Integración Cultural 1

Comisión:
Gustavo Marincoff

El propósito de la presente guía es acotar el campo de selección de los conceptos relevantes para el
trabajo en clase. No substituye al texto de referencia y carece de sentido si no se la emplea en
combinación con el mismo; y con las pautas transmitidas por el docente durante la clase.

Integración Cultural 1 (Uno). Lista de Comprobación #4.

Giddens, A. Sociología. Cap. 7. Estratificación y Estructura de Clases.

(1) La existencia de las Desigualdades Sociales como una constante histórica.

 Su estudio es una parte del objeto de la Sociología.
 Las diferencias en la vida de la gente se originan, en gran medida, en los recursos materiales a
los que tienen acceso.
 Se describe (metafóricamente) como Estratificación.
o Definición: "Desigualdades estructuradas entre diferentes agrupamientos de individuos"
(p. 237).
o La metáfora refiere a estratos o "capas" sociales, con las más privilegiadas en la cima y
las de abajo en condiciones desfavorables.
 Puede presentarse movilidad social ascendente o descendente.
 Se describen Sistemas de Estratificación Social, combinaciones de cuatro tipos puros:
o a. Esclavitud
o b. Casta
o c. Estado
o d. Clase

a. Esclavitud.
 Característica: algunos individuos son poseídos por otros.
o Análogo a la propiedad de un objeto inerte.
o Casos tradicionales: La antigua Grecia, Roma; los EEUU antes del la Guerra Civil.
 Asignados a todo tipo de tareas, desde las más nocivas (ej. minería) a las domésticas y
mercantiles.
o Típicamente excluidos de puestos políticos o militares.
 Sistema de trabajo forzado, bajo supervisión constante y castigo brutal de cualquier desviación.
o Inhumano y productivamente ineficiente en relación a los incentivos económicos (ej.
salarios).
 Su abolición en el S. XIX tiende a erradicarla como sistema social.

(2) Desigualdades Sociales remanentes del pasado en sociedades del S. XXI

b. Casta.
 Es "una diversidad de creencias y prácticas variables difusamente conectadas" que no se integran
como sistema social coherente.
o Predomina en el subcontinente Indio.
 Característica: se centra en la creencia religiosa hindú en la reencarnación.
o Si se nace en un rango de castas elevado (ej. En "Varna" con pureza de estirpe, como los
Brahmanes), o en un rango bajo (ej. Los "Intocables").
o Quienes no respetan las prácticas religiosas, renacerían en una casta inferior tras su
muerte; y viceversa.
 En los hechos hay movilidad social ascendente, generalmente colectiva.
 Por extensión, esta estratificación se aplica conceptualmente a sociedades no hindúes centradas
en la pureza racial (ej. La separación entre negros y blancos en Sudáfrica).
 Hoy tiende a extinguirse.
c. Estado.
 Sistema frecuentemente referido en plural, como "Estados" o "Estamentos".
 Integración Cultural 1

Comisión:
Gustavo Marincoff

o Típico del feudalismo europeo durante la Edad Media, a escala local.

o A escala nacional, en China y Japón.
o Sistemas residuales actuales en las Monarquías europeas (Inglaterra, Holanda, España,
etc.)
 Estratos con diferentes derechos y obligaciones establecidas por ley (consenso de minorías, no
eran leyes en el sentido democrático moderno).
 Característica: Gobierno basado en tradiciones (aristocrático), con privilegios hereditarios
(nobleza), y fundamentos religiosos institucionales (poder delegado por Dios).
 Jerarquía:
o Al tope (máximos privilegios), Aristocracia y Nobleza (el Monarca y su corte)
o En un nivel medio, el Clero
o En la base, el Tercer Estado (Mercaderes, Artesanos, Campesinos Libres, Plebeyos,
Siervos)
 Movilidad social limitada: Plebeyos ennoblecidos por servir a su monarca (ej. modernos: Sir John
Lennon, Sir Elton John, músicos de rock - pop y nobles de la corona británica); compra de títulos
nobiliarios por mercaderes ricos.

