
entidades supraestatales .

El estado ( y los grupos de interés) influyen en la regulación De los

mercados y en el desarrollo de mecanismos alternativos de asignación
de recursos.

A) EL ESTADO Y EL ESTABLECIMIENTO DE LAS REGLAS DEL JUEGO

- define y protege los derechos de propiedad

- influye sobre las reglas de intercambio en el mercado

- contribuyen a definir las estructuras de gobierno de la empresa.

B) EL ESTADO Y EL SISTEMA FINANCIERO Y FISCAL

1. creación de dinero, supervisión , política monetaria…

2. políticas fiscales , de imposición y gasto.

3. papel del estado en las relaciones de crédito( deudores y

acreedores)

C) EL ESTADO Y LAS RELACIONES LABORALES Y DERECHOS SOCIALES

 1. Relaciones de trabajo (tipos de contrato , derechos de sindicación ,
formas de negociación colectiva…)

2. Provisión de derechos sociales a los ciudadanos ( sanidad , educación

, protección desempleados, dependientes prohibición del trabajo
infantil, pensiones etc )

3. Diferencia entre tipos de regímenes de bienestar y Estado de

Bienestar.

D)EL ESTADO Y LA POLITICA INDUSTRIAL, I+D…

- apoyo y desarrollo de empresas

- impulso de I+D : financiación de programas nacionales , regionales ;

apoyo a infraestructuras institucional ( sistema de innovación etc)

- defensa consumidores , medio ambiente , etc…

7.4 LA ESTRUCTURA DE CLASES SOCIALES MEDIATIZA LA VIDA ECONOMICA

Las clases sociales son un modo de explicar la desigualdad . según las

tensiones que haya las desigualdades se pueden reducir o incrementar .
Dichas tensiones son los conflictos que se dan en las clases sociales, las
cuales pueden repercutir en el estado burocratico y en una serie de
indicadores.

Las estructuras y los procesos económicos reposan sobre unas estructuras de

poder que se manifiestan en las relaciones de clases.
Las clases sociales influyen sobre las oportunidades de la vida y se
caracterizan por su diferente capacidad de acceso a los recursos y al poder en
el sistema social económico.

TRADUCIONES EN EL ESTUDIO DE LAS CLASES SOCIALES

C. MARX : clásico que se centra en las clases sociales , de una forma más
heterogénea. Habla de una burguesía de ploretariado.

M.WEBER: Max Weber le da importancia a las clases sociales y plantea una

idea en donde se centra en 3 fenómenos :

- las clases sociales.

- Los poderes
- El estatus

Cuando habla de las clases sociales diferencia:

- la presencia de un obrero que puede pastorizarse.
- La presencia del capitalista: trabajador asalariado.
El tener muchos o pocos conocimientos es una característica a la hora de
posicionarse en las clases sociales.

CLases económicas
Dos aspectos importantes dados en EE.UU actualmente :
- sectores intermedios empiezan a automatizarse. Desaparecen muchos
puestos de trabajo.
- Puestos de trabajo acomodados o de clase media , pierden el trabajo
debido a la localización industrial.

Hablaba del poder político en un doble sentido:

- El que tiene oportunidad de influir en la política ( políticos ,
parlamentarios...)
- Grandes corporaciones , individuos que aunque no dispongan de gran
propiedad tienen el poder de influir sobre ellos.

Las transformaciones en la estructura de clases , los cambios en la estructura

de la empresa y los procesos de globalización.

APORTACIONES MAS RECIENTES

P.Bourdieu , hablando la idea presente de la desigualdad.

Define unos activos que influyen en las clases sociales:

- capital económico -> el financiero

- Capital social -> vinculos sociales ( no idénticos )
- Capital cultural -> capital humano que tiene que ver con el estilo de vida
- Capital simbólico -> imagen , reputación que puede ofrecer una empresa

Termina diciendo que el más importante es el capital financiero , a través del

cual se puede adquirir capital humano. El capital humano está asociado a la
cultura , mediante los cuales van adquirir ciertas facultades y por ultimo el
simbólico.

ALEJANDRO PORTES

Esquema de carácter dicotermico. Portes diferencian dos tipos de clases:

- conjunto formado por la clase dominante. ( grandes rentistas , grandes
capitalistas en torno a grandes multinacionales ...)
- Conjunto formado por la clase subordinada. ( técnicos y trabajadores
cualificados, autónomos , empresarios, trabajadores periféricos ... )

Las desigualdades que generan las clases sociales son duraderas. La posición
de clase se transmite a lo largo de generaciones , lo que significa que se
reproducen de una generación a otra , y que la movilidad entre ellas es
limitada .

3 EFECTOS DE LAS DESIGUALDADES

1) las clases dominantes tienen el poder para definir las reglas del juego del
sistema ( fiscal, financiero, laboral, etc)
2) Las clases dominantes tienen poder para subestimar estas reglas ( fraude
fiscal y financiero, paraísos fiscales ...)
3) Los efectos de la desigualdad y la desintegración social en los país es
desarrollados y emergentes.

CRITICA DE LA FICCIÓN NEO-LIBERAL

Ni la economía ni los mercados pueden considerarse como una tabla rasa en la

que todos los individuos parten de la misma situación.