(3) Clases Sociales

 Definición: "Un agrupamiento de personas a gran escala que comparten recursos económicos
comunes, los cuales influyen fuertemente sobre el estilo de vida que son capaces de llevar" (p.
240).
 Características:
o (1) Los límites entre estratos sociales son difusos, porque no son heredados, y no se
estipulan por tradición ni por ley
o (2) Hay movilidad social (ascendente y descendente) por lo que la pertenencia a una
cierta clase puede llegar a "adquirirse" o alcanzarse
o (3) Están determinadas por la posesión y control de los recursos materiales y, por tanto,
se basan en diferencias económicas
o (4) Operan mediante conexiones interpersonales a gran escala (colectivas, múltiples), a
diferencia de las conexiones personales (binarias) de deber u obligación típicas de otras
estratificaciones (Ej. entre esclavo y amo, intocable y brahman, etc.)
 Principales clases en sociedades occidentales:
o Alta (poseen o controlan los recursos productivos, —ricos, industriales, empresarios,
ejecutivos);
o Media (profesionales, trabajadores "de cuello blanco");
o Baja u Obrera (trabajadores manuales o "de cuello azul").
o La producción agrícola tradicional (en el Tercer Mundo y algunos países desarrollados)
define una cuarta clase en ciertas sociedades: el Campesinado.

(4) Teorías de Estratificación en Sociedades Modernas 1.

 Teoría de Karl Marx.
o Una Clase (según Marx) es un grupo de personas que tienen en común un tipo de
relación con los medios de producción.
o Considera únicamente las condiciones objetivas (no las subjetivas ni simbólicas) de la
estratificación.
o En las sociedades modernas los medios de producción predominantes son industriales.
 Dos Clases básicas:
o El Capital (financiación, fábricas, oficinas, maquinarias, etc.) está en manos de algunos
(clase capitalista)
o Quienes no detentan el capital, venden su capacidad de trabajo (clase obrera o
proletariado)
 Integración Cultural 1

Comisión:
Gustavo Marincoff

o Considera la existencia de "clases de transición".

 Los medios industriales amplifican la capacidad de producción del obrero.
o Usando los recursos del capitalista, cada obrero produce más de lo requerido para pagar
sus servicios.
o Esta plusvalía origina el beneficio económico que incrementa el capital.
 Los trabajadores tienen acceso limitado a la riqueza que genera su trabajo, que pasa a aumentar
la riqueza del capitalista:
o Esta es la faceta moderna de la relación de explotación (del capitalista sobre el obrero,
como antaño del señor sobre el vasallo).
 Identifica los conflictos internos a las clases (hoy; financistas vs. industriales; corporaciones vs.
pymes; activos vs. desempleados).

(5) Teorías de Estratificación en Sociedades Modernas 2.

 Teoría de Max Weber.
o Parte del concepto marxista de estratificación originado en la relación con los medios de
producción (detentar o no su control).
 Agrega dos factores:
o Los Conocimientos Técnicos
o Las Credenciales (cualificaciones, certificaciones, títulos académicos).
 Considera su incidencia sobre los tipos de ocupación que las personas pueden obtener.
o Planteo: Favorecen el acceso a recursos económicos.
 Complementa la noción de clase social con:
o Estatus (honor social o prestigio concedido por los demás, basado en evaluaciones
subjetivas, —apariencias, imagen)
o (2) Partido (cooperación basada en orígenes, aspiraciones o intereses en común; como
puntos de vista religiosos o principios filosóficos. Implica "tomar partido" por una idea o
postura: Ej. "Salven a las ballenas").

(6) Teorías de Estratificación en Sociedades Modernas 3.

 Teoría de Erik Olin Wright.
o Discrimina un gradiente en el control de los medios de producción modernos.
o Deriva cierta ambigüedad en la situación de clase social.
 El Capitalista controla TODAS las dimensiones del sistema productivo (financiación, medios físicos,
fuerza de trabajo).
 El Profesional y empleado de Cuello Blanco está en "situación contradictoria de clase" (cierto
control de los medios físicos de producción pero asalariado dependiente).
 El trabajador de Cuello Azul sólo dispone de su capacidad de trabajo.
 (b) Teoría de Frank Parkin.
 Derivado del enfoque weberiano.
 La propiedad (de los medios económicos y físicos de producción) es una forma de Cierre Social:
o "cualquier proceso mediante el cual una minoría trata de mantener la exclusividad del
control de los recursos" (el origen étnico, el lenguaje y la religión son medios de cierre
social).
 Implica dos procesos complementarios:
o La Exclusión (estrategias de separación e impedimento del acceso a los recursos valiosos)
y
o La Usurpación (acceso compulsivo de los excluidos a los recursos monopolizados).
 Cada estrato puede usar las estrategias de manera simultánea ("cierre dual" en Parkin,
"situaciones de clase contradictorias" en Wright